Choice of metadata Статьи ППС
Page 1, Results: 9
Report on unfulfilled requests: 0
1.

Подробнее
83
Д 67
Донскова, Г. А.
Семиотика пространства и движения в «Капитанской дочке» А.С.Пушкина. [Электронный ресурс] / Г. А. Донскова // БҚМУ Хабаршысы = Вестник ЗКГУ . - 2012. - №1. - С. 222-227.
ББК 83
Кл.слова (ненормированные):
пушкин -- капитанская дочь -- художественный тест
Аннотация: Мақалада көркем мәтінді талдаудың жаңа аспектілері қарастырылған.
Держатели документа:
ЗКГУ
Д 67
Донскова, Г. А.
Семиотика пространства и движения в «Капитанской дочке» А.С.Пушкина. [Электронный ресурс] / Г. А. Донскова // БҚМУ Хабаршысы = Вестник ЗКГУ . - 2012. - №1. - С. 222-227.
Кл.слова (ненормированные):
пушкин -- капитанская дочь -- художественный тест
Аннотация: Мақалада көркем мәтінді талдаудың жаңа аспектілері қарастырылған.
Держатели документа:
ЗКГУ
2.

Подробнее
85
В 75
Ворожейкина, О. И.
Методика работы по магистерскому исследованию и проекту интерьера и фирменному стилю библиотеки высшего учебного заведения [Текст] / О. И. Ворожейкина // Поиск. - 2014. - №1. - С. 308-314. - (серия гуманитарных наук)
ББК 85
Рубрики: искусство
Кл.слова (ненормированные):
цвет -- психология цвета -- семиотика интерьера
Аннотация: В статье рассматриваются вопросы методики работы по магистерскому исследованию и проекту интерьера и фирменного стиля библиотеки высшего учебного заведения.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Хабадашев, Н.А.
В 75
Ворожейкина, О. И.
Методика работы по магистерскому исследованию и проекту интерьера и фирменному стилю библиотеки высшего учебного заведения [Текст] / О. И. Ворожейкина // Поиск. - 2014. - №1. - С. 308-314. - (серия гуманитарных наук)
Рубрики: искусство
Кл.слова (ненормированные):
цвет -- психология цвета -- семиотика интерьера
Аннотация: В статье рассматриваются вопросы методики работы по магистерскому исследованию и проекту интерьера и фирменного стиля библиотеки высшего учебного заведения.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Хабадашев, Н.А.
3.

Подробнее
85
Х 13
Хабадашев, Н. А.
Проблема архитектурной семиотики художественно - образного языка в библиотечном дизайне [Электронный ресурс] / Н. А. Хабадашев // Материалы международной научно – практической конференции «Культура, искусство и наука в современном образовательном пространстве». - 2013. - С. 168-171
ББК 85
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
архитектура -- семиотика -- художественный - образ языка -- языка -- библиотечный дизайн -- дизайн -- психология -- культура -- интерьер
Аннотация: В статье рассматривается роль семиотики художественно- образного языка в дизайне выявляет связь человека и архитектурной формы – закономерность формообразования и творческий метод зодчего – процесс, включающий в себя создание и восприятие архитектурной формы – процесс коммуникации архитектора и зрителя, соединяющий в себе формообразование, построение гармоничной среды, окружающей человека, передачу социальных и художественных идей.
Держатели документа:
ЗКГУ
Х 13
Хабадашев, Н. А.
Проблема архитектурной семиотики художественно - образного языка в библиотечном дизайне [Электронный ресурс] / Н. А. Хабадашев // Материалы международной научно – практической конференции «Культура, искусство и наука в современном образовательном пространстве». - 2013. - С. 168-171
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
архитектура -- семиотика -- художественный - образ языка -- языка -- библиотечный дизайн -- дизайн -- психология -- культура -- интерьер
Аннотация: В статье рассматривается роль семиотики художественно- образного языка в дизайне выявляет связь человека и архитектурной формы – закономерность формообразования и творческий метод зодчего – процесс, включающий в себя создание и восприятие архитектурной формы – процесс коммуникации архитектора и зрителя, соединяющий в себе формообразование, построение гармоничной среды, окружающей человека, передачу социальных и художественных идей.
Держатели документа:
ЗКГУ
4.

Подробнее
81.
К 12
Кабошева, Н. А.
Тіл мен мәдениеттің байланысы [Текст] / Н. А. Кабошева, Д. С. Саркулова // Махамбет оқулары-7 атты дәстүрлі республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдарының жинағы, 23 қазан. - 2015. - І том. - Б. 78-81.
ББК 81.
Рубрики: Тіл білімі.
Кл.слова (ненормированные):
тіл -- мәдениет -- байланысы -- семиотика -- кумулятивтік қызмет
Аннотация: Мақала тіл мен мәдениеттің байланысы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ баспа орталығы.
Доп.точки доступа:
Саркулова, Д.С.
К 12
Кабошева, Н. А.
Тіл мен мәдениеттің байланысы [Текст] / Н. А. Кабошева, Д. С. Саркулова // Махамбет оқулары-7 атты дәстүрлі республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдарының жинағы, 23 қазан. - 2015. - І том. - Б. 78-81.
Рубрики: Тіл білімі.
Кл.слова (ненормированные):
тіл -- мәдениет -- байланысы -- семиотика -- кумулятивтік қызмет
Аннотация: Мақала тіл мен мәдениеттің байланысы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ баспа орталығы.
Доп.точки доступа:
Саркулова, Д.С.
5.

Подробнее
80
К 82
Криуля, А.
Семиотические коды фантастического в славянской мифологии и художественном тексте (на материале романа "Мастер и Маргарита" М.А. Булгакова) [Текст] / А. Криуля // Материалы международной научно-практической конференции "Наука и образования в глобальном мире", посвященной 85-летию Западно-Казахстанского государственного университета им. М. Утемисова (19-20 октября) Ч.2. - Уральск, 2017 = М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің 85 жылдығына арналған "Жаһандық әлемдегі ғылым мен білім" тақырыбындағы халақаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары ( 19-20 Қазан 2017 жыл) Б.2. - С. 33-36
ББК 80
Рубрики: Филологические науки в целом
Кл.слова (ненормированные):
Мифология -- художественный текст -- символы -- семиотика -- знаковые системы -- дигитальные знаки
Аннотация: В статье рассматривается основной объект изучения семиотики – текст как знаковая система. Понятие текста в семиотике не связано только с естественным языком. Любая знаковая система, имеющая целостное значение и связность, является текстом.
Держатели документа:
ЗКГУ
К 82
Криуля, А.
Семиотические коды фантастического в славянской мифологии и художественном тексте (на материале романа "Мастер и Маргарита" М.А. Булгакова) [Текст] / А. Криуля // Материалы международной научно-практической конференции "Наука и образования в глобальном мире", посвященной 85-летию Западно-Казахстанского государственного университета им. М. Утемисова (19-20 октября) Ч.2. - Уральск, 2017 = М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің 85 жылдығына арналған "Жаһандық әлемдегі ғылым мен білім" тақырыбындағы халақаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары ( 19-20 Қазан 2017 жыл) Б.2. - С. 33-36
Рубрики: Филологические науки в целом
Кл.слова (ненормированные):
Мифология -- художественный текст -- символы -- семиотика -- знаковые системы -- дигитальные знаки
Аннотация: В статье рассматривается основной объект изучения семиотики – текст как знаковая система. Понятие текста в семиотике не связано только с естественным языком. Любая знаковая система, имеющая целостное значение и связность, является текстом.
Держатели документа:
ЗКГУ
6.

Подробнее
81.2-3
М 12
Маңғыстау топонимдері – деректі ақпарат-ұлттық сана [Текст] / Б. Ә., Көшімова, Ш. С. Әбішева, Б. А. Каримсакова, А. Т. Жеткизгенова // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №1. - Б. 211-216
ББК 81.2-3
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
топономика -- ономастикалы -- жер су-аттары -- тау атаулары -- тілдік бейнесі -- тілдік сана -- ұғым
Аннотация: Мақалада жер-су атаулары тілді тұтынатын халықтың санасымен, дүниетанымымен, дәстүрімен, менталитетімен, құндылықтарымен, ойлау жүйесімен тығыз байланыста қарастырылады. Ата-бабамыз бізге хатталған құжат, басылған кітап тастаған жоқ. Бізге бір сөздің бойына сидырып, ұғым, өзінің дүниені тануын, тарихын, тарихи мәтінін тастады. Бүгінгі ұрпаққа сол таңбалардың кілтін тауып, кодын ашу қалды. Адамның саналы әрекетінің ең соңғы нәтижесі, қорытынды түйіні шиыршықталып келіп (универбтеліп келіп) оның тілінде ғана көрініс тапқан. Сондықтан әсіресе жер-су атаулары жай ғана салынған белгі емес, немесе уәжінен қол үзген бос таңба емес, ол ұлтымыздың тарихынан, танымынан, мәдениетінен, құндылықтарынан маңызды ақпарат беретін ерекше семиотикалық таңба болып табылады. Тіл деректерінің ішінде жалқы есімдердің таңбалық сипаты жалпы есімдерге қарағанда басым екені көрінеді, себебі олар мәдени контекспен етене жақын. Топонимдерде жалпыадамзаттық құндылықтарға қарағанда ұлттық құндылықтар айқын көрінеді. Жер-су атауларында ұлт, ұлттың рухани өмірі, әрекеті, бағалауы, жады, өзінікі-өзгенікі семантикалық өрістері бар. Сондықтан топонимдер этномәдени бірлік болып табылады. Топонимдер – өзге халық үшін жабық таңбалар, өз халқы үшін ашық таңбалар жүйесі. Топонимдер ‒ ашуға, оқуға болатын таңбалар мен символдар жүйесі.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Көшімова, Б.Ә.,
Әбішева, Ш.С.
Каримсакова, Б.А.
Жеткизгенова, А.Т.
М 12
Маңғыстау топонимдері – деректі ақпарат-ұлттық сана [Текст] / Б. Ә., Көшімова, Ш. С. Әбішева, Б. А. Каримсакова, А. Т. Жеткизгенова // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №1. - Б. 211-216
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
топономика -- ономастикалы -- жер су-аттары -- тау атаулары -- тілдік бейнесі -- тілдік сана -- ұғым
Аннотация: Мақалада жер-су атаулары тілді тұтынатын халықтың санасымен, дүниетанымымен, дәстүрімен, менталитетімен, құндылықтарымен, ойлау жүйесімен тығыз байланыста қарастырылады. Ата-бабамыз бізге хатталған құжат, басылған кітап тастаған жоқ. Бізге бір сөздің бойына сидырып, ұғым, өзінің дүниені тануын, тарихын, тарихи мәтінін тастады. Бүгінгі ұрпаққа сол таңбалардың кілтін тауып, кодын ашу қалды. Адамның саналы әрекетінің ең соңғы нәтижесі, қорытынды түйіні шиыршықталып келіп (универбтеліп келіп) оның тілінде ғана көрініс тапқан. Сондықтан әсіресе жер-су атаулары жай ғана салынған белгі емес, немесе уәжінен қол үзген бос таңба емес, ол ұлтымыздың тарихынан, танымынан, мәдениетінен, құндылықтарынан маңызды ақпарат беретін ерекше семиотикалық таңба болып табылады. Тіл деректерінің ішінде жалқы есімдердің таңбалық сипаты жалпы есімдерге қарағанда басым екені көрінеді, себебі олар мәдени контекспен етене жақын. Топонимдерде жалпыадамзаттық құндылықтарға қарағанда ұлттық құндылықтар айқын көрінеді. Жер-су атауларында ұлт, ұлттың рухани өмірі, әрекеті, бағалауы, жады, өзінікі-өзгенікі семантикалық өрістері бар. Сондықтан топонимдер этномәдени бірлік болып табылады. Топонимдер – өзге халық үшін жабық таңбалар, өз халқы үшін ашық таңбалар жүйесі. Топонимдер ‒ ашуға, оқуға болатын таңбалар мен символдар жүйесі.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Көшімова, Б.Ә.,
Әбішева, Ш.С.
Каримсакова, Б.А.
Жеткизгенова, А.Т.
7.

Подробнее
81.2-3
А 37
Аймбетова, И. О.
Топонимическая картина концептов «пространства», «растения» и «животные» в казахском топонимий [Текст] / И. О. Аймбетова, Е. Е. Жанузак, Ж. А. Сейткулова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 192-195.
ББК 81.2-3
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
Топонимическая картина -- пространство -- растения -- животные -- Концепт -- семиотика -- языкознание -- Топонимическое пространство -- Зоотопонимы -- лексикология
Аннотация: Топонимическая картина Вселенной вербализуется через различные концептуальные структуры. Система родственных имен в национальном языке концептуализируется в культурном пространстве как фрагмент языковой картины мира. Культурное пространство с лингвистической точки зрения отличается этноспецифическим восприятием действительности, определяющим пути и средства выражения в языке. Поскольку Концепт - это многоаспектная ментальная структура, то в каждом концепте указанные термины имеют разные коннотации, разные фоновые знания. Например, слова босаға, шаңырак и т.д. В своих первоначальных значениях служили в этноауле таких «сакральных» концептов, как «дом», «домашнее имущество», «родина». А теперь, во втором метафорическом смысле, «пространство» нашло свое место в структуре осмысленных концептов. Существует связь между исходными (первичными) концептами и последующими (производными) концептами. Поскольку перечисленные слова входят в сложную семиотическую систему, то у одних и тех же слов есть свои знаковые парадигмальные и синтагматические отношения, и эти отношения имеют свои особенности и различия в разных концептах. Так, в структуре концепта «үй» - босаға, кереге, шаңырак, есік, и т.д., то же «босаға» как орфографический термин - сай, төбе, асу и т.д. имеет парадигматические отношения со словами.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жанузак, Е.Е.
Сейткулова, Ж.А.
А 37
Аймбетова, И. О.
Топонимическая картина концептов «пространства», «растения» и «животные» в казахском топонимий [Текст] / И. О. Аймбетова, Е. Е. Жанузак, Ж. А. Сейткулова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 192-195.
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
Топонимическая картина -- пространство -- растения -- животные -- Концепт -- семиотика -- языкознание -- Топонимическое пространство -- Зоотопонимы -- лексикология
Аннотация: Топонимическая картина Вселенной вербализуется через различные концептуальные структуры. Система родственных имен в национальном языке концептуализируется в культурном пространстве как фрагмент языковой картины мира. Культурное пространство с лингвистической точки зрения отличается этноспецифическим восприятием действительности, определяющим пути и средства выражения в языке. Поскольку Концепт - это многоаспектная ментальная структура, то в каждом концепте указанные термины имеют разные коннотации, разные фоновые знания. Например, слова босаға, шаңырак и т.д. В своих первоначальных значениях служили в этноауле таких «сакральных» концептов, как «дом», «домашнее имущество», «родина». А теперь, во втором метафорическом смысле, «пространство» нашло свое место в структуре осмысленных концептов. Существует связь между исходными (первичными) концептами и последующими (производными) концептами. Поскольку перечисленные слова входят в сложную семиотическую систему, то у одних и тех же слов есть свои знаковые парадигмальные и синтагматические отношения, и эти отношения имеют свои особенности и различия в разных концептах. Так, в структуре концепта «үй» - босаға, кереге, шаңырак, есік, и т.д., то же «босаға» как орфографический термин - сай, төбе, асу и т.д. имеет парадигматические отношения со словами.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жанузак, Е.Е.
Сейткулова, Ж.А.
8.

Подробнее
81
Д 11
Діни өлеңдердің поэтикалық құбылысы [Текст] / Ә. С. Шегебай, Г. Т. Әметова, А. К. Дүйсенбі, Б. С. Имангалиев // БҚУ хабаршысы. - 2026. - №1. - Б. 81-87
ББК 81
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
діни поэзия -- Джалалуддин Руми -- Құдай ұғымы -- семиотика -- руханият
Аннотация: Бұл зерттеу діни поэзиядағы Құдай ұғымын зерттеуге бағытталған. Зерттеу барысында әлемнің әйгілі ақыны Джалалуддин Румидің поэзиясындағы құдайлық ұғымының семиотикалық тәсілі арқылы діни поэзияның құдіреті және оның постмодерндік руханият контексіндегі өзектілігі сарапталады. XIII ғасырдағы парсы сопысы және ақыны Руми махаббат (ишқ), шарап (мей) және сүйікті (ма'шуқ) сияқты тілдік белгілер арқылы имманентті және трансценденттік құдайлық туралы түсінік білдірді. Ролан Бартестің семиотикалық талдауын және Пол Рикердің герменевтикасын пайдалана отырып, бұл зерттеу Руми шығармаларындағы денотативтік, коннотативтік және мифологиялық қабаттарды қамтитын мағыналық құрылымдарды анықтайды. Зерттеу нәтижелері Руми поэзиясының қызметші мен Құдай арасындағы қарым-қатынастағы субъект-объект дихотомиясын бұзатынын және постмодерндік руханияттың ерекшеліктеріне, мысалы, діндарлық пен рухани бейімділікке, бірақ діни емес екеніне сәйкес келетін жеке рухани тәжірибелерді баса көрсететінін айшықтайды. Теориялық тұрғыдан алғанда, Руми поэзиясы ислам дәстүрі мен қазіргі заманғы философиялық дискурс арасындағы көпір қызметін атқарады, эстетикалық негізделген руханияттың балама моделін ұсынады. Бұл зерттеудің шектеуі аударылған мәтінді пайдалануда жатыр, сондықтан түсіндірмені тереңдету үшін түпнұсқа парсы мәтінімен одан әрі зерттеу ұсынылады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Шегебай, Ә. С.
Әметова, Г. Т.
Дүйсенбі, А.К.
Имангалиев, Б.С.
Д 11
Діни өлеңдердің поэтикалық құбылысы [Текст] / Ә. С. Шегебай, Г. Т. Әметова, А. К. Дүйсенбі, Б. С. Имангалиев // БҚУ хабаршысы. - 2026. - №1. - Б. 81-87
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
діни поэзия -- Джалалуддин Руми -- Құдай ұғымы -- семиотика -- руханият
Аннотация: Бұл зерттеу діни поэзиядағы Құдай ұғымын зерттеуге бағытталған. Зерттеу барысында әлемнің әйгілі ақыны Джалалуддин Румидің поэзиясындағы құдайлық ұғымының семиотикалық тәсілі арқылы діни поэзияның құдіреті және оның постмодерндік руханият контексіндегі өзектілігі сарапталады. XIII ғасырдағы парсы сопысы және ақыны Руми махаббат (ишқ), шарап (мей) және сүйікті (ма'шуқ) сияқты тілдік белгілер арқылы имманентті және трансценденттік құдайлық туралы түсінік білдірді. Ролан Бартестің семиотикалық талдауын және Пол Рикердің герменевтикасын пайдалана отырып, бұл зерттеу Руми шығармаларындағы денотативтік, коннотативтік және мифологиялық қабаттарды қамтитын мағыналық құрылымдарды анықтайды. Зерттеу нәтижелері Руми поэзиясының қызметші мен Құдай арасындағы қарым-қатынастағы субъект-объект дихотомиясын бұзатынын және постмодерндік руханияттың ерекшеліктеріне, мысалы, діндарлық пен рухани бейімділікке, бірақ діни емес екеніне сәйкес келетін жеке рухани тәжірибелерді баса көрсететінін айшықтайды. Теориялық тұрғыдан алғанда, Руми поэзиясы ислам дәстүрі мен қазіргі заманғы философиялық дискурс арасындағы көпір қызметін атқарады, эстетикалық негізделген руханияттың балама моделін ұсынады. Бұл зерттеудің шектеуі аударылған мәтінді пайдалануда жатыр, сондықтан түсіндірмені тереңдету үшін түпнұсқа парсы мәтінімен одан әрі зерттеу ұсынылады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Шегебай, Ә. С.
Әметова, Г. Т.
Дүйсенбі, А.К.
Имангалиев, Б.С.
9.

Подробнее
85.12
Р 21
Рамазанова, Л. А.
Қазақ қолданбалы өнеріндегі идентификация мәселесі [Текст] / Л. А. Рамазанова // «Ғылым, инновациялар және жасанды интеллект болашақтың қозғаушы күштері» атты арналған 83-ші халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2026. - 12 сәуір. - Б. 94-99
ББК 85.12
Рубрики: Декоративно-прикладное искусство
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ қолданбалы өнері -- Идентификация -- Мәдени код -- Ою-өрнек -- Семиотика -- Этнографиялық талдау -- Дәстүрлі қолөнер -- Регионалдық мектептер -- Автентика -- Символикалық жүйе
Аннотация: Мақалада жаһандану дәуіріндегі қазақ қолданбалы өнерінің өзекті идентификациялық мәселелері кешенді түрде талданады. Авторлар дәстүрлі өнер туындыларын аймақтық, технологиялық, символдық-семиотикалық және тарихи кезеңдік белгілері бойынша жіктеп, оларды анықтаудың ғылыми әдістемелерін ұсынады. Зерттеу барысында кеңестік кезеңдегі идеологиялық ықпалдың, қазіргі нарықтық экономика мен коммерцияланудың ұлттық мәдени кодты сақтауға тигізетін әсері қарастырылады. Сондай-ақ, Ә. Марғұлан, Х. Арғынбаев және М. Хакімжанова сынды ғалымдардың этнографиялық тұжырымдамаларына сүйене отырып, дәстүрлі қолөнер мектептерін жандандыру, шеберлік дәстүрін сақтау және заманауи дизайндағы ұлттық стильді дұрыс қолдану жолдары негізделеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Р 21
Рамазанова, Л. А.
Қазақ қолданбалы өнеріндегі идентификация мәселесі [Текст] / Л. А. Рамазанова // «Ғылым, инновациялар және жасанды интеллект болашақтың қозғаушы күштері» атты арналған 83-ші халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2026. - 12 сәуір. - Б. 94-99
Рубрики: Декоративно-прикладное искусство
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ қолданбалы өнері -- Идентификация -- Мәдени код -- Ою-өрнек -- Семиотика -- Этнографиялық талдау -- Дәстүрлі қолөнер -- Регионалдық мектептер -- Автентика -- Символикалық жүйе
Аннотация: Мақалада жаһандану дәуіріндегі қазақ қолданбалы өнерінің өзекті идентификациялық мәселелері кешенді түрде талданады. Авторлар дәстүрлі өнер туындыларын аймақтық, технологиялық, символдық-семиотикалық және тарихи кезеңдік белгілері бойынша жіктеп, оларды анықтаудың ғылыми әдістемелерін ұсынады. Зерттеу барысында кеңестік кезеңдегі идеологиялық ықпалдың, қазіргі нарықтық экономика мен коммерцияланудың ұлттық мәдени кодты сақтауға тигізетін әсері қарастырылады. Сондай-ақ, Ә. Марғұлан, Х. Арғынбаев және М. Хакімжанова сынды ғалымдардың этнографиялық тұжырымдамаларына сүйене отырып, дәстүрлі қолөнер мектептерін жандандыру, шеберлік дәстүрін сақтау және заманауи дизайндағы ұлттық стильді дұрыс қолдану жолдары негізделеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Page 1, Results: 9