Электронный каталог

84 (5каз)
Б 18
Байбол, Ә.
    Бес асыл іс һәм бес дұшпан [Текст] / Ә. Байбол // ANA TILI. - 2019. - 24-30 қазан. - №43. - Б. 4
ББК 84 (5каз)

Рубрики: Художественная литература

Кл.слова (ненормированные):
Аристотель -- әл-Фараби -- Абай -- рақым -- адамгершілік -- еңбек -- терең ой -- Абай ойы -- адами құндылықтар -- бес асыл іс
Аннотация: Адам мінез-құлқы, бітім-болмысы, жаратылысы, дүниетанымы, сезімі - Абай Құнанбайұлы шығармашылығында кеңінен көрініс тапқан тақырыптар. Демек, хакім өлеңдері мен Қара сөздері - адамтану ұстыны деуге негіз бар
Держатели документа:
БҚМУ

84(5каз)
С 11
Сүлейменов, П.
    "Қайырымды қала": саяси-философиялық негізі неде? [Текст] / П. Сүлейменов // ANA TILI. - 2019. - 7-13 қараша . - №45. - Б. 5.
ББК 84(5каз)

Рубрики: Художественная литература (произведения)

Кл.слова (ненормированные):
Әл-Фараби - 1150 -- Әбу Насыр Мұхаммед ибн Мұхаммед ибн Ұзлағ ибн Тархан әл-Фараб -- грек ойшылы Аристотель -- Юханна ибн Хайланнан
Аннотация: Әл-Фарабидің толық аты-жөні - Әбу Насыр Мұхаммед ибн Мұхаммед ибн Ұзлағ ибн Тархан әл-Фараби. Туған жері қазақтың ежелгі қаласы Отырарды арабтар Бараба-Фараб деп атап кеткен, осыдан барып ол Әбу Насыр Фараби, яғни Фарабтан шыққан Әбу Насыр атанған. Кейде оны жай ғана "Тархани" деп те атайды. Фараби оқуды өте ерте бастаған. Бастапқы білімді ол туған қаласы Отырарда алады, одан кейін Хорасанға барады. Кейінірек білімін онан сайын толықтыру мақсатында араб мәдениетінің орталығы Бағдатқа кетеді. Зерек Фараби өте білімді адамдардан сабақ алған. Мәселен, медицина мен логиканы христиан оқымыстысы Юханна ибн Хайланнан, ал жаратылыстану ғылымдары мен грек тілін атақты аудармашы Әбу Башар Маттадан үйренеді. Бір нұсқада Фараби осы шәкірт шағында атақты оқымысты Абубәкір ибн Сиржбен жақын араласып, оған логиканы үйретіп, одан астрономияны үйренген деп айтылған. Фараби ғылымды көбінесе өз бетінше меңгеріп, аса зор табандылық көрсеткен, орасан зор табыстарға жеткен. Ол, әсіресе, грек ғылымы мен философиясын, ең әуелі Аристотельдің бай мұрасын игеруді қолға алған. Фараби түркі,араб, парсы, грек және басқа тілдерді жетік білген.
Держатели документа:
БҚМУ

Қалижан, У.
    Ажырамас дүниенің адамы... [Текст] / У. Қалижан // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2019. - 6 желтоқсан. - №236. - Б. 5
ББК 84(5каз)

Рубрики: Художественная литература

Кл.слова (ненормированные):
Әбіш Кекілбайұлы -- 80 жас -- өз ойы -- Аристотель -- әдебиетші -- жазушы
Аннотация: Әбіш аға Кекілбайұлын көргенде Аристотельді көргендей болатын едім. Бір өзі бір академия, бір өзі бір энциклопедия. Дала демосфендерінің алтын сынығы. Сөзі қандай, сөздің мәйегі қандай!
Держатели документа:
БҚМУ

74
Ш 64
Ширинбаева, Г. К.
    "Өзін-өзі тану" сабағында оқушылардың мәдени мінез-құлықтарын қалыптастыру [Текст] / Г. К. Ширинбаева, Ш. Сатылған. - [Б. м. : б. и.]. - Б. ц.
Приложение:
Сопроводительный материал :-чз 4
ББК 74

Рубрики: Педагогика

Кл.слова (ненормированные):
өзін -өзі тану сабағы -- мінез-құлық -- тұлға дамуы -- әлеуметтік теория -- сыртқы факторлар -- моральдық тәрбие
Аннотация: Қоғамда жеке тұлға дамуының әлеуметтік факторы қажеттіліктеріне қарай, әлеуметтік педагогика идеялары мен тәрбие теориясы өз бастауын ірі ежелгі гректің ойшыл теоректері - Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель т.б.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Сатылған, Ш.

87(5каз)
Е 81
Есім, Ғ.
    Ғұлама Әбу Насыр әл-Фараби [Текст] / Ғ. Есім // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - 6 ақпан. - №25. - Б. . 5
ББК 87(5каз)

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Әбу Насыр әл-Фараби 1150 жыл -- Әл-Фараби -- Хакім Абай -- Абай Құнанбаев-175 жыл -- метафизика -- Аристотель
Аннотация: "Әл-Фараби ғылымдарды жіктеуді арифметикадан бастап, метафизикамен, яғни пәлсапамен аяқтаған. Құдіретті ғылым дегенде бұл кісінің айтып отырған метафизикасы хақ тағалаға тікелей қатысты. Ал құдірет деген даланың ғана қасиеті, сонда ол кісі ғылым мен дінді бөліп отыр ма? Бөліп отырған жоқ. Біз кеңес заманында: дінді ғылымға, ғылымды дінге қарсы қойдық. Ғылым мен дін Әл-Фараби түсінігінде ажырап тұрған жоқ."
Держатели документа:
БҚМУ

63.3-8
М 38
Машанов, А. Ж.
    Биография Фараби [Текст] / А. Ж. Машанов // Түркі әлемі. - 2020. - қаңтар-ақпан. - №1-2. - С. 10-11
ББК 63.3-8

Рубрики: Персоналии государственных и общественно-политических деятелей

Кл.слова (ненормированные):
Аль-Фараби -- второй учитель -- мугалим сани -- мугалим ауал -- второй Аристотель -- Авиасаф -- аристотель востока -- музыка -- язык и литература -- математика -- философия -- естествознание -- астрономия -- астрология
Аннотация: Аль-Фараби Абунаср Муххамед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг (870-950) - великий ученый-энциклопедист в истории науки известен как второй учитель (мугалим сани). Первым учителем (мугалим ауал) называли древних ученых и философов как Платон, Аристотель и других. Поэтому его еще называли вторым Аристотелем или же Аристотелем Востока. В средневековой европе Абунаср аль-Фараби был известен как Авиасаф
Держатели документа:
ЗКГУ

88
М 13
Мазилов, В. А.
    Научная психология в век глобализации [Текст] / В. А. Мазилов // Высшее образование сегодня. - 2018. - №7. - С. 48-55
ББК 88

Рубрики: Психология

Кл.слова (ненормированные):
психология -- наука -- глобализация -- интеграция -- идеал науки -- философия науки -- философия психологии -- Аристотель Стагирит
Аннотация: Рассматриваются основополагающие методологические проблемы современной психологии. Утверждается, что их нерешенность тормозит поступательное развитие психологической науки. В частности, психология не может адекватно реагировать на вызовы современности в условиях глобализации, пока не будет определен статус этой науки и ее место в классификации наук. Отмечается, что психологи уклоняются от обсуждения проблемы определения положения психологии в системе научного знания, создается впечатление, что самоидентификация психологии для психологов не так важна. Отстаивается тезис, что психология имеет свою специфику. Подчеркивается, что положения, сформулированные в философии науки применительно к естественным или социально-гуманитарным наукам, неприложимы к психологии без своего рода адаптации. Утверждается, что психология не должна утрачивать идеалов, прослеживаются условия, необходимые для становления психологии в качестве фундаментальной науки. Отечественная психология должна сохранить свое неповторимое своеобразие, которое определяется, в частности, представлениями об идеалах науки. Подчеркивается, что речь не идет о каком-либо изоляционизме. Скорее, позицию отечественной психологии следует рассматривать не как изоляционизм, а как диалектическое проявление интеграции и дифференциации
Держатели документа:
ЗКГУ

83
К 98
Қыдыршаев, А.
    Адам мақсатына рухани жағынан өзін-өзі жетілдіру арқылы жетеді. [Текст] / А. Қыдыршаев // Орал өңірі. - 2020. - №44. - Б. 10-11
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Әбу Насыр әл- Фараби -- ұстаз -- Аристотель -- ғалым -- ғұлама
Аннотация: Мақала ұлы даланың рухани ұстазы Әбу Насыр әл-Фарабидің ойшылдығы туралы.
Держатели документа:
М. Өтемісов атындағы БҚУ

87
Р 93
Рысқалиев , Т.
    "Шығыстың Аристотелі" [Текст] / Т. Рысқалиев // Oral оniri. - 2020. - №33.- 28 сәуір
ББК 87

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Шығыстың Аристотелі -- Әл - Фараби -- Еңбектері -- 1150 -- Философиялық мұра -- Аристотель -- Әл - Фараби ілімі
Аннотация: Мақалада биыл Мемлекет басшысы Қасым - Жомарт Кемелұлы Тоқаевтың қолдауымен ЮНЕСКО көлемінде ұлы ғұлама Әбу - Насыр әл - Фарабидің 1150 жылдығы аталып өтілмек. Әл -Фараби шығармалары берілген.
Держатели документа:
БҚУ

87
Б 11
Бірманова , Қ.
    Фарабидің айшықты әлемі [Текст] / Қ. Бірманова // Қазақстан мектебі . - 2020. – наурыз. - №3. - Б. 23-25
ББК 87

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Әбу Насыр әл-Фараби -- Әл-Фараби - 1150жыл -- Аристотель -- идея -- ұстаз бен шәкірт арасы -- Сырдың суы
Аннотация: Алты алаш және түркі дүниесінің алақанындағы данышпан әл-Фараби көп оқып, көп ізденді. Дүниенің қызығын іздеу, керегіне жарату дейді. Арада он бір ғасыр қтседе өз мәнін жойған емес. Бүкіл адамзатқа ортақ қайырымды қоғам құру идеясын жандандыра насихаттап, рухани қасиетке бай, қайырымды, ақылды, парасаты мол, білімді ұрпақ тәрбиелеуіміз керек. Толыққанды адам яғни білімі, кәсіби құзыреттілігі ғана емес адамгершілік қасиеттерін әрқашан есте ұстау керек.
Держатели документа:
БҚУ