Электронный каталог

86
Ж 28
Жандарбек, З.
    Абу Ханифа, имам Матуриди және Қожа Ахмет Йасауи ілімдері арасындағы сабақтастық немесе түріктердің діни дүниетанымың қалыптасуы [Текст] / З. Жандарбек // Ақиқат. - 2015. - №11. - Б. 66-72.
ББК 86

Рубрики: Дін.

Кл.слова (ненормированные):
Абу Ханифв -- Имам Матуриди -- Қожа Ахмет Йасауи -- сабақтастық
Аннотация: Мақала Абу Ханифа, имам Матуриди және Қожа Ахмет Йасауи ілімдері арасындағы сабақтастық немесе түріктердің діни дүниетанымың қалыптасуы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.

86
Н 90
Нұрматов, Ж. Е.
    Имам Матуридидің тәпсір іліміне қосқан үлесі [Текст] / Ж. Е. Нұрматов, Т. К. Абдрасилов // әл-Фараби ат. Қазақ Ұлттық университеті. - Алматы, 2017. - №1(59). - С. 76-84. - (Философия, мәдениеттану, саясаттану сериясы = Серия философия, культурология, политология)
ББК 86

Рубрики: Религиоведение

Кл.слова (ненормированные):
имам матуриди -- құран -- тәпсір -- тәуіл -- тәуилатул -- дін
Аннотация: Мақалада "Китабут Таухид" және "Тәуилатул Құран" атты еңбектерінің авторы, кәламшы әрі тәпсірші ретінде танылған, атақты ғалым имам Матуридидің тәпсір тарихындағы орны туралы сөз қозғалады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Абдрасилов, Т.К.

Қаратышқанова, Қ. Р.
    Имам Матуриди мен қазақ діни ойшылдарының көзқарастарындағы құдайға Сенім және Оның сезімдік танылуының дәлелдері [Текст] / Қ. Р. Қаратышқанова, З. З. Жандарбеков // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = әл--Фараби атындығы Қазақ ұлттық университеті хабаршы. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 13-24. - ( Серия философии, культурологии и политологии= Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 87

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Имам Матуриди -- сезімдік таным -- сезілетін және сезілмейтін әлем -- қазақтардың діни танымы -- Алланың бірлігі мен болмысы -- теолог -- Китаб ат-Таухид -- даналық -- сезімдер әлемін
Аннотация: Мақалада ұлы ислам теологы Имам Матуридидің Құдай болмысын нақыл және ақылмен сезіну, сезілетін әлемдегі Құдай болмысы мен бірлігі мәселесі мен қазақ ойшылдарының діни танымымен салыстыра қарау нәтижелері баяндалған. Әлем болмысына қатысты ақиқатқа қол жеткізуде соқыр сенімге емес, білім мен дәлелге сүйену керектігін негіздеп берген ғалым, тұңғыш мұсылман теологы Абу Мансұр ал-Матуриди болғандығы тұжырымдалады. Имам Матуриди әлемнің бір жаратушысы бар екені, әр заттың өзінен тыс бір ықпалдан бар болатыны және барлығының осы деңгейде көрінуге Ұлы Жаратушының жеткізгені «Китаб ат-Таухид» атты еңбегінде жүйелі баяндалған. Имам Матуриди адам сезімінің Алланы таныту жолындағы рөліне мән беріп, оларды нақты мысалдармен дәлелдеуді өзіне мақсат еткені қаралады. Замандас ойшылдардан ерекшелігі Имам Матуриди адам сезімінің Құдайды таныту жолындағы рөліне мән беріп, оларды нақты мысалдармен дәлелдеуді өзіне мақсат етеді. Ал қазақ халқының дәстүрлі діни танымы негізінен иманның сыртқы формасына емес, ішкі рухани қуат пен тазалыққа мән беретіні белгілі. Рухты, рухани болмысты ішкі сезім арқылы болмаса, сыртқы сезім мүшелері арқылы танып білу мүмкін емес. Ұлы теолог Имам Матуриди тұжырымдарының қазақ даласында кеңінен жайылғанына ақын-жыраулардың шығармашылығынан куә боларлық дәлелдер жеткілікті. Жалпы қазақ халқының дәстүрлі діни танымында сезілетін әлемнің, сезімнің ар жағындағы шындықтың қазақ руханиатына ықпалы басым. Сондықтан да қазақ халқының дәстүрлі діни сенім негіздерінде материалдық құндылықтардан гөрі, көзге көрінбейтін, тек сезім арқылы танылатын құндылықтардың рөлі басым екендігі көрінеді. Жалпы, бұл мақалада ғылыми айқындалғандай, Имам Матуриди «сезімдер әлемін» талдай отырып, адамның ішкі рухани болмысына қатысты мәселелерді талдағанын көруімізге болады. Оның осы кітапты жазуының негізгі мақсаты да, Алланың хикметін, Алланың даналығын таныту болғандығы анық. Ол бүкіл әлемнің жаратылуына қатысты мәселелерге, Алланың бірлігін, барлығы мен сипаттарына жан-жақты талдау жасай отырып, О-ның хикмет сипатын ашып, дәлелдеді.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Жандарбеков, З.З.