Электронный каталог


 

Choice of metadata Статьи ППС

Page 9, Results: 84

Report on unfulfilled requests: 0

83.7
К 11

Қыдыршаев, А. С.
    Абай сөзі - ұлт бойтұмары [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 27 тамыз. - №7. - Б. 15.
ББК 83.7

Рубрики: Риторика

Кл.слова (ненормированные):
риторика -- Абай -- Абай Құнанбайұлы -- Абай мұрасы -- Абай ілімі
Аннотация: Өз тұсында Қазақстан Республикасы Президенті Қасым- Жомарт Тоқаев “Абай жəне XXI ғасырдағы Қазақстан” атты мақаласында халқымыздың біртуар ұлы перзенті Абай Құнанбайұлының мерейтойын лайықты атап өтудің той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін аса қажеттілігін баса айтқанды. Мемлекет басшысы Абайға құрметті бүгінгі жаңа ұрпақты тəрбиелеудің тиімді тəсілі тұрғысында таниды. Абай мұрасы, Абай ілімі, Абайдың өзіндік болмысы, Абайдың сана-сезімі, Абайдың имандылық сырлары туралы тереңнен ой толғау оңай шаруа болып па? Жайдақ қалыпта үстірт айта салуға болар. Онда қайталауға ұрынарың анық. Ақиқаты, Абай тағылымы терең. Əркімнің өз Абайы бар десек те, Абай əлемін тұтас кейіпте, біртұтас дүние қалпында тану оңай олжа емес. Абай сыры тереңде, Абай құпиясы таңғажайып. Анығы, көзіміздің жеткені - Абайдың рухани əлемі тылсым, тұңғиық. Бүгінгі ұлттық құндылықтарды саралау тұсында Абай сынды ойшылдың рухани əлеміне кең тұрғыда үңілу қажет-ақ. Баршаға түсінікті тілмен жеңілдеп айтсақ, Абайдың бізге жеткен рухани мұрасы, яғни, өлеңдері мен қара сөздері көкірегі сезімді, тілі орамды жастарға үлгі, өнеге бермек үшін жазылған. Бұл ретте Абайдың рухани əлемі – жаңа ұрпаққа айқын да басым бағдаршам, бағдар-бағыт сілтеуші. Ойлантатыны - бүгінгі жаңа ұрпақтың сұрағының көптігі, сауалының сансыздығы. Сананың рухани жаңғыруы дейміз, қалай рухани жаңғыруға болады? Нені, нендей қағидаларды басшылыққа алуымыз керек? Жастар жағы философиядан гөрі көбіне нақтылықты қалайды. Ал үлкендер қауымы нақтылықтан гөрі жалпылылыққа, философияға түсіп кеткендерін байқамай қалады. Жасыратыны жоқ, жігерлі жастардың жоғарғыдай нақтылы сауалдарына «өйту керек, бүйту керек, түйе үстінде сирақ үйту керек» деп жатады. Шынында да, алақандарына салып бермесек те, нақты не айтуға болады? Кімді, нендей іс-əрекетті өнеге етуге болар еді? Біздің ұсынбағымыз - Абай болмысы, Абай тағылымы, Абайдың рухани өнегесі.
Держатели документа:
ЗКУ

Қыдыршаев, А.С. Абай сөзі - ұлт бойтұмары [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 27 тамыз. - №7.- Б.15.

81.

Қыдыршаев, А.С. Абай сөзі - ұлт бойтұмары [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 27 тамыз. - №7.- Б.15.


83.7
К 11

Қыдыршаев, А. С.
    Абай сөзі - ұлт бойтұмары [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 27 тамыз. - №7. - Б. 15.
ББК 83.7

Рубрики: Риторика

Кл.слова (ненормированные):
риторика -- Абай -- Абай Құнанбайұлы -- Абай мұрасы -- Абай ілімі
Аннотация: Өз тұсында Қазақстан Республикасы Президенті Қасым- Жомарт Тоқаев “Абай жəне XXI ғасырдағы Қазақстан” атты мақаласында халқымыздың біртуар ұлы перзенті Абай Құнанбайұлының мерейтойын лайықты атап өтудің той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін аса қажеттілігін баса айтқанды. Мемлекет басшысы Абайға құрметті бүгінгі жаңа ұрпақты тəрбиелеудің тиімді тəсілі тұрғысында таниды. Абай мұрасы, Абай ілімі, Абайдың өзіндік болмысы, Абайдың сана-сезімі, Абайдың имандылық сырлары туралы тереңнен ой толғау оңай шаруа болып па? Жайдақ қалыпта үстірт айта салуға болар. Онда қайталауға ұрынарың анық. Ақиқаты, Абай тағылымы терең. Əркімнің өз Абайы бар десек те, Абай əлемін тұтас кейіпте, біртұтас дүние қалпында тану оңай олжа емес. Абай сыры тереңде, Абай құпиясы таңғажайып. Анығы, көзіміздің жеткені - Абайдың рухани əлемі тылсым, тұңғиық. Бүгінгі ұлттық құндылықтарды саралау тұсында Абай сынды ойшылдың рухани əлеміне кең тұрғыда үңілу қажет-ақ. Баршаға түсінікті тілмен жеңілдеп айтсақ, Абайдың бізге жеткен рухани мұрасы, яғни, өлеңдері мен қара сөздері көкірегі сезімді, тілі орамды жастарға үлгі, өнеге бермек үшін жазылған. Бұл ретте Абайдың рухани əлемі – жаңа ұрпаққа айқын да басым бағдаршам, бағдар-бағыт сілтеуші. Ойлантатыны - бүгінгі жаңа ұрпақтың сұрағының көптігі, сауалының сансыздығы. Сананың рухани жаңғыруы дейміз, қалай рухани жаңғыруға болады? Нені, нендей қағидаларды басшылыққа алуымыз керек? Жастар жағы философиядан гөрі көбіне нақтылықты қалайды. Ал үлкендер қауымы нақтылықтан гөрі жалпылылыққа, философияға түсіп кеткендерін байқамай қалады. Жасыратыны жоқ, жігерлі жастардың жоғарғыдай нақтылы сауалдарына «өйту керек, бүйту керек, түйе үстінде сирақ үйту керек» деп жатады. Шынында да, алақандарына салып бермесек те, нақты не айтуға болады? Кімді, нендей іс-əрекетті өнеге етуге болар еді? Біздің ұсынбағымыз - Абай болмысы, Абай тағылымы, Абайдың рухани өнегесі.
Держатели документа:
ЗКУ

74
К 88

Куватова, М. К.
    Дүниетану сабақтарында бастауыш сынып оқушыларында дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру [Текст] / М. К. Куватова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір. - Б. 49-52.
ББК 74

Рубрики: Образование

Кл.слова (ненормированные):
Бастауыш білім -- дүниетану сабағы -- дүниетаным -- интеграциялық әлеует -- әдіс-тәсілдер -- ғылыми дүниетаным -- әлемді түсіну -- сабақ үлгілері -- педагогика -- философия -- психология
Аннотация: Қазіргі білім беру жүйесінде бастауыш сынып оқушыларына тек жеке пәндер бойынша білім беру ғана емес, сонымен қатар олардың дүниетанымын кеңейтіп, адам мен қоршаған орта арасындағы байланысты саналы түрде түсінуге баулу маңызды. Осы тұрғыда дүниетану сабағы басты рөл атқарады, өйткені ол табиғат, адам және қоғам туралы бастапқы білім бере отырып, дүниенің тұтас бейнесін қалыптастырады. Зерттеудің мақсаты – бастауыш сынып оқушыларына дүниетану сабағы арқылы дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру жолдарын ғылыми-теориялық және әдістемелік тұрғыдан негіздеу. Зерттеу міндеттеріне пәннің интеграциялық әлеуетін анықтау, оқушылардың жас ерекшеліктеріне сәйкес тиімді әдіс-тәсілдер ұсыну және сабақ үлгілерін көрсету жатады. Зерттеу нәтижелері дүниенің біртұтастығын түсіндірудің теориялық негіздерін, педагогикалық, философиялық және психологиялық тұрғыдан негіздеуді қажет етеді.
Держатели документа:
ЗКУ

Куватова, М.К. Дүниетану сабақтарында бастауыш сынып оқушыларында дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру [Текст] / М. К. Куватова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір.- Б.49-52.

82.

Куватова, М.К. Дүниетану сабақтарында бастауыш сынып оқушыларында дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру [Текст] / М. К. Куватова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір.- Б.49-52.


74
К 88

Куватова, М. К.
    Дүниетану сабақтарында бастауыш сынып оқушыларында дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру [Текст] / М. К. Куватова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір. - Б. 49-52.
ББК 74

Рубрики: Образование

Кл.слова (ненормированные):
Бастауыш білім -- дүниетану сабағы -- дүниетаным -- интеграциялық әлеует -- әдіс-тәсілдер -- ғылыми дүниетаным -- әлемді түсіну -- сабақ үлгілері -- педагогика -- философия -- психология
Аннотация: Қазіргі білім беру жүйесінде бастауыш сынып оқушыларына тек жеке пәндер бойынша білім беру ғана емес, сонымен қатар олардың дүниетанымын кеңейтіп, адам мен қоршаған орта арасындағы байланысты саналы түрде түсінуге баулу маңызды. Осы тұрғыда дүниетану сабағы басты рөл атқарады, өйткені ол табиғат, адам және қоғам туралы бастапқы білім бере отырып, дүниенің тұтас бейнесін қалыптастырады. Зерттеудің мақсаты – бастауыш сынып оқушыларына дүниетану сабағы арқылы дүниенің біртұтас көрінісін қалыптастыру жолдарын ғылыми-теориялық және әдістемелік тұрғыдан негіздеу. Зерттеу міндеттеріне пәннің интеграциялық әлеуетін анықтау, оқушылардың жас ерекшеліктеріне сәйкес тиімді әдіс-тәсілдер ұсыну және сабақ үлгілерін көрсету жатады. Зерттеу нәтижелері дүниенің біртұтастығын түсіндірудің теориялық негіздерін, педагогикалық, философиялық және психологиялық тұрғыдан негіздеуді қажет етеді.
Держатели документа:
ЗКУ

88
А 37

Аймақова, Б. Қ.
    Студенттердің тұлға үйлесімділігінің психологиялық ерекшеліктері мен факторлары [Текст] / Б. Қ. Аймақова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір. - Б. 63-68.
ББК 88

Рубрики: Психология

Кл.слова (ненормированные):
Үйлесімділік -- философия -- Гераклит -- Аристотель -- адам дамуы -- табиғат -- тәрбиелеу -- тұтастық -- қарама-қарсылықтар -- балалар тәрбиесі -- психология
Аннотация: Үйлесімділік ұғымы адамның, қоғамның және табиғаттың ішкі және сыртқы тұтастығын білдіреді. Бұл категория көне грек философиясында пайда болып, ғаламның ұйымдастырылуын, хаосқа қарсы тұруды көрсетеді. Гераклит үйлесімділікті қарама-қарсылықтардың бірлігі ретінде анықтаған болса, Аристотель оны бірыңғай тұтастықтың аяқталғандығы, көптүрліліктегі бірлік ретінде түсінген. Үйлесімділік ұғымы адамның дамуы мен тәрбиесі мәселелерінде маңызды рөл атқарып, балаларды үйлесімді дамытудың қажеттілігі туралы идеяның негізін қалаған. Бұл идея бойынша адам табиғаттың үйлесімді бөлшегі ретінде қалыптасады. Мақалада үйлесімділіктің философиялық негіздері мен оның адам тәрбиесіндегі маңызы талданады.
Держатели документа:
ЗКУ

Аймақова, Б.Қ. Студенттердің тұлға үйлесімділігінің психологиялық ерекшеліктері мен факторлары [Текст] / Б. Қ. Аймақова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір.- Б.63-68.

83.

Аймақова, Б.Қ. Студенттердің тұлға үйлесімділігінің психологиялық ерекшеліктері мен факторлары [Текст] / Б. Қ. Аймақова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір.- Б.63-68.


88
А 37

Аймақова, Б. Қ.
    Студенттердің тұлға үйлесімділігінің психологиялық ерекшеліктері мен факторлары [Текст] / Б. Қ. Аймақова // Академик Евней Бөкетовтің 100 жылдығына және 12 сәуір Қазақстанда Ғылым қызметкерлер күніне арналған 82-ші Республикалық ғылыми-тәжірибелік конференциясының материалдары. - Орал, 2025. - 7-11 сәуір. - Б. 63-68.
ББК 88

Рубрики: Психология

Кл.слова (ненормированные):
Үйлесімділік -- философия -- Гераклит -- Аристотель -- адам дамуы -- табиғат -- тәрбиелеу -- тұтастық -- қарама-қарсылықтар -- балалар тәрбиесі -- психология
Аннотация: Үйлесімділік ұғымы адамның, қоғамның және табиғаттың ішкі және сыртқы тұтастығын білдіреді. Бұл категория көне грек философиясында пайда болып, ғаламның ұйымдастырылуын, хаосқа қарсы тұруды көрсетеді. Гераклит үйлесімділікті қарама-қарсылықтардың бірлігі ретінде анықтаған болса, Аристотель оны бірыңғай тұтастықтың аяқталғандығы, көптүрліліктегі бірлік ретінде түсінген. Үйлесімділік ұғымы адамның дамуы мен тәрбиесі мәселелерінде маңызды рөл атқарып, балаларды үйлесімді дамытудың қажеттілігі туралы идеяның негізін қалаған. Бұл идея бойынша адам табиғаттың үйлесімді бөлшегі ретінде қалыптасады. Мақалада үйлесімділіктің философиялық негіздері мен оның адам тәрбиесіндегі маңызы талданады.
Держатели документа:
ЗКУ

71.0
О-63

Оразбаева, Д. Е.
    Уақыт модустарындағы батырлық феномені (Тарихи модуста) [Текст] / Д. Е. Оразбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 304-321.
ББК 71.0

Рубрики: Культурология

Кл.слова (ненормированные):
батырлық феномені -- уақыт модусі -- батыр бейнесі -- қайсар рух -- ескерткіш -- мəдени жады -- қаһарман -- тарих
Аннотация: Мақалада батырлық феномені мəдени уақыт модусында қарастырылады, оның қазақ халқының ұлттық бірегейлігін қалыптастырудағы орны зерделенеді. Батырлық дəстүрі ұлттық рухани кодын, мəдени тұтастығын жəне тарихи сабақтастығын бейнелейтін маңызды мəдени феномен ретінде қарастырылады. Батырлық феномені өткен мен бүгіннің мəдени диалогы ретінде ұлттық сана мен тарихи тəжірибеміздің өзара байланысын көрсетеді. Мақалада «қазақ батырларының бейнесі əртүрлі уақыт модусында қалай репрезентацияланды жəне ұлттық жадынын қалай қалыптастырады?» деген сұраққа жауап беруге тырысамын. Зерттеудің мақсаты - батырлық феноменін мəдени уақыт модусы тұрғысынан кешенді талдау жəне оның тарихи-мəдени репрезентациясын айқындау. Зерттеу жұмысының теориялық бөлімінде батырлық феномені тарихи оқиғалар, түрлі дискурстар жəне тарихи-мəдени жады ұғымдары арқылы зерделенеді. Бұл тұрғыда батырлық бейненің қоғамдағы орнына, ұжымдық жадтағы, тарихи нарративтегі көрінісіне баса назар аударылады. Зерттеудің эмпирикалық бөлімінде ел тəуелсіздігі жолында ерлік көрсеткен Ер Жəнібек Бердəулетұлы, Малайсары Тоқтауылұлы, Шақшақ Жəнібек Қошқарұлы, Ақжолтай Ағыбай, Қанжығалы Бөгенбай, батырлардың ерліктері мен оларға орнатылған ескерткіштердің маңыздылығына талдау жасалады. Мақалада қолданылған суреттер мен оған қатысты ақпараттар Солтүстік Қазақстан, Орталық Қазақстан өңірлерінде жүргізілген далалық зерттеулердің нəтижесінде алынды
Держатели документа:
ЗКУ

Оразбаева, Д.Е. Уақыт модустарындағы батырлық феномені (Тарихи модуста) [Текст] / Д. Е. Оразбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4.- Б.304-321.

84.

Оразбаева, Д.Е. Уақыт модустарындағы батырлық феномені (Тарихи модуста) [Текст] / Д. Е. Оразбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4.- Б.304-321.


71.0
О-63

Оразбаева, Д. Е.
    Уақыт модустарындағы батырлық феномені (Тарихи модуста) [Текст] / Д. Е. Оразбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 304-321.
ББК 71.0

Рубрики: Культурология

Кл.слова (ненормированные):
батырлық феномені -- уақыт модусі -- батыр бейнесі -- қайсар рух -- ескерткіш -- мəдени жады -- қаһарман -- тарих
Аннотация: Мақалада батырлық феномені мəдени уақыт модусында қарастырылады, оның қазақ халқының ұлттық бірегейлігін қалыптастырудағы орны зерделенеді. Батырлық дəстүрі ұлттық рухани кодын, мəдени тұтастығын жəне тарихи сабақтастығын бейнелейтін маңызды мəдени феномен ретінде қарастырылады. Батырлық феномені өткен мен бүгіннің мəдени диалогы ретінде ұлттық сана мен тарихи тəжірибеміздің өзара байланысын көрсетеді. Мақалада «қазақ батырларының бейнесі əртүрлі уақыт модусында қалай репрезентацияланды жəне ұлттық жадынын қалай қалыптастырады?» деген сұраққа жауап беруге тырысамын. Зерттеудің мақсаты - батырлық феноменін мəдени уақыт модусы тұрғысынан кешенді талдау жəне оның тарихи-мəдени репрезентациясын айқындау. Зерттеу жұмысының теориялық бөлімінде батырлық феномені тарихи оқиғалар, түрлі дискурстар жəне тарихи-мəдени жады ұғымдары арқылы зерделенеді. Бұл тұрғыда батырлық бейненің қоғамдағы орнына, ұжымдық жадтағы, тарихи нарративтегі көрінісіне баса назар аударылады. Зерттеудің эмпирикалық бөлімінде ел тəуелсіздігі жолында ерлік көрсеткен Ер Жəнібек Бердəулетұлы, Малайсары Тоқтауылұлы, Шақшақ Жəнібек Қошқарұлы, Ақжолтай Ағыбай, Қанжығалы Бөгенбай, батырлардың ерліктері мен оларға орнатылған ескерткіштердің маңыздылығына талдау жасалады. Мақалада қолданылған суреттер мен оған қатысты ақпараттар Солтүстік Қазақстан, Орталық Қазақстан өңірлерінде жүргізілген далалық зерттеулердің нəтижесінде алынды
Держатели документа:
ЗКУ

Page 9, Results: 84

 

All acquisitions for 
Or select a month