Электронный каталог

83(5каз)
Б 28
Батыс, Т.
    Қараңғы Әуезов қасіреті немесе Боқаштың ғазалы [Текст] / Т. Батыс // Qazaq adebieti. - 2023. - №10-11.- 17 наурыз. - Б. 18-19
ББК 83(5каз)

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Қараңғылық -- электр жарығын -- Жарықтың құлы болудан сақ бол -- Лейпцигте Ницше -- Зигмунд Фрейд -- Мақаншы топырағы
Аннотация: Қазіргі тіршілігіміздің өзегі болған мынау ғаламшарды, дүнияны жаратудан бұрынғы алғашқы бірінші түнек тұңғиықтың қырауы шалған шыңырау және түпсіз кеңістікте, үңірейген хаоста шым-шытырық, шырма-шату әлемнен ада шетсіз мекен, шексіз тыныштықта жатқан екен. Ол кезең адамның сана- сезімі түгілі тіршіліктің, жаратылыстың мән- мағынасы айқын емес, құрдымына ой жетпес бейқұбылды әлемнің қараңғылығына жұтылып жатқан сыңайлы дейді. Қараңғылық – әлем болғалы бар құбылыс. Әуелде бар дүние соңына дейін бола беретіні және де айқын. Осы ғайып дүние адам баласының әр кезеңінде әр түрлі әсер береді. Айрықша сәт­ті, адамдарды да іріктеп, таңдайтыны тағы бар. Біз сол өзгеше аңыз-әпсананың бір-екеуін тарқатып көрмекпіз.
Держатели документа:
БҚУ

66
Б 42
Бекболатұлы, Ж.
    Жошы ұлысы, Абай һәм қазіргі заман [Текст] / Ж. Бекболатұлы // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 4 cәуір. - №65. - Б. 14.
ББК 66

Рубрики: саясат

Кл.слова (ненормированные):
Данышпан Абай -- Қасым-Жомарт Тоқаев -- сұхбат -- Жошы ұлысы -- философы Фридрих Ницшен -- шығармалар -- ақпараттық-психологиялық арнайы операциялар -- промоушен -- қоғамдық-әлеуметтік маркетинг
Аннотация: Данышпан Абай талаптыға кез болғанда ғана атаның сөзі ынталы жүрекке жететінін, дегенмен көп жағдайда «ойлағаны айт пен той» айтушы мен тыңдаушының «көбі надан», «ұйқылы-ояу бойкүйез» келетінін, сөйтіп, «қайран сөздің қор» болатынын айтып кеткен-ді. Абай атамыз «жақсысы мен жаманы бірдей» (Қадыр) қара бұқараның психологиясына (орысша «психология толпы»; өкілдері Карл Юнг, Гюстав Лебон, Зигмунд Фрейд), Аймауытұлынша айтсақ «жан жүйесіне» терең бойлағандықтан, Отыз алтыншы сөзінде «Сократқа у ішкізген, Иоанна Аркті отқа өртеген, Ғайсаны дарға асқан, пайғамбарымызды түйенің жемтігіне көмген кім? Ол – көп, ендеше көпте ақыл жоқ. Ебін тап та, жөнге сал» дейді.
Держатели документа:
БҚУ