Электронный каталог

85
А 17
Абсейтова, Н.
    Тахауи Ахтанов Күй аңызы [Текст] / Н Абсейтова // Қазақ тілі мен әдебиеті орта мектепте. - 2013. - №1. - Б. 23-24
ББК 85

Рубрики: өнер

Кл.слова (ненормированные):
Тахауи Ахтанов -- Күй аңызы -- Домбыра аспабы -- күй өнері -- күй құдіреті
Аннотация: Күй күшті, тауды-тасты бұзатұғын,Орнына өз өнерін сызатұғын.Талқандап тас кереңді үн оятып,Дүкені дүниенің қызатұғын.Күй жанры бар халық -әлемдегі ең бір сезімаі сергек, ойы ұшқыр,жан дүниесі өте бай халық.
Держатели документа:
БҚМУ

66
А 11
Әйтімова, Б.
    "Бейбітшілікке сызат түсіруге болмайды" [Текст] / Б. Әйтімова // Заң газеті. - 2014. - №42.- 21 наурыз. - Б. 5
ББК 66

Рубрики: саясат

Кл.слова (ненормированные):
адам құқығы -- құқық -- экономика -- қазақ қоғамы -- заң
Аннотация: ҚР Парламенті Сенатының депутаты Бірғаным Әйтімовамен сұхбат берілген.
Держатели документа:
БҚМУ

65.305.7
О-58
Онгарбаева, Н.
    ЖАРМАНЫҢ САПАСЫНА КҮРІШ ДӘНІНІҢ ТЕХНОЛОГИЯЛЫҚ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІНІҢ ӘСЕРІ [Текст] / Н. Онгарбаева, С. Жиенбаева, К. А. Елеукенова, Н. Батырбаева // НОВОСТИ НАУКИ КАЗАХСТАНА. - 2018. - №4. - С. 190-197.
ББК 65.305.7

Рубрики: Пищевые производства

Кл.слова (ненормированные):
күріш -- жарма -- технологиялық қасиеттері -- жарма шығымы -- сапалы ядроның шығымы -- сапа белгілері
Аннотация: Мақалада күріш және жарма өнімдерінің сапалық сипаттамасының зерттеу нәтижелері келтірілген. Күріш дәнінің және жармасының технологиялық қасиеттерін сипаттайтын белгілерінің арасындағы өзара байланысын анықтау үшін зерттеу нысаны ретінде Қызылорда облысы аумағында кең көлемде аудандастырылған Маржан, Янтарь, Лидер, Новатор күріш сұрыптарының үлгілері алынды. Зерттеу барасында олардың органолептикалық, физика-химиялық бағасы және олардың өзара байланысы анықталды. Нәтижелерді талдау сапалы ядро мөлшеріне тек күріш дәнінің сызаттылығы ғана емес, сондай-ақ дәннің құрылымдық белгілері де әсер ететіні туралы болжамдар жасауға мүмкіндік береді. Дәннің жоғары сызаттылығы эндоспермнің әртүрлі консистенциялы болуына негізделген. Ескерілген көрсеткіштер арасындағы анықталған өзара байланыс жарма өндіруде тәуелді белгілеулер бойынша үлгілерді таңдау мүмкіндігінің бар екендігін тұжырымдайды.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Жиенбаева, С.
Елеукенова, К.А.
Батырбаева, Н.

86
Ш 11
Шәкизада , С. Б.
    Тәбәрік ұғымының ислам теологиясы мен қазақ халқының діни танымындағы көрінісі: компаративистикалық талдау [Текст] / С. Б. Шәкизада , Қ. Құрманбаев // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 59-66. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86

Рубрики: Религия

Кл.слова (ненормированные):
Тәбәрік -- Құран -- хадис -- теология -- политеизм -- діни таным -- қазақ халқын -- салт-­дәстүрі -- діни дүниетаным -- Діни доктриналар -- Ислам -- мұсылман -- Берекелі сөз
Аннотация: Мақалада тәбәрік ұғымына теологиялық тұрғыда және қазақ халқының салт­дәстүрі негізінде талдау жасалады. Қазақ халқының діни дүниетанымында көрініс тапқан тәбәрік сөзі ислам дініндегі табаррук ұғымынан туындаған. Сөздің семантикасына байланысты лингвистер, тарихшылар түрлі анықтама бергенімен, негізгі ұғымы береке тілеу, құт күту деген мағыналарға саяды. Яғни ортадағы бір заттың құт­берекесін себепкер етіп Алладан дұға тілеу, шипа сұрау секілді Мұхаммед пайғамбардың заманынан бері іс жүзінде қолданыс тапқан қасиетті ұғым қазақ халқына таңсық дүние емес. Діни доктриналарды, Құран мен хадис мәтіндерін дұрыс бағытта интерпретацияламау нәтижесінде және кейбір сөздер мен сөз тіркестерді біржақты (тенденциозды) түсінгендіктен ислам тарихында тәбәрік ұғымын жоққа шығарған жекелеген тұлғалар мен ағымдар пайда болды. Қазіргі таңда Пайғамбардың және ізгі кісілердің артында қалған заттарымен тәбәрік ету адамды политеизмдік сенімге итермелейді деген желеумен ислам үмбетінің бірлігіне сызат түсіріп, мұсылман жұртшылығын жікке бөлуде. Мақалада бұл ұғымға бұрыс анализ жасаған оппоненттің концепцияларын герменевтикалық және тарихи талдау арқылы жоққа шығарамыз. Сондай­ақ тақырыбымыздың негізгі мәні мен мазмұнын ашықтай түсетін исламдағы табаррук пен қазақ қоғамында кеңінен қолданыс тапқан тәбәрік ұғымдарының сабақтастығы баяндалады. Осылайша дін мен дәстүрдің арақатынасы айқын көрінеді
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Құрманбаев , Қ.

66.1
Н 90
Нұрмұхамедов, Б.
    Әлемді үйлесімділік құтқарады [Текст] / Б. Нұрмұхамедов // AQIQAT. - 2021. - №12. - б. 65-67
ББК 66.1

Рубрики: Саясатқа қатысты пікірлердің тарихы

Кл.слова (ненормированные):
Ораз Баймұратов -- достық -- қазақстан -- ресей -- қазақ
Аннотация: Ілкіде елімізге белгілі академик, ғалым Ораз Баймұратов телефон арқылы хабарласып, кейбір ресейлік саясаткерлердің Қазақстан Республикасының аумақтық мәселесі бойынша және қазақ халқы туралы негізсіз теріс пікірлеріне қатысты зиялы қауым өкілі ретінде өз пікірін үндеу арқылы білдіргенін жеткізді. Ораз Баймұратов сынды танымал қайраткердің азаматтық позициясын ортаға салуы өте құптарлық іс. Өйткені, Қазақстан мен Ресей - шекаралас әрі көршілес ел. Стратегиялық әріптестігіміз тәуелсіздік жылдары нығайып, қалыптасқаны белгілі. Достыққа ешуақытта сызат түспеуі керек. Алайда, осы достық рәуіштегі байланыстарымызды әрі қарай нығайтуға үлес қосудың орнына Ресей жағындағы кейбір саясаткерлер тоң-теріс пікірлер айтып, ши жүгірткісі келетін жағдайлар аз емес. Осы орайда Ораз Баймұратовтың үндеуінде ортаға салынған мәселелерді оқырман назарына ұсынуды жөн көрдік.
Держатели документа:
М. Өтемісов атындағы БҚУ

83.3
О-52
Октябрь, А
    Айжарық Абылқасым: Үлкейген сайын тағдырың да тұлғалана түседі [Текст] / А Октябрь // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2022. - 17 маусым. - №114. - Б. 13
ББК 83.3

Рубрики: Литератроведение

Кл.слова (ненормированные):
Айжарық Абылқасым -- Сағынған көздің моншағы -- Махаббатым менің -- Жүректе бүгін сызат көп -- Ең бақытты шақтарым -- Сен жанымда жүрсең -- Көңілдария -- Өлеңқұдірет -- өлең -- романтика -- өнер -- әдеби
Аннотация: Табиғатына тарта туған Айжарық Абылқасымның азаматтық үні Алакөлдің толқындарындай асқақ. Өмір арнасын өскен өлкеге таңған тағдырлы ақын әдеби ортадан алыс жүрсе де оның қаламынан «Сағынған көздің моншағы», «Махаббатым менің», «Жүректе бүгін сызат көп», «Ең бақытты шақтарым», «Сен жанымда жүрсең», «Көңілдария» сияқты жыр жинақтары өзгеше өрнек, тосын ой, жаңаша леппен өрілді. «Қазақтың Корчагині» атанған аяулы ақын Алакөлден Алматыға бұл жолы да ақжолтай жаңалықпен жетіпті. Оқырманға жол тартқан «Өлеңқұдірет» жинағының таныстырылымынан кейін автормен әңгімелескен едік.
Держатели документа:
ЗКУ

63
А 15
Әбішева, Р.
    Ұлы сезімге сызат түспесін [Текст] / Р. Әбішева // Ақиқат. - 2022. - №11. - Б. 11-14.
ББК 63

Рубрики: Тарих.

Кл.слова (ненормированные):
ұлы -- сезім -- сызат -- Қазақстан -- тәуелсіздік -- тарихи себептер -- ұлт -- қазақ диаспорасы
Аннотация: Мақала ұлы сезімге сызат түспесін туралы.
Держатели документа:
БҚУ

83
Ж 91
Жұртбай, Т.
    Сезімдік әлем: бақи мен фәни [Текст] / Т. Жұртбай // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2023. - 4 тамыз. - №146. - С. 9.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Абайдың жұмбағы -- Абай шығар­ма­лары -- философия -- Бастаудың рухани əлемі
Аннотация: «Абайдың жұмбағының» шешуі қазіргі дүниеауи ғылымның барлық саласы үшін «жұмбақ» болып саналатын Хақ пен Бірлік, Әуелгі себеп, Әуелгі Қозғалыс, Мәңгілік (Бақи), Уақыт (Фәни), Кулли ақыл мен Кулли Жан, Сезімдік әлем, затиялық, субутиялық және фиғыли себеп сияқты тағы да басқа аса тылсым ұғымдардан және ол туралы тарқатыла тарамдалған сан қилы қисындардан тамыр тартады. Хасс әл-хасс дейгейлі даналардың ой ұшқындарына назар салсақ, зады Алланың Жаратуы мен Хикметін (міндетін) бөлісуі туралы оқымыстылардың арасында ілгері дәуірде әлдебір пікір сызаты болған сияқты. Сондай күрделі бақастыққа барған (пікір таласы, дискуссия) пікірдің ұшығы Абайдың шығармаларынан да аңғарылып қалады. Ол Хақ туралы қағидаларды ойында екшей келе, сырттай қарағанда Жаратушының хикметіне күмәндәнғандай күфірлік боп көрінетін: «Алла Тағала – өлшеусіз, біздің ақылымыз – өлшеулі. Өлшеулі мен өлшеусізді білерге мүмкін болмайды. Біз Алла Тағала «Бір» дейміз, «Бар» дейміз, ол «Бір» демектік те – ақылымызға ұғымның бір тиянағы үшін айтылған сөз. Болмаса, ол: «Бір» демектік те Алла Тағалаға лайықты келмейді» деген, немесе: «Жә, енді ақылды еркіне жібермесек, Құдай Тағаланың: «Ақылы бар кісіге иман парыз» дегені қайда қалады? Дініміздің бір жасырын тұрған жалғаны жоқ болса, ақылды(ға) оны ойлама дегенімізге, пенде бола ма (көне ме)? Ақыл тоқтамаған соң, діннің өзі неден болады?» деген тосын сұрақтар қояды.
Держатели документа:
БҚУ

66.4
С 28
Сейілхан, Ж.
    Қазақстан – Моңғолия: Ғасырлар қойнауынан тамыр тартқан байланыс [Текст] / Ж. Сейілхан // Егемен Қазақстан. - 2024. - 29 қазан. - №209. - Б. 3.
ББК 66.4

Рубрики: Дипломатия

Кл.слова (ненормированные):
Қазақстан -- Моңғолия -- Дипломатия -- Ұлан-Батыр -- Қазақстанның Дипломатиялық миссиясы -- бизнес форум
Аннотация: Қай заманда да қоңсы жатқан моңғол халқымен біздің халықтың араластығының, алыс-берісінің жылнамасы ғасырлардан тамыр тартады. Бұл біріншіден, бүгінгі шекарамыз шектеспесе де жақын жатқандықтан, екіншіден, мемлекет болып қалыптасу жолында небір жаугершілік заманды қатар көргендіктен ежелден етене араластық. Тіпті қазіргі Моңғолия аумағында бір қауым қазақ жұрты өмір сүріп жатыр. Бүгінгі тәуелсіз елдер ретінде де қос елдің саяси-экономикалық байланыстары берік байланған. Дипломатиялық қарым-қатынаста да достыққа сызат түсіретін еш шикілік жоқ.
Держатели документа:
ЗКУ