Choice of metadata Статьи ППС
Page 1, Results: 3
Report on unfulfilled requests: 0
1.
Подробнее
А 95
Ахмеденов, К. М.
Историко-культурное наследие Северного Устюрта в качестве объекта сакральной географии и познавательного туризма [Текст] / К. М. Ахмеденов, М. Н. Сдыков, С. К. Рамазанов // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 332-355
ББК 75.81
Рубрики: Туризм
Кл.слова (ненормированные):
Северный Устюрт -- Донызтау -- Жельтау -- Коленкели -- историко- культурное наследие -- сакральная география -- туризм -- культово-жилищный комплекс -- культура кочевников и полукочевников -- некрополь -- мемориально-культовые памятники -- араны
Аннотация: Северный Устюрт обладает уникальным достоянием, делающим его привлекательным для познавательного туризма. Это - огромное историко-культурное наследие, созданное многими поколениями кочевых казахов, которое насчитывает несколько тысяч исторических памятников: архитектурных, археологических культовых, имеющих важное сакральное значение для истории и культуры не только региона, но и всего Казахстана. Поражает не только количество, но и качество и неповторимое разнообразие памятников. Это старинные некрополи, культово-жилищные комплексы, своеобразные мавзолеи, мечети, многочисленные стелы-кулпытасы и надгробия. Поэтому арало- каспийский комплекс памятников является национальной гордостью, достоянием и ценностью нашей истории и культуры. Самобытность архитектуры характеризуют исключительная массовость погребально- культовых сооружений, оригинальность типов памятников, их высокохудожественное решение, цельность и законченность форм. Происхождение этого самобытного массового комплекса памятников – результат своеобразной этнополитической истории края, в которой отражаются особенности хозяйственного культурного типа кочевников и полукочевников аридно-степной зоны. Наиболее ранние некрополи возникли в эпоху средневековья в отдельных районах Устюрта, в том числе в северной части. Однако массовое появление памятников фиксируется в XVIII – XIX веках, когда в скотоводческом хозяйстве и системе поселения казахов происходят серьезные перемены, выраженные в начале перехода к полуоседлости. Как раз к середине XIX -началу XX вв. относится подавляющее большинство культовых объектов, в том числе мечетей в Северном Приаралье, Северном Устюрте (Донызтау), на Эмбе, Сагызе, в Атырау и т.д. Арало-Каспийский историко-культурный регион, составной частью которого является Северный Устюрт, стал предметом исследования в XIX веке, но только в условиях независимого и суверенного Казахстана стало возможным комплексное и научное изучение, охрана и восстановление путем реконструкции и реставрации всего многообразия памятников. Характеристике данного комплекса и его значению для пропаганды национальной культуры, и развитию современного туризма посвящена данная статья.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сдыков, М.Н.
Рамазанов, С.К.
А 95
Ахмеденов, К. М.
Историко-культурное наследие Северного Устюрта в качестве объекта сакральной географии и познавательного туризма [Текст] / К. М. Ахмеденов, М. Н. Сдыков, С. К. Рамазанов // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 332-355
Рубрики: Туризм
Кл.слова (ненормированные):
Северный Устюрт -- Донызтау -- Жельтау -- Коленкели -- историко- культурное наследие -- сакральная география -- туризм -- культово-жилищный комплекс -- культура кочевников и полукочевников -- некрополь -- мемориально-культовые памятники -- араны
Аннотация: Северный Устюрт обладает уникальным достоянием, делающим его привлекательным для познавательного туризма. Это - огромное историко-культурное наследие, созданное многими поколениями кочевых казахов, которое насчитывает несколько тысяч исторических памятников: архитектурных, археологических культовых, имеющих важное сакральное значение для истории и культуры не только региона, но и всего Казахстана. Поражает не только количество, но и качество и неповторимое разнообразие памятников. Это старинные некрополи, культово-жилищные комплексы, своеобразные мавзолеи, мечети, многочисленные стелы-кулпытасы и надгробия. Поэтому арало- каспийский комплекс памятников является национальной гордостью, достоянием и ценностью нашей истории и культуры. Самобытность архитектуры характеризуют исключительная массовость погребально- культовых сооружений, оригинальность типов памятников, их высокохудожественное решение, цельность и законченность форм. Происхождение этого самобытного массового комплекса памятников – результат своеобразной этнополитической истории края, в которой отражаются особенности хозяйственного культурного типа кочевников и полукочевников аридно-степной зоны. Наиболее ранние некрополи возникли в эпоху средневековья в отдельных районах Устюрта, в том числе в северной части. Однако массовое появление памятников фиксируется в XVIII – XIX веках, когда в скотоводческом хозяйстве и системе поселения казахов происходят серьезные перемены, выраженные в начале перехода к полуоседлости. Как раз к середине XIX -началу XX вв. относится подавляющее большинство культовых объектов, в том числе мечетей в Северном Приаралье, Северном Устюрте (Донызтау), на Эмбе, Сагызе, в Атырау и т.д. Арало-Каспийский историко-культурный регион, составной частью которого является Северный Устюрт, стал предметом исследования в XIX веке, но только в условиях независимого и суверенного Казахстана стало возможным комплексное и научное изучение, охрана и восстановление путем реконструкции и реставрации всего многообразия памятников. Характеристике данного комплекса и его значению для пропаганды национальной культуры, и развитию современного туризма посвящена данная статья.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сдыков, М.Н.
Рамазанов, С.К.
2.
Подробнее
Н 90
Нургалиева, А. М.
Совместная работа научных сообществ и общественных объединений Казахстана и России по созданию культурно-географического пояса святынь казахского народа [Текст] / А. М. Нургалиева // Материалы международной научно-практической онлайн конференции «Приграничное сотрудничество в изучении и пропаганде знаний о духовных святынях казахов». - Уральск, 2021. - 14 октября. - С. 3-8
ББК 71
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
Духовные святыни казахов -- сакральные объекты -- культурно-географический пояс -- культурное наследие казахов -- Сакральная география Казахстана -- святые места -- коммеморативные практики -- астраханские казахи
Аннотация: Группа исследователей ЗКУ ведет работу над проектом «Духовные святыни казахов ближнего зарубежья (на примере приграничных с Западным Казахстаном областей РФ)». Целью исследования является поиск и изучение сакральных объектов, значимых мест, связанных с историческими личностями за рубежом для внесения вклада в создание культурно-географического пояса святынь казахского народа.
Держатели документа:
ЗКУ
Н 90
Нургалиева, А. М.
Совместная работа научных сообществ и общественных объединений Казахстана и России по созданию культурно-географического пояса святынь казахского народа [Текст] / А. М. Нургалиева // Материалы международной научно-практической онлайн конференции «Приграничное сотрудничество в изучении и пропаганде знаний о духовных святынях казахов». - Уральск, 2021. - 14 октября. - С. 3-8
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
Духовные святыни казахов -- сакральные объекты -- культурно-географический пояс -- культурное наследие казахов -- Сакральная география Казахстана -- святые места -- коммеморативные практики -- астраханские казахи
Аннотация: Группа исследователей ЗКУ ведет работу над проектом «Духовные святыни казахов ближнего зарубежья (на примере приграничных с Западным Казахстаном областей РФ)». Целью исследования является поиск и изучение сакральных объектов, значимых мест, связанных с историческими личностями за рубежом для внесения вклада в создание культурно-географического пояса святынь казахского народа.
Держатели документа:
ЗКУ
3.
Подробнее
М 22
Мамиров, Т. Б.
Исследования каменного века в окрестностях грота Толеубулак в 2021 году [Текст] / Т. Б. Мамиров, С№Р№ Куандык // Сборник международная научно-практическая конференция «Кушаевские чтения». - Уральск, 2022. - С. 7-10
ББК 63.4
Рубрики: Археология
Кл.слова (ненормированные):
археология -- археологический отряд -- грот Толеубулак -- Мугалжарский район -- Актюбинская область -- Сакральная география -- памятники палеолита -- наскальное искусство Казахстана -- палеолит -- каменные артефакты -- Акбулак -- Мибулак -- Шибулак -- Андакулбулак -- Толеубулак -- Имашбулак -- каменные артефакты
Аннотация: В 2021 году археологическим отрядом Института археологии им. А.Х. Маргулана были продолжены работы в окрестностях грота Толеубулак Мугалжарского района Актюбинской области. Работы велись в рамках региональной программы «Сакральная география Актюбинской области» инициированной Акиматом Актюбинской области
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Куандык, С№Р№
М 22
Мамиров, Т. Б.
Исследования каменного века в окрестностях грота Толеубулак в 2021 году [Текст] / Т. Б. Мамиров, С№Р№ Куандык // Сборник международная научно-практическая конференция «Кушаевские чтения». - Уральск, 2022. - С. 7-10
Рубрики: Археология
Кл.слова (ненормированные):
археология -- археологический отряд -- грот Толеубулак -- Мугалжарский район -- Актюбинская область -- Сакральная география -- памятники палеолита -- наскальное искусство Казахстана -- палеолит -- каменные артефакты -- Акбулак -- Мибулак -- Шибулак -- Андакулбулак -- Толеубулак -- Имашбулак -- каменные артефакты
Аннотация: В 2021 году археологическим отрядом Института археологии им. А.Х. Маргулана были продолжены работы в окрестностях грота Толеубулак Мугалжарского района Актюбинской области. Работы велись в рамках региональной программы «Сакральная география Актюбинской области» инициированной Акиматом Актюбинской области
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Куандык, С№Р№
Page 1, Results: 3