Choice of metadata Статьи ППС
Page 6, Results: 63
Report on unfulfilled requests: 0
51.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Константа «дед» в русской и казахской литературе [Текст] / Г. С. Умарова, А. М. Уразова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 193-202
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
константы -- литературные константы -- художественный образ -- концепция -- традиционное сознание -- русская и казахская проза -- художественно-эстетическое осмысление
Аннотация: Объяснена актуальность исследования константы «дед» в литературоведении. Указаны и мотивированы выборы биографического и сравнительно- исторического методов исследования. Изложены результаты объяснения термина «константы», так называемые устойчивые культурные формы, присутствующие в поэтике художественного стиля писателей, поэтов. Предпринята попытка сравнительного анализа литературных констант как культурных доминантов. Культурные доминанты, константа «дед» в художественных текстах русской и казахской прозы функционируют в сфере художественного речевого мышления самого героя и персонажей, контактирующих с главным героем. Содержимое константа «дед» тесно связано с особенностями мировосприятии главного героя и остальных персонажей; с происходящими в их сознании процессами. Проведено сопоставительное изучение литературных констант традиционного русского и казахского сознания по восприятию образа деда, проделана попытка описания полученных результатов. Доказывается мысль о том, что константа как художественный концепт «дед» имеет неизменные и переменные части, отображенные в произведениях современной русской и казахской прозы, где проявлены еще индивидуально-авторское осмысление сущности образа деда. Понятие «литературные константы» использовано с опорой на особенности фиксации наиболее важных и существенных результатов художественно-эстетического осмысления действительности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Уразова, А.М.
У 52
Умарова, Г. С.
Константа «дед» в русской и казахской литературе [Текст] / Г. С. Умарова, А. М. Уразова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 193-202
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
константы -- литературные константы -- художественный образ -- концепция -- традиционное сознание -- русская и казахская проза -- художественно-эстетическое осмысление
Аннотация: Объяснена актуальность исследования константы «дед» в литературоведении. Указаны и мотивированы выборы биографического и сравнительно- исторического методов исследования. Изложены результаты объяснения термина «константы», так называемые устойчивые культурные формы, присутствующие в поэтике художественного стиля писателей, поэтов. Предпринята попытка сравнительного анализа литературных констант как культурных доминантов. Культурные доминанты, константа «дед» в художественных текстах русской и казахской прозы функционируют в сфере художественного речевого мышления самого героя и персонажей, контактирующих с главным героем. Содержимое константа «дед» тесно связано с особенностями мировосприятии главного героя и остальных персонажей; с происходящими в их сознании процессами. Проведено сопоставительное изучение литературных констант традиционного русского и казахского сознания по восприятию образа деда, проделана попытка описания полученных результатов. Доказывается мысль о том, что константа как художественный концепт «дед» имеет неизменные и переменные части, отображенные в произведениях современной русской и казахской прозы, где проявлены еще индивидуально-авторское осмысление сущности образа деда. Понятие «литературные константы» использовано с опорой на особенности фиксации наиболее важных и существенных результатов художественно-эстетического осмысления действительности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Уразова, А.М.
52.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Психологизм как одна из особенностей поэтики женской лирики в русской и казахской словесности (сопоставительный анализ) [Текст] / Г. С. Умарова // Вестник ЗКУ. - Уральск, 2021. - №1. - С. 187-198
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
эстетическая категория -- психологизм -- сопоставительный анализ -- женская лирика -- лирический герой -- художественный стиль
Аннотация: Рассматривается психологизм в качестве эстетических категорий. Освещены основные положения по теоретическому осмыслению психологизма в литературоведении. Проделан общий вывод по трактовке понятия. Представлены результаты изученных исследований по поэтике женской лирики в русской и отечественной литературоведческой науке. Предпринята попытка проанализировать своеобразие использования индивидуализированного воспроизведения переживаний персонажа, героя в их взаимосвязи и динамике в художественном стиле поэтов-женщин русской и казахской лирики. Рассмотрены лирические произведения А.Ахматовой и Ф.Онгарсыновой по отображению в них психологизма, сложной гаммы чувств, внутреннего мира лирического героя. Исследована поэтика отражения проблемы сознательного и бессознательного, онтологической тайны жизни и смерти. Сопоставительный анализ художественных текстов поэтов двух литератур предоставляет возможность инвариантного освещения художественных стилей авторов.
Держатели документа:
ЗКУ
У 52
Умарова, Г. С.
Психологизм как одна из особенностей поэтики женской лирики в русской и казахской словесности (сопоставительный анализ) [Текст] / Г. С. Умарова // Вестник ЗКУ. - Уральск, 2021. - №1. - С. 187-198
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
эстетическая категория -- психологизм -- сопоставительный анализ -- женская лирика -- лирический герой -- художественный стиль
Аннотация: Рассматривается психологизм в качестве эстетических категорий. Освещены основные положения по теоретическому осмыслению психологизма в литературоведении. Проделан общий вывод по трактовке понятия. Представлены результаты изученных исследований по поэтике женской лирики в русской и отечественной литературоведческой науке. Предпринята попытка проанализировать своеобразие использования индивидуализированного воспроизведения переживаний персонажа, героя в их взаимосвязи и динамике в художественном стиле поэтов-женщин русской и казахской лирики. Рассмотрены лирические произведения А.Ахматовой и Ф.Онгарсыновой по отображению в них психологизма, сложной гаммы чувств, внутреннего мира лирического героя. Исследована поэтика отражения проблемы сознательного и бессознательного, онтологической тайны жизни и смерти. Сопоставительный анализ художественных текстов поэтов двух литератур предоставляет возможность инвариантного освещения художественных стилей авторов.
Держатели документа:
ЗКУ
53.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Рецепция феномена женской эмансипации в русской и казахской прозе (сопоставительный анализ) [Текст] / Г. С. Умарова, А. Т. Даулетбаева // Вестник ЗКУ. - Уральск, 2021. - №1. - С. 232-243
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
феномен -- рецепция -- рецепиент -- женская эмансипация -- драма «преждевременного человека» -- идея о личной свободе -- любовный треугольник -- идеал женщины
Аннотация: Рассматривается рецепция как восприятие автора художественного текста определенной традиционной темы в литературе. Рецепции выступает и как восприятие художественной литературы на личность реципиента. Художественный текст анализируется на основе трактовки его как компонента системы, находящейся во взаимодействии с реципиентом. Объясняется понятие «эмансипация» в литературоведении. Произведения исследуются как исторически подвижное, изменчивое и поддающееся переосмыслению открытое явление. Освещены основные положения по теоретическому осмыслению рецепции в литературоведении. Проделан общий вывод по трактовке понятия. Представлены результаты изученных исследований по рецепции в русской и отечественной литературоведческой науке. Предпринята попытка сопоставительно проанализировать своеобразие рецепции феномена женской эмансипации в романах русских классиков – Н.Чернышевского, М.Шолохова, и казахских – Г.Мусрепова, А.Нурпеисова. Произведения рассматриваются через призму мировоззрения, отношений женщин с окружающими людьми.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Даулетбаева, А.Т.
У 52
Умарова, Г. С.
Рецепция феномена женской эмансипации в русской и казахской прозе (сопоставительный анализ) [Текст] / Г. С. Умарова, А. Т. Даулетбаева // Вестник ЗКУ. - Уральск, 2021. - №1. - С. 232-243
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
феномен -- рецепция -- рецепиент -- женская эмансипация -- драма «преждевременного человека» -- идея о личной свободе -- любовный треугольник -- идеал женщины
Аннотация: Рассматривается рецепция как восприятие автора художественного текста определенной традиционной темы в литературе. Рецепции выступает и как восприятие художественной литературы на личность реципиента. Художественный текст анализируется на основе трактовки его как компонента системы, находящейся во взаимодействии с реципиентом. Объясняется понятие «эмансипация» в литературоведении. Произведения исследуются как исторически подвижное, изменчивое и поддающееся переосмыслению открытое явление. Освещены основные положения по теоретическому осмыслению рецепции в литературоведении. Проделан общий вывод по трактовке понятия. Представлены результаты изученных исследований по рецепции в русской и отечественной литературоведческой науке. Предпринята попытка сопоставительно проанализировать своеобразие рецепции феномена женской эмансипации в романах русских классиков – Н.Чернышевского, М.Шолохова, и казахских – Г.Мусрепова, А.Нурпеисова. Произведения рассматриваются через призму мировоззрения, отношений женщин с окружающими людьми.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Даулетбаева, А.Т.
54.
Подробнее
Д 34
День русского языка [Текст] // Өркен. - 2022. - 30 маусым. - №6. - С. 8
ББК 81
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
День рождения Александра Сергеевича Пушкина -- Западно-Казахстанский университет им. М.Утемисова -- 6 июня 2022 -- День русского языка -- русская литература -- русская филология -- Кандидат филологических наук -- Гульнар Сидегалиевна Умарова -- Абай Кунанбаев -- Евгений Онегин -- Илияс Жансугуров -- Маргарита Владимировна Чечётко -- Даришевой Т.М -- Донсковой Г.А.
Аннотация: День рождения Пушкина отметили в Западно-Казахстанском университете им. М.Утемисова. 6 июня 2022 года в ЗКУ им. М. Утемисова прошло ежегодное знаменательное мероприятие – День рождения Александра Сергеевича Пушкина. Также, в 2010 году, этот день был учреждён ООН как День русского языка. Ведь именно Пушкин смог внести неизмеримый вклад в развитие русской литературы. После его реформы, основой нового русского литературного языка стал язык простого народа, тот, который был подвластен всем. Литература стала общедоступной. Все мы выросли на его сказках. Читая произведения Александра Сергеевича, у читателя возникает ощущение, что он просматривает новостную статью, в которой речь уже идет не о просто «персонажах, созданных кем-то», а о реальных людях, которых ты встречал на пути своём. Ведь меняется лишь время, но люди остаются прежними
Держатели документа:
ЗКУ
Д 34
День русского языка [Текст] // Өркен. - 2022. - 30 маусым. - №6. - С. 8
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
День рождения Александра Сергеевича Пушкина -- Западно-Казахстанский университет им. М.Утемисова -- 6 июня 2022 -- День русского языка -- русская литература -- русская филология -- Кандидат филологических наук -- Гульнар Сидегалиевна Умарова -- Абай Кунанбаев -- Евгений Онегин -- Илияс Жансугуров -- Маргарита Владимировна Чечётко -- Даришевой Т.М -- Донсковой Г.А.
Аннотация: День рождения Пушкина отметили в Западно-Казахстанском университете им. М.Утемисова. 6 июня 2022 года в ЗКУ им. М. Утемисова прошло ежегодное знаменательное мероприятие – День рождения Александра Сергеевича Пушкина. Также, в 2010 году, этот день был учреждён ООН как День русского языка. Ведь именно Пушкин смог внести неизмеримый вклад в развитие русской литературы. После его реформы, основой нового русского литературного языка стал язык простого народа, тот, который был подвластен всем. Литература стала общедоступной. Все мы выросли на его сказках. Читая произведения Александра Сергеевича, у читателя возникает ощущение, что он просматривает новостную статью, в которой речь уже идет не о просто «персонажах, созданных кем-то», а о реальных людях, которых ты встречал на пути своём. Ведь меняется лишь время, но люди остаются прежними
Держатели документа:
ЗКУ
55.
Подробнее
П 58
Попов, М. М.
Стратегия при формировании культурной среды в системе высшего образования [Текст] / М. М. Попов, В. Н. Лягавина // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.1. - С. 14-17
ББК 71
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
культурная среда -- искусство -- духовно- нравственная инволюция -- эстетическая ценность -- образование -- культура -- учитель музыки -- музыкант -- музыкальное развитие -- художественно-эстетическая среда
Аннотация: Подлинные произведения искусства способны перевернуть жизнь человека, сделать его более мужественным и благородным, мудрым и добрым. Чем ближе мы находимся к его немеркнущему свету, тем ярче отблески, падающие на нас. При этом надо соблюдать лишь одно условие – подходить к искусству с трепетной душой и желанием познать законы творчества. Меняются интересы людей и ритм жизни. Времена классических видов в искусстве уходят и многими это признается. Эти изменения затрагивают самые разные области, в том числе и человеческое общение. Модифицируется восприятие людей, культура общения и понимание искусства. В социально-культурном смысле, высокое искусство исполняет функции высокоэффективного психа-духовного механизма культивации и стимулирования возвышенных состояний духа, как в отдельном человеке, так и в социуме, в целом. К сожалению, на текущем историческом этапе, система общечеловеческих культурно-нравственных традиций и ценностей, в том числе - и в сфере высокого искусства, – претерпевают очевидную существенную девальвацию вследствие всё большего и большего усугубления в современном обществе тенденций культурно-нравственной деградации, развращения и опошления массового сознания людей. Следует отметить, что все более усугубляющаяся духовно- нравственная инволюция, выражающаяся в тенденции все большего усиления и превалирования в современном массовом сознании сравнительно низменных, животно-инстинктивных предпочтений и проявлений человеческой натуры, при одновременном угасании в нем более возвышенных и высоко- одухотворенных, совестливых, истинно человеческих сверхсознательных инвольтаций и эманаций – наносит существенный урон степени востребованности и, в целом, культуре формирующей роли высокого искусства в современном обществе
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Лягавина, В.Н.
П 58
Попов, М. М.
Стратегия при формировании культурной среды в системе высшего образования [Текст] / М. М. Попов, В. Н. Лягавина // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.1. - С. 14-17
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
культурная среда -- искусство -- духовно- нравственная инволюция -- эстетическая ценность -- образование -- культура -- учитель музыки -- музыкант -- музыкальное развитие -- художественно-эстетическая среда
Аннотация: Подлинные произведения искусства способны перевернуть жизнь человека, сделать его более мужественным и благородным, мудрым и добрым. Чем ближе мы находимся к его немеркнущему свету, тем ярче отблески, падающие на нас. При этом надо соблюдать лишь одно условие – подходить к искусству с трепетной душой и желанием познать законы творчества. Меняются интересы людей и ритм жизни. Времена классических видов в искусстве уходят и многими это признается. Эти изменения затрагивают самые разные области, в том числе и человеческое общение. Модифицируется восприятие людей, культура общения и понимание искусства. В социально-культурном смысле, высокое искусство исполняет функции высокоэффективного психа-духовного механизма культивации и стимулирования возвышенных состояний духа, как в отдельном человеке, так и в социуме, в целом. К сожалению, на текущем историческом этапе, система общечеловеческих культурно-нравственных традиций и ценностей, в том числе - и в сфере высокого искусства, – претерпевают очевидную существенную девальвацию вследствие всё большего и большего усугубления в современном обществе тенденций культурно-нравственной деградации, развращения и опошления массового сознания людей. Следует отметить, что все более усугубляющаяся духовно- нравственная инволюция, выражающаяся в тенденции все большего усиления и превалирования в современном массовом сознании сравнительно низменных, животно-инстинктивных предпочтений и проявлений человеческой натуры, при одновременном угасании в нем более возвышенных и высоко- одухотворенных, совестливых, истинно человеческих сверхсознательных инвольтаций и эманаций – наносит существенный урон степени востребованности и, в целом, культуре формирующей роли высокого искусства в современном обществе
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Лягавина, В.Н.
56.
Подробнее
Ч-88
Чукина, Г. У.
Формы организации исследовательской деятельности учащихся на уроках русского языка [Текст] / Г. У. Чукина, К. Т. Утегенова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.1. - С. 346-348.
ББК 81.2
Русс.яз.
Рубрики: Русский язык
Кл.слова (ненормированные):
исследовательская деятельность -- русский язык -- Народный язык -- родный язык -- Произведения устного народного творчества -- учебная деятельность -- Использование в речи пословиц и поговорок
Аннотация: Исследование как форма организации работы учащихся предполагает проведение определённой работы по поиску информации, её обобщению, постановке эксперимента, анализа полученных результатов, представление этих результатов заинтересованным в исследовании лицам, и рефлексии по поводу проведённой работы. На сегодняшний день тема очень актуальна. По мере развития науки в обществе в жизнь ребенка внедряется компьютеризация. Народный язык начинает терять эмоциональность. Через устное народное творчество ученик не только овладевает родным языком, но и, осваивая его лаконичность, красоту, приобщаясь к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. Произведения устного народного творчества (пестушки, заклички, календарно-обрядовые песни, загадки, пословицы и поговорки, скороговорки, былины, сказки, колыбельные песни и др.) передавались из уст в уста. Главным результатом исследовательской деятельности является интеллектуальный, творческий продукт, устанавливающий ту или иную истину в результате процедуры исследования и представленный в стандартном виде. Многие считают, что исследователем человек может стать только тогда, когда приобретёт жизненный опыт, будет иметь определённый запас знаний и умений. Тот, кто исследует, должен сам «узнать», «выяснить», «понять», «сделать вывод». Этимологически слово «исследователь» восходит к корню «след». Действительно, исследователь – это тот, кто наследует опыт поколений, оставляет свой собственный след в истории, нападает на след и идет к цели, совершенствуется, учится на своих и чужих ошибках.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Утегенова, К.Т.
Ч-88
Чукина, Г. У.
Формы организации исследовательской деятельности учащихся на уроках русского языка [Текст] / Г. У. Чукина, К. Т. Утегенова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.1. - С. 346-348.
Рубрики: Русский язык
Кл.слова (ненормированные):
исследовательская деятельность -- русский язык -- Народный язык -- родный язык -- Произведения устного народного творчества -- учебная деятельность -- Использование в речи пословиц и поговорок
Аннотация: Исследование как форма организации работы учащихся предполагает проведение определённой работы по поиску информации, её обобщению, постановке эксперимента, анализа полученных результатов, представление этих результатов заинтересованным в исследовании лицам, и рефлексии по поводу проведённой работы. На сегодняшний день тема очень актуальна. По мере развития науки в обществе в жизнь ребенка внедряется компьютеризация. Народный язык начинает терять эмоциональность. Через устное народное творчество ученик не только овладевает родным языком, но и, осваивая его лаконичность, красоту, приобщаясь к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. Произведения устного народного творчества (пестушки, заклички, календарно-обрядовые песни, загадки, пословицы и поговорки, скороговорки, былины, сказки, колыбельные песни и др.) передавались из уст в уста. Главным результатом исследовательской деятельности является интеллектуальный, творческий продукт, устанавливающий ту или иную истину в результате процедуры исследования и представленный в стандартном виде. Многие считают, что исследователем человек может стать только тогда, когда приобретёт жизненный опыт, будет иметь определённый запас знаний и умений. Тот, кто исследует, должен сам «узнать», «выяснить», «понять», «сделать вывод». Этимологически слово «исследователь» восходит к корню «след». Действительно, исследователь – это тот, кто наследует опыт поколений, оставляет свой собственный след в истории, нападает на след и идет к цели, совершенствуется, учится на своих и чужих ошибках.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Утегенова, К.Т.
57.
Подробнее
П 64
Потиченко, Э. Г.
Развитие фортепианного искусства в Казахстане [Текст] / Э. Г. Потиченко // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 72-75.
ББК 85.954.2
Рубрики: Фортепиано
Кл.слова (ненормированные):
фортепианная музыка -- Казахстан -- профессиональная музыка -- композитор -- традиционные музыкальные инструменты -- ритм -- пианист -- фортепианные произведения -- Фортепианное творчество -- академическая музыка
Аннотация: Зарождение фортепианной музыки в Казахстане относится к 30-м годам ХХ века. Сложный процесс выработки собственного отношения и овладения жанровым многообразием профессиональной музыки еще не завершен. Произведения композиторов Казахстана привлекают тем, что в большинстве своем колоритны, «сотканы» из народных мелодий и напевов, а зачастую имитируют звучание традиционных музыкальных инструментов.
Держатели документа:
ЗКУ
П 64
Потиченко, Э. Г.
Развитие фортепианного искусства в Казахстане [Текст] / Э. Г. Потиченко // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 72-75.
Рубрики: Фортепиано
Кл.слова (ненормированные):
фортепианная музыка -- Казахстан -- профессиональная музыка -- композитор -- традиционные музыкальные инструменты -- ритм -- пианист -- фортепианные произведения -- Фортепианное творчество -- академическая музыка
Аннотация: Зарождение фортепианной музыки в Казахстане относится к 30-м годам ХХ века. Сложный процесс выработки собственного отношения и овладения жанровым многообразием профессиональной музыки еще не завершен. Произведения композиторов Казахстана привлекают тем, что в большинстве своем колоритны, «сотканы» из народных мелодий и напевов, а зачастую имитируют звучание традиционных музыкальных инструментов.
Держатели документа:
ЗКУ
58.
Подробнее
А 91
Асылбекова, Ш.
Возрождение исторического самосознания [Текст] / Ш. Асылбекова // Приуралье. - 2023. - 31 января. - №9. - С. 2.
ББК 63.3
(5Каз)
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
презентация научных трудов -- профессор Западно-Казахстанского университета имени М. Утемисова -- академик Национальной академии наук -- заслуженный деятель РК -- кавалер ордена «Парасат» -- почетного гражданина Казталовского района и г. Уральска -- Туякбай Рысбеков -- история -- Избранные произведения -- История Западно-Казахстанской области -- серия научных книг -- многолетние исследования
Аннотация: В Центре искусств «Атамекен» состоялась презентация научных трудов профессора Западно-Казахстанского университета имени М. Утемисова, академика Национальной академии наук, заслуженного деятеля РК, кавалера ордена «Парасат», почетного гражданина Казталовского района и г. Уральска Туякбая Рысбекова.
Держатели документа:
ЗКУ
А 91
Асылбекова, Ш.
Возрождение исторического самосознания [Текст] / Ш. Асылбекова // Приуралье. - 2023. - 31 января. - №9. - С. 2.
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
презентация научных трудов -- профессор Западно-Казахстанского университета имени М. Утемисова -- академик Национальной академии наук -- заслуженный деятель РК -- кавалер ордена «Парасат» -- почетного гражданина Казталовского района и г. Уральска -- Туякбай Рысбеков -- история -- Избранные произведения -- История Западно-Казахстанской области -- серия научных книг -- многолетние исследования
Аннотация: В Центре искусств «Атамекен» состоялась презентация научных трудов профессора Западно-Казахстанского университета имени М. Утемисова, академика Национальной академии наук, заслуженного деятеля РК, кавалера ордена «Парасат», почетного гражданина Казталовского района и г. Уральска Туякбая Рысбекова.
Держатели документа:
ЗКУ
59.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Имманентный и контекстуальный анализы повести Р.Сейсенбаева «День, когда рухнул мир» [Текст] / Г. С. Умарова, Г. К. Сейткалиева, Ж. С. Ниязова // Вестник ЗКУ. - 2023. - №4. - С. 55-66.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
имманентный и контекстуальный анализ художественного произведения -- художественный мир писателя -- поэтика
Аннотация: Статья содержит обзор теоретических материалов методов имманентного и контекстуального анализов художественного произведения. Описывается их использование в вузе и в современной казахстанской школе с нерусским языком обучения на уроках русского языка и литературы в старших классах. Осмысливается относительность привлечения контекстуальных данных как внетекстовой действительности к анализу художественного текста. Рассматриваются возможности применения указанных методов анализа при изучении повести «Тоска по отцу, или День, когда рухнул мир» Р.Сейсенбаева. Освещается творчество современного казахского писателя. Демонстрируются основные положения видения своеобразия художественного стиля Р.Сейсенбаева казахстанскими, русскими писателями, поэтами, литературоведами. Приводятся образцы имманентного и контекстуального анализа при изучении повести Р.Сейсенбаева в вузе и в школе. Подчеркивается значимость учёта при любом виде анализа художественного текста восприятия его как «сказанного автором «слова о мире», акт реакции художественно одаренной личности на окружающую действительность
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сейткалиева, Г.К.
Ниязова, Ж.С.
У 52
Умарова, Г. С.
Имманентный и контекстуальный анализы повести Р.Сейсенбаева «День, когда рухнул мир» [Текст] / Г. С. Умарова, Г. К. Сейткалиева, Ж. С. Ниязова // Вестник ЗКУ. - 2023. - №4. - С. 55-66.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
имманентный и контекстуальный анализ художественного произведения -- художественный мир писателя -- поэтика
Аннотация: Статья содержит обзор теоретических материалов методов имманентного и контекстуального анализов художественного произведения. Описывается их использование в вузе и в современной казахстанской школе с нерусским языком обучения на уроках русского языка и литературы в старших классах. Осмысливается относительность привлечения контекстуальных данных как внетекстовой действительности к анализу художественного текста. Рассматриваются возможности применения указанных методов анализа при изучении повести «Тоска по отцу, или День, когда рухнул мир» Р.Сейсенбаева. Освещается творчество современного казахского писателя. Демонстрируются основные положения видения своеобразия художественного стиля Р.Сейсенбаева казахстанскими, русскими писателями, поэтами, литературоведами. Приводятся образцы имманентного и контекстуального анализа при изучении повести Р.Сейсенбаева в вузе и в школе. Подчеркивается значимость учёта при любом виде анализа художественного текста восприятия его как «сказанного автором «слова о мире», акт реакции художественно одаренной личности на окружающую действительность
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сейткалиева, Г.К.
Ниязова, Ж.С.
60.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Восточные мотивы в поэзии серебряного века [Текст] / Г. С. Умарова, К. К. Тюлебаева // Вестник ЗКУ. - 2024. - №1. - С. 137-149.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
восточные мотивы -- иррациональное начало -- серебряный век -- завораживающий мир -- духовная категория
Аннотация: Статья отражает результаты исследования проблемы Востока, восточных мотивов в европейской, русской поэзии эпохи романтизма в сопоставлении с отображением восточных мотивов в поэзии серебряного века в русской литературе в начале двадцатого столетия. Отмечается общее и отличие в художественных текстах темы Востока и восточных мотивов у европейских и русских поэтов-романтиков. Дается описание сравнительного анализа присутствия феномена Восток и восточных мотивов в произведениях поэтов серебряного века. В статье доказывается мысль о реальном погружении поэтов символистов, акмеистов, футуристов и других, в отличие от романтиков, в мир восточной философии, поэзии. Сообщается об изучении поэтами начала двадцатого века миропонимания поэтов восточной культуры. Выявляется концептуально принципиальная новизна в отображении ими феномена Восток, открытие ими поэзии Китая, Японии, Индии и др. Говорится об особенном восприятии поэтами серебряного века скифов как детей свободной природы и скифства как стихийного явления, несущего очищение. Статья содержит сообщение об индивидуальном художественном стиле почти каждого из поэтов эпохи серебряного века, на который оказали воздействие глубинные традиции восточной поэзии. В.Соловьев отмечает синтез культуры Востока и Запада; Д.Мережковский – «религию без Бога, религию земную, безнебесную» в Китае, способной привести к «некатастрофичному исходу» в истории человечества; Н.Гумилев восхищен «садом цветов» в персидской поэзии как символом истины об единстве человека с природой, мирной деятельности человека, не стремящегося к войне, уничтожению всего живого; К.Бальмонт – восхищение цветущими растениями, подобно в японской поэзии, как символ приближения к божественному; В.Хлебников – позитивные силы, хранящиеся в Востоке для будущего; историко-национальный потенциал Азии для человечества и др.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Тюлебаева, К.К.
У 52
Умарова, Г. С.
Восточные мотивы в поэзии серебряного века [Текст] / Г. С. Умарова, К. К. Тюлебаева // Вестник ЗКУ. - 2024. - №1. - С. 137-149.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
восточные мотивы -- иррациональное начало -- серебряный век -- завораживающий мир -- духовная категория
Аннотация: Статья отражает результаты исследования проблемы Востока, восточных мотивов в европейской, русской поэзии эпохи романтизма в сопоставлении с отображением восточных мотивов в поэзии серебряного века в русской литературе в начале двадцатого столетия. Отмечается общее и отличие в художественных текстах темы Востока и восточных мотивов у европейских и русских поэтов-романтиков. Дается описание сравнительного анализа присутствия феномена Восток и восточных мотивов в произведениях поэтов серебряного века. В статье доказывается мысль о реальном погружении поэтов символистов, акмеистов, футуристов и других, в отличие от романтиков, в мир восточной философии, поэзии. Сообщается об изучении поэтами начала двадцатого века миропонимания поэтов восточной культуры. Выявляется концептуально принципиальная новизна в отображении ими феномена Восток, открытие ими поэзии Китая, Японии, Индии и др. Говорится об особенном восприятии поэтами серебряного века скифов как детей свободной природы и скифства как стихийного явления, несущего очищение. Статья содержит сообщение об индивидуальном художественном стиле почти каждого из поэтов эпохи серебряного века, на который оказали воздействие глубинные традиции восточной поэзии. В.Соловьев отмечает синтез культуры Востока и Запада; Д.Мережковский – «религию без Бога, религию земную, безнебесную» в Китае, способной привести к «некатастрофичному исходу» в истории человечества; Н.Гумилев восхищен «садом цветов» в персидской поэзии как символом истины об единстве человека с природой, мирной деятельности человека, не стремящегося к войне, уничтожению всего живого; К.Бальмонт – восхищение цветущими растениями, подобно в японской поэзии, как символ приближения к божественному; В.Хлебников – позитивные силы, хранящиеся в Востоке для будущего; историко-национальный потенциал Азии для человечества и др.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Тюлебаева, К.К.
Page 6, Results: 63