Choice of metadata Статьи
Page 15, Results: 255
Report on unfulfilled requests: 0
141.

Подробнее
63.3
К 15
Қазбеков, Е.
Шежіре ата- баба тарихына қиянат болмасын [Текст] / Е. Қазбеков // Мәдениет. - 2019. - №5. - Б. 13-15
ББК 63.3
Рубрики: Тарих
Кл.слова (ненормированные):
ұлттық болмысымыз -- ұлттық құндылығымыз -- көрікті тұлғалар туралы -- ескерткіштер -- көшелер мен алаңдарға есімдері берілді
Аннотация: Мақалада өз алдымызға еңселі ел болып,шаңырақ көтергелі,бұрынғы билікте жазу түгіл айтуға қаймыққан би-батырларымыздың,хан-сұлтандарымыздың,сал-серілеріміздің қазақты ел қылудағы ерен еңбектері мен қайтпас қаһармандықтарын дәріптеп келетіндігі айтылады
Держатели документа:
БҚМУ
К 15
Қазбеков, Е.
Шежіре ата- баба тарихына қиянат болмасын [Текст] / Е. Қазбеков // Мәдениет. - 2019. - №5. - Б. 13-15
Рубрики: Тарих
Кл.слова (ненормированные):
ұлттық болмысымыз -- ұлттық құндылығымыз -- көрікті тұлғалар туралы -- ескерткіштер -- көшелер мен алаңдарға есімдері берілді
Аннотация: Мақалада өз алдымызға еңселі ел болып,шаңырақ көтергелі,бұрынғы билікте жазу түгіл айтуға қаймыққан би-батырларымыздың,хан-сұлтандарымыздың,сал-серілеріміздің қазақты ел қылудағы ерен еңбектері мен қайтпас қаһармандықтарын дәріптеп келетіндігі айтылады
Держатели документа:
БҚМУ
142.

Подробнее
81.2
A10
Әлімбекова, Г
1.Үш тілді білу-жаһанданған әлемге жолдама 2.Үштілділікке жол ашық [Текст] / Г Әлімбекова // Мәдениет. - 2020-қыркүйек. - №9. - Б. 46-48
ББК 81.2
Рубрики: Тіл білімі
Кл.слова (ненормированные):
тіл-халықтың тарихы -- шежіресі -- үштұғырлы тіл -- аса маңызды құрал
Аннотация: Мақалада үштұғырлы тіл туралы Қазақстан халқы үш тілде сөйлейтін жоғары білімді ел ретінде бүкіл әлемге танылуы тиіс екендігі айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
A10
Әлімбекова, Г
1.Үш тілді білу-жаһанданған әлемге жолдама 2.Үштілділікке жол ашық [Текст] / Г Әлімбекова // Мәдениет. - 2020-қыркүйек. - №9. - Б. 46-48
Рубрики: Тіл білімі
Кл.слова (ненормированные):
тіл-халықтың тарихы -- шежіресі -- үштұғырлы тіл -- аса маңызды құрал
Аннотация: Мақалада үштұғырлы тіл туралы Қазақстан халқы үш тілде сөйлейтін жоғары білімді ел ретінде бүкіл әлемге танылуы тиіс екендігі айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
143.

Подробнее
74.200
А 37
Әйтен, Б. Б
Өзін-өзі тану.махаббат пен шығармашылық педагогикасы [Текст] / Б.Б Әйтен // Өзін-өзі тану/Самопознание. - 2020. - №9. - Б. 6-8
ББК 74.200
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
халықтың өткен өмір шежіресі,тарихы -- балалардың рухани ақыл-ой санасын қалыптастыру -- белгілі бір бағытқа бейімдеу
Аннотация: Мақалада қазіргі қоғамның ел игілігіне қажетті жетістігі мен жаңалығын өзіміздің ұлттық менталитетімізге сай игеріп,оны елдің мүдесіне жұмсауға дайындау үшін ұлттық тұлға тәрбиелеу қазіргі педагогтің да,психологтың да басты міндеті екені айтылады
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағыБҚУ
А 37
Әйтен, Б. Б
Өзін-өзі тану.махаббат пен шығармашылық педагогикасы [Текст] / Б.Б Әйтен // Өзін-өзі тану/Самопознание. - 2020. - №9. - Б. 6-8
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
халықтың өткен өмір шежіресі,тарихы -- балалардың рухани ақыл-ой санасын қалыптастыру -- белгілі бір бағытқа бейімдеу
Аннотация: Мақалада қазіргі қоғамның ел игілігіне қажетті жетістігі мен жаңалығын өзіміздің ұлттық менталитетімізге сай игеріп,оны елдің мүдесіне жұмсауға дайындау үшін ұлттық тұлға тәрбиелеу қазіргі педагогтің да,психологтың да басты міндеті екені айтылады
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағыБҚУ
144.

Подробнее
81
А 13
Əбділəшімұлы, Д.
Тарихи мәтіндердің лингвопрагматикалық сипаты [Текст] / Д. Əбділəшімұлы, С. М. Иманқұлова // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = әл--Фараби атындығы Қазақ ұлттық университеті хабаршы. - Алматы, 2018. - №3(171). - Б. 88-98. - ( Серия филологическая=Филология сериясы)
ББК 81
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
Әбілпейіз уаң -- сұлтан, отбасы -- қазақша -- ханзуша -- манжурша дереккөздер -- дәйектерді талдау -- тарихи мәтіндер -- парадигма
Аннотация: Мақалада қазақтың хан, сұлтандарына қатысты жазылған тарихи кітаптар, далалық мәдениет сипатындағы шежірелер, ескі қазақ жазба тіліндегі мұрағат құжаттары қытайша, манжурша дереккөздер негізінде Әбәлпейіз уаңға қатысты тарихи мәтіндер антропоөзектілік бағыт бойынша лингвопрагматикалық тұрғыдан талданады. Тарихи мәтіндер ұлттық мәдениеттің бөлігі болуымен қатар жекелеген тарихи тұлғалардың өмірінен дерек беретін ақпарат көзі ретінде сипатталып, мәдениетаралық коммуникацияның артуына негізделеді. Мақалада тарихи сана мен тәрбиені ұштастырудың парадигмалық аспектілері, тарихи сана төңірегіндегі негізгі теориялық білімнің өзектілігі мәселелері жүйеленеді. Деректерді прагматикалық тұрғыдан зерттеуде тілдің коммуникативті қызметі мен құрылымы бірлікте сипатталып, тілдік құралдардың мақсаты айқындалады. Тарихи дереккөздер арқылы Әбілпейіз ханға қатысты мәліметтер нақтыланады, мазмұны жағынан зерделеніп, толықтырылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Иманқұлова, С.М.
А 13
Əбділəшімұлы, Д.
Тарихи мәтіндердің лингвопрагматикалық сипаты [Текст] / Д. Əбділəшімұлы, С. М. Иманқұлова // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = әл--Фараби атындығы Қазақ ұлттық университеті хабаршы. - Алматы, 2018. - №3(171). - Б. 88-98. - ( Серия филологическая=Филология сериясы)
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
Әбілпейіз уаң -- сұлтан, отбасы -- қазақша -- ханзуша -- манжурша дереккөздер -- дәйектерді талдау -- тарихи мәтіндер -- парадигма
Аннотация: Мақалада қазақтың хан, сұлтандарына қатысты жазылған тарихи кітаптар, далалық мәдениет сипатындағы шежірелер, ескі қазақ жазба тіліндегі мұрағат құжаттары қытайша, манжурша дереккөздер негізінде Әбәлпейіз уаңға қатысты тарихи мәтіндер антропоөзектілік бағыт бойынша лингвопрагматикалық тұрғыдан талданады. Тарихи мәтіндер ұлттық мәдениеттің бөлігі болуымен қатар жекелеген тарихи тұлғалардың өмірінен дерек беретін ақпарат көзі ретінде сипатталып, мәдениетаралық коммуникацияның артуына негізделеді. Мақалада тарихи сана мен тәрбиені ұштастырудың парадигмалық аспектілері, тарихи сана төңірегіндегі негізгі теориялық білімнің өзектілігі мәселелері жүйеленеді. Деректерді прагматикалық тұрғыдан зерттеуде тілдің коммуникативті қызметі мен құрылымы бірлікте сипатталып, тілдік құралдардың мақсаты айқындалады. Тарихи дереккөздер арқылы Әбілпейіз ханға қатысты мәліметтер нақтыланады, мазмұны жағынан зерделеніп, толықтырылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Иманқұлова, С.М.
145.

Подробнее
86
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
146.

Подробнее
86.38
С 14
Садиров, С. Х.
Имам Ағзам Әбу Ханифаның ғылыми әдіснамасы және білім шежіресі [Текст] / С. Х. Садиров // Ізденіс = Поиск. - 2018. - №4. - Б. 269-273. - (Серия естественных и технических наук: ISSN-1560-1730)
ББК 86.38
Рубрики: Ислам (мусульманство)
Кл.слова (ненормированные):
Әбу Ханифа -- имам Ағзам -- ғылыми әдіснама -- аят хадистер -- ханафи мәзһабы -- шафиғи мазһабы -- құран
Аннотация: Имам Ағзам Әбу Ханифаның мәзһабын жайған, өздерінің ижтихадтары мен көзқарастары арқылы кеңінен түсіндіріп "ханафи" атты мәзһабтың қалыптасуына өте зор үлес қосқан Әбу Юсуф, Имам Мұхаммед, Зуфар, ибн Зайд деген төрт шәкірті болатын
Держатели документа:
БҚМУ
С 14
Садиров, С. Х.
Имам Ағзам Әбу Ханифаның ғылыми әдіснамасы және білім шежіресі [Текст] / С. Х. Садиров // Ізденіс = Поиск. - 2018. - №4. - Б. 269-273. - (Серия естественных и технических наук: ISSN-1560-1730)
Рубрики: Ислам (мусульманство)
Кл.слова (ненормированные):
Әбу Ханифа -- имам Ағзам -- ғылыми әдіснама -- аят хадистер -- ханафи мәзһабы -- шафиғи мазһабы -- құран
Аннотация: Имам Ағзам Әбу Ханифаның мәзһабын жайған, өздерінің ижтихадтары мен көзқарастары арқылы кеңінен түсіндіріп "ханафи" атты мәзһабтың қалыптасуына өте зор үлес қосқан Әбу Юсуф, Имам Мұхаммед, Зуфар, ибн Зайд деген төрт шәкірті болатын
Держатели документа:
БҚМУ
147.

Подробнее
63
М 11
Мұқтар , Ә. Қ.
Қазақ хандығы тарихындағы халық кеңесі және оның құзіреті [Текст] / Ә. Қ. Мұқтар , Р. Б. Жусупов // БҚМУ Хабаршысы. - 2019. - №3. - Б. 297-308
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
қазақ хандығы -- жүз ұлыс -- құрылтай -- халық кеңесі
Аннотация: Қазақ хандығы тарихында Халық кеңесі немесе Құрылтай маңызды ролге ие болды. Өйткені ол қазақ қоғамындағы маңызды мәселелердің барлығын ашық, жария жағдайда, көппен ақылдаса отыра шешті. Архив деректері мен ата шежіреде Қозыбасы, Сайрам, Мәртөбе, Күлтөбе, Қарақұм, Қарақорым, Ордабасы, Түркістан және өзге де жерлерде өткен жиындар сақталған. Халық кеңесінде Керей, Жәнібек, Қасым, Жәңгір, Тәуке, Әбілқайыр, Әбілмәмбет, Абылай хандар ел бірлігін сақтады, сыртқы жаудан қорғануды ұйымдастырды, көршілес мемлекеттермен қарым-қатынасты үйлестірді. Халық кеңесі Ресей империясының қазақ даласын отарлау кезеңінде өз ықпалын жоғалта бастады. Оны қалыпқа келтіруге соңғы талпынысты Арынғазы мен Кенесары хандар жасады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Жусупов , Р.Б.
М 11
Мұқтар , Ә. Қ.
Қазақ хандығы тарихындағы халық кеңесі және оның құзіреті [Текст] / Ә. Қ. Мұқтар , Р. Б. Жусупов // БҚМУ Хабаршысы. - 2019. - №3. - Б. 297-308
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
қазақ хандығы -- жүз ұлыс -- құрылтай -- халық кеңесі
Аннотация: Қазақ хандығы тарихында Халық кеңесі немесе Құрылтай маңызды ролге ие болды. Өйткені ол қазақ қоғамындағы маңызды мәселелердің барлығын ашық, жария жағдайда, көппен ақылдаса отыра шешті. Архив деректері мен ата шежіреде Қозыбасы, Сайрам, Мәртөбе, Күлтөбе, Қарақұм, Қарақорым, Ордабасы, Түркістан және өзге де жерлерде өткен жиындар сақталған. Халық кеңесінде Керей, Жәнібек, Қасым, Жәңгір, Тәуке, Әбілқайыр, Әбілмәмбет, Абылай хандар ел бірлігін сақтады, сыртқы жаудан қорғануды ұйымдастырды, көршілес мемлекеттермен қарым-қатынасты үйлестірді. Халық кеңесі Ресей империясының қазақ даласын отарлау кезеңінде өз ықпалын жоғалта бастады. Оны қалыпқа келтіруге соңғы талпынысты Арынғазы мен Кенесары хандар жасады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Жусупов , Р.Б.
148.

Подробнее
83 (5каз)
Х 18
Хамзина , Г. С.
Тәжірибелі маман, білгір басшы / А. Бактыгереева // Жайық үні. - 2021. - №16.- 29 сәуір. - Б. 4
ББК 83
(5каз)
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Тәжірибелі маман, білгір басшы -- хамза Есенжанов -- Облычтық балалар және жасөспірімдер кітапханасы -- Зүбайда Бисенқызы -- 30 жыл қызмет етуде -- қызмет жолы -- Орал - шежіреге толы туңан өлкем -- Кітапхана - мүгедек балаларға
Аннотация: Мақалада Хамза Есенжанов атындағы облыстық балалар және жасөсіпірімдер кәтапханасы 60 жылдан астам уақыттан бері оқырмандарына рухани қызмет етіп келіп жатқан мәдени орталық екені баршамызға аян. Осы киелі шаңырақы 30 жыл төңірегінде Зүбайда Бисенқызы басқарып, ұжымды шығармашылық команда ретінде қалыптастыра білді.
Держатели документа:
БҚУ
Х 18
Хамзина , Г. С.
Тәжірибелі маман, білгір басшы / А. Бактыгереева // Жайық үні. - 2021. - №16.- 29 сәуір. - Б. 4
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Тәжірибелі маман, білгір басшы -- хамза Есенжанов -- Облычтық балалар және жасөспірімдер кітапханасы -- Зүбайда Бисенқызы -- 30 жыл қызмет етуде -- қызмет жолы -- Орал - шежіреге толы туңан өлкем -- Кітапхана - мүгедек балаларға
Аннотация: Мақалада Хамза Есенжанов атындағы облыстық балалар және жасөсіпірімдер кәтапханасы 60 жылдан астам уақыттан бері оқырмандарына рухани қызмет етіп келіп жатқан мәдени орталық екені баршамызға аян. Осы киелі шаңырақы 30 жыл төңірегінде Зүбайда Бисенқызы басқарып, ұжымды шығармашылық команда ретінде қалыптастыра білді.
Держатели документа:
БҚУ
149.

Подробнее
63
М 92
Мұхаммед, М.
Алтын көмбе / М. Мұхаммед, Сатубалдин С. // Qazaq adebieti. - 2021. - №13-14.- 2 сәуір. - Б. 12-13
ББК 63
Рубрики: Тарих
Кл.слова (ненормированные):
ғұбайдолла уәлиханов -- шоқан уәлиханов -- шотаман -- ғази уәлиханов -- махмет уәлиханов -- шыңғыс сұлттанның ұрпағы
Аннотация: Шот-аман төренің абылайтану мен шоқантанауға, әсіресе қазақ хандары мен төрелер шежіресіне қатысты ғылыми-*танымдық туындылары бұл салада да өнімді екенін айқын дәлелдейтін мақала.
Держатели документа:
БҚУ
Доп.точки доступа:
Сатубалдин С.
М 92
Мұхаммед, М.
Алтын көмбе / М. Мұхаммед, Сатубалдин С. // Qazaq adebieti. - 2021. - №13-14.- 2 сәуір. - Б. 12-13
Рубрики: Тарих
Кл.слова (ненормированные):
ғұбайдолла уәлиханов -- шоқан уәлиханов -- шотаман -- ғази уәлиханов -- махмет уәлиханов -- шыңғыс сұлттанның ұрпағы
Аннотация: Шот-аман төренің абылайтану мен шоқантанауға, әсіресе қазақ хандары мен төрелер шежіресіне қатысты ғылыми-*танымдық туындылары бұл салада да өнімді екенін айқын дәлелдейтін мақала.
Держатели документа:
БҚУ
Доп.точки доступа:
Сатубалдин С.
150.

Подробнее
63
А 86
Артықбаев, Ж.
Сарбас шежіресі-"Ұлы дала" тарихының бір саласы [Текст] / Ж. Артықбаев // Қазақ тарихы. - 2020. - №11. - Б. 15-19.
ББК 63
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
сарбас -- шежіресі -- "Ұлы дала" -- сала -- ғылым -- зерттеуші -- бағыт -- құбылыс
Аннотация: Мақала сарбас шежіресі-"Ұлы дала" тарихының бір саласы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ.
А 86
Артықбаев, Ж.
Сарбас шежіресі-"Ұлы дала" тарихының бір саласы [Текст] / Ж. Артықбаев // Қазақ тарихы. - 2020. - №11. - Б. 15-19.
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
сарбас -- шежіресі -- "Ұлы дала" -- сала -- ғылым -- зерттеуші -- бағыт -- құбылыс
Аннотация: Мақала сарбас шежіресі-"Ұлы дала" тарихының бір саласы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ.
Page 15, Results: 255