Choice of metadata Статьи ППС
Page 1, Results: 2
Report on unfulfilled requests: 0
1.
Подробнее
63
Н 90
Нурманова, А. К.
Особенности культурного развития в период правления омейядов [Текст] / А. К. Нурманова, К. М. Жаулин, С. Б. Китигулов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №1. - С. 260-273.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
мусульманская Испания -- культурный расцвет -- Абд ар-Рахман III -- Хасдай ибн Шапрут -- европейское Возрождения
Аннотация: Особое место структурированный культурной функции в средневековой Испании началась в период правления Омейядов. В статье рассматривается особенности культурного развития в период правления омейядского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря. Успехи Абд ар-Рахман III привлекли внимание всей Европы, и халиф своей мудрой политикой еще в большей степени стяжал всеобщее уважение. Европейские короли, признавая мощь Абд ар-Рахман III, посылали к нему посольства с просьбами о заключении союзов. Арабская Испания превратилась в политический и культурный центр Европы. Он заботился о развитии культуры и об усилении политической мощи покровительствуя развитию сельского хозяйства, ремесла, торговли, литературы и просвещения. При нем были созданы крупные памятники искусства в столице и в других городах. У него был подход к управлению, который включал все группы населения его королевства. Абд ар-Рахман III осознавал, что ему нужно быть осторожным при ведении государственных дел с другими странами, которые не были мусульманскими. Он знал, что это расстроит некоторые консервативные чувства мусульман в аль-Андалусе. Вот почему включил доверенных христиан и евреев в состав своего дипломатического корпуса. Особенно высокого расцвета достигла еврейская община Кордовы после объявления независимого халифата. Визирь Хасдай ибн Шапрут установил связи со своими единоверцами на Востоке, и благодаря ему в Кордову переселились многие еврейские поэты, грамматики и ученые. В результате сотрудничества последних была организована высшая духовная школа. Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить факторы, которые сделали возможным культурный расцвет среди мусульман, евреев и христиан в исламской Испании десятого века во время правления омейядского мусульманского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря Хасдай ибн Шапрута.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жаулин, К.М.
Китигулов, С.Б.
Н 90
Нурманова, А. К.
Особенности культурного развития в период правления омейядов [Текст] / А. К. Нурманова, К. М. Жаулин, С. Б. Китигулов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №1. - С. 260-273.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
мусульманская Испания -- культурный расцвет -- Абд ар-Рахман III -- Хасдай ибн Шапрут -- европейское Возрождения
Аннотация: Особое место структурированный культурной функции в средневековой Испании началась в период правления Омейядов. В статье рассматривается особенности культурного развития в период правления омейядского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря. Успехи Абд ар-Рахман III привлекли внимание всей Европы, и халиф своей мудрой политикой еще в большей степени стяжал всеобщее уважение. Европейские короли, признавая мощь Абд ар-Рахман III, посылали к нему посольства с просьбами о заключении союзов. Арабская Испания превратилась в политический и культурный центр Европы. Он заботился о развитии культуры и об усилении политической мощи покровительствуя развитию сельского хозяйства, ремесла, торговли, литературы и просвещения. При нем были созданы крупные памятники искусства в столице и в других городах. У него был подход к управлению, который включал все группы населения его королевства. Абд ар-Рахман III осознавал, что ему нужно быть осторожным при ведении государственных дел с другими странами, которые не были мусульманскими. Он знал, что это расстроит некоторые консервативные чувства мусульман в аль-Андалусе. Вот почему включил доверенных христиан и евреев в состав своего дипломатического корпуса. Особенно высокого расцвета достигла еврейская община Кордовы после объявления независимого халифата. Визирь Хасдай ибн Шапрут установил связи со своими единоверцами на Востоке, и благодаря ему в Кордову переселились многие еврейские поэты, грамматики и ученые. В результате сотрудничества последних была организована высшая духовная школа. Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить факторы, которые сделали возможным культурный расцвет среди мусульман, евреев и христиан в исламской Испании десятого века во время правления омейядского мусульманского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря Хасдай ибн Шапрута.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жаулин, К.М.
Китигулов, С.Б.
2.
Подробнее
63
N23
Narymbet, G.
The role of the "four karasha bi" system in the state structure of the ulus of jochi in power [Текст] / G. Narymbet, S. Zhanbolatov, Zh. Tashtanov // Bulletin WKU. - 2024. - №3. - Р. 183-201.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Хан -- караша -- Бектербеги -- племя -- Эмир -- визирь -- совет биев -- документ -- история
Аннотация: Не зная истории Улуса Джучи, невозможно понять историю Казахстана. Несмотря на большое количество материалов по истории Золотой Орды, далеко не все аспекты ее истории достаточно освещены. В ходе статьи была определена власть четырех биев в Улусе Джучи . Проанализирована историческая роль Ногая,Едигея,Мамая трех Амиров бектербека, правивших наравне с ханами, носившими фактический ханский престол В Золотой Орде . Одной из функций бектербеги была дипломатия, и, хотя переписка была официально проведена от имени хана и по его поручению, основные переговоры вел сам Улук Караши Бек, обсуждая условия договоров и инструктируя послов. Судебная власть, особенно по светским вопросам, сосредоточена в руках великого эмира. Кроме того, бектербек продолжал править одним из улусов Золотой Орды. Все это делало Карачи бека не только одним из карачи Беков или эмиром над эмирами, но и ближайшим помощником и визирем хана , ключевой фигурой государства, который держал в своих руках все направления управления военной системой империи. Такая власть позволила самым выдающимся из них (Мамаю и Едиге) самостоятельно управлять Ордой в отдельные периоды истории при номинальном участии хана.Значимость статьи сама по себе может служить основой для выбора содержания при изучении любой исторической личности, выступая в качестве эталона развитой структуры знаний о личности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Zhanbolatov, S.
Tashtanov, Zh.
N23
Narymbet, G.
The role of the "four karasha bi" system in the state structure of the ulus of jochi in power [Текст] / G. Narymbet, S. Zhanbolatov, Zh. Tashtanov // Bulletin WKU. - 2024. - №3. - Р. 183-201.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Хан -- караша -- Бектербеги -- племя -- Эмир -- визирь -- совет биев -- документ -- история
Аннотация: Не зная истории Улуса Джучи, невозможно понять историю Казахстана. Несмотря на большое количество материалов по истории Золотой Орды, далеко не все аспекты ее истории достаточно освещены. В ходе статьи была определена власть четырех биев в Улусе Джучи . Проанализирована историческая роль Ногая,Едигея,Мамая трех Амиров бектербека, правивших наравне с ханами, носившими фактический ханский престол В Золотой Орде . Одной из функций бектербеги была дипломатия, и, хотя переписка была официально проведена от имени хана и по его поручению, основные переговоры вел сам Улук Караши Бек, обсуждая условия договоров и инструктируя послов. Судебная власть, особенно по светским вопросам, сосредоточена в руках великого эмира. Кроме того, бектербек продолжал править одним из улусов Золотой Орды. Все это делало Карачи бека не только одним из карачи Беков или эмиром над эмирами, но и ближайшим помощником и визирем хана , ключевой фигурой государства, который держал в своих руках все направления управления военной системой империи. Такая власть позволила самым выдающимся из них (Мамаю и Едиге) самостоятельно управлять Ордой в отдельные периоды истории при номинальном участии хана.Значимость статьи сама по себе может служить основой для выбора содержания при изучении любой исторической личности, выступая в качестве эталона развитой структуры знаний о личности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Zhanbolatov, S.
Tashtanov, Zh.
Page 1, Results: 2