Choice of metadata Статьи ППС
Page 5, Results: 43
Report on unfulfilled requests: 0
41.
Подробнее
74
Б 37
Бегалиева, Р. Н.
Жадымдағы жақсы аға [Текст] / Р. Н. Бегалиева // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 115-116.
ББК 74
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Абат Сатыбайұлы Қыдыршаев -- педагогика -- Абат аға -- диссертация -- белгілі шешендіктанушы ғалым -- педагогика ғылымдарының докторы -- профессор -- Қазақстан Педагогикалық ғылымдар академиясының академигі -- Қазақстан Республикасы Журналистер Одағының мүшесі -- «Махамбет» республикалық әдеби, мәдени және танымдық журналының бас редакторы -- Қазақстан Республикасының құрметті азаматы -- ұлағатты ұстаз
Аннотация: «Дүние үлкен көл, замана соққан жел», уақыт парақтары жабылып, жалаулы жылдар жылыстап артта қала береді екен. Күні кешегі оқиғалар бүгінде тарих беттеріне айналып үлгерді. Өткенді ой таразысынан өткерсем, ерекше жылы сезіммен еске алатын көңілді күндерім де аз емес. 2010 жылы канидаттық диссертация қорғаймын деген ниетпентұмса табиғатымен талайды тамсандырған киелі мекен Көкшетауға табан тіредім. Ш.Уәлиханов атындағы Көкшетау мемлекеттік университетіндегі ең алғашқы қадамым – мамандандырылған емтихан тапсырудан басталды. Сынаққа кірсем төрт кісі қатарласып қаздиып отыр екен. Еңбектерімен етене таныстығым болғанмен, отырған ғалымдарды бұрын-соңды көрмегенмін. Билеттегі сұрақтарға ақырындап жауап бере бастадым. Ортасында отырған кісі не айтсам да мақұлдап, маған жаны ашып: «Біздің оңтүстіктің қыздары осындай батыр келеді. Қараңыздаршы, жалғыз өзі жауға қарсы келгендей барын салып жатыр. Әкесіне тартқан да» деп қояды. Кейін емтиханнан соң: «Мен сенің әкеңнен бір курс жоғары оқыған, профессор Жаппаров Амангелді ағаң боламын» - деді. Қасында отырған ұзын бойлы, дөңгелек жүзді, қою қасты келбетті кісі де маған жылы шырай танытып, Амангелді ағаның сөздерін қолдай кетті. Ол кісілігі мен кішілігі үйлескен, қартқа құрмет, жасқа ізет көрсетуден таймайтын, бүгінгі ұйымдастырылып отырған конференцияның негізгі кейіпкері –Абат Сатыбайұлы Қыдыршаев аға еді. Осылайша өрекпи соққан жүрегім басылып, емтиханды «өте жақсы» деген бағаға тапсырып шықтым.
Держатели документа:
ЗКУ
Б 37
Бегалиева, Р. Н.
Жадымдағы жақсы аға [Текст] / Р. Н. Бегалиева // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 115-116.
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Абат Сатыбайұлы Қыдыршаев -- педагогика -- Абат аға -- диссертация -- белгілі шешендіктанушы ғалым -- педагогика ғылымдарының докторы -- профессор -- Қазақстан Педагогикалық ғылымдар академиясының академигі -- Қазақстан Республикасы Журналистер Одағының мүшесі -- «Махамбет» республикалық әдеби, мәдени және танымдық журналының бас редакторы -- Қазақстан Республикасының құрметті азаматы -- ұлағатты ұстаз
Аннотация: «Дүние үлкен көл, замана соққан жел», уақыт парақтары жабылып, жалаулы жылдар жылыстап артта қала береді екен. Күні кешегі оқиғалар бүгінде тарих беттеріне айналып үлгерді. Өткенді ой таразысынан өткерсем, ерекше жылы сезіммен еске алатын көңілді күндерім де аз емес. 2010 жылы канидаттық диссертация қорғаймын деген ниетпентұмса табиғатымен талайды тамсандырған киелі мекен Көкшетауға табан тіредім. Ш.Уәлиханов атындағы Көкшетау мемлекеттік университетіндегі ең алғашқы қадамым – мамандандырылған емтихан тапсырудан басталды. Сынаққа кірсем төрт кісі қатарласып қаздиып отыр екен. Еңбектерімен етене таныстығым болғанмен, отырған ғалымдарды бұрын-соңды көрмегенмін. Билеттегі сұрақтарға ақырындап жауап бере бастадым. Ортасында отырған кісі не айтсам да мақұлдап, маған жаны ашып: «Біздің оңтүстіктің қыздары осындай батыр келеді. Қараңыздаршы, жалғыз өзі жауға қарсы келгендей барын салып жатыр. Әкесіне тартқан да» деп қояды. Кейін емтиханнан соң: «Мен сенің әкеңнен бір курс жоғары оқыған, профессор Жаппаров Амангелді ағаң боламын» - деді. Қасында отырған ұзын бойлы, дөңгелек жүзді, қою қасты келбетті кісі де маған жылы шырай танытып, Амангелді ағаның сөздерін қолдай кетті. Ол кісілігі мен кішілігі үйлескен, қартқа құрмет, жасқа ізет көрсетуден таймайтын, бүгінгі ұйымдастырылып отырған конференцияның негізгі кейіпкері –Абат Сатыбайұлы Қыдыршаев аға еді. Осылайша өрекпи соққан жүрегім басылып, емтиханды «өте жақсы» деген бағаға тапсырып шықтым.
Держатели документа:
ЗКУ
42.
Подробнее
81
У 52
Умарова, К. А.
Қазақ халқының рухани дүниетанымы: сакралды география және мәдени-тілдік көріністер [Текст] / К. А. Умарова // Профессор Отарәлі Бүркіттің лингвистикалық мұрасы, қазіргі қазақ филологиясының парадигмалары: Қазақстан Республикасы білім беру ісінің Құрметті қызметкері, филология ғылымдарының докторы, профессор Бүркітов Отарәлі Бүркітұлының туғанына 70 жыл толуына арналған халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдары. - Орал, 2024. - 13 желтоқсан. - Б. 132-134.
ББК 81
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
қасиетті география -- топонимдер -- фольклор -- мәдени-лингвистикалық талдау -- ұлттық бірегейлік -- тарихи жады -- қазақ мәдениеті
Аннотация: Бұл мақалада қазақ халқының киелі географиясы мәдени-лингвистикалық құбылыстардың призмасы арқылы қарастырылады. Қазақтардың дүниетанымын және олардың киелі кеңістікке қатынасын көрсететін топонимдер, аңыздар мен фольклорлық мотивтер арасындағы байланысқа ерекше назар аударылады. Киелі орындардың ұлттық бірегейлікті қалыптастыруға әсері, сондай-ақ олардың тарихи жадыны сақтаудағы рөлі талданады. Зерттеу қазақ халқының киелі географиясының негізгі тұжырымдамаларын анықтауға мүмкіндік беретін топонимикалық дереккөздердің, жазбаша ескерткіштердің және ауызша дәстүрлердің деректеріне негізделген
Держатели документа:
ЗКУ
У 52
Умарова, К. А.
Қазақ халқының рухани дүниетанымы: сакралды география және мәдени-тілдік көріністер [Текст] / К. А. Умарова // Профессор Отарәлі Бүркіттің лингвистикалық мұрасы, қазіргі қазақ филологиясының парадигмалары: Қазақстан Республикасы білім беру ісінің Құрметті қызметкері, филология ғылымдарының докторы, профессор Бүркітов Отарәлі Бүркітұлының туғанына 70 жыл толуына арналған халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдары. - Орал, 2024. - 13 желтоқсан. - Б. 132-134.
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
қасиетті география -- топонимдер -- фольклор -- мәдени-лингвистикалық талдау -- ұлттық бірегейлік -- тарихи жады -- қазақ мәдениеті
Аннотация: Бұл мақалада қазақ халқының киелі географиясы мәдени-лингвистикалық құбылыстардың призмасы арқылы қарастырылады. Қазақтардың дүниетанымын және олардың киелі кеңістікке қатынасын көрсететін топонимдер, аңыздар мен фольклорлық мотивтер арасындағы байланысқа ерекше назар аударылады. Киелі орындардың ұлттық бірегейлікті қалыптастыруға әсері, сондай-ақ олардың тарихи жадыны сақтаудағы рөлі талданады. Зерттеу қазақ халқының киелі географиясының негізгі тұжырымдамаларын анықтауға мүмкіндік беретін топонимикалық дереккөздердің, жазбаша ескерткіштердің және ауызша дәстүрлердің деректеріне негізделген
Держатели документа:
ЗКУ
43.
Подробнее
63.3(0)4
М 92
Мухамадеев, А. Р.
Нравы и мировоззрение печенегов (IX – XIII вв.) [Текст] / А. Р. Мухамадеев // Вестник ЗКУ. - 2025. - №4. - С. 183-195.
ББК 63.3(0)4
Рубрики: Средние века (V в. — 1640 г.)
Кл.слова (ненормированные):
Печенеги -- источники -- религия -- шаманизм -- обычаи -- верования -- воинственность -- договоры -- Византия -- Киевская Русь -- Венгрия
Аннотация: Тюркоязычные племена печенегов, появившиеся на восточноевропейских просторах в IX веке, оставили неизгладимый след в истории этого обширного региона. В целом, источников для полного научного изучения истории печенегов не так много, сведения о них оставлены представителями других народов и государств, контактировавших с ними, в том числе, о событиях рассматриваемого периода (Византия, Киевская Русь, Венгрия и пр.) и касаются в основном военно-политической сферы. Источниковая база о других областях жизнедеятельности печенежского сообщества еще более скудна. Это относится и к информации о нравах, мировоззрении и религии печенегов. В настоящей статье на основании источников и научной литературы автором рассмотрены зафиксированные случаи взаимоотношений, связанные с нравственно-поведенческими и религиозными нормами как внутри печенежского сообщества, так и во взаимоотношениях с другими народами. При боевых действиях печенегам был присущ суровый нрав, обусловленный кочевым образом жизни, жестокость и воинственность. Относительно верований и мировоззрения имеется довольно противоречивая информация (сжигание или закапывание покойников, отношение к смерти и загробной жизни и пр.). Относительно религии, считается, что печенеги придерживались шаманизма, хотя исследователи не уверены, какой конкретно религии придерживались кочевнические номады в VIII — IX веках. Отмечается свобода в половых отношениях. Несмотря на торжественность при заключении договоров, современники обвиняют печенегов в частом их неисполнении.
Держатели документа:
ЗКУ
М 92
Мухамадеев, А. Р.
Нравы и мировоззрение печенегов (IX – XIII вв.) [Текст] / А. Р. Мухамадеев // Вестник ЗКУ. - 2025. - №4. - С. 183-195.
Рубрики: Средние века (V в. — 1640 г.)
Кл.слова (ненормированные):
Печенеги -- источники -- религия -- шаманизм -- обычаи -- верования -- воинственность -- договоры -- Византия -- Киевская Русь -- Венгрия
Аннотация: Тюркоязычные племена печенегов, появившиеся на восточноевропейских просторах в IX веке, оставили неизгладимый след в истории этого обширного региона. В целом, источников для полного научного изучения истории печенегов не так много, сведения о них оставлены представителями других народов и государств, контактировавших с ними, в том числе, о событиях рассматриваемого периода (Византия, Киевская Русь, Венгрия и пр.) и касаются в основном военно-политической сферы. Источниковая база о других областях жизнедеятельности печенежского сообщества еще более скудна. Это относится и к информации о нравах, мировоззрении и религии печенегов. В настоящей статье на основании источников и научной литературы автором рассмотрены зафиксированные случаи взаимоотношений, связанные с нравственно-поведенческими и религиозными нормами как внутри печенежского сообщества, так и во взаимоотношениях с другими народами. При боевых действиях печенегам был присущ суровый нрав, обусловленный кочевым образом жизни, жестокость и воинственность. Относительно верований и мировоззрения имеется довольно противоречивая информация (сжигание или закапывание покойников, отношение к смерти и загробной жизни и пр.). Относительно религии, считается, что печенеги придерживались шаманизма, хотя исследователи не уверены, какой конкретно религии придерживались кочевнические номады в VIII — IX веках. Отмечается свобода в половых отношениях. Несмотря на торжественность при заключении договоров, современники обвиняют печенегов в частом их неисполнении.
Держатели документа:
ЗКУ
Page 5, Results: 43