База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 27
Отмеченные записи: 0
1.

Подробнее
88
С 12
Сабыров, А.
Ұлы ақынды зерделеген академик [Текст] / А. Сабыров // Мектептегі психология=Психология в школе. - 2015. - №10. - Б. 13-16.
ББК 88
Рубрики: Психология
Кл.слова (ненормированные):
ұлы ақын -- академик -- абай -- тәжібаев -- абайтанушы -- педагогикалық- психологиялық тарихы -- ғалым
Аннотация: Мақала ұлы ақынды зерделеген академик Төлеген Тәжібаев туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
С 12
Сабыров, А.
Ұлы ақынды зерделеген академик [Текст] / А. Сабыров // Мектептегі психология=Психология в школе. - 2015. - №10. - Б. 13-16.
Рубрики: Психология
Кл.слова (ненормированные):
ұлы ақын -- академик -- абай -- тәжібаев -- абайтанушы -- педагогикалық- психологиялық тарихы -- ғалым
Аннотация: Мақала ұлы ақынды зерделеген академик Төлеген Тәжібаев туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
2.

Подробнее
83.3 Қаз
К 11
Кәкім, Б.
Қайымның хаты [Текст] / Б. Кәкім // EGEMEN QAZAQSTAN. - 10 қазан. - 2018. - №193. - Б. 9
ББК 83.3
Қаз
Рубрики: Әдебиет
Кл.слова (ненормированные):
ғалым -- абайтанушы -- Қайым Мұхамедханов -- Шаймардан Хайруллин -- хат -- шәкірті -- қазақ әдебиеті -- кітап -- қазақстан мектебі -- қазақстан пионері -- газет -- журнал -- ақын
Аннотация: Ғалым, абайтанушы Қайым Мұхамедхановтың еш жерде жарияланбаған хаты табылды. Бұл хат өзінің шәкірті Шаймардан Хайруллинге жазылған екен.
Держатели документа:
БҚМУ
К 11
Кәкім, Б.
Қайымның хаты [Текст] / Б. Кәкім // EGEMEN QAZAQSTAN. - 10 қазан. - 2018. - №193. - Б. 9
Рубрики: Әдебиет
Кл.слова (ненормированные):
ғалым -- абайтанушы -- Қайым Мұхамедханов -- Шаймардан Хайруллин -- хат -- шәкірті -- қазақ әдебиеті -- кітап -- қазақстан мектебі -- қазақстан пионері -- газет -- журнал -- ақын
Аннотация: Ғалым, абайтанушы Қайым Мұхамедхановтың еш жерде жарияланбаған хаты табылды. Бұл хат өзінің шәкірті Шаймардан Хайруллинге жазылған екен.
Держатели документа:
БҚМУ
3.

Подробнее
80/84(5каз)
М 94
Мырзахметұлы, М.
Абайтанудың М.Әуезовке дейінгі кезеңі (1889-1934) [Текст] / М. Мырзахметұлы // QAZAQ ADEBIETI. - 2019. - 30 тамыз. - №34. - Б. 17.
ББК 80/84(5каз)
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Хәкім Абай -- Толық адам ілімін -- зерттеген -- Абайтанушы ғалым Мекемтас Мырзахметұлы -- 3 түрлі бағыт -- Тұрпайы социологиялық танымдағы ағым -- Абай мұрасын тануда компаратавистік танымның белгілі дәрежеде орын алған кезеңі болды -- Абай: Толық адам ілімі кітабы -- кемеңгер -- кітап
Аннотация: Хәкім Абайдың "Толық адам ілімін" қажымай-талмай зерттеп келе жатқан абайтанушы ғалым Мекемтас МЫрзахметұлы жақында редакцияға хабарласып, өзінің жазылып дайын тұрған, еш жерде жарияланбаған кітабының толық нұсқасының қолжазбасын берді. Біз хакімнің ой-дариясын тереңінен қайзаған ғалымның сол еңбегінен үзінділер жариялауды құп көрдік. Абай мұрасын танып, бағалауда жиырмасыншы жылдардың басы мен отызыншы жылдардың аяғында саяси-әлеуметтік жағдайға байланысты туындаған әрі айқын көрініс берген үш түрлі бағытты байқаймыз.
Держатели документа:
БҚМУ
М 94
Мырзахметұлы, М.
Абайтанудың М.Әуезовке дейінгі кезеңі (1889-1934) [Текст] / М. Мырзахметұлы // QAZAQ ADEBIETI. - 2019. - 30 тамыз. - №34. - Б. 17.
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Хәкім Абай -- Толық адам ілімін -- зерттеген -- Абайтанушы ғалым Мекемтас Мырзахметұлы -- 3 түрлі бағыт -- Тұрпайы социологиялық танымдағы ағым -- Абай мұрасын тануда компаратавистік танымның белгілі дәрежеде орын алған кезеңі болды -- Абай: Толық адам ілімі кітабы -- кемеңгер -- кітап
Аннотация: Хәкім Абайдың "Толық адам ілімін" қажымай-талмай зерттеп келе жатқан абайтанушы ғалым Мекемтас МЫрзахметұлы жақында редакцияға хабарласып, өзінің жазылып дайын тұрған, еш жерде жарияланбаған кітабының толық нұсқасының қолжазбасын берді. Біз хакімнің ой-дариясын тереңінен қайзаған ғалымның сол еңбегінен үзінділер жариялауды құп көрдік. Абай мұрасын танып, бағалауда жиырмасыншы жылдардың басы мен отызыншы жылдардың аяғында саяси-әлеуметтік жағдайға байланысты туындаған әрі айқын көрініс берген үш түрлі бағытты байқаймыз.
Держатели документа:
БҚМУ
4.

Подробнее
83
Р 18
Райымбекова, М.
Күнім мен түнім - Абайдың тұтқыны [Текст] / М. Райымбекова // Қазақ әдебиеті. - 2020. - №3. - 17 қаңтар. - Б. 1,4-5
ББК 83
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Абай жолы -- Абайдың өмірі -- мәңгілік ел -- алаш ұраны -- рух -- адами келбеті
Аннотация: "Өткен ғасырдың ортасында әйгілі ойшыл-ұлтшыл дегдар Әнуар Әлімжанов марқұм бірде қазақ қоғамы туралы әңгімелеп отырып: "Қазаққа келешегіне қауіпті- рушылдық емес, ол бұлқыныстан, бір диктатордан аспай ыдырайды. Мен, бүгінгі жастардан, солардың ертең дала қазағы ман қала қазағы болып екіге жарылып, өзара қайшыласуынан қорқамын. Өйткені қала жастары - оқыған, ширақ, бәріне бейім және олар ауылдағы қазақшылыққа ұмытылмайды, оларды кемсітіп қабылдайды.Абайтанушы, алаштанушы белгілі ғалым, жазушы Тұрсын Жұртбай. Қаламгер елімізде мемлекеттік идеологияның ақсап тұрғанын ашына айтты. Біз көлемді сұхбаттың Абай мен Алаш тақырыбына қатысты жерлерін ұсынып отырмыз
Держатели документа:
БҚМУ
Р 18
Райымбекова, М.
Күнім мен түнім - Абайдың тұтқыны [Текст] / М. Райымбекова // Қазақ әдебиеті. - 2020. - №3. - 17 қаңтар. - Б. 1,4-5
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Абай жолы -- Абайдың өмірі -- мәңгілік ел -- алаш ұраны -- рух -- адами келбеті
Аннотация: "Өткен ғасырдың ортасында әйгілі ойшыл-ұлтшыл дегдар Әнуар Әлімжанов марқұм бірде қазақ қоғамы туралы әңгімелеп отырып: "Қазаққа келешегіне қауіпті- рушылдық емес, ол бұлқыныстан, бір диктатордан аспай ыдырайды. Мен, бүгінгі жастардан, солардың ертең дала қазағы ман қала қазағы болып екіге жарылып, өзара қайшыласуынан қорқамын. Өйткені қала жастары - оқыған, ширақ, бәріне бейім және олар ауылдағы қазақшылыққа ұмытылмайды, оларды кемсітіп қабылдайды.Абайтанушы, алаштанушы белгілі ғалым, жазушы Тұрсын Жұртбай. Қаламгер елімізде мемлекеттік идеологияның ақсап тұрғанын ашына айтты. Біз көлемді сұхбаттың Абай мен Алаш тақырыбына қатысты жерлерін ұсынып отырмыз
Держатели документа:
БҚМУ
5.

Подробнее
83(5каз)
А 61
Амантай , Д.
Абай философиясы шығу тегі, қалыптасуы және дамуы [Текст] / Д. Амантай // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - 20 ақпан. - №35. - Б. . 6
ББК 83(5каз)
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Ұлы Абай -- Мерейтой -- эссе -- Қалиолла Өскенбаев -- Мұхтар Әуезов -- Ахмет Байтұрсынов -- Тәкен Әлімқұлов -- Әлихан Бөкейханов -- Міржақып Дулатов -- қазақтың зиялылары -- Шәкәрім Құдайбердиев -- Мағжан Жұмабаев -- Сұлтанмахмұт Торайғыров -- Ницше -- Преамбула
Аннотация: Көрнекті Абайтанушы-ғалым Жабал Шойынбет бір сұхбатында мынадай ой түйіндейді: "Абайды өзі өмір сүрген кезде қазақ халқы жете түсінбеді" деген пікірлерді естіп қаламын. Меніңше, бұл дұрыс емес, ол қазақ халқын кемсіту секілді көрінеді. Сол кезде-ақ Абайды қазақ халқы өте сыйлаған. Қайта осы күні Абайды жете біле бермейтін сияқты көрінеді маған".
Держатели документа:
БҚМУ
А 61
Амантай , Д.
Абай философиясы шығу тегі, қалыптасуы және дамуы [Текст] / Д. Амантай // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - 20 ақпан. - №35. - Б. . 6
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Ұлы Абай -- Мерейтой -- эссе -- Қалиолла Өскенбаев -- Мұхтар Әуезов -- Ахмет Байтұрсынов -- Тәкен Әлімқұлов -- Әлихан Бөкейханов -- Міржақып Дулатов -- қазақтың зиялылары -- Шәкәрім Құдайбердиев -- Мағжан Жұмабаев -- Сұлтанмахмұт Торайғыров -- Ницше -- Преамбула
Аннотация: Көрнекті Абайтанушы-ғалым Жабал Шойынбет бір сұхбатында мынадай ой түйіндейді: "Абайды өзі өмір сүрген кезде қазақ халқы жете түсінбеді" деген пікірлерді естіп қаламын. Меніңше, бұл дұрыс емес, ол қазақ халқын кемсіту секілді көрінеді. Сол кезде-ақ Абайды қазақ халқы өте сыйлаған. Қайта осы күні Абайды жете біле бермейтін сияқты көрінеді маған".
Держатели документа:
БҚМУ
6.

Подробнее
83
Ж 11
Жүніс , Е.
Шеше, сен бақыттысың, жыламағын [Текст] / Е. Жүніс , М. Асан, М. Әбіш // ЕGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - №46. - 6 наурыз. - Б. 6-7
ББК 83
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Нағиман ана -- Жібек ана -- Жаңылғаным ана -- Мағыраш ана -- Айтоты ана -- Айсәуле ана -- Айша ана
Аннотация: Қадірлі оқырман! Сіз айқара ашып отырған газеттің осы беті ананың айқара ашылған құшағы деп біліңіз. Өз құшағына дәуірлер мен заманаларды, ұрпақтар мен шеру тартқан тарих көшін сыйдырған даланың құшағы секілді. Ана құшағы... Қазақ халқының тарихындағы тар жол, тайғақ кешулі күрделі кезеңдерді, тағдыршешті сәттерді – ашаршылық, саяси қуғын-сүргін, колхоздастыру, кәмпеске, соғыс, тың игеру жылдарындағы ана тарихы, аналардың көз жасымен жазылған тарихты ақындардың аналарына арнаған жырларымен, сол аналардың тағдыры арқылы ашып көрсеткіміз келеді. Осы аналар ғасырды арқалаған, аманат арқалаған аналар. Сондай кезеңнің өзінде көз жасын жеңімен сүрте жүріп ұлдарын, ұлтын, қазақ әйелінің қастерлі бейнесін, ақ жаулықтың киесін сақтап қалды. Олар ұлты үшін, ұрпағы үшін үлкен құрбандықтарға да барды. Ашаршылық жылдары бүгінгі академик, абайтанушы Мекемтас Мырзахметұлының анасы ұлын қалай сақтап қалғаны туралы жантүршігерлік оқиғасын бүгінгі ұрпақ біле ме екен?!. Ұлды бауырына қысып, қызды қолынан жетелеп жапан түзде жол кешіп келе жатқан ана қаумалаған қалың қасқырдан аман шығу үшін екінің бірін, ұлды – ұрпақты сақтап қалу үшін балдырған қызды бөрілердің аузына тастап, ұлды қапсыра құшақтап ұзай берген. Ана құшағы, Ана шешімі, Ана құрбандығы. Бізді бүгінгі күнге жеткізген де сол аналар. Қазақ поэзиясындағы ана жайлы ең үздік жырларды, сол жырларға кейіпкер болған аналар тағдырын қабыл алыңыздар.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Асан, М.
Әбіш, М.
Ж 11
Жүніс , Е.
Шеше, сен бақыттысың, жыламағын [Текст] / Е. Жүніс , М. Асан, М. Әбіш // ЕGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - №46. - 6 наурыз. - Б. 6-7
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Нағиман ана -- Жібек ана -- Жаңылғаным ана -- Мағыраш ана -- Айтоты ана -- Айсәуле ана -- Айша ана
Аннотация: Қадірлі оқырман! Сіз айқара ашып отырған газеттің осы беті ананың айқара ашылған құшағы деп біліңіз. Өз құшағына дәуірлер мен заманаларды, ұрпақтар мен шеру тартқан тарих көшін сыйдырған даланың құшағы секілді. Ана құшағы... Қазақ халқының тарихындағы тар жол, тайғақ кешулі күрделі кезеңдерді, тағдыршешті сәттерді – ашаршылық, саяси қуғын-сүргін, колхоздастыру, кәмпеске, соғыс, тың игеру жылдарындағы ана тарихы, аналардың көз жасымен жазылған тарихты ақындардың аналарына арнаған жырларымен, сол аналардың тағдыры арқылы ашып көрсеткіміз келеді. Осы аналар ғасырды арқалаған, аманат арқалаған аналар. Сондай кезеңнің өзінде көз жасын жеңімен сүрте жүріп ұлдарын, ұлтын, қазақ әйелінің қастерлі бейнесін, ақ жаулықтың киесін сақтап қалды. Олар ұлты үшін, ұрпағы үшін үлкен құрбандықтарға да барды. Ашаршылық жылдары бүгінгі академик, абайтанушы Мекемтас Мырзахметұлының анасы ұлын қалай сақтап қалғаны туралы жантүршігерлік оқиғасын бүгінгі ұрпақ біле ме екен?!. Ұлды бауырына қысып, қызды қолынан жетелеп жапан түзде жол кешіп келе жатқан ана қаумалаған қалың қасқырдан аман шығу үшін екінің бірін, ұлды – ұрпақты сақтап қалу үшін балдырған қызды бөрілердің аузына тастап, ұлды қапсыра құшақтап ұзай берген. Ана құшағы, Ана шешімі, Ана құрбандығы. Бізді бүгінгі күнге жеткізген де сол аналар. Қазақ поэзиясындағы ана жайлы ең үздік жырларды, сол жырларға кейіпкер болған аналар тағдырын қабыл алыңыздар.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Асан, М.
Әбіш, М.
7.

Подробнее
83.3(5Каз)1-8
Ш 32
Шаянбаев, Д.
Абай мұрасы - халық ұлағаты [Текст] / Д. Шаянбаев // Қазақстан патриоты. - 2020. - №1. - Б. 19
ББК 83.3(5Каз)1-8
Рубрики: Абай Кунанбаев
Кл.слова (ненормированные):
абай мұрасы -- халық ұлағат -- абай құнанбаев -- абай 175 -- қазақ халқы -- абайтанушы -- халық композиторы -- арғынбек ахметжанов -- қазақ ақыны
Аннотация: мақалада қарастырылады Абай мұрасы - халық ұлағаты
Держатели документа:
БҚМУ
Ш 32
Шаянбаев, Д.
Абай мұрасы - халық ұлағаты [Текст] / Д. Шаянбаев // Қазақстан патриоты. - 2020. - №1. - Б. 19
Рубрики: Абай Кунанбаев
Кл.слова (ненормированные):
абай мұрасы -- халық ұлағат -- абай құнанбаев -- абай 175 -- қазақ халқы -- абайтанушы -- халық композиторы -- арғынбек ахметжанов -- қазақ ақыны
Аннотация: мақалада қарастырылады Абай мұрасы - халық ұлағаты
Держатели документа:
БҚМУ
8.

Подробнее
83
Б 28
Батырхан , Т.
"Абай академиясы" - елдік жоба [Текст] / Т. Батырхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - №173.- 11 қыркүйек. - Б. 14
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбаев -- 175 жыл -- Елдік жоба -- Абайтану -- Абайдың ақындық әлемі -- Шәкәрім және Алашорда -- Абайтанушы ғалымдар -- Абай және қазақ социумы -- Ерлан Сыдықов -- Сұхбат
Аннотация: Мақалада Ерлан Бәтташұлы, Президент Қасым - Жомарт Тоқаев биылғы халыққа Жолдауында жаңа іс - қимыл кезеңіндегі қабілетті мемлекет, зияткер ұлт, жаңғыру бағытындағы қоғам мәселесін ерекше атап өтіп, Абай даналығын тағы да еске алды.
Держатели документа:
БҚУ
Б 28
Батырхан , Т.
"Абай академиясы" - елдік жоба [Текст] / Т. Батырхан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - №173.- 11 қыркүйек. - Б. 14
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбаев -- 175 жыл -- Елдік жоба -- Абайтану -- Абайдың ақындық әлемі -- Шәкәрім және Алашорда -- Абайтанушы ғалымдар -- Абай және қазақ социумы -- Ерлан Сыдықов -- Сұхбат
Аннотация: Мақалада Ерлан Бәтташұлы, Президент Қасым - Жомарт Тоқаев биылғы халыққа Жолдауында жаңа іс - қимыл кезеңіндегі қабілетті мемлекет, зияткер ұлт, жаңғыру бағытындағы қоғам мәселесін ерекше атап өтіп, Абай даналығын тағы да еске алды.
Держатели документа:
БҚУ
9.

Подробнее
87
О-57
Омаров , Д.
Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2. - Б. 14-36
ББК 87
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Абайтану -- Абай мұрасы -- Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан -- Президент Қ.К.Тоқаев -- кеңес одағы Абай ілімі аясында -- КСРО
Аннотация: Президентіміз Қасым-Жомарт Тоқаев өзінің «Егемен Қазақстан» газетінде 09.01.2020 жылы жарияланған «Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан» атты мақаласында «Биыл Абай Құнанбаевтың туғанына 175 жыл толады. Халқымыздың ұлы перзентінің мерейтойын лайықты атап өту үшін арнайы құрылған комиссия дайындық жұмыстарын бастап кетті. Мемлекет көлемінде және халықаралық деңгейде ауқымды іс-шаралар ұйымдастыру жоспарланып отыр. Бірақ мұның бәрі той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін өткізілмек… Абайдың ойынан да, тойынан да тағылым алуға тиіспіз» деп жазды. Бұл тың ой. Бұрын мұндай дәрежедегі лауазымды адам айтпаған ой. Себебі, шынтуайтына келетін болсақ, бұрынғы тойлардың көпшілігі «той тойлау үшін» өткізіліп келді. Бұрынғы көшпенділік өмір қалыптастырған ұлттық дәстүр әлсіреп, табиғатпен байланыс үзіле бастаған біздің дәуірде мерейтойлардың «той тойлау үшін» өтуі, әрине, таң қаларлық жағдай емес. Осылай бұл тойлар қанша көп қаражат шығарылып, ауқымды іс-шаралар ұйымдастырылғанымен, келешек үшін тиімділігі әлсіз боды. Мұндай ойды бұрын өткен Абайдың 150 жылдық мерейтойы ғана емес, сонан кейінгі Шәкәрім, М.Әуезов мерейтойлары туралы да айтуға болады. Оларға арналған қанша қаражат пен ауқымды іс-шаралар осылай өздерінің лайықты нәтижесін бермей, халықтың рухани дәрежесіне көп ықпалы болмады. Мұның себебін білу үлкен мерейтойлар ғана емес, күнделікті тіршілік үшін де керек. Қытай данышпаны Конфуций «Ата-бабалар аруағына құрбандық шалуды олар әлі тірі жүргендей жасау керек» деген екен. Аруақтарды өлі адамдар емес, әлі тірі, өзіміздің ортамызда жүргендер деп қабылдайтын болсақ, сонда біз олардан бөлінбей, үнемі есте ұстап, байланыста боламыз. Бірақ атеистік коммунистік дәуір бізге аруақтың нағыз болмысын ұмыттырды. Біз аруақтардың өзімізге, қоғамға келтіретін маңызды әсерін білмей, сондықтан ескермейтін болдық. Бүгінгі күндері адам қайтыс болған соң жетісінде, қырқында, жылында құрбандық шалу, жылдар өткен соң тасаттық беру тәрізді шаралар көбейіп, оларға жұрт көп жиналады. Үйлену тойы мен адамды о дүниеге шығарып салу шарлары кейде бірдей салтанатпен өтіп, үлкен шығын жұмсалатын болды. Ел осыған үйрене бастады. Кейбір жағдайларда бұл іс-шаралардың тіпті түпкі мақсаты ұмытылып, аруақтар үшін емес, жасаған адамның абыройын көтеру, немесе «елден қалмау» үшін жасалатын болды. Ал барған адамның негізгі мақсаты – сойылған малдың етін жеп, әңгіме-дүкен құру. Дінімізге де, салт-дәстүрімізге де келмейтін мұндай қарекеттер бүгінгі тапшылық заманда рәсуашылық тудырып, халықтың жағдайын одан сайын төмендетіп барады. Алдымыздағы үлкен мерейтойды өз дәрежесінде дұрыс өткізу үшін президентіміздің айтқан салиқалы ойын кеңінен талдап, мағынасын тереңірек түсінуге ұмтылайық. Себебі, бұл ойдан маңызды сұрақ туады. Жасалып жатқан ауқымды іс-шаралардың нәтижесін толық көріп, рухани тұрғыдан дамый алуымыз үшін мерейтойды қалай өткізуіміз керек? Мерейтой алдында көпшілігіміз үшін бұл өте маңызды сұрақ. Абайтанушы және теолог ретінде бұл өзекті мәселе төңірегінде қысқаша болса да өзімнің ойымды бөлісуді жөн көрдім.
Держатели документа:
БҚУ
О-57
Омаров , Д.
Абай тойын дұрыс өткізе білейік [Текст] / Д. Омаров // Жалын . - 2020. - №2. - Б. 14-36
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбайұлы-175 жыл -- Абайтану -- Абай мұрасы -- Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан -- Президент Қ.К.Тоқаев -- кеңес одағы Абай ілімі аясында -- КСРО
Аннотация: Президентіміз Қасым-Жомарт Тоқаев өзінің «Егемен Қазақстан» газетінде 09.01.2020 жылы жарияланған «Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан» атты мақаласында «Биыл Абай Құнанбаевтың туғанына 175 жыл толады. Халқымыздың ұлы перзентінің мерейтойын лайықты атап өту үшін арнайы құрылған комиссия дайындық жұмыстарын бастап кетті. Мемлекет көлемінде және халықаралық деңгейде ауқымды іс-шаралар ұйымдастыру жоспарланып отыр. Бірақ мұның бәрі той тойлау үшін емес, ой-өрісімізді кеңейтіп, рухани тұрғыдан дамуымыз үшін өткізілмек… Абайдың ойынан да, тойынан да тағылым алуға тиіспіз» деп жазды. Бұл тың ой. Бұрын мұндай дәрежедегі лауазымды адам айтпаған ой. Себебі, шынтуайтына келетін болсақ, бұрынғы тойлардың көпшілігі «той тойлау үшін» өткізіліп келді. Бұрынғы көшпенділік өмір қалыптастырған ұлттық дәстүр әлсіреп, табиғатпен байланыс үзіле бастаған біздің дәуірде мерейтойлардың «той тойлау үшін» өтуі, әрине, таң қаларлық жағдай емес. Осылай бұл тойлар қанша көп қаражат шығарылып, ауқымды іс-шаралар ұйымдастырылғанымен, келешек үшін тиімділігі әлсіз боды. Мұндай ойды бұрын өткен Абайдың 150 жылдық мерейтойы ғана емес, сонан кейінгі Шәкәрім, М.Әуезов мерейтойлары туралы да айтуға болады. Оларға арналған қанша қаражат пен ауқымды іс-шаралар осылай өздерінің лайықты нәтижесін бермей, халықтың рухани дәрежесіне көп ықпалы болмады. Мұның себебін білу үлкен мерейтойлар ғана емес, күнделікті тіршілік үшін де керек. Қытай данышпаны Конфуций «Ата-бабалар аруағына құрбандық шалуды олар әлі тірі жүргендей жасау керек» деген екен. Аруақтарды өлі адамдар емес, әлі тірі, өзіміздің ортамызда жүргендер деп қабылдайтын болсақ, сонда біз олардан бөлінбей, үнемі есте ұстап, байланыста боламыз. Бірақ атеистік коммунистік дәуір бізге аруақтың нағыз болмысын ұмыттырды. Біз аруақтардың өзімізге, қоғамға келтіретін маңызды әсерін білмей, сондықтан ескермейтін болдық. Бүгінгі күндері адам қайтыс болған соң жетісінде, қырқында, жылында құрбандық шалу, жылдар өткен соң тасаттық беру тәрізді шаралар көбейіп, оларға жұрт көп жиналады. Үйлену тойы мен адамды о дүниеге шығарып салу шарлары кейде бірдей салтанатпен өтіп, үлкен шығын жұмсалатын болды. Ел осыған үйрене бастады. Кейбір жағдайларда бұл іс-шаралардың тіпті түпкі мақсаты ұмытылып, аруақтар үшін емес, жасаған адамның абыройын көтеру, немесе «елден қалмау» үшін жасалатын болды. Ал барған адамның негізгі мақсаты – сойылған малдың етін жеп, әңгіме-дүкен құру. Дінімізге де, салт-дәстүрімізге де келмейтін мұндай қарекеттер бүгінгі тапшылық заманда рәсуашылық тудырып, халықтың жағдайын одан сайын төмендетіп барады. Алдымыздағы үлкен мерейтойды өз дәрежесінде дұрыс өткізу үшін президентіміздің айтқан салиқалы ойын кеңінен талдап, мағынасын тереңірек түсінуге ұмтылайық. Себебі, бұл ойдан маңызды сұрақ туады. Жасалып жатқан ауқымды іс-шаралардың нәтижесін толық көріп, рухани тұрғыдан дамый алуымыз үшін мерейтойды қалай өткізуіміз керек? Мерейтой алдында көпшілігіміз үшін бұл өте маңызды сұрақ. Абайтанушы және теолог ретінде бұл өзекті мәселе төңірегінде қысқаша болса да өзімнің ойымды бөлісуді жөн көрдім.
Держатели документа:
БҚУ
10.

Подробнее
83.3
Х 25
Хасенов, С
Абай шығармаларындағы ғылымның сипаты [Текст] / С Хасенов // Дәстүр. - 2020. - №5-6. - Б. 12-18
ББК 83.3
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
білім-ғылымды өмір бойы игеру,оны кітаптан іздеу,өз бетінше оқу,өмір тұтқасы оқуда,білімде
Аннотация: Мақалада абайтанушы Мекемес Мырзахметұлының айтуынша Абай ғылым туралы ұғымды теориялық тұрғыдан негіздеп қана қоймайды,оның өмірде орын тепкен қазіргі ұғым деңгейіндегі желілерін де анықтап,нақтылап өтетіні бар екенін айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
Х 25
Хасенов, С
Абай шығармаларындағы ғылымның сипаты [Текст] / С Хасенов // Дәстүр. - 2020. - №5-6. - Б. 12-18
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
білім-ғылымды өмір бойы игеру,оны кітаптан іздеу,өз бетінше оқу,өмір тұтқасы оқуда,білімде
Аннотация: Мақалада абайтанушы Мекемес Мырзахметұлының айтуынша Абай ғылым туралы ұғымды теориялық тұрғыдан негіздеп қана қоймайды,оның өмірде орын тепкен қазіргі ұғым деңгейіндегі желілерін де анықтап,нақтылап өтетіні бар екенін айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
Страница 1, Результатов: 27