Choice of metadata Статьи ППС
Page 1, Results: 6
Report on unfulfilled requests: 0
1.

Подробнее
85
К 11
Күзембай , С. Ә. [Электронный ресурс] / С. Ә. Күзембай // Ғарифолла Құрманғалиевтің туғанына 100 жыл толуына арналған «Ғарифолла Құрманғалиевтің музыкалық-педагогикалықмұрасы» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары . - 2009. - С. 9-13
ББК 85
Рубрики: Өнер
Кл.слова (ненормированные):
музыка -- орыс оқымыстылары -- шетел оқымыстылары -- дәстүрлі музыка -- қазақтың дәстүрлі музыкасы
Аннотация: Халқымыздың көркемдік жағынан құнды, жанрлық жағынан бай, тақырыптық жағынан қомақты ән мен күй фольклорында жоғарыда айтылған ой-пікірлердің – мысалы, аттың шабысы, түйенің жүрісі, Ұлы даланың желі, еліміздің кең пейілді, қонақжайлы мінез-құлқы – осының барлығы халық шығармашылығының қайнар көзін дәлелдейді.
Держатели документа:
БҚМУ
К 11
Күзембай , С. Ә. [Электронный ресурс] / С. Ә. Күзембай // Ғарифолла Құрманғалиевтің туғанына 100 жыл толуына арналған «Ғарифолла Құрманғалиевтің музыкалық-педагогикалықмұрасы» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары . - 2009. - С. 9-13
Рубрики: Өнер
Кл.слова (ненормированные):
музыка -- орыс оқымыстылары -- шетел оқымыстылары -- дәстүрлі музыка -- қазақтың дәстүрлі музыкасы
Аннотация: Халқымыздың көркемдік жағынан құнды, жанрлық жағынан бай, тақырыптық жағынан қомақты ән мен күй фольклорында жоғарыда айтылған ой-пікірлердің – мысалы, аттың шабысы, түйенің жүрісі, Ұлы даланың желі, еліміздің кең пейілді, қонақжайлы мінез-құлқы – осының барлығы халық шығармашылығының қайнар көзін дәлелдейді.
Держатели документа:
БҚМУ
2.

Подробнее
83
М 91
Мутиев, З. Ж.
Махамбет лирикасы: Дәстүр және жаңашылдық [Текст] / З. Ж. Мутиев // "VIII Махамбет оқулары" атты республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясы материалдыры жинағы, 8 желтоқсан. - 2016. - Б. 24-31
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
лирика -- көркем әдебиет -- эпос -- драма -- әдеби өнер -- түркі әлемі -- поэзия
Аннотация: Лирика – көркем әдебиеттің өзге тектеріне (эпос, драма) қарағанда өміршең һәм жасампаз жанрлық сала ретінде танылып келеді. Олай деуіміздің де бірнеше объективтік себептері бар. Айталық, алдымен, лирика өзінің жалпақ жұртқа мәлім анықтамасында айтылғандай: «Толғау - қысқасынан айтқанда, іш қазандай қайнаған уақытта шығатын жүректің лебі, көңіл құсының сайрауы, жанның тартатын күйі» (А.Байтұрсынов) екенін былай қойғанда, екіншіден, «Өнер алды - қызыл тіл», «Түйеге мінген қазақтың екі ауыз өлең шығармайтыны жоқ» (халықтың айтқаны) дейтінін оңды ұғынсақ, үшіншіден, «Өлең – сөздің патшасы, сөз сарасы» (Абай) қисын-тұжырымының тек қана қазақ деген ұлтқа ғана емес, барша адамзатқа ортақ қағидаға айналғанын елеп-ескерсек, өлең-сөздің, өлең-жырдың ғаламдық атау-терминіне телінген – лириканың көркем өнер есебіндегі құдіретін бағамдай беріңіз.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
М 91
Мутиев, З. Ж.
Махамбет лирикасы: Дәстүр және жаңашылдық [Текст] / З. Ж. Мутиев // "VIII Махамбет оқулары" атты республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясы материалдыры жинағы, 8 желтоқсан. - 2016. - Б. 24-31
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
лирика -- көркем әдебиет -- эпос -- драма -- әдеби өнер -- түркі әлемі -- поэзия
Аннотация: Лирика – көркем әдебиеттің өзге тектеріне (эпос, драма) қарағанда өміршең һәм жасампаз жанрлық сала ретінде танылып келеді. Олай деуіміздің де бірнеше объективтік себептері бар. Айталық, алдымен, лирика өзінің жалпақ жұртқа мәлім анықтамасында айтылғандай: «Толғау - қысқасынан айтқанда, іш қазандай қайнаған уақытта шығатын жүректің лебі, көңіл құсының сайрауы, жанның тартатын күйі» (А.Байтұрсынов) екенін былай қойғанда, екіншіден, «Өнер алды - қызыл тіл», «Түйеге мінген қазақтың екі ауыз өлең шығармайтыны жоқ» (халықтың айтқаны) дейтінін оңды ұғынсақ, үшіншіден, «Өлең – сөздің патшасы, сөз сарасы» (Абай) қисын-тұжырымының тек қана қазақ деген ұлтқа ғана емес, барша адамзатқа ортақ қағидаға айналғанын елеп-ескерсек, өлең-сөздің, өлең-жырдың ғаламдық атау-терминіне телінген – лириканың көркем өнер есебіндегі құдіретін бағамдай беріңіз.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
3.

Подробнее
83
М 11
Мұхамбетқалиева, Р. Қ.
Өз образын өзі сомдаған ғажап жан... [Текст] / Р. Қ. Мұхамбетқалиева // Өркен. - 2018. - №5. - 30 мамыр. - Б. 8
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
мерует -- жолдықайырқызы -- мерейтой -- ұрпақ оқыту -- филология
Аннотация: Кейде қайсарлық пен батылдық табан асты, құм басты дәуірлердің енсоғыстарда ерлік шісінде немесе батырлық деген ұғымның өзі сұрапыл соғыстарда ерлік көрсеткен баһадүрлердің сүйегімен бірге кеткеніндей сезінетініміз рас. Бүгінгідей "қой үстіне бозторғай жұмыртқалаған заманның"да пешенесінде болып жататын атан түйе көтер алмас қиындықтардыиығымен көтере білген жандардың жанкешті еңбектерін кей ортада еселей алмай, есімдерін ұлықтауды да ұмытып жататынымыз рас. Бірақ бұл мәселеде біздің Махамбет атындығы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің ары таза. Бұл қарашаңырақ әр кезеңде еңбек еткен ұстаздарын, соғыс ардагерлерін, ерен еңбегі арқылы ортасынан оза шапқан азаматтарын ұлықтауда көпке үлгі көрсетіп жүр. Университетіміздің үлкен-кішісі егемен еліміздің іргетасының тақадай, қабырғасының берік болып, абырой әрежесінің мықтылығын жасаған адамдармен ғана мақтана алады. Өз ісінің шебері болған жандардың жетістіктерінің арқасында республикамыздың ең беделді оқу орындарының бірі болып та саналады.
Держатели документа:
БҚМУ
М 11
Мұхамбетқалиева, Р. Қ.
Өз образын өзі сомдаған ғажап жан... [Текст] / Р. Қ. Мұхамбетқалиева // Өркен. - 2018. - №5. - 30 мамыр. - Б. 8
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
мерует -- жолдықайырқызы -- мерейтой -- ұрпақ оқыту -- филология
Аннотация: Кейде қайсарлық пен батылдық табан асты, құм басты дәуірлердің енсоғыстарда ерлік шісінде немесе батырлық деген ұғымның өзі сұрапыл соғыстарда ерлік көрсеткен баһадүрлердің сүйегімен бірге кеткеніндей сезінетініміз рас. Бүгінгідей "қой үстіне бозторғай жұмыртқалаған заманның"да пешенесінде болып жататын атан түйе көтер алмас қиындықтардыиығымен көтере білген жандардың жанкешті еңбектерін кей ортада еселей алмай, есімдерін ұлықтауды да ұмытып жататынымыз рас. Бірақ бұл мәселеде біздің Махамбет атындығы Батыс Қазақстан мемлекеттік университетінің ары таза. Бұл қарашаңырақ әр кезеңде еңбек еткен ұстаздарын, соғыс ардагерлерін, ерен еңбегі арқылы ортасынан оза шапқан азаматтарын ұлықтауда көпке үлгі көрсетіп жүр. Университетіміздің үлкен-кішісі егемен еліміздің іргетасының тақадай, қабырғасының берік болып, абырой әрежесінің мықтылығын жасаған адамдармен ғана мақтана алады. Өз ісінің шебері болған жандардың жетістіктерінің арқасында республикамыздың ең беделді оқу орындарының бірі болып та саналады.
Держатели документа:
БҚМУ
4.

Подробнее
83
Ж 12
Жақсығалиев, Ж.
"Атымтай жомарт" қашан да ардақты [Текст] / Ж. Жақсығалиев // Oral Oniri. - 2018. - №47. - 28 сәуір. - Б. 2
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
атымтай жомарт -- қашан да ардақты -- асыл қасиеттер -- дәулет сауаптан болса ғана қайырлы
Аннотация: Кейде күнделікті ұсақ-түйек жұмыстардың мәніне терең үңіліп жатпай, оларды "Рухани жаңғыру" деп ұрандатып жіберетініміз жасырын емес.
Держатели документа:
БҚМУ
Ж 12
Жақсығалиев, Ж.
"Атымтай жомарт" қашан да ардақты [Текст] / Ж. Жақсығалиев // Oral Oniri. - 2018. - №47. - 28 сәуір. - Б. 2
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
атымтай жомарт -- қашан да ардақты -- асыл қасиеттер -- дәулет сауаптан болса ғана қайырлы
Аннотация: Кейде күнделікті ұсақ-түйек жұмыстардың мәніне терең үңіліп жатпай, оларды "Рухани жаңғыру" деп ұрандатып жіберетініміз жасырын емес.
Держатели документа:
БҚМУ
5.

Подробнее
36.95
Р 89
Рустенов, А. Р.
Қазақтың бактериан тұқымды түйе інгендерінің сүттерінің биологиялық қасиеттері мен өнімділік деңгейлерін зерттеу [Текст] / А.Р. Рустенов, Н. Ж. Елеугалиева, А. М. Ізімбетова // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №2. - Б. 280-287
ББК 36.95
Рубрики: Производство молока и молочных продуктов
Кл.слова (ненормированные):
түйе -- інген -- морфологиялык құрылысы -- үрпі -- желін -- сүт -- сауын мерзімі -- майлылық -- қанттылық -- құрғақ заттары -- минеральдық заттар -- сүт бездері -- лактация
Аннотация: Зерттеуге алынған інгендерінің биіктігі 174-179 см, тұрқының ұзындығы 147-157 см, кеуде орамы 226-238 см, жіліншігінің орамы 19,5-21 см аралықтарында болды. Інгендердің сүт бездері көлемдері және морфологиялык құрылысы 26 бас інгендер келесі түрлерге бөлінді: тостағанша 5 бас (18,51%), жікті 6 бас (22,22%), домалақ 14 бас (51,85%), және жалпақ 2 бас (7,41%). Інгендердің бірінші лактациясындағы желіндерінің сауылуға дейінгі орамдық өлшемі 54,3 см құраса, үшіншіден және одан жоғарғыларда 57,3 см, тереңдігі 11,5 см, ұзындығы 16,1 болды. Тәжірибедегі інгендердің үрпілерінің жуандығына қарай інгендер мынандай үш топқа бөлінді: жуан үрпілі түп жағының орамы 15-16 см, жуандығы орташа үрпілі 9-10 см және 7-8 см жіңішке үрпілілер.Інгендердің 1-ші лактациясындағы сауын мерзімі 178,6 күнге созылды, 3-ші және одан жоғарғыларда 192,8 күн болды. Інгендерден орташа 6-айлық сүттіліктері 507,3 және 583,3 л,сүттің биохимиялық құрамы: майлылығы - 6,15%, қанттылығы - 5,10% (5,09-5,11%), күлдің көлемі - 0,70 (0,69-0,71%), құрғақ заттары - 14,91 (14,91-14,92%), минеральдық заттардың көлемі -0,87%.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Елеугалиева, Н.Ж.
Ізімбетова, А.М.
Р 89
Рустенов, А. Р.
Қазақтың бактериан тұқымды түйе інгендерінің сүттерінің биологиялық қасиеттері мен өнімділік деңгейлерін зерттеу [Текст] / А.Р. Рустенов, Н. Ж. Елеугалиева, А. М. Ізімбетова // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №2. - Б. 280-287
Рубрики: Производство молока и молочных продуктов
Кл.слова (ненормированные):
түйе -- інген -- морфологиялык құрылысы -- үрпі -- желін -- сүт -- сауын мерзімі -- майлылық -- қанттылық -- құрғақ заттары -- минеральдық заттар -- сүт бездері -- лактация
Аннотация: Зерттеуге алынған інгендерінің биіктігі 174-179 см, тұрқының ұзындығы 147-157 см, кеуде орамы 226-238 см, жіліншігінің орамы 19,5-21 см аралықтарында болды. Інгендердің сүт бездері көлемдері және морфологиялык құрылысы 26 бас інгендер келесі түрлерге бөлінді: тостағанша 5 бас (18,51%), жікті 6 бас (22,22%), домалақ 14 бас (51,85%), және жалпақ 2 бас (7,41%). Інгендердің бірінші лактациясындағы желіндерінің сауылуға дейінгі орамдық өлшемі 54,3 см құраса, үшіншіден және одан жоғарғыларда 57,3 см, тереңдігі 11,5 см, ұзындығы 16,1 болды. Тәжірибедегі інгендердің үрпілерінің жуандығына қарай інгендер мынандай үш топқа бөлінді: жуан үрпілі түп жағының орамы 15-16 см, жуандығы орташа үрпілі 9-10 см және 7-8 см жіңішке үрпілілер.Інгендердің 1-ші лактациясындағы сауын мерзімі 178,6 күнге созылды, 3-ші және одан жоғарғыларда 192,8 күн болды. Інгендерден орташа 6-айлық сүттіліктері 507,3 және 583,3 л,сүттің биохимиялық құрамы: майлылығы - 6,15%, қанттылығы - 5,10% (5,09-5,11%), күлдің көлемі - 0,70 (0,69-0,71%), құрғақ заттары - 14,91 (14,91-14,92%), минеральдық заттардың көлемі -0,87%.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Елеугалиева, Н.Ж.
Ізімбетова, А.М.
6.

Подробнее
83.7
K26
Kdirshaev, A. S.
Cognitive and educational character of kazakh aphoristics [Текст] / A. S. Kdirshaev, Zh. K. Baltabayeva // «Actual problems of rhetoric in modern society and education» international scientific and practical conference. - Oral, 2023. - Т.2. - 17 November. - Р. 52-57.
ББК 83.7
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
афористика -- риторика -- крылатые выражения -- гнома -- искусство слова -- казахская афористика
Аннотация: В статье рассматриваются теоретические основы казахской афористики, взвешивается воспитательное значение. Изучено справочное описание, классификационное распространение, характер, совокупность терминов казахского афоризма. Делается акцент на дидактических аспектах высказываний типа «Аталы сөз атан түйеге татиды», «Жақсы сөз - жарым ырыс», «Аталы сөзге арсыз ғана қарсы тұра алады». Казахские афоризмы – это отражение мудрости, взращенной многовековым опытом. Афоризмы – это перечень великих личностей и остроумных изречений, которые оставили особый след в нашем сознании, раскрывая жизненный опыт нашего народа. Доброе слово - дыхание души. Поэтому умение хорошо говорить – это большое мастерство. Нет сомнения, что начало большого дела начинается с великого слова. Народная мудрость – это сущность национального самосознания. Народная мудрость кроется в своем языке. Если способности языка, словарный запас и искусство ограничены, мудрость и мышление, несомненно, не могут развиваться. А к понятиям выражающим мудрость, можно добавить пословицы, пословицы, поговорки, пословицы, красноречивые изречения, заповеди. Это глубокие мысли, логические умозаключения, философские заботы, мировоззрения, жизненный опыт, воспитательные сценки, регулярные фразы, прикрытые художественными словами, небольшие тексты, краткие и короткие фрагменты мыслей, возникающие из мудрости и здравого смысла.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Baltabayeva , Zh.K.
K26
Kdirshaev, A. S.
Cognitive and educational character of kazakh aphoristics [Текст] / A. S. Kdirshaev, Zh. K. Baltabayeva // «Actual problems of rhetoric in modern society and education» international scientific and practical conference. - Oral, 2023. - Т.2. - 17 November. - Р. 52-57.
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
афористика -- риторика -- крылатые выражения -- гнома -- искусство слова -- казахская афористика
Аннотация: В статье рассматриваются теоретические основы казахской афористики, взвешивается воспитательное значение. Изучено справочное описание, классификационное распространение, характер, совокупность терминов казахского афоризма. Делается акцент на дидактических аспектах высказываний типа «Аталы сөз атан түйеге татиды», «Жақсы сөз - жарым ырыс», «Аталы сөзге арсыз ғана қарсы тұра алады». Казахские афоризмы – это отражение мудрости, взращенной многовековым опытом. Афоризмы – это перечень великих личностей и остроумных изречений, которые оставили особый след в нашем сознании, раскрывая жизненный опыт нашего народа. Доброе слово - дыхание души. Поэтому умение хорошо говорить – это большое мастерство. Нет сомнения, что начало большого дела начинается с великого слова. Народная мудрость – это сущность национального самосознания. Народная мудрость кроется в своем языке. Если способности языка, словарный запас и искусство ограничены, мудрость и мышление, несомненно, не могут развиваться. А к понятиям выражающим мудрость, можно добавить пословицы, пословицы, поговорки, пословицы, красноречивые изречения, заповеди. Это глубокие мысли, логические умозаключения, философские заботы, мировоззрения, жизненный опыт, воспитательные сценки, регулярные фразы, прикрытые художественными словами, небольшие тексты, краткие и короткие фрагменты мыслей, возникающие из мудрости и здравого смысла.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Baltabayeva , Zh.K.
Page 1, Results: 6