Электронный каталог


 

Choice of metadata Статьи

Page 1, Results: 19

Report on unfulfilled requests: 0

37.248(5Каз)
И 52

Имирова, Л. К.
    Ілмек бізбен тоқу технологиясын үйрету [Текст] / Л. К. Имирова // Бейнелеу өнері және музыка,сызу = Изобразиьельное искусство и музыка,черчение. - 2012. - №2. - Б. 14-15
ББК 37.248(5Каз)

Рубрики: Қазақ қолөнері

Кл.слова (ненормированные):
тоқу -- ілмек біз -- шалулар -- жіп -- тоқыма түрлері
Аннотация: Ілмек бізбен тоқу арқылы оқушылардың ойын,іскерлігін арттыру ,ата-бабамыздың әдет-ғұрыптарынын сақтап, құрметтеуге үйрету, ілмек бізбен тоқу тарихымен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

Имирова, Л.К. Ілмек бізбен тоқу технологиясын үйрету [Текст] / Л. К. Имирова // Бейнелеу өнері және музыка,сызу = Изобразиьельное искусство и музыка,черчение. - Алматы : Рыскулова, 2012. - №2.- Б.14-15

1.

Имирова, Л.К. Ілмек бізбен тоқу технологиясын үйрету [Текст] / Л. К. Имирова // Бейнелеу өнері және музыка,сызу = Изобразиьельное искусство и музыка,черчение. - Алматы : Рыскулова, 2012. - №2.- Б.14-15


37.248(5Каз)
И 52

Имирова, Л. К.
    Ілмек бізбен тоқу технологиясын үйрету [Текст] / Л. К. Имирова // Бейнелеу өнері және музыка,сызу = Изобразиьельное искусство и музыка,черчение. - 2012. - №2. - Б. 14-15
ББК 37.248(5Каз)

Рубрики: Қазақ қолөнері

Кл.слова (ненормированные):
тоқу -- ілмек біз -- шалулар -- жіп -- тоқыма түрлері
Аннотация: Ілмек бізбен тоқу арқылы оқушылардың ойын,іскерлігін арттыру ,ата-бабамыздың әдет-ғұрыптарынын сақтап, құрметтеуге үйрету, ілмек бізбен тоқу тарихымен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248(5Каз)
Ш 19

Шамғұнова, К. Қ
    Кілемге түк шалу [Текст] / К.Қ Шамғұнова // Мектептегі технология = технология в школе. - 2012. - №6. - Б. 16-17
ББК 37.248(5Каз)

Рубрики: Қазақ қолөнері

Кл.слова (ненормированные):
кілем тоқу -- қолөнер -- технология
Аннотация: Тоқу өнері қазақтың көшпелі мал шаруашылығымен байланысты екенін білеміз,сондықтан қой,түйе жүндерінен тек кілем ғана емес, сонымен қатар түкті кілем әдісімен, басқұр, қоржын, алаша, қол дорба сияқты көптеген үй мүліктерін тоқыған.
Держатели документа:
БҚМУ

Шамғұнова, К.Қ Кілемге түк шалу [Текст] / К.Қ Шамғұнова // Мектептегі технология = технология в школе. - 2012. - №6.- Б.16-17

2.

Шамғұнова, К.Қ Кілемге түк шалу [Текст] / К.Қ Шамғұнова // Мектептегі технология = технология в школе. - 2012. - №6.- Б.16-17


37.248(5Каз)
Ш 19

Шамғұнова, К. Қ
    Кілемге түк шалу [Текст] / К.Қ Шамғұнова // Мектептегі технология = технология в школе. - 2012. - №6. - Б. 16-17
ББК 37.248(5Каз)

Рубрики: Қазақ қолөнері

Кл.слова (ненормированные):
кілем тоқу -- қолөнер -- технология
Аннотация: Тоқу өнері қазақтың көшпелі мал шаруашылығымен байланысты екенін білеміз,сондықтан қой,түйе жүндерінен тек кілем ғана емес, сонымен қатар түкті кілем әдісімен, басқұр, қоржын, алаша, қол дорба сияқты көптеген үй мүліктерін тоқыған.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22

3.

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22


37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22

4.

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22


37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22

5.

Джумадилова, С.Г. Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12.- Б.19-22


37.248
Д 42

Джумадилова, С. Г.
    Тоқыманың күрделі түрлерімен таныстыру. Негізгі шалуларды тоқу. [Текст] / С. Г. Джумадилова // Мектептегі технология = Технология в школе. - 2012. - №12. - Б. 19-22
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
шалу -- тоқу -- ілмек біз -- шұлық -- мата -- мақта
Аннотация: Бұл мақалада шалудың шығу тарихы туралы жазылған. Тоқу әдісімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248
А 13

Абдрахманова, А. А.
    Ілмекпен түрлі бұйымдар тоқу технологиясы. [Текст] / А. А. Абдрахманова // Мектептегі технология=Технология в школе. - 2013. - №9. - Б. 47-48
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
ілмек біз -- бұйым -- тоқу -- тізбекше -- нық шалу -- жай шалу
Аннотация: Ілмек бізбен тоқудың әдістерін меңгерту, шартты белгілерімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

Абдрахманова, А.А. Ілмекпен түрлі бұйымдар тоқу технологиясы. [Текст] / А. А. Абдрахманова // Мектептегі технология=Технология в школе. - 2013. - №9.- Б.47-48

6.

Абдрахманова, А.А. Ілмекпен түрлі бұйымдар тоқу технологиясы. [Текст] / А. А. Абдрахманова // Мектептегі технология=Технология в школе. - 2013. - №9.- Б.47-48


37.248
А 13

Абдрахманова, А. А.
    Ілмекпен түрлі бұйымдар тоқу технологиясы. [Текст] / А. А. Абдрахманова // Мектептегі технология=Технология в школе. - 2013. - №9. - Б. 47-48
ББК 37.248

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
ілмек біз -- бұйым -- тоқу -- тізбекше -- нық шалу -- жай шалу
Аннотация: Ілмек бізбен тоқудың әдістерін меңгерту, шартты белгілерімен таныстыру.
Держатели документа:
БҚМУ

37.248 (5Қаз)
М 90

Мукашева, Н. И.
    Ілмек бізбен шәлі тоқу. [Текст] / Н. И. Мукашева // Мектептегі технология= Технология в школе. - 2013. - №11. - Б. 36
ББК 37.248 (5Қаз)

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
ілмек -- біз -- шәлі -- тоқу -- тоқыма -- өнер -- жіп -- бұйым -- шалу
Аннотация: Қазақ өнерінде қолмен тоқыма тоқу кеңінен таралған. Соның бірі ілмек бізбен тоқу. Ілмекті бізбен тоқылған бұйымдар беріктігімен, әсемдігімен ерекшеленеді. Ілмекті біз материалдары - сүйек, металл, ағаш. Біздің сабы мен ұшы болады. Ұшы ілмекті жасалады. Ілмекпен тоқу үшін кез келген жіпті пайдалануға болады: мақтадан, иірілген немесе жібек жіптер. Мақалада ілмек бізбен шәлі тоқу технологиясы берілген.
Держатели документа:
БҚМУ

Мукашева, Н.И. Ілмек бізбен шәлі тоқу. [Текст] / Н. И. Мукашева // Мектептегі технология= Технология в школе. - 2013. - №11.- Б.36

7.

Мукашева, Н.И. Ілмек бізбен шәлі тоқу. [Текст] / Н. И. Мукашева // Мектептегі технология= Технология в школе. - 2013. - №11.- Б.36


37.248 (5Қаз)
М 90

Мукашева, Н. И.
    Ілмек бізбен шәлі тоқу. [Текст] / Н. И. Мукашева // Мектептегі технология= Технология в школе. - 2013. - №11. - Б. 36
ББК 37.248 (5Қаз)

Рубрики: Қолөнер

Кл.слова (ненормированные):
ілмек -- біз -- шәлі -- тоқу -- тоқыма -- өнер -- жіп -- бұйым -- шалу
Аннотация: Қазақ өнерінде қолмен тоқыма тоқу кеңінен таралған. Соның бірі ілмек бізбен тоқу. Ілмекті бізбен тоқылған бұйымдар беріктігімен, әсемдігімен ерекшеленеді. Ілмекті біз материалдары - сүйек, металл, ағаш. Біздің сабы мен ұшы болады. Ұшы ілмекті жасалады. Ілмекпен тоқу үшін кез келген жіпті пайдалануға болады: мақтадан, иірілген немесе жібек жіптер. Мақалада ілмек бізбен шәлі тоқу технологиясы берілген.
Держатели документа:
БҚМУ

86
А 50

Алиакбарұлы, Ұ
    Құрбан айт [Текст] / Ұ Алиакбарұлы // DARABOZ. - 2014. - №8. - Б. 47-49
ББК 86

Рубрики: Дін

Кл.слова (ненормированные):
Аллаһ Тағала -- Пайғамбар -- Ибраһим -- Исмайыл -- құрбан айт -- намаз
Аннотация: Мақалада құрбандық шалу тарихы, рәсімдері, айт намазы туралы айтылған.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

Алиакбарұлы, Ұ Құрбан айт [Текст] / Ұ Алиакбарұлы // DARABOZ. - 2014. - №8.- Б.47-49

8.

Алиакбарұлы, Ұ Құрбан айт [Текст] / Ұ Алиакбарұлы // DARABOZ. - 2014. - №8.- Б.47-49


86
А 50

Алиакбарұлы, Ұ
    Құрбан айт [Текст] / Ұ Алиакбарұлы // DARABOZ. - 2014. - №8. - Б. 47-49
ББК 86

Рубрики: Дін

Кл.слова (ненормированные):
Аллаһ Тағала -- Пайғамбар -- Ибраһим -- Исмайыл -- құрбан айт -- намаз
Аннотация: Мақалада құрбандық шалу тарихы, рәсімдері, айт намазы туралы айтылған.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

66.4
Ш 18

Шалупенко, Е.
    Женщины в армии Пакистана [Текст] / Е. Шалупенко // Азия и Африка. - 2019. - №5. - С. 41-44
ББК 66.4

Рубрики: Внешняя политика. Международные отношения

Кл.слова (ненормированные):
Пакистан -- вооруженные силы -- положение женщин
Аннотация: В статье анализируется положение женщин в вооруженных силах Пакистана, причины их привлечения в ряды военнослужащих, а также функции, которые они выполняют в рядах современной пакистанской армии. За последние два десятилетия тенденция комплектования армии за счет женской половины населения увеличивается, по масштабам привлечения представительниц «слабого пола» Пакистан занимает лидирующее положение среди мусульманских стран. Вместе с тем, этот процесс оказывает влияние на положение женщин в стране, в целом, способствуя постепенному отходу от консервативных представлений о роли женщины в исламском обществе.
Держатели документа:
ЗКГУ

Шалупенко, Е. Женщины в армии Пакистана [Текст] / Е. Шалупенко // Азия и Африка. - 2019. - №5.- С.41-44

9.

Шалупенко, Е. Женщины в армии Пакистана [Текст] / Е. Шалупенко // Азия и Африка. - 2019. - №5.- С.41-44


66.4
Ш 18

Шалупенко, Е.
    Женщины в армии Пакистана [Текст] / Е. Шалупенко // Азия и Африка. - 2019. - №5. - С. 41-44
ББК 66.4

Рубрики: Внешняя политика. Международные отношения

Кл.слова (ненормированные):
Пакистан -- вооруженные силы -- положение женщин
Аннотация: В статье анализируется положение женщин в вооруженных силах Пакистана, причины их привлечения в ряды военнослужащих, а также функции, которые они выполняют в рядах современной пакистанской армии. За последние два десятилетия тенденция комплектования армии за счет женской половины населения увеличивается, по масштабам привлечения представительниц «слабого пола» Пакистан занимает лидирующее положение среди мусульманских стран. Вместе с тем, этот процесс оказывает влияние на положение женщин в стране, в целом, способствуя постепенному отходу от консервативных представлений о роли женщины в исламском обществе.
Держатели документа:
ЗКГУ

87
О-57

Омаров , Д.
    Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2. - Б. 14-36
ББК 87

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Абайтану -- Абай мұрасы -- Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан -- Президент Қ.К.Тоқаев -- кеңес одағы Абай ілімі аясында -- КСРО
Аннотация: Президентіміз Қасым-Жомарт Тоқаев өзінің «Егемен Қазақстан» газетінде 09.01.2020 жылы жарияланған «Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан» атты мақаласында «Биыл Абай Құнанбаевтың туғанына 175 жыл толады. Халқымыздың ұлы перзентінің мерейтойын лайықты атап өту үшін арнайы құрылған комиссия дайындық жұмыстарын бастап кетті. Мемлекет көлемінде және халықаралық деңгейде ауқымды іс-шаралар ұйымдастыру жоспарланып отыр. Бірақ мұның бәрі той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін өткізілмек… Абайдың ойынан да, тойынан да тағылым алуға тиіспіз» деп жазды. Бұл тың ой. Бұрын мұндай дәрежедегі лауазымды адам айтпаған ой. Себебі, шынтуайтына келетін болсақ, бұрынғы тойлардың көпшілігі «той тойлау үшін» өткізіліп келді. Бұрынғы көшпенділік өмір қалыптастырған ұлттық дәстүр әлсіреп, табиғатпен байланыс үзіле бастаған біздің дәуірде мерейтойлардың «той тойлау үшін» өтуі, әрине, таң қаларлық жағдай емес. Осылай бұл тойлар қанша көп қаражат шығарылып, ауқымды іс-шаралар ұйымдастырылғанымен, келешек үшін тиімділігі әлсіз боды. Мұндай ойды бұрын өткен Абайдың 150 жылдық мерейтойы ғана емес, сонан кейінгі Шәкәрім, М.Әуезов мерейтойлары туралы да айтуға болады. Оларға арналған қанша қаражат пен ауқымды іс-шаралар осылай өздерінің лайықты нәтижесін бермей, халықтың рухани дәрежесіне көп ықпалы болмады. Мұның себебін білу үлкен мерейтойлар ғана емес, күнделікті тіршілік үшін де керек. Қытай данышпаны Конфуций «Ата-бабалар аруағына құрбандық шалуды олар әлі тірі жүргендей жасау керек» деген екен. Аруақтарды өлі адамдар емес, әлі тірі, өзіміздің ортамызда жүргендер деп қабылдайтын болсақ, сонда біз олардан бөлінбей, үнемі есте ұстап, байланыста боламыз. Бірақ атеистік коммунистік дәуір бізге аруақтың нағыз болмысын ұмыттырды. Біз аруақтардың өзімізге, қоғамға келтіретін маңызды әсерін білмей, сондықтан ескермейтін болдық. Бүгінгі күндері адам қайтыс болған соң жетісінде, қырқында, жылында құрбандық шалу, жылдар өткен соң тасаттық беру тәрізді шаралар көбейіп, оларға жұрт көп жиналады. Үйлену тойы мен адамды о дүниеге шығарып салу шарлары кейде бірдей салтанатпен өтіп, үлкен шығын жұмсалатын болды. Ел осыған үйрене бастады. Кейбір жағдайларда бұл іс-шаралардың тіпті түпкі мақсаты ұмытылып, аруақтар үшін емес, жасаған адамның абыройын көтеру, немесе «елден қалмау» үшін жасалатын болды. Ал барған адамның негізгі мақсаты – сойылған малдың етін жеп, әңгіме-дүкен құру. Дінімізге де, салт-дәстүрімізге де келмейтін мұндай қарекеттер бүгінгі тапшылық заманда рәсуашылық тудырып, халықтың жағдайын одан сайын төмендетіп барады. Алдымыздағы үлкен мерейтойды өз дәрежесінде дұрыс өткізу үшін президентіміздің айтқан салиқалы ойын кеңінен талдап, мағынасын тереңірек түсінуге ұмтылайық. Себебі, бұл ойдан маңызды сұрақ туады. Жасалып жатқан ауқымды іс-шаралардың нәтижесін толық көріп, рухани тұрғыдан дамый алуымыз үшін мерейтойды қалай өткізуіміз керек? Мерейтой алдында көпшілігіміз үшін бұл өте маңызды сұрақ. Абайтанушы және теолог ретінде бұл өзекті мәселе төңірегінде қысқаша болса да өзімнің ойымды бөлісуді жөн көрдім.
Держатели документа:
БҚУ

Омаров , Д. Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2.- Б14-36

10.

Омаров , Д. Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2.- Б14-36


87
О-57

Омаров , Д.
    Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2. - Б. 14-36
ББК 87

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Абайтану -- Абай мұрасы -- Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан -- Президент Қ.К.Тоқаев -- кеңес одағы Абай ілімі аясында -- КСРО
Аннотация: Президентіміз Қасым-Жомарт Тоқаев өзінің «Егемен Қазақстан» газетінде 09.01.2020 жылы жарияланған «Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан» атты мақаласында «Биыл Абай Құнанбаевтың туғанына 175 жыл толады. Халқымыздың ұлы перзентінің мерейтойын лайықты атап өту үшін арнайы құрылған комиссия дайындық жұмыстарын бастап кетті. Мемлекет көлемінде және халықаралық деңгейде ауқымды іс-шаралар ұйымдастыру жоспарланып отыр. Бірақ мұның бәрі той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін өткізілмек… Абайдың ойынан да, тойынан да тағылым алуға тиіспіз» деп жазды. Бұл тың ой. Бұрын мұндай дәрежедегі лауазымды адам айтпаған ой. Себебі, шынтуайтына келетін болсақ, бұрынғы тойлардың көпшілігі «той тойлау үшін» өткізіліп келді. Бұрынғы көшпенділік өмір қалыптастырған ұлттық дәстүр әлсіреп, табиғатпен байланыс үзіле бастаған біздің дәуірде мерейтойлардың «той тойлау үшін» өтуі, әрине, таң қаларлық жағдай емес. Осылай бұл тойлар қанша көп қаражат шығарылып, ауқымды іс-шаралар ұйымдастырылғанымен, келешек үшін тиімділігі әлсіз боды. Мұндай ойды бұрын өткен Абайдың 150 жылдық мерейтойы ғана емес, сонан кейінгі Шәкәрім, М.Әуезов мерейтойлары туралы да айтуға болады. Оларға арналған қанша қаражат пен ауқымды іс-шаралар осылай өздерінің лайықты нәтижесін бермей, халықтың рухани дәрежесіне көп ықпалы болмады. Мұның себебін білу үлкен мерейтойлар ғана емес, күнделікті тіршілік үшін де керек. Қытай данышпаны Конфуций «Ата-бабалар аруағына құрбандық шалуды олар әлі тірі жүргендей жасау керек» деген екен. Аруақтарды өлі адамдар емес, әлі тірі, өзіміздің ортамызда жүргендер деп қабылдайтын болсақ, сонда біз олардан бөлінбей, үнемі есте ұстап, байланыста боламыз. Бірақ атеистік коммунистік дәуір бізге аруақтың нағыз болмысын ұмыттырды. Біз аруақтардың өзімізге, қоғамға келтіретін маңызды әсерін білмей, сондықтан ескермейтін болдық. Бүгінгі күндері адам қайтыс болған соң жетісінде, қырқында, жылында құрбандық шалу, жылдар өткен соң тасаттық беру тәрізді шаралар көбейіп, оларға жұрт көп жиналады. Үйлену тойы мен адамды о дүниеге шығарып салу шарлары кейде бірдей салтанатпен өтіп, үлкен шығын жұмсалатын болды. Ел осыған үйрене бастады. Кейбір жағдайларда бұл іс-шаралардың тіпті түпкі мақсаты ұмытылып, аруақтар үшін емес, жасаған адамның абыройын көтеру, немесе «елден қалмау» үшін жасалатын болды. Ал барған адамның негізгі мақсаты – сойылған малдың етін жеп, әңгіме-дүкен құру. Дінімізге де, салт-дәстүрімізге де келмейтін мұндай қарекеттер бүгінгі тапшылық заманда рәсуашылық тудырып, халықтың жағдайын одан сайын төмендетіп барады. Алдымыздағы үлкен мерейтойды өз дәрежесінде дұрыс өткізу үшін президентіміздің айтқан салиқалы ойын кеңінен талдап, мағынасын тереңірек түсінуге ұмтылайық. Себебі, бұл ойдан маңызды сұрақ туады. Жасалып жатқан ауқымды іс-шаралардың нәтижесін толық көріп, рухани тұрғыдан дамый алуымыз үшін мерейтойды қалай өткізуіміз керек? Мерейтой алдында көпшілігіміз үшін бұл өте маңызды сұрақ. Абайтанушы және теолог ретінде бұл өзекті мәселе төңірегінде қысқаша болса да өзімнің ойымды бөлісуді жөн көрдім.
Держатели документа:
БҚУ

Page 1, Results: 19

 

All acquisitions for 
Or select a month