База данных: Статьи ППС
Страница 11, Результатов: 107
Отмеченные записи: 0
101.
Подробнее
83.3(5 Каз)
А 37
Айшенова, Т. Г.
«Эхокамера» в лирике Абая [Текст] / Т. Г. Айшенова, Г. С. Умарова // Вестник ЗКУ. - 2023. - №4. - С. 82-89.
ББК 83.3(5 Каз)
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
многослойные смыслы -- интертекстуальные связи -- эхокамера -- претекст -- поэтический текст -- интерпретация -- культурный дискурс -- казахская картина мира -- мировое литературное пространство
Аннотация: Текст содержит результаты попытки исследовать в области современного литературоведения разнообразные пласты многослойных смыслов в поэтическом тексте «Қараңғы түнде тау қалғып» Абая, созданного на основе вольного перевода стихотворения М.Ю.Лермонтова. Стихотворение русского поэта «Горные вершины» – рецепция на поэтическое произведение немецкого поэта И.В.фон Гёте «Ueber allen Gipfeln». Каждый из поэтов в 20-х, 40-х и в 90-х годах XIX столетия в разных странах и культурах, начиная с претекстов немецкого, затем русского и в переводе казахского автора, на основе гётовского оригинала создавали свои версии, добавляя новые смыслы и строки. В результате такой творческой работы у Лермонтова и Абая наблюдаются интертекстуальные (межтекстовые) связи между претекстами (предшествующими) и «новыми» или «младшими» текстами. В статье описывается процесс исследования по присутствию, по определению Р.Барта, «эхокамеры» в поэтическом тексте Абая. «Эхокамера» как термин, обозначает элемент интертекстуальности, в качестве связи, перекликающейся с предтекстами из немецкой и русской культуры, в то же время, обозначающий созданное новое осмысление в контексте с казахской картиной мира. При анализе поэтического текста Абая, созданное на основе перевода с Лермонтова, мы исходим из понимания такого текста как отдельное, уже законченное и внутренне самостоятельное целое. Исследование подводит к выводам о том, что поэтический текст «Қараңғы түнде тау қалғып» Абая содержит «эхокамеру», сохраняя «чужие звуки» и на их основе созданные казахским акыном новые строки, новые смыслы. «Переплетение» знаков «эхокамерой» у Абая способствует возникновению иного культурного кода, значения благодаря казахской картине мира поэта. Тем самым, интертекстуальная «эхокамера» в поэтическом тексте Абая содействует вхождению казахского поэта-классика в мировое литературное пространство.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Умарова, Г.С.
А 37
Айшенова, Т. Г.
«Эхокамера» в лирике Абая [Текст] / Т. Г. Айшенова, Г. С. Умарова // Вестник ЗКУ. - 2023. - №4. - С. 82-89.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
многослойные смыслы -- интертекстуальные связи -- эхокамера -- претекст -- поэтический текст -- интерпретация -- культурный дискурс -- казахская картина мира -- мировое литературное пространство
Аннотация: Текст содержит результаты попытки исследовать в области современного литературоведения разнообразные пласты многослойных смыслов в поэтическом тексте «Қараңғы түнде тау қалғып» Абая, созданного на основе вольного перевода стихотворения М.Ю.Лермонтова. Стихотворение русского поэта «Горные вершины» – рецепция на поэтическое произведение немецкого поэта И.В.фон Гёте «Ueber allen Gipfeln». Каждый из поэтов в 20-х, 40-х и в 90-х годах XIX столетия в разных странах и культурах, начиная с претекстов немецкого, затем русского и в переводе казахского автора, на основе гётовского оригинала создавали свои версии, добавляя новые смыслы и строки. В результате такой творческой работы у Лермонтова и Абая наблюдаются интертекстуальные (межтекстовые) связи между претекстами (предшествующими) и «новыми» или «младшими» текстами. В статье описывается процесс исследования по присутствию, по определению Р.Барта, «эхокамеры» в поэтическом тексте Абая. «Эхокамера» как термин, обозначает элемент интертекстуальности, в качестве связи, перекликающейся с предтекстами из немецкой и русской культуры, в то же время, обозначающий созданное новое осмысление в контексте с казахской картиной мира. При анализе поэтического текста Абая, созданное на основе перевода с Лермонтова, мы исходим из понимания такого текста как отдельное, уже законченное и внутренне самостоятельное целое. Исследование подводит к выводам о том, что поэтический текст «Қараңғы түнде тау қалғып» Абая содержит «эхокамеру», сохраняя «чужие звуки» и на их основе созданные казахским акыном новые строки, новые смыслы. «Переплетение» знаков «эхокамерой» у Абая способствует возникновению иного культурного кода, значения благодаря казахской картине мира поэта. Тем самым, интертекстуальная «эхокамера» в поэтическом тексте Абая содействует вхождению казахского поэта-классика в мировое литературное пространство.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Умарова, Г.С.
102.
Подробнее
83.3
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет баба мінезді ритор - педагог тұлғасы [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Махамбет. - 2024. - №3. - Б. 11-21
ББК 83.3
Рубрики: Шешендік өнер
Кл.слова (ненормированные):
махамбет өтемісұлы -- махамбет баба -- махамбет дауысы -- Ритор педагог тұлғасы -- шешендік -- шешендік этика
Аннотация: Мақалада Махамбет ақынның мінезді ритор - аедагог тұлғасы туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет баба мінезді ритор - педагог тұлғасы [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Махамбет. - 2024. - №3. - Б. 11-21
Рубрики: Шешендік өнер
Кл.слова (ненормированные):
махамбет өтемісұлы -- махамбет баба -- махамбет дауысы -- Ритор педагог тұлғасы -- шешендік -- шешендік этика
Аннотация: Мақалада Махамбет ақынның мінезді ритор - аедагог тұлғасы туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ
103.
Подробнее
83.3
М 91
Мутиев, З. Ж.
Қайыр Бектұрғановтың көркемдік-бейнелеуіш құралдарды қолдану шеберлігі («Бабаназар терегі» əңгімесі бойынша) [Текст] / З. Ж. Мутиев, А. А. Кульбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 119-126.
ББК 83.3
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
көркем шығарма -- символизм -- уақыт пен тағдыр -- махаббат пен өкініш -- постмодернизм -- философиялық ойлар -- рухани ізденіс
Аннотация: Мақалада Қайыр Бектұрғановтың «Бабаназар терегі» əңгімесі көркемдік жəне философиялық тұрғыдан талданады. Шығармада уақыт пен тағдыр, өмір мен өлім, махаббат пен өкініш сынды ұғымдар терең символика арқылы өрнектелген. Автор Бабаназар терегін уақыт пен мəңгіліктің символы ретінде бейнелеп, кейіпкерлердің ішкі жан дүниесін ашады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Кульбаева, А.А.
М 91
Мутиев, З. Ж.
Қайыр Бектұрғановтың көркемдік-бейнелеуіш құралдарды қолдану шеберлігі («Бабаназар терегі» əңгімесі бойынша) [Текст] / З. Ж. Мутиев, А. А. Кульбаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 119-126.
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
көркем шығарма -- символизм -- уақыт пен тағдыр -- махаббат пен өкініш -- постмодернизм -- философиялық ойлар -- рухани ізденіс
Аннотация: Мақалада Қайыр Бектұрғановтың «Бабаназар терегі» əңгімесі көркемдік жəне философиялық тұрғыдан талданады. Шығармада уақыт пен тағдыр, өмір мен өлім, махаббат пен өкініш сынды ұғымдар терең символика арқылы өрнектелген. Автор Бабаназар терегін уақыт пен мəңгіліктің символы ретінде бейнелеп, кейіпкерлердің ішкі жан дүниесін ашады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Кульбаева, А.А.
104.
Подробнее
83.3(5Каз)
U44
Umarova, G.
The artistic world of the literary urals region in the research of S.G. Sharabasov [Текст] / G. Umarova, A. Akbulatov // Bulletin WKU. - 2025. - №4. - Р. 127-136.
ББК 83.3(5Каз)
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
художественный мир -- исследование -- состояние души -- стилевая индивидуальность -- С. Г. Шарабасов -- художественный мир -- литературоведение Уральска -- Приуралье -- поэтика -- литературная критика Казахстана
Аннотация: Цель исследования – изучить и выяснить своеобразие взглядов в научных трудах по казахскому литературоведению, уникальность анализа поэтики литературных произведений уральских и казахстанских писателей по отображению их художественного мира в оценке профессора Сериккали Габдешевича Шарабасова. Акцентируется внимание на работах профессора, стремящегося с позиции современных технологий рассмотреть художественные тексты, отражающие картину мира Приуралья. Исследованы статьи литературоведа по отражению художественного мира в произведениях уральских писателей М.Еслямгалиева в историческом романе «Əйтеке би» / «Айтеке би», М.Шуйншалиевой в сборнике «Шүберек қуыршақ» / «Кукла из тряпки», писателя- учёного З.Кабдолова в незаконченном произведении о Махамбете. Исследованию научных трудов С.Г.Шарабасова предшествуют теоретические материалы по осмыслению литературоведческого понятия «художественный мир». В данном аспекте изложены основные положения обоснования указанного термина В.Соловьева, В.Розанова, В.Брюсова, Б.М.Эйхенбаума, М.М.Бахтина; Б.В.Кондакова и Т.Д.Попковой. Приводятся общие мнения исследователей о том, что отраженный в тексте художественный мир является методом самовыражения автора произведения. Выделяется мысль о важности в аспекте исследуемого теоретического материала использования таких синонимов, как общие аспекты бытия, мировая гармония, или же, наоборот, дисгармония, хаос, абсурд. При этом говорится о значимости воссоздания авторами «состояния души» героев, осмысление ими общечеловеческих проблем добра и зла, чести и бесчестия. Понятие «художественный мир» у зарубежных исследователей рассматривается как «текстовый мир». Более всего он представлен у K.Vathanalaoha, M.Burke, Canning. Практическая часть предлагаемой статьи содержит изложение научных трудов профессора С.Г.Шарабасова по художественному миру, созданным М.Еслямгалиевым, М.Шуйншалиевой и З.Кабдловым. В.Еслямгалиев, по Шарабасову, объективно отобразил философское восприятие жизни, уникальный феномен бийства в истории казахского народа, особенно в истории Младшего жуза. По видению профессора З.Кабдолова впервые в современной казахской прозе мастерски удалось художественно осмыслить состояние одиночества и отчужденности трагической личности. Основной вывод уральского литературоведа – художественный мир, созданный фантазией автора, является формой самовыражения индивидуального неповторимого стиля каждого из авторов.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Akbulatov, A.
U44
Umarova, G.
The artistic world of the literary urals region in the research of S.G. Sharabasov [Текст] / G. Umarova, A. Akbulatov // Bulletin WKU. - 2025. - №4. - Р. 127-136.
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
художественный мир -- исследование -- состояние души -- стилевая индивидуальность -- С. Г. Шарабасов -- художественный мир -- литературоведение Уральска -- Приуралье -- поэтика -- литературная критика Казахстана
Аннотация: Цель исследования – изучить и выяснить своеобразие взглядов в научных трудах по казахскому литературоведению, уникальность анализа поэтики литературных произведений уральских и казахстанских писателей по отображению их художественного мира в оценке профессора Сериккали Габдешевича Шарабасова. Акцентируется внимание на работах профессора, стремящегося с позиции современных технологий рассмотреть художественные тексты, отражающие картину мира Приуралья. Исследованы статьи литературоведа по отражению художественного мира в произведениях уральских писателей М.Еслямгалиева в историческом романе «Əйтеке би» / «Айтеке би», М.Шуйншалиевой в сборнике «Шүберек қуыршақ» / «Кукла из тряпки», писателя- учёного З.Кабдолова в незаконченном произведении о Махамбете. Исследованию научных трудов С.Г.Шарабасова предшествуют теоретические материалы по осмыслению литературоведческого понятия «художественный мир». В данном аспекте изложены основные положения обоснования указанного термина В.Соловьева, В.Розанова, В.Брюсова, Б.М.Эйхенбаума, М.М.Бахтина; Б.В.Кондакова и Т.Д.Попковой. Приводятся общие мнения исследователей о том, что отраженный в тексте художественный мир является методом самовыражения автора произведения. Выделяется мысль о важности в аспекте исследуемого теоретического материала использования таких синонимов, как общие аспекты бытия, мировая гармония, или же, наоборот, дисгармония, хаос, абсурд. При этом говорится о значимости воссоздания авторами «состояния души» героев, осмысление ими общечеловеческих проблем добра и зла, чести и бесчестия. Понятие «художественный мир» у зарубежных исследователей рассматривается как «текстовый мир». Более всего он представлен у K.Vathanalaoha, M.Burke, Canning. Практическая часть предлагаемой статьи содержит изложение научных трудов профессора С.Г.Шарабасова по художественному миру, созданным М.Еслямгалиевым, М.Шуйншалиевой и З.Кабдловым. В.Еслямгалиев, по Шарабасову, объективно отобразил философское восприятие жизни, уникальный феномен бийства в истории казахского народа, особенно в истории Младшего жуза. По видению профессора З.Кабдолова впервые в современной казахской прозе мастерски удалось художественно осмыслить состояние одиночества и отчужденности трагической личности. Основной вывод уральского литературоведа – художественный мир, созданный фантазией автора, является формой самовыражения индивидуального неповторимого стиля каждого из авторов.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Akbulatov, A.
105.
Подробнее
83.3
О-13
Обаева, Г. С.
Қазақ-татар тарихи прозасындағы ұлттық тарихи сана жəне тəуелсіздік идеясы [Текст] / Г. С. Обаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 137-150.
ББК 83.3
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
тарихи роман -- Ілияс Есенберлин -- Нурихан Фаттах -- қазақ-татар əдеби байланыстары -- тарихи сана -- мифопоэтика -- фольклорлық дəстүр -- этникалық тамыр -- көркемдік жүйе -- романтикалық пафос -- тарихи дерек -- ұлттық идея -- түркілік дүниетаным
Аннотация: Бұл мақалада қазақ жəне татар тарихи романдарының поэтикалық табиғаты салыстырмалы тұрғыдан талданады. Зерттеу Ілияс Есенберлиннің «Көшпенділер» трилогиясы мен Нурихан Фаттахтың «Еділ өзені ағады», «Ысқырық жебелер» секілді тарихи шығармаларына негізделді. Екі автордың да шығармашылығында ұлттық тарихи сананы жаңғырту, этникалық бастауларды көркем пайымдау жəне тəуелсіздік идеясының көрініс табуы ортақ бағыт ретінде қарастырылады. Мақалада фольклорлық-мифологиялық материалдардың тарихи прозаға ену ерекшеліктері, деректілік пен романтикалық пафостың арақатынасы, тарихи кеңістік пен уақытты бейнелеу тəсілдері сараланды. Сондай-ақ қазақ-татар əдеби байланыстарындағы типологиялық жақындықтар, тарихи деректердің көркем қиялмен үйлесуі жəне ұлттық рухани құндылықтардың көркемдік трансформациясы көрсетілді. Зерттеу тақырыбының өзектілігі аталған жазушылардың шығармалары ұлттық тарихтың көне кезеңдерін көркем пайымдаудағы ортақ бағыттарды, фольклорлық-мифологиялық дəстүрдің көркемдік трансформациясын, тарихи шындық пен романтикалық қиялдың синтезін айқын танытады. Халықтың арман- мұраты, тəуелсіздік идеясы, этникалық тамыр, рухани сабақтастық секілді мəселелер екі романистикада да негізгі идеялық өзекке айналған. Зерттеу нəтижелері екі халықтың тарихи роман жанрындағы ортақ көркемдік модельдерді қалыптастырғанын жəне түркілік тарихи жадты жаңғыртуда маңызды рөл атқарғанын айқындайды.
Держатели документа:
ЗКУ
О-13
Обаева, Г. С.
Қазақ-татар тарихи прозасындағы ұлттық тарихи сана жəне тəуелсіздік идеясы [Текст] / Г. С. Обаева // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №4. - Б. 137-150.
Рубрики: История казахской литературы
Кл.слова (ненормированные):
тарихи роман -- Ілияс Есенберлин -- Нурихан Фаттах -- қазақ-татар əдеби байланыстары -- тарихи сана -- мифопоэтика -- фольклорлық дəстүр -- этникалық тамыр -- көркемдік жүйе -- романтикалық пафос -- тарихи дерек -- ұлттық идея -- түркілік дүниетаным
Аннотация: Бұл мақалада қазақ жəне татар тарихи романдарының поэтикалық табиғаты салыстырмалы тұрғыдан талданады. Зерттеу Ілияс Есенберлиннің «Көшпенділер» трилогиясы мен Нурихан Фаттахтың «Еділ өзені ағады», «Ысқырық жебелер» секілді тарихи шығармаларына негізделді. Екі автордың да шығармашылығында ұлттық тарихи сананы жаңғырту, этникалық бастауларды көркем пайымдау жəне тəуелсіздік идеясының көрініс табуы ортақ бағыт ретінде қарастырылады. Мақалада фольклорлық-мифологиялық материалдардың тарихи прозаға ену ерекшеліктері, деректілік пен романтикалық пафостың арақатынасы, тарихи кеңістік пен уақытты бейнелеу тəсілдері сараланды. Сондай-ақ қазақ-татар əдеби байланыстарындағы типологиялық жақындықтар, тарихи деректердің көркем қиялмен үйлесуі жəне ұлттық рухани құндылықтардың көркемдік трансформациясы көрсетілді. Зерттеу тақырыбының өзектілігі аталған жазушылардың шығармалары ұлттық тарихтың көне кезеңдерін көркем пайымдаудағы ортақ бағыттарды, фольклорлық-мифологиялық дəстүрдің көркемдік трансформациясын, тарихи шындық пен романтикалық қиялдың синтезін айқын танытады. Халықтың арман- мұраты, тəуелсіздік идеясы, этникалық тамыр, рухани сабақтастық секілді мəселелер екі романистикада да негізгі идеялық өзекке айналған. Зерттеу нəтижелері екі халықтың тарихи роман жанрындағы ортақ көркемдік модельдерді қалыптастырғанын жəне түркілік тарихи жадты жаңғыртуда маңызды рөл атқарғанын айқындайды.
Держатели документа:
ЗКУ
106.
Подробнее
83.3(5Каз)
Н 34
Науанова, К. М.
Мудрость и наследие Абая: 180 лет с о дня рождения [Текст] / К. М. Науанова // Өркен. - 2025. - 28 қараша. - №10. - Б. 4.
ББК 83.3(5Каз)
Рубрики: Казахская литература
Кл.слова (ненормированные):
Абай Кунанбаев -- 180-летие -- казахская литература -- просвещение -- философия -- национальная идентичность -- Слова назидания -- духовное наследие -- нравственные ценности -- Толық адам
Аннотация: Статья посвящена анализу жизненного пути и творческого наследия великого казахского поэта, просветителя и философа Абая Кунанбаева в честь его 180-летнего юбилея. Рассматривается уникальный синтез традиционной казахской поэзии с элементами восточной, русской и европейской мысли в его произведениях. Особое внимание уделяется концепции «Толық адам» (Целостный человек) и роли Абая в формировании национальной идентичности через призыв к образованию, моральному совершенствованию и гражданской ответственности. В работе подчеркивается актуальность слов назидания и поэзии Абая как нравственного ориентира для современного молодого поколения в условиях глобализации.
Держатели документа:
ЗКУ
Н 34
Науанова, К. М.
Мудрость и наследие Абая: 180 лет с о дня рождения [Текст] / К. М. Науанова // Өркен. - 2025. - 28 қараша. - №10. - Б. 4.
Рубрики: Казахская литература
Кл.слова (ненормированные):
Абай Кунанбаев -- 180-летие -- казахская литература -- просвещение -- философия -- национальная идентичность -- Слова назидания -- духовное наследие -- нравственные ценности -- Толық адам
Аннотация: Статья посвящена анализу жизненного пути и творческого наследия великого казахского поэта, просветителя и философа Абая Кунанбаева в честь его 180-летнего юбилея. Рассматривается уникальный синтез традиционной казахской поэзии с элементами восточной, русской и европейской мысли в его произведениях. Особое внимание уделяется концепции «Толық адам» (Целостный человек) и роли Абая в формировании национальной идентичности через призыв к образованию, моральному совершенствованию и гражданской ответственности. В работе подчеркивается актуальность слов назидания и поэзии Абая как нравственного ориентира для современного молодого поколения в условиях глобализации.
Держатели документа:
ЗКУ
107.
Подробнее
83.3(5Каз)
Н 13
Наби, А.
Міржақып мұрасы – мәңгілік елдің қазынасы [Текст] / А. Наби // Өркен. - 2025. - 28 қараша. - №10. - Б. 7.
ББК 83.3(5Каз)
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Міржақып Дулатұлы -- 140 жыл -- Алаш қайраткері -- филология факультеті -- М. Өтемісов атындағы БҚУ -- Оян, қазақ -- ұлттық тәрбие -- әдеби мұра -- руханият -- Мәңгілік ел
Аннотация: Қазақ руханиятының ұлы тұлғасы ақын, жазушы, көсемсөз шебері, алаш қайраткері – Міржақып Дулатұлының туғанына 140 жыл толуына орай филология факультетінде ҚТƏ-25 тобының ұйымдастыруымен «Міржақып мұрасы – мəңгілік елдің қазынасы» атты тағылымды шара өтті. Іс-шараның мақсаты – ақынның өмірі мен шығармашылық мұрасын насихаттау, жастарды елін, тілін сүюге, ұлтқа адал қызмет етуге тəрбиелеу болды.
Держатели документа:
ЗКУ
Н 13
Наби, А.
Міржақып мұрасы – мәңгілік елдің қазынасы [Текст] / А. Наби // Өркен. - 2025. - 28 қараша. - №10. - Б. 7.
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Міржақып Дулатұлы -- 140 жыл -- Алаш қайраткері -- филология факультеті -- М. Өтемісов атындағы БҚУ -- Оян, қазақ -- ұлттық тәрбие -- әдеби мұра -- руханият -- Мәңгілік ел
Аннотация: Қазақ руханиятының ұлы тұлғасы ақын, жазушы, көсемсөз шебері, алаш қайраткері – Міржақып Дулатұлының туғанына 140 жыл толуына орай филология факультетінде ҚТƏ-25 тобының ұйымдастыруымен «Міржақып мұрасы – мəңгілік елдің қазынасы» атты тағылымды шара өтті. Іс-шараның мақсаты – ақынның өмірі мен шығармашылық мұрасын насихаттау, жастарды елін, тілін сүюге, ұлтқа адал қызмет етуге тəрбиелеу болды.
Держатели документа:
ЗКУ
Страница 11, Результатов: 107