Электронный каталог

86
Р 95
Рысқалиев, Т.
    Жаратушы жалғыз, дүние ортақ (Дәстүрлі діндер съезінен кейінгі ойлар). [Текст] / Т. Рысқалиев // Орал өңірі. - 2012. - №69.-14 маусым. - Б. 16
ББК 86

Рубрики: дін

Кл.слова (ненормированные):
иман -- мұсылман -- экономика -- саясат -- ғылым -- технология
Аннотация: Дінге жүгінуді өз дініңмен ғана болу, басқа діндерге немқұрайлы қарау деп түсінбеу керек. Дін әртүрлі болғанмен, Құдай біреу. Осы арада Елбасының әлемдік және дәстүрлі діндер көшбасшыларының 2 съезінде сөйлеген сөзін келтіру орынды болар: "Біз баршымызға аян мына бір шындықты естен шығармауымыз керек."
Держатели документа:
БҚМУ

66
С 21
Саттар, А.
    Талантымен танылған [Текст] / А. Саттар // Парасат. - 2013. - №1. - Б. 7-8.
ББК 66

Рубрики: Саясат

Кл.слова (ненормированные):
Абылай Рысбайұлы -- Рысбайұлы Абылай -- Жамбыл облысы -- Академик, профессор -- Ғалыми еңбек 289 -- Жамбыл облысы, Мойынқұм ауданының "Құрметті азаматы" атағы берілген.
Аннотация: Ғылым - қашанда өрелілер ғана тұғыр тұтатын парасат биігі. Жаратушы сыйлаған қабілет - қарымын, дара дарынын ел игілігінің артуына, келешектің кемелденуіне арнап, білім мен біліктіліктің шырқау шегіне ұмтылуымен дәйектейтін ғалым еңбегі қай қоғамда болмасын құнды.Исі мұсылман баласының әрбіріне киелі - шариғатта да ғылым мен ғылым жолын адами ізгілікпен ұстанған жандар қастерлі. Себебі, таза ,ылыми еңбек, ғылым жаңалығы - халық мұраты,
Держатели документа:
БҚМУ

66
С 21
Саттар, А.
    Талантымен танылған [Текст] / А. Саттар // Парасат. - 2013. - №1. - Б. 7-8.
ББК 66

Рубрики: Саясат

Кл.слова (ненормированные):
Абылай Рысбайұлы -- Рысбайұлы Абылай -- Жамбыл облысы -- Академик, профессор -- Ғалыми еңбек 289 -- Жамбыл облысы, Мойынқұм ауданының "Құрметті азаматы" атағы берілген.
Аннотация: Ғылым - қашанда өрелілер ғана тұғыр тұтатын парасат биігі. Жаратушы сыйлаған қабілет - қарымын, дара дарынын ел игілігінің артуына, келешектің кемелденуіне арнап, білім мен біліктіліктің шырқау шегіне ұмтылуымен дәйектейтін ғалым еңбегі қай қоғамда болмасын құнды.Исі мұсылман баласының әрбіріне киелі - шариғатта да ғылым мен ғылым жолын адами ізгілікпен ұстанған жандар қастерлі. Себебі, таза ,ылыми еңбек, ғылым жаңалығы - халық мұраты,
Держатели документа:
БҚМУ

86
Ж 79
Жолдыбай, Қ.
    Әлемдегі ең үлкен ақиқат-ұлы жаратушыны тану,оған деген махаббатты ояту [Текст] / Қ. Жолдыбай // Игілік. - 2012. - №12. - Б. 10-11.
ББК 86

Рубрики: Дін

Кл.слова (ненормированные):
Жаратушыны тану -- Дінтану -- Дін
Аннотация: Адам баласы-санасы мен ерік-қалауы бар жаратылыс. Қалаған нәрсесін сөйлеп,қоғам болып өмір сүреді.
Держатели документа:
БҚМУ

86
Ж 79
Жолдыбай, Қ.
    Әлемдегі ең үлкен ақиқат- ұлы жаратушыны тану, оған деген махабатты ояту [Текст] / Қ. Жолдыбай // Игілік. - 2012. - №12. - Б. 10-11
ББК 86

Рубрики:

Кл.слова (ненормированные):
Ислам мәдениеті -- Иман ету -- Құран кәрім -- Ұлы жаратушыны тану -- Адамзаттың пайғамбарға мұхтаждығы
Аннотация: Ақиретте "біз пайғамбар жіберіп , тура жолды көрсеткеніңде адаспайтын едік " деп сылтауға басқысы келетіндердің аузына құм құйылу үшін , оларға хақпен нахақты түсіндіріп, жеткізетін пайғампарлар жиберілген
Держатели документа:
БҚМУ

86
Е 32
Еділқызы, Л.
    "Жоғалған ұрпақ" [Текст] : оларды қауіпті ортадан қалай қайтаруға болады / Л. Еділқызы // Егемен Қазақстан. - 2013. - №268.-5 желтоқсан. - Б. 8
ББК 86

Рубрики: дін

Кл.слова (ненормированные):
дін -- жастар -- құран -- қадистер -- ислам
Аннотация: Дін - Жаратушы мен адам арасын жақындастырушы һәм байланыстырушы ілім.Сондықтан көзқарастары "Құдай - бір, Құран - шын, Пайғамбар -хақ" делінетін иманның үш тұғырына мүлдем кереғар келетін жастардың алдымен өзіне қиянат жасайтын, кейін төңірегіне қауіп төндіретін әсіредіншілік әрекеттері қоғам болып ойлануды қажет етеді.
Держатели документа:
БҚМУ

83
Т 50
Тебегенов, Т. С.
    Хакім Абайдың "Қырық бесінші" сөзі: жаратушы аллаға тән әділет пен махаббатты және олардың тіршілік иелеріндегі сипатын бағалау [Текст] / Т. С. Тебегенов // Қазақ тілі мен әдебиеті қазақ, орыс сыныптарында. - 2015. - №3. - Б.49-51.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
абай -- "қырық бесінші" сөзі -- құдай
Аннотация: Хакім Абайдың "Қырық бесінші" сөзі: жаратушы аллаға тән әділет пен махаббатты және олардың тіршілік иелеріндегі сипатын бағалау туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

86
Б 18
Байдарбекова, Г.
    Асыл дінім - қасиетім [Текст] / Г. Байдарбекова // Үркер. - 2016. - №8. - Б. 21-22
ББК 86

Рубрики: Дін.

Кл.слова (ненормированные):
Алла -- Жаратушы -- Тәнір -- дін -- адам баласы

74(5каз)
О-58
Омаров , Д.
    Білім алу сырлары [Текст] / Д. Омаров // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 60-63
ББК 74(5каз)

Рубрики: Образование

Кл.слова (ненормированные):
білім алу сырлары -- абай ақын -- ақиқат журналы -- жаратушы -- рухани құндылық -- білімнің түрлері -- білім алу сырлары -- білімді жадқа бекіту -- білім алу әдісі -- Омаров.Д
Аннотация: Әрненің ақиқатына тек қана білім арқылы жетуге болады. Ақиқат жан құмары. Ендеше, білім алудың қажеттілігі мен маңызы жаннан шығады. Жан мәңгілікті ғана емес, сонымен бірге, білімге және ләззатқа толы. Фәни әлемде жан материямен қапталып, былғанғандықтан, ол өзінің алғашқы табиғи қасиетіне ұмтылады. Сондықтан, әркім ұзақ, білімі мол және бақытты өмірді армандайды. Бұлардың барлығы жан құмары. Білімге ұмтылудың жан құмары екенін Абай жиі жазады. Жетінші сөзінде ол «Мұның бәрі – жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген» деп анық жазады. Жан құмарын қанағаттандыруы үшін білім алу керек. Білім алу екі дүние үшін де маңызды. Мұны ойшыл оныншы қара сөзiнде былай деп түсіндіреді: «Сол малды сарп қылып, ғылым табу керек. Өзің таба алмасаң балаң тапсын, ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан ораза, қылған хаж, ешбір ғибадат орнына бармайды». Ғылымсыз екі дүниеде де ешқандай жетістікке жетуге болмайды. Ғылым, білім әр істің мән-мәнісін біліп, дұрыс ойлау, дұрыс сөйлеу және дұрыс әрекет етуге мүмкіндік беріп, жетілуге жол ашады. Абай осылай екі дүниеде де ғылымның маңызы зор екенін ескертіп отыр. Дәулетке жету үшін ғана емес, рухани жаңғыру да білімсіз болмайды. Рухани жаңғырудың негізгі жолы – Құдайға құлшылық. Бұл туралы Абай жиырма жетінші сөзінде жазады: «Ей, Аристодим! Қате айтасың. Мұқтаж болмағанда да, біреу сенің қамыңды жесе, сенің оған қарыздар екендігіңе де ұстаз керек пе? – деді. Аристодим айтты: «Ол менің қамымды жейтұғынын мен қайдан білем?» – деді. «Жә, олай болса һәмма мақұлыққа да қара, өзіңе де қара, жанды бәрімізге де беріпті». Әрі қарай ойшыл Жаратушының адамды басқа жан иелерінен артық жаратқаны туралы дәлел келтіріп, «Ол дәлел болса, адам баласын артық көріп, қамын әуелден Алланың өзі ойлап жасағанына да дәлел емес пе? Енді адам баласының құлшылық қылмаққа қарыздар екені мағлұм болмай ма? – депті». Абай, осылай, Алла тағаланың адамды басқа хайуанаттардан артық және махаббатпенен жаратқанына дәлел келтіру арқылы адамның парызы – Жаратушы Иеге құлшылық жасау екенін көрсетеді.
Держатели документа:
БҚМУ

63.3 (5Қаз)
Ж 11
Жұпбаев, Қ.
    Адамзаттың жер бетіне таралуы [Текст] / Қ. Жұпбаев // Қазақ тарихы . - Алматы, 2019. - №3(170). - Б. 7-9
ББК 63.3 (5Қаз)

Рубрики: История Казахстана

Кл.слова (ненормированные):
Нұқ пайғамбар -- ұлы топан су -- алланың ақ жолы -- жер беті -- жаратушы -- грекия -- ежелгі иран -- адамзат ұрпағы -- алаша хан -- еуразия материгі
Аннотация: Осы тарихи оқиғаларды талдай келе мынадай бір қорытынды шығады: ежелгі Түрік халқының ата қонысы - өсіп-өнген, тарихын жасаған, өмір сүрген негізгі жерлері қазіргі Қазақстан мен Моңғолия жерлері
Держатели документа:
БҚМУ