Электронный каталог


 

База данных: Статьи

Страница 6, Результатов: 57

Отмеченные записи: 0

83
П 78

Проданик, Н. В.
    Семантика и функция фотографии в художественном мире романа Ф.М. Достоевского "Идиот" [Текст] / Н. В. Проданик // Филологические науки. - 2022. - №4. - С. 74-80
ББК 83

Рубрики: Литератроведение

Кл.слова (ненормированные):
фотография в культуре XIX века -- семиотика фотографии -- фотография как элемент художественного образа -- роман Ф.М. Достоевского «Идиот» -- образ Настасьи Филипповны.
Аннотация: В работе определены роль и знаковая природа фотографии Настасьи Филипповны в полифоническом мире романа Ф.М. Достоевского «Идиот». В середине XIX в. этот вид визуального искусства находился в зоне повышенного внимания, выступал источником спора писателей и художников; причиной тому были возможность тиражирования фотографии и, соответственно, ее неуникальность. Цель настоящей статьи — показать, как отозвался Ф.М. Достоевский на дискуссию современников о фотографии; определить, какие смыслы вкладывал писатель в этот эстетический знак, какую функцию выполняет фотография в художественном мире романа «Идиот». Методологическую основу исследования составляют семиотический, нарративный, историко-культурный подходы. Фотография рассмотрена как культурный феномен второй половины XIX в.; как семиотический элемент (знак, обладающий семантикой и демонстрирующий ее в романном бытии); как элемент нарративной конструкции, построение которой свидетельствует о специфике образа Настасьи Филипповны и отношении других персонажей к героине. Реконструированный в статье историко-культурный контекст позволяет прояснить отношение современников и самого Ф.М. Достоевского к феномену фотографии. В ходе проведенного исследования установлено, что фотография является одним из ключевых элементов художественного образа Настасьи Филипповны. С помощью фотопортрета обнаруживаются черты характера и личные качества героини: гордость, чувство вкуса и знание модных тенденций, стремление к демонстрации собственной значимости. Разделяя мнения современников о непроницаемости для фотоаппарата внутреннего облика человека, Ф.М. Достоевский делает фотографию структурным принципом женского образа: фотопортрет демонстрирует внешнюю красоту героини, но скрывает ее внутренний облик. Тем самым в художественном мире полифонического романа фотография формирует загадку образа Настасьи Филипповны, диалектическую сложность и противоречивость ее личности.
Держатели документа:
ЗКУ

Проданик, Н.В. Семантика и функция фотографии в художественном мире романа Ф.М. Достоевского "Идиот" [Текст] / Н. В. Проданик // Филологические науки. - 2022. - №4.- С.74-80

51.

Проданик, Н.В. Семантика и функция фотографии в художественном мире романа Ф.М. Достоевского "Идиот" [Текст] / Н. В. Проданик // Филологические науки. - 2022. - №4.- С.74-80


83
П 78

Проданик, Н. В.
    Семантика и функция фотографии в художественном мире романа Ф.М. Достоевского "Идиот" [Текст] / Н. В. Проданик // Филологические науки. - 2022. - №4. - С. 74-80
ББК 83

Рубрики: Литератроведение

Кл.слова (ненормированные):
фотография в культуре XIX века -- семиотика фотографии -- фотография как элемент художественного образа -- роман Ф.М. Достоевского «Идиот» -- образ Настасьи Филипповны.
Аннотация: В работе определены роль и знаковая природа фотографии Настасьи Филипповны в полифоническом мире романа Ф.М. Достоевского «Идиот». В середине XIX в. этот вид визуального искусства находился в зоне повышенного внимания, выступал источником спора писателей и художников; причиной тому были возможность тиражирования фотографии и, соответственно, ее неуникальность. Цель настоящей статьи — показать, как отозвался Ф.М. Достоевский на дискуссию современников о фотографии; определить, какие смыслы вкладывал писатель в этот эстетический знак, какую функцию выполняет фотография в художественном мире романа «Идиот». Методологическую основу исследования составляют семиотический, нарративный, историко-культурный подходы. Фотография рассмотрена как культурный феномен второй половины XIX в.; как семиотический элемент (знак, обладающий семантикой и демонстрирующий ее в романном бытии); как элемент нарративной конструкции, построение которой свидетельствует о специфике образа Настасьи Филипповны и отношении других персонажей к героине. Реконструированный в статье историко-культурный контекст позволяет прояснить отношение современников и самого Ф.М. Достоевского к феномену фотографии. В ходе проведенного исследования установлено, что фотография является одним из ключевых элементов художественного образа Настасьи Филипповны. С помощью фотопортрета обнаруживаются черты характера и личные качества героини: гордость, чувство вкуса и знание модных тенденций, стремление к демонстрации собственной значимости. Разделяя мнения современников о непроницаемости для фотоаппарата внутреннего облика человека, Ф.М. Достоевский делает фотографию структурным принципом женского образа: фотопортрет демонстрирует внешнюю красоту героини, но скрывает ее внутренний облик. Тем самым в художественном мире полифонического романа фотография формирует загадку образа Настасьи Филипповны, диалектическую сложность и противоречивость ее личности.
Держатели документа:
ЗКУ

83
Т 65

Трыков, В. П.
    Традиция Эжена - Мельхиора де Вогюэ в книге Андре Жида "Достаевский" [Текст] / В. П. Трыков, Д. Д. Усенок // Филологические науки. - 2022. - №5. - Б. 122-128
ББК 83

Рубрики: Литературоведение

Кл.слова (ненормированные):
традиция -- русская литература -- рецепция -- русская душа -- Достоевский
Аннотация: На материале книги французского писателя Андре Жида (1869–1951) «Достоевский» (1923) рассмотрен один из существенных вопросов исторической поэтики — «роль и границы предания в процессе личного творчества» (А.Н. Веселовский). Установлен факт знакомства Жида с книгой Э.-М. де Вогюэ «Русский роман» (1886), показана преемственность Жида по отношению к Вогюэ и полемика с ним. Проанализированы причины расхождения Жида с Вогюэ в оценке Ф.М. Достоевского. Сделан вывод: с одной стороны, Жид вслед за Вогюэ давал высокую оценку художественным открытиям русского писателя, видел в его личности и творчестве отражение «русской души», а с другой — акцентировал внимание на вопросе о причинах «непрочитанности» Достоевского на Западе, трудностей его восприятия. Жид, в отличие от Вогюэ, видел в сложности романов Достоевского не «запутанность» и отсутствие художественной логики и чувства меры, а проявление «искренности», понимаемой Жидом как следование собственным ощущениям, а не готовым формулам, как непрестанный поиск истины, обретение которой возможно только в результате самопостижения и самоуглубления. Отмечено влияние модернистской эстетики, в частности М. Пруста, на конструирование образа Достоевского в книге Жида.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Усенок, Д.Д.

Трыков, В.П. Традиция Эжена - Мельхиора де Вогюэ в книге Андре Жида "Достаевский" [Текст] / В. П. Трыков, Д. Д. Усенок // Филологические науки. - 2022. - №5.- Б.122-128

52.

Трыков, В.П. Традиция Эжена - Мельхиора де Вогюэ в книге Андре Жида "Достаевский" [Текст] / В. П. Трыков, Д. Д. Усенок // Филологические науки. - 2022. - №5.- Б.122-128


83
Т 65

Трыков, В. П.
    Традиция Эжена - Мельхиора де Вогюэ в книге Андре Жида "Достаевский" [Текст] / В. П. Трыков, Д. Д. Усенок // Филологические науки. - 2022. - №5. - Б. 122-128
ББК 83

Рубрики: Литературоведение

Кл.слова (ненормированные):
традиция -- русская литература -- рецепция -- русская душа -- Достоевский
Аннотация: На материале книги французского писателя Андре Жида (1869–1951) «Достоевский» (1923) рассмотрен один из существенных вопросов исторической поэтики — «роль и границы предания в процессе личного творчества» (А.Н. Веселовский). Установлен факт знакомства Жида с книгой Э.-М. де Вогюэ «Русский роман» (1886), показана преемственность Жида по отношению к Вогюэ и полемика с ним. Проанализированы причины расхождения Жида с Вогюэ в оценке Ф.М. Достоевского. Сделан вывод: с одной стороны, Жид вслед за Вогюэ давал высокую оценку художественным открытиям русского писателя, видел в его личности и творчестве отражение «русской души», а с другой — акцентировал внимание на вопросе о причинах «непрочитанности» Достоевского на Западе, трудностей его восприятия. Жид, в отличие от Вогюэ, видел в сложности романов Достоевского не «запутанность» и отсутствие художественной логики и чувства меры, а проявление «искренности», понимаемой Жидом как следование собственным ощущениям, а не готовым формулам, как непрестанный поиск истины, обретение которой возможно только в результате самопостижения и самоуглубления. Отмечено влияние модернистской эстетики, в частности М. Пруста, на конструирование образа Достоевского в книге Жида.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Усенок, Д.Д.

83
С 37

Сімәділ , Қ.
    Дала мен қала баласының достығы [Текст] / Қ. Сімәділ // Ana tili. - 2022. - №40.- 6-12 қазан. - Б. 6
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

MeSH-не главная:

Кл.слова (ненормированные):
Дала мен қала -- Қазақтың заңғар жазушысы -- Әуезовтің туғанына 125 жыл -- Наталья Түймебайқызы Әшімбаева -- әдебиеттанушы -- Достоевский музейі -- Түймебай Әшімбайұлы -- Петербор оқырмандары -- Достоевский шығармалары -- Адам – жұмбақ. Мен осы жұмбақты шешкім келеді, себебі адам болғым келеді -- Достоевскийдің әдеби-мемориалды музей-үйі -- Шоқан -- Шоқан мен Достоевскийдің араластығы -- Дала туралы жаз -- Әуезов пен Достоевскийді біріктірген – Дала
Аннотация: Қазақтың заңғар жазушысы М.Әуезовтің туғанына 125 жыл толу мерейтойы аясында бірқатар іс-шаралар өткені белгілі. Соның бірі – жазушы атындағы Әдебиет және өнер институты ұйымдастырған ауқымды іс-шара. Әуезовтің шығармашылық мұрасы мен өмірін зерттеп, тиянақтаудың бір жолын көрсетіп берген осы бір жиынға Петербордан келген қонақ – әдебиеттанушы Наталья Түймебайқызы Әшімбаева еді. Достоевский музейінің ашылуы кезеңінде музейі туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ

Сімәділ , Қ. Дала мен қала баласының достығы [Текст] / Қ. Сімәділ // Ana tili. - 2022. - №40.- 6-12 қазан.- Б.6

53.

Сімәділ , Қ. Дала мен қала баласының достығы [Текст] / Қ. Сімәділ // Ana tili. - 2022. - №40.- 6-12 қазан.- Б.6


83
С 37

Сімәділ , Қ.
    Дала мен қала баласының достығы [Текст] / Қ. Сімәділ // Ana tili. - 2022. - №40.- 6-12 қазан. - Б. 6
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

MeSH-не главная:

Кл.слова (ненормированные):
Дала мен қала -- Қазақтың заңғар жазушысы -- Әуезовтің туғанына 125 жыл -- Наталья Түймебайқызы Әшімбаева -- әдебиеттанушы -- Достоевский музейі -- Түймебай Әшімбайұлы -- Петербор оқырмандары -- Достоевский шығармалары -- Адам – жұмбақ. Мен осы жұмбақты шешкім келеді, себебі адам болғым келеді -- Достоевскийдің әдеби-мемориалды музей-үйі -- Шоқан -- Шоқан мен Достоевскийдің араластығы -- Дала туралы жаз -- Әуезов пен Достоевскийді біріктірген – Дала
Аннотация: Қазақтың заңғар жазушысы М.Әуезовтің туғанына 125 жыл толу мерейтойы аясында бірқатар іс-шаралар өткені белгілі. Соның бірі – жазушы атындағы Әдебиет және өнер институты ұйымдастырған ауқымды іс-шара. Әуезовтің шығармашылық мұрасы мен өмірін зерттеп, тиянақтаудың бір жолын көрсетіп берген осы бір жиынға Петербордан келген қонақ – әдебиеттанушы Наталья Түймебайқызы Әшімбаева еді. Достоевский музейінің ашылуы кезеңінде музейі туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ

83
Л 36

Левина, Ф.
    Два счастливых месяца [Текст] / Ф. Левина // Казахстанская правда. - 2023. - 24 января. - №15. - С. 9.
ББК 83

Рубрики: Литературоведение

Кл.слова (ненормированные):
поклонники таланта писателя -- музей Достоевского -- Мария Дмитриевна Исаева -- Достоевский Федор Михайлович -- венчался в храме села Озерки -- Классика мировой литературы -- православный храм -- Семейский литературно-мемориальный музей Ф. М. Дос­тоевского
Аннотация: Некоторые поклонники таланта писателя во время посещения музея Достоевского начинают рассказывать его сотрудникам историю о том, что со своей первой женой Марией Дмитриевной Исаевой Федор Михайлович венчался в храме села Озерки. Было ли это на самом деле?
Держатели документа:
ЗКУ

Левина, Ф. Два счастливых месяца [Текст] / Ф. Левина // Казахстанская правда. - 2023. - 24 января. - №15.- С.9.

54.

Левина, Ф. Два счастливых месяца [Текст] / Ф. Левина // Казахстанская правда. - 2023. - 24 января. - №15.- С.9.


83
Л 36

Левина, Ф.
    Два счастливых месяца [Текст] / Ф. Левина // Казахстанская правда. - 2023. - 24 января. - №15. - С. 9.
ББК 83

Рубрики: Литературоведение

Кл.слова (ненормированные):
поклонники таланта писателя -- музей Достоевского -- Мария Дмитриевна Исаева -- Достоевский Федор Михайлович -- венчался в храме села Озерки -- Классика мировой литературы -- православный храм -- Семейский литературно-мемориальный музей Ф. М. Дос­тоевского
Аннотация: Некоторые поклонники таланта писателя во время посещения музея Достоевского начинают рассказывать его сотрудникам историю о том, что со своей первой женой Марией Дмитриевной Исаевой Федор Михайлович венчался в храме села Озерки. Было ли это на самом деле?
Держатели документа:
ЗКУ

83
С 20

Сәрсенхан, Б.
    Алып Пушкин [Текст] / Б. Сәрсенхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 8 маусым. - №110. - Б. 12.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Әлем әдебиеті -- роман -- А.С.Пушкин -- Пушкин туралы сөзінде -- Шекспир -- «Гяур», «Абидостық қалыңдық», «Корсар», «Лара» -- поэма -- ақын -- Пушкин жырлары -- орыс әдебиеті -- повес
Аннотация: Пушкин... Алып та алып, ақын да ақын. Бір халыққа Пушкин секілді еңбек сіңіру – мыңнан бір ғана таланттың ісі. Сірә, мұндай жаратылыс сирек болар. Алып шайырдан кейін келген көш-көш ақын оның шәкірті іспетті. Өткен мен болашақтың аурасын сіңіре білген сара талант бойын тербеген барлық сәттің ескерткішін қалдырғандай. Солайша қарапайым бола тұра күрделі, ескі бола тұра жаңа ұғымдарды дүниеге әкелді. Достоевский «Пушкин туралы сөзінде»: «Мүлде оқыс һәм қайталанбас орыс рухының құбылысы», «орыс адамы ол шыққан межеге мүмкін екі жүз жылдан соң ғана жете алар» деген салмақты ой қорытады.
Держатели документа:
БҚУ

Сәрсенхан, Б. Алып Пушкин [Текст] / Б. Сәрсенхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 8 маусым. - №110.- Б.12.

55.

Сәрсенхан, Б. Алып Пушкин [Текст] / Б. Сәрсенхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 8 маусым. - №110.- Б.12.


83
С 20

Сәрсенхан, Б.
    Алып Пушкин [Текст] / Б. Сәрсенхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 8 маусым. - №110. - Б. 12.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Әлем әдебиеті -- роман -- А.С.Пушкин -- Пушкин туралы сөзінде -- Шекспир -- «Гяур», «Абидостық қалыңдық», «Корсар», «Лара» -- поэма -- ақын -- Пушкин жырлары -- орыс әдебиеті -- повес
Аннотация: Пушкин... Алып та алып, ақын да ақын. Бір халыққа Пушкин секілді еңбек сіңіру – мыңнан бір ғана таланттың ісі. Сірә, мұндай жаратылыс сирек болар. Алып шайырдан кейін келген көш-көш ақын оның шәкірті іспетті. Өткен мен болашақтың аурасын сіңіре білген сара талант бойын тербеген барлық сәттің ескерткішін қалдырғандай. Солайша қарапайым бола тұра күрделі, ескі бола тұра жаңа ұғымдарды дүниеге әкелді. Достоевский «Пушкин туралы сөзінде»: «Мүлде оқыс һәм қайталанбас орыс рухының құбылысы», «орыс адамы ол шыққан межеге мүмкін екі жүз жылдан соң ғана жете алар» деген салмақты ой қорытады.
Держатели документа:
БҚУ

63
Ж 12

Жабықбайұлы , Ә.
    Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY. - 2024. - №2. - Б. 68-72
ББК 63

Рубрики: Тарих

Кл.слова (ненормированные):
тыныбай мешіті -- меңдібай -- гиль -- көпес -- саудагер -- мещан -- уақ -- старшина -- алаш орда -- ертіс -- шоқан уәлиханов -- құнанбай өскенбайұлы -- ф. достоевский -- барон врангель
Аннотация: Мақалада Тыныбай қажы және Тыныбай мешітінің тарихи маңызы және онда сақталған құнды жазбалар зерделенеді.
Держатели документа:
БҚУ

Жабықбайұлы , Ә. Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY. - 2024. - №2.- Б.68-72

56.

Жабықбайұлы , Ә. Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY. - 2024. - №2.- Б.68-72


63
Ж 12

Жабықбайұлы , Ә.
    Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY. - 2024. - №2. - Б. 68-72
ББК 63

Рубрики: Тарих

Кл.слова (ненормированные):
тыныбай мешіті -- меңдібай -- гиль -- көпес -- саудагер -- мещан -- уақ -- старшина -- алаш орда -- ертіс -- шоқан уәлиханов -- құнанбай өскенбайұлы -- ф. достоевский -- барон врангель
Аннотация: Мақалада Тыныбай қажы және Тыныбай мешітінің тарихи маңызы және онда сақталған құнды жазбалар зерделенеді.
Держатели документа:
БҚУ

63
Ж 12

Жабықбайұлы, Ә.
    Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY: қолжазбалар және сирек кітаптар ұлттық орталығы. - 2024. - №2. - б. 68-72
ББК 63

Рубрики: Тарих. Тарих ғылымдары

Кл.слова (ненормированные):
Тыныбай мешіті -- Меңдібай -- гиль -- көпес -- саудагер -- мещан -- Уақ -- старшина -- Алаш Орда -- Ертіс -- Шоқан Уәлиханов -- Құнанбай Өскенбайұлы -- Ф. Достоевский -- барон Врангель
Аннотация: Мақалада Тыныбай қажы және Тыныбай мешітінің тарихи маңызы және онда сақталған құнды жазбалар зерделенеді.

Жабықбайұлы, Ә. Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY: қолжазбалар және сирек кітаптар ұлттық орталығы. - Астана, 2024. - №2.- б.68-72

57.

Жабықбайұлы, Ә. Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY: қолжазбалар және сирек кітаптар ұлттық орталығы. - Астана, 2024. - №2.- б.68-72


63
Ж 12

Жабықбайұлы, Ә.
    Тыныбай мешіті - еліміздегі тарихи нысандардың бірі [Текст] / Ә. Жабықбайұлы // ULY DALA MURASY: қолжазбалар және сирек кітаптар ұлттық орталығы. - 2024. - №2. - б. 68-72
ББК 63

Рубрики: Тарих. Тарих ғылымдары

Кл.слова (ненормированные):
Тыныбай мешіті -- Меңдібай -- гиль -- көпес -- саудагер -- мещан -- Уақ -- старшина -- Алаш Орда -- Ертіс -- Шоқан Уәлиханов -- Құнанбай Өскенбайұлы -- Ф. Достоевский -- барон Врангель
Аннотация: Мақалада Тыныбай қажы және Тыныбай мешітінің тарихи маңызы және онда сақталған құнды жазбалар зерделенеді.

Страница 6, Результатов: 57

 

Все поступления за 
Или выберите интересующий месяц