Электронный каталог

82
М 42
Медеубекұлы, С.
    Постфольклор, медиалор, әлде желілік фольклор? [Текст] / С. Медеубекұлы // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 8 ақпан. - №27. - Б. 13.
ББК 82

Рубрики: Фольклор

Кл.слова (ненормированные):
Фольклор -- ұлттың салт-дәстүрі -- Фольклорлық туындылар -- миф, мейлі ертегі, хикая, әпсана, хикаят, аңыз, батырлық жыры, ғашықтық жыр, тарихи жыр, тұрмыс-салт жырлары
Аннотация: «Фольклор» деген ұғымға бүгінгі көзқарас тұрғысынан да ой жүгіртіп көрсек. Рас, бүгінгі қоғам «фольклор» дегеннің ағылшын тілінен аударғанда «халық даналығы» деген мағына беретінін біледі. Сонымен бірге бүгінгі қоғам халық даналығынан туған соң, оның төл иесі болмайтынын, ауызша жаратылып, ауызша таратылатынын, ұлттың салт-дәстүрімен үйлесімде болатынын, бір өзі бірнеше өнерді тоғыстыратынын, ұрпақтан-ұрпаққа ауызша таралатындықтан, бір шығарманың бірнеше нұсқасы кездесетінін, ұрпақ ауысып, таным мен талғам өзгерген сайын уақыт пен қоғамдық сана қажеттілігіне орай үнемі жаңғырып отыратындығын, айтушы мен тыңдаушының өзара тығыз байланысының нәтижесінде өркендейтіндігін біледі.
Держатели документа:
БҚУ

66
Б 42
Бекболатұлы, Ж.
    Жошы ұлысы, Абай һәм қазіргі заман [Текст] / Ж. Бекболатұлы // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 4 cәуір. - №65. - Б. 14.
ББК 66

Рубрики: саясат

Кл.слова (ненормированные):
Данышпан Абай -- Қасым-Жомарт Тоқаев -- сұхбат -- Жошы ұлысы -- философы Фридрих Ницшен -- шығармалар -- ақпараттық-психологиялық арнайы операциялар -- промоушен -- қоғамдық-әлеуметтік маркетинг
Аннотация: Данышпан Абай талаптыға кез болғанда ғана атаның сөзі ынталы жүрекке жететінін, дегенмен көп жағдайда «ойлағаны айт пен той» айтушы мен тыңдаушының «көбі надан», «ұйқылы-ояу бойкүйез» келетінін, сөйтіп, «қайран сөздің қор» болатынын айтып кеткен-ді. Абай атамыз «жақсысы мен жаманы бірдей» (Қадыр) қара бұқараның психологиясына (орысша «психология толпы»; өкілдері Карл Юнг, Гюстав Лебон, Зигмунд Фрейд), Аймауытұлынша айтсақ «жан жүйесіне» терең бойлағандықтан, Отыз алтыншы сөзінде «Сократқа у ішкізген, Иоанна Аркті отқа өртеген, Ғайсаны дарға асқан, пайғамбарымызды түйенің жемтігіне көмген кім? Ол – көп, ендеше көпте ақыл жоқ. Ебін тап та, жөнге сал» дейді.
Держатели документа:
БҚУ

74
Ж 27
Жамбулова, И.
    "Әнді сүйсең менше сүй" [Текст] / И. Жамбулова // Мектептегі сыныптан тыс жұмыстар. - 2024. - №9. - Б. . 19-21
ББК 74

Рубрики: Образование. Педагогическая наука

Кл.слова (ненормированные):
Кенен Әзірбаев -- шығармашылық -- қазақ ұлттық аспаптары
Аннотация: Туған елі мен жерін әнге қосқан - әнші, композитор Кенен Әзірбаев. Кенен ата өзі ән шығарған. Сол әндерді өзі орындаған. Кенен ата туған жерін қатты сүйіп, оған арнап көптеген әндер шығарған. Ақиық ақынның өлмес өлең-жолдары мен әсем ән-күйлері халықпен бірге мәңгі жасай бермек. Өшпес өнер иесінің артына өлмес мол мұра қалдырып, тыңдаушысының құлақ құрышын қандырған әнші, эпикалық жыр-дастандарды жырлап, халықтың рухани ұйытқысы болғаны, таланат иесі болғаны баршаға мәлім.
Держатели документа:
БҚУ

85
И 50
Иманбаева, А.
    Қалқаның "Қалқа" әнін кім ұмытар?! [Текст] / А. Иманбаева // Ana tili. - 2025. - №32.-7 тамыз. - Б. 11.
ББК 85

Рубрики: Өнер.

Кл.слова (ненормированные):
"Қалқа" -- ән -- қазына -- ауыл -- ауыз -- тыңдаушы -- Ортақкөл -- өмір
Аннотация: Халықтың ән қазынасанынан ойып орын алар Қалқа әндері шалғай ауылға тарап,ауыздан-ауызға жетіп, тыңдаушының сүйікті әніне айналғалы қашан.
Держатели документа:
БҚУ.