Электронный каталог


 

Choice of metadata Статьи

Page 1, Results: 8

Report on unfulfilled requests: 0

65.012.2
Л 34

Левашов , В. К.
    Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития [Текст] / В. К. Левашев // СОЦИС. - Москва. - 2018. - №12. - С. 107-119
ББК 65.012.2

Рубрики: Социально-экономическая политика-теория

Кл.слова (ненормированные):
социально-политические противоречия -- гражданское общество -- правовое государство -- устойчивое развитие -- социально-политические императивы -- векторы стратегического развития -- социально-политическая консолидация -- Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития
Аннотация: Статья обобщает эмпирические результаты проводимого под руководством автора с 1992 г. всероссийского социологического мониторинга «Как живешь, Россия?». Раскрываются составляющие современной глобальной и российской проблемной социально-политической ситуации, логика трансформации политических отношений российского государства со странами Запада. Автор предлагает исследовать процесс формирования социально-политических отношений в мире после Второй мировой войны в парадигме становления глобального гражданского общества. Проведен анализ документов и выступлений политических лидеров, в которых определены фундаментальные и актуальные императивы и стратегии устойчивого развития российского общества и государства. Показана динамика отношения российских граждан к президенту РФ и политическим институтам государства, проводимой политике, отношений между социальными группами российского общества. Поляризация доходов привела к образованию критических материальных и духовных диспаритетов, создающих новую социально-политическую проблемную ситуацию на глобальном и российском уровнях. Революция цифровых технологий выводит на историческую сцену новые авангардные классы, которые начинают определять материальную и духовную сущность социального и политического будущего. В цифровую эпоху глобальное идеологическое противоречие «холодной войны» замещается глобальным противоборством по поводу материальных и духовных диспаритетов, возникших на макро-, мезо- и микроуровнях глобального социума между сторонниками социально и национально ориентированного устойчивого развития и сторонниками идеологии универсализма в целях максимизации прибылей ТНК. Особенность этого нового противоречия заключается в том, что оно проходит не только между странами, военными и политическими союзами, но и внутри обществ, структурированных по социально-классовым признакам. На основании собранной информации и теоретических обобщений автор выстраивает возможные векторы развития ситуации в стране и обосновывает выбор вектора устойчивого интеграционного развития. Целью статьи является привлечение внимания исследователей, политиков, ученых, преподавателей и студентов к результатам социологических исследований актуальных социально-политических противоречий, к возможным направлениям выхода российского общества и государства из сложившейся проблемной ситуации.
Держатели документа:
ЗКГУ

Левашов , В.К. Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития [Текст] / В. К. Левашев // СОЦИС. - Москва. - 2018. - №12.- С.107-119

1.

Левашов , В.К. Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития [Текст] / В. К. Левашев // СОЦИС. - Москва. - 2018. - №12.- С.107-119


65.012.2
Л 34

Левашов , В. К.
    Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития [Текст] / В. К. Левашев // СОЦИС. - Москва. - 2018. - №12. - С. 107-119
ББК 65.012.2

Рубрики: Социально-экономическая политика-теория

Кл.слова (ненормированные):
социально-политические противоречия -- гражданское общество -- правовое государство -- устойчивое развитие -- социально-политические императивы -- векторы стратегического развития -- социально-политическая консолидация -- Новые социально-политические противоречия на пути достижения устойчивого развития
Аннотация: Статья обобщает эмпирические результаты проводимого под руководством автора с 1992 г. всероссийского социологического мониторинга «Как живешь, Россия?». Раскрываются составляющие современной глобальной и российской проблемной социально-политической ситуации, логика трансформации политических отношений российского государства со странами Запада. Автор предлагает исследовать процесс формирования социально-политических отношений в мире после Второй мировой войны в парадигме становления глобального гражданского общества. Проведен анализ документов и выступлений политических лидеров, в которых определены фундаментальные и актуальные императивы и стратегии устойчивого развития российского общества и государства. Показана динамика отношения российских граждан к президенту РФ и политическим институтам государства, проводимой политике, отношений между социальными группами российского общества. Поляризация доходов привела к образованию критических материальных и духовных диспаритетов, создающих новую социально-политическую проблемную ситуацию на глобальном и российском уровнях. Революция цифровых технологий выводит на историческую сцену новые авангардные классы, которые начинают определять материальную и духовную сущность социального и политического будущего. В цифровую эпоху глобальное идеологическое противоречие «холодной войны» замещается глобальным противоборством по поводу материальных и духовных диспаритетов, возникших на макро-, мезо- и микроуровнях глобального социума между сторонниками социально и национально ориентированного устойчивого развития и сторонниками идеологии универсализма в целях максимизации прибылей ТНК. Особенность этого нового противоречия заключается в том, что оно проходит не только между странами, военными и политическими союзами, но и внутри обществ, структурированных по социально-классовым признакам. На основании собранной информации и теоретических обобщений автор выстраивает возможные векторы развития ситуации в стране и обосновывает выбор вектора устойчивого интеграционного развития. Целью статьи является привлечение внимания исследователей, политиков, ученых, преподавателей и студентов к результатам социологических исследований актуальных социально-политических противоречий, к возможным направлениям выхода российского общества и государства из сложившейся проблемной ситуации.
Держатели документа:
ЗКГУ

66
Л 24

Лапкин, В. В.
    О национальном VS имперском обустройстве современного миропорядка [Текст] / В. В. Лапкин // Полис. - 2018. - №4. - С. 37-55
ББК 66

Рубрики: Политика

Кл.слова (ненормированные):
трансформация миропорядка -- субъекты мирового развития -- нация-государство -- национализм -- цивилизация -- мир-система -- униполярность -- империя -- универсализм -- политическое пространство -- глобальное доминирование -- методологический национализм -- космополитическая перспектива -- суверенитет
Аннотация: В статье исследуются причины и возможные последствия критической неустойчивости современного миропорядка, а также назревающая фундаментальная институциональная трансформация, сопряженная с поиском путей преодоления этого кризисного состояния современной мировой системы. Проводится анализ теоретических и методологических оснований для более глубокого понимания природы этого кризиса и выявления “точек роста” новых форм институционализации взаимодействия ключевых субъектов мирового развития, новых, более дифференцированных принципов глобального универсализма, более чувствительных к культурному разнообразию интегрируемых в глобальную систему сообществ и представляющих их политических акторов. Анализируется феномен “новых держав”, усложненная, симбиотическая природа их политической организации, включающая трансграничные форматы распространения управляющих импульсов, а также их участия в формировании новых паттернов мирового порядка. Формулируется гипотеза о существе (содержании) новой системы международных отношений и территориального членения мира. А также – об исчерпании потенциала устойчивости международной системы национально-территориальных государств, историческое развитие которой породило необратимую дисфункцию – однополярный миропорядок (синдром “одинокой сверхдержавы”). Преодоление этой дисфункции оказывается сегодня квинтэссенцией глобальной трансформации во всех ее аспектах: политическом, социально-экономическом, культурном и т.д., – а задача изучения этих процессов требует от исследователей критического пересмотра традиционной оптики анализа, его концептуальных оснований и парадигмальных подходов.
Держатели документа:
ЗКГУ

Лапкин, В.В. О национальном VS имперском обустройстве современного миропорядка [Текст] / В. В. Лапкин // Полис. - 2018. - №4.- С.37-55

2.

Лапкин, В.В. О национальном VS имперском обустройстве современного миропорядка [Текст] / В. В. Лапкин // Полис. - 2018. - №4.- С.37-55


66
Л 24

Лапкин, В. В.
    О национальном VS имперском обустройстве современного миропорядка [Текст] / В. В. Лапкин // Полис. - 2018. - №4. - С. 37-55
ББК 66

Рубрики: Политика

Кл.слова (ненормированные):
трансформация миропорядка -- субъекты мирового развития -- нация-государство -- национализм -- цивилизация -- мир-система -- униполярность -- империя -- универсализм -- политическое пространство -- глобальное доминирование -- методологический национализм -- космополитическая перспектива -- суверенитет
Аннотация: В статье исследуются причины и возможные последствия критической неустойчивости современного миропорядка, а также назревающая фундаментальная институциональная трансформация, сопряженная с поиском путей преодоления этого кризисного состояния современной мировой системы. Проводится анализ теоретических и методологических оснований для более глубокого понимания природы этого кризиса и выявления “точек роста” новых форм институционализации взаимодействия ключевых субъектов мирового развития, новых, более дифференцированных принципов глобального универсализма, более чувствительных к культурному разнообразию интегрируемых в глобальную систему сообществ и представляющих их политических акторов. Анализируется феномен “новых держав”, усложненная, симбиотическая природа их политической организации, включающая трансграничные форматы распространения управляющих импульсов, а также их участия в формировании новых паттернов мирового порядка. Формулируется гипотеза о существе (содержании) новой системы международных отношений и территориального членения мира. А также – об исчерпании потенциала устойчивости международной системы национально-территориальных государств, историческое развитие которой породило необратимую дисфункцию – однополярный миропорядок (синдром “одинокой сверхдержавы”). Преодоление этой дисфункции оказывается сегодня квинтэссенцией глобальной трансформации во всех ее аспектах: политическом, социально-экономическом, культурном и т.д., – а задача изучения этих процессов требует от исследователей критического пересмотра традиционной оптики анализа, его концептуальных оснований и парадигмальных подходов.
Держатели документа:
ЗКГУ

87
Б 37

Бегалинова, К. К.
    Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
ББК 87

Рубрики: философия

Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.

Бегалинова, К.К. Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65).- С.4-12

3.

Бегалинова, К.К. Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65).- С.4-12


87
Б 37

Бегалинова, К. К.
    Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
ББК 87

Рубрики: философия

Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.

85.315.3
У 84

Утегалиева, С. И.
    О двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов [Текст] / С. И. Утегалиева, Р. К. Алсаитова // Педагогика и психология. - 2019. - №3. - С. 128-136
ББК 85.315.3

Рубрики: Музыкальные инструменты. Инструментоведедение

Кл.слова (ненормированные):
домбра -- кыл-кобыз -- хордофоны -- кюи -- щипковый -- смычковый -- темброфоническая модель звука -- обертоновый -- тембро-регистровый контраст -- музыкальные инструменты
Аннотация: Работа посвящена описанию о двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов, который рассматривается в контексте музыкальных культур кочевых и оседлых тюрков.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Алсаитова, Р.К.

Утегалиева, С.И. О двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов [Текст] / С. И. Утегалиева, Р. К. Алсаитова // Педагогика и психология. - 2019. - №3.- С.128-136

4.

Утегалиева, С.И. О двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов [Текст] / С. И. Утегалиева, Р. К. Алсаитова // Педагогика и психология. - 2019. - №3.- С.128-136


85.315.3
У 84

Утегалиева, С. И.
    О двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов [Текст] / С. И. Утегалиева, Р. К. Алсаитова // Педагогика и психология. - 2019. - №3. - С. 128-136
ББК 85.315.3

Рубрики: Музыкальные инструменты. Инструментоведедение

Кл.слова (ненормированные):
домбра -- кыл-кобыз -- хордофоны -- кюи -- щипковый -- смычковый -- темброфоническая модель звука -- обертоновый -- тембро-регистровый контраст -- музыкальные инструменты
Аннотация: Работа посвящена описанию о двух типах универсализма в музыкальном инструментарии казахов, который рассматривается в контексте музыкальных культур кочевых и оседлых тюрков.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Алсаитова, Р.К.

74.58
Ш 39

Шейпак, С. А.
    Академическое письмо: критика традиционного подхода [Текст] / С. А. Шейпак // Высшее образование в России. - 2020. - №2. - С. 92-103
ББК 74.58

Рубрики: Высшее образование

Кл.слова (ненормированные):
академическое письмо -- English for Academic Purposes -- ЕАР-подход -- текстоцентризм -- риторика -- дискурс-анализ -- аргументативные стратегии
Аннотация: На основе анализа позиций, занятых участниками дискуссии по проблемам академического письма (АП), в статье показано, что курсы АП в российском образовательном контексте базируются преимущественно на методиках English for Academic Purposes (ЕАР), которые в последние десятилетия подвергались систематической критике. В статье предпринят обзор исследований, предлагающих пути преодоления стратегий текстоцентричности и культурного универсализма, утвердившихся в академических практиках традиционного ЕАР-подхода. Отказ от устоявшихся методов работы с текстом в пользу дискурс-аналитического подхода и реализация идей культурной относительности как альтернативы универсализму составляют основу для пересмотра методов ЕАР. Обзор публикаций показывает, что критика традиционного подхода опирается на концепты, разработанные в риторической традиции исследователями из Бахтинского круга. В статье утверждается, что в современном контексте опыт ЕАР должен адаптироваться к рамкам дискурс-аналитического подхода, который развивается сегодня в методиках ЕАР в ответ на критику. Таким образом, в основу содержания курса АП при его адаптации в России будут положены развитые в российской риторической традиции концептуальные основания, необходимые для реализации дискурс-аналитического подхода.
Держатели документа:
ЗКГУ

Шейпак, С.А. Академическое письмо: критика традиционного подхода [Текст] / С. А. Шейпак // Высшее образование в России. - 2020. - №2.- С.92-103

5.

Шейпак, С.А. Академическое письмо: критика традиционного подхода [Текст] / С. А. Шейпак // Высшее образование в России. - 2020. - №2.- С.92-103


74.58
Ш 39

Шейпак, С. А.
    Академическое письмо: критика традиционного подхода [Текст] / С. А. Шейпак // Высшее образование в России. - 2020. - №2. - С. 92-103
ББК 74.58

Рубрики: Высшее образование

Кл.слова (ненормированные):
академическое письмо -- English for Academic Purposes -- ЕАР-подход -- текстоцентризм -- риторика -- дискурс-анализ -- аргументативные стратегии
Аннотация: На основе анализа позиций, занятых участниками дискуссии по проблемам академического письма (АП), в статье показано, что курсы АП в российском образовательном контексте базируются преимущественно на методиках English for Academic Purposes (ЕАР), которые в последние десятилетия подвергались систематической критике. В статье предпринят обзор исследований, предлагающих пути преодоления стратегий текстоцентричности и культурного универсализма, утвердившихся в академических практиках традиционного ЕАР-подхода. Отказ от устоявшихся методов работы с текстом в пользу дискурс-аналитического подхода и реализация идей культурной относительности как альтернативы универсализму составляют основу для пересмотра методов ЕАР. Обзор публикаций показывает, что критика традиционного подхода опирается на концепты, разработанные в риторической традиции исследователями из Бахтинского круга. В статье утверждается, что в современном контексте опыт ЕАР должен адаптироваться к рамкам дискурс-аналитического подхода, который развивается сегодня в методиках ЕАР в ответ на критику. Таким образом, в основу содержания курса АП при его адаптации в России будут положены развитые в российской риторической традиции концептуальные основания, необходимые для реализации дискурс-аналитического подхода.
Держатели документа:
ЗКГУ


Мынбаева, Мынбаева,У. А
    Творческий универсализм в работе концертмейстера хореографических дисциплин/У.А.Мынбаева / Мынбаева,У.А Мынбаева // Наследие и современные проблемы национальной культуры:Мат-лы межд.науч.-практ.конф. - Уральск. - 2006.- 21-23 апр.-С.329

Рубрики: Культура--РК

Кл.слова (ненормированные):
Хореография -- концертмейстер -- творческий универсализм

Мынбаева, Мынбаева,У.А Творческий универсализм в работе концертмейстера хореографических дисциплин/У.А.Мынбаева [Текст] / Мынбаева,У.А Мынбаева // Наследие и современные проблемы национальной культуры:Мат-лы межд.науч.-практ.конф. - Уральск. - 2006.- 21-23 апр.-С.329

6.

Мынбаева, Мынбаева,У.А Творческий универсализм в работе концертмейстера хореографических дисциплин/У.А.Мынбаева [Текст] / Мынбаева,У.А Мынбаева // Наследие и современные проблемы национальной культуры:Мат-лы межд.науч.-практ.конф. - Уральск. - 2006.- 21-23 апр.-С.329



Мынбаева, Мынбаева,У. А
    Творческий универсализм в работе концертмейстера хореографических дисциплин/У.А.Мынбаева / Мынбаева,У.А Мынбаева // Наследие и современные проблемы национальной культуры:Мат-лы межд.науч.-практ.конф. - Уральск. - 2006.- 21-23 апр.-С.329

Рубрики: Культура--РК

Кл.слова (ненормированные):
Хореография -- концертмейстер -- творческий универсализм


Гарпушкин, Гарпушкин,В. Е.
    Социальный универсализм:новый взгляд/В.Е.Горпушкин / Гарпушкин,В. Е. Гарпушкин // Социологические исследования. - 2010. - ¦9.- С.17-25

Рубрики: Социология--РФ

Кл.слова (ненормированные):
универсализм социальный -- социальный универсализм -- гуманистический универсализм

Гарпушкин, Гарпушкин,В.Е. Социальный универсализм:новый взгляд/В.Е.Горпушкин [Текст] / Гарпушкин,В. Е. Гарпушкин // Социологические исследования. - 2010. - ¦9.- С.17-25

7.

Гарпушкин, Гарпушкин,В.Е. Социальный универсализм:новый взгляд/В.Е.Горпушкин [Текст] / Гарпушкин,В. Е. Гарпушкин // Социологические исследования. - 2010. - ¦9.- С.17-25



Гарпушкин, Гарпушкин,В. Е.
    Социальный универсализм:новый взгляд/В.Е.Горпушкин / Гарпушкин,В. Е. Гарпушкин // Социологические исследования. - 2010. - ¦9.- С.17-25

Рубрики: Социология--РФ

Кл.слова (ненормированные):
универсализм социальный -- социальный универсализм -- гуманистический универсализм


Глушкова, Глушкова,С. И.
    Индивидуальные,групповые,коллективные и всеобщие права в условиях мультикультурализма/С.И.Глушкова / Глушкова,С. И. Глушкова // Политические исследования. - 2010. - ¦6.- С.131-140

Рубрики: Политика--РФ

Кл.слова (ненормированные):
концепция прав человека -- универсализм -- мультикультурализм

Глушкова, Глушкова,С.И. Индивидуальные,групповые,коллективные и всеобщие права в условиях мультикультурализма/С.И.Глушкова [Текст] / Глушкова,С. И. Глушкова // Политические исследования. - 2010. - ¦6.- С.131-140

8.

Глушкова, Глушкова,С.И. Индивидуальные,групповые,коллективные и всеобщие права в условиях мультикультурализма/С.И.Глушкова [Текст] / Глушкова,С. И. Глушкова // Политические исследования. - 2010. - ¦6.- С.131-140



Глушкова, Глушкова,С. И.
    Индивидуальные,групповые,коллективные и всеобщие права в условиях мультикультурализма/С.И.Глушкова / Глушкова,С. И. Глушкова // Политические исследования. - 2010. - ¦6.- С.131-140

Рубрики: Политика--РФ

Кл.слова (ненормированные):
концепция прав человека -- универсализм -- мультикультурализм

Page 1, Results: 8

 

All acquisitions for 
Or select a month