Choice of metadata Статьи
Page 1, Results: 4
Report on unfulfilled requests: 0
1.

Подробнее
85
Н 11
Нұрпейіс, Б.
Театрдағы "Әбіш әлемі" [Текст] / Б. Нұрпейіс // Қазақ әдебиеті. - 2017. - №3.:27қаңтар-2ақпан. - Б. 18
ББК 85
Рубрики: Өнер
Кл.слова (ненормированные):
театр -- Әбіш Кекілбаев -- прозалық шығармалар -- спектакль
Аннотация: Жантөрин атындағы облыстық музыкалық драма театрының ұйымдастыруымен өткен Әбіш Кекілбаев шығармашылығын театр тілімен бейнелеуге арналған "Әбіш әлемі" деп аталатын Республикалық театр фестивальі туралы.
Н 11
Нұрпейіс, Б.
Театрдағы "Әбіш әлемі" [Текст] / Б. Нұрпейіс // Қазақ әдебиеті. - 2017. - №3.:27қаңтар-2ақпан. - Б. 18
Рубрики: Өнер
Кл.слова (ненормированные):
театр -- Әбіш Кекілбаев -- прозалық шығармалар -- спектакль
Аннотация: Жантөрин атындағы облыстық музыкалық драма театрының ұйымдастыруымен өткен Әбіш Кекілбаев шығармашылығын театр тілімен бейнелеуге арналған "Әбіш әлемі" деп аталатын Республикалық театр фестивальі туралы.
2.

Подробнее
83.3
А 50
Әлімақын, Д.
Мағжанның қарасөздері [Текст] / Д. Әлімақын // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2022. - 27 маусым. - №120. - Б. 10
ББК 83.3
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
қарасөз -- Абай -- Мағжан Жұмабаев -- прозалық шығармалары -- бірінші қарасөзі -- ақын
Аннотация: Осыған дейін қарасөз деген ұғым Абайға тиесілі болып келді. Сөйтсек, бізде басқа да ақындар қарасөз жазып, айтар ойын ашып айтқан екен. Солардың бірі – Мағжан Жұмабаев. Былайғы жұрт ең алдымен Мағжан ақынды отты өлеңдерімен, сосын тартымды прозалық шығармалары арқылы жақсы біледі.
Держатели документа:
ЗКУ
А 50
Әлімақын, Д.
Мағжанның қарасөздері [Текст] / Д. Әлімақын // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2022. - 27 маусым. - №120. - Б. 10
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
қарасөз -- Абай -- Мағжан Жұмабаев -- прозалық шығармалары -- бірінші қарасөзі -- ақын
Аннотация: Осыған дейін қарасөз деген ұғым Абайға тиесілі болып келді. Сөйтсек, бізде басқа да ақындар қарасөз жазып, айтар ойын ашып айтқан екен. Солардың бірі – Мағжан Жұмабаев. Былайғы жұрт ең алдымен Мағжан ақынды отты өлеңдерімен, сосын тартымды прозалық шығармалары арқылы жақсы біледі.
Держатели документа:
ЗКУ
3.

Подробнее
83
И 11
Ысқақұлы , Д.
"Алыптар тобының" соңғы тұяғы [Текст] / Д. Ысқақұлы // Егемен Қазақстан. - 2022. - 22 қазан. - №203. - Б. 13
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
қазақ әдебиеті -- прозалық шығармалар -- әдеби шығармашылық -- философиялық поэзия -- Ғ.Мүсірепов -- Абайдай поэзия
Аннотация: XIX ғасырдың соңы мен XX ғасырдың алғашқы ширегінде қазақ әдебиеті дамудың ренессанстық кезеңін басынан өткерді. Он тоғызыншы ғасыр қазақ әдебиетінде Абайдай поэзия алыбын туғызып, философиялық поэзияның асқар мұнарасын руханият әлемінде жарқыратса, өткен ғасыр діни ағартушылар, ағартушы демократтармен бірге ұлт-азатшыл, алашшыл бір топ қаламгер-қайраткерлерді өмірге әкелді. Ахмет, Міржақып, Мағжан, Сұлтанмахмұт, Жүсіпбек, Мұхтар сынды қалам қайраткерлерінің ұлттық рухқа суарылған жалынды жырлары мен прозалық шығармалары бұйығы жатқан елді атой салып оятты; елін азаттық жолындағы күреске үндеп, жарқын болашақтың даңғыл жолы егемендікке бастады.
Держатели документа:
БҚУ
И 11
Ысқақұлы , Д.
"Алыптар тобының" соңғы тұяғы [Текст] / Д. Ысқақұлы // Егемен Қазақстан. - 2022. - 22 қазан. - №203. - Б. 13
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
қазақ әдебиеті -- прозалық шығармалар -- әдеби шығармашылық -- философиялық поэзия -- Ғ.Мүсірепов -- Абайдай поэзия
Аннотация: XIX ғасырдың соңы мен XX ғасырдың алғашқы ширегінде қазақ әдебиеті дамудың ренессанстық кезеңін басынан өткерді. Он тоғызыншы ғасыр қазақ әдебиетінде Абайдай поэзия алыбын туғызып, философиялық поэзияның асқар мұнарасын руханият әлемінде жарқыратса, өткен ғасыр діни ағартушылар, ағартушы демократтармен бірге ұлт-азатшыл, алашшыл бір топ қаламгер-қайраткерлерді өмірге әкелді. Ахмет, Міржақып, Мағжан, Сұлтанмахмұт, Жүсіпбек, Мұхтар сынды қалам қайраткерлерінің ұлттық рухқа суарылған жалынды жырлары мен прозалық шығармалары бұйығы жатқан елді атой салып оятты; елін азаттық жолындағы күреске үндеп, жарқын болашақтың даңғыл жолы егемендікке бастады.
Держатели документа:
БҚУ
4.

Подробнее
83
А 50
Әлиман, Ж.
Құдайсыздық құрдымы [Текст] / Ж. Әлиман // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2023. - 28 қыркүйек. - №185. - Б. 16.
ББК 83
Рубрики: Әдебиет
Кл.слова (ненормированные):
Жұматай Жақыпбаевтың өлеңі -- аустриялық жазушы -- прозалық шығармалар -- «Амок» пен «Бақилық ағаның көзі» -- қазақ тілі -- аудармашы Кенжебай Ахмет -- қазақ әдебиеті
Аннотация: «Шыңға шық – өлгің келсе егер, шыңға шық – өлгің келмесе» деп аяқталады Жұматай Жақыпбаевтың бір өлеңі. Бұл қандай шың? Бір шыңға шықса, екіншісін бағындырғысы келіп тұратын адам емес пе? Жүрегін Құдайға байлағандарға шың да күлкілі болып қалуы мүмкін. Өйткені бұл дүниедегі өлшем мен межені белгілеушілердің көбі жұмырбасты пенде. Сондықтан белгілі бір деңгейге барғанда кейбір шығармалар бұлдырап кете барады. Былайша айтқанда, «құйрығын» ұстатпай әртараптанып, нақты бірдеңе деп айту қиынға соғады. Оны автор біліп, бәлкім білмей істеді. Өйткені адам ұстағанымен, қаламды белгілі бір деңгейде бір құдіреттің тербейтінін жоққа шығаруға болмайды. Автор ойламаған жерден бұрылыс жасап, бұрылысынан құбылыс туып, сонысына кейін өзі де сенбей қарап отыруы кәдік.
Держатели документа:
ЗКУ
А 50
Әлиман, Ж.
Құдайсыздық құрдымы [Текст] / Ж. Әлиман // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2023. - 28 қыркүйек. - №185. - Б. 16.
Рубрики: Әдебиет
Кл.слова (ненормированные):
Жұматай Жақыпбаевтың өлеңі -- аустриялық жазушы -- прозалық шығармалар -- «Амок» пен «Бақилық ағаның көзі» -- қазақ тілі -- аудармашы Кенжебай Ахмет -- қазақ әдебиеті
Аннотация: «Шыңға шық – өлгің келсе егер, шыңға шық – өлгің келмесе» деп аяқталады Жұматай Жақыпбаевтың бір өлеңі. Бұл қандай шың? Бір шыңға шықса, екіншісін бағындырғысы келіп тұратын адам емес пе? Жүрегін Құдайға байлағандарға шың да күлкілі болып қалуы мүмкін. Өйткені бұл дүниедегі өлшем мен межені белгілеушілердің көбі жұмырбасты пенде. Сондықтан белгілі бір деңгейге барғанда кейбір шығармалар бұлдырап кете барады. Былайша айтқанда, «құйрығын» ұстатпай әртараптанып, нақты бірдеңе деп айту қиынға соғады. Оны автор біліп, бәлкім білмей істеді. Өйткені адам ұстағанымен, қаламды белгілі бір деңгейде бір құдіреттің тербейтінін жоққа шығаруға болмайды. Автор ойламаған жерден бұрылыс жасап, бұрылысынан құбылыс туып, сонысына кейін өзі де сенбей қарап отыруы кәдік.
Держатели документа:
ЗКУ
Page 1, Results: 4