База данных: Статьи ППС
Страница 1, Результатов: 2
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
63
Ш 78
Шолахов, М. Г.
Армянский фактор в Улусе Джучи в анализе западной историографии [Текст] / М. Г. Шолахов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №3. - С. 196-212.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Улус Джучи -- Золотая Орда -- армяне -- греки -- европейская историография -- ассимиляция -- исламизация
Аннотация: Статья посвящена комплексному анализу греко-армянского фактора в социально-экономической и религиозной структуре Улуса Джучи. Исследование опирается на данные западной и отечественной историографии, письменные источники, археологические материалы, а также эпиграфику. Особое внимание уделено роли армянских и греческих общин в торговых, административных и военных институтах Золотой Орды, а также их взаимодействию с монгольской и тюркской элитой. Анализируется специфика ассимиляции и адаптации этих этносов в условиях многоэтничного и многоконфессионального пространства Орды. Армяне в основном сохраняли религиозную и общинную автономию, концентрируясь в городских центрах, тогда как греки чаще вовлекались в военные и административные структуры через исламизацию. Поднимается вопрос о трансформации этнической идентичности, тюркизации и степени участия армян и греков в политико-экономических связях между Ордой, Византией и Латинским Западом. В статье также проводится типологическое сравнение механизмов включения армян и греков в ордынскую социумную систему
Держатели документа:
ЗКУ
Ш 78
Шолахов, М. Г.
Армянский фактор в Улусе Джучи в анализе западной историографии [Текст] / М. Г. Шолахов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №3. - С. 196-212.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Улус Джучи -- Золотая Орда -- армяне -- греки -- европейская историография -- ассимиляция -- исламизация
Аннотация: Статья посвящена комплексному анализу греко-армянского фактора в социально-экономической и религиозной структуре Улуса Джучи. Исследование опирается на данные западной и отечественной историографии, письменные источники, археологические материалы, а также эпиграфику. Особое внимание уделено роли армянских и греческих общин в торговых, административных и военных институтах Золотой Орды, а также их взаимодействию с монгольской и тюркской элитой. Анализируется специфика ассимиляции и адаптации этих этносов в условиях многоэтничного и многоконфессионального пространства Орды. Армяне в основном сохраняли религиозную и общинную автономию, концентрируясь в городских центрах, тогда как греки чаще вовлекались в военные и административные структуры через исламизацию. Поднимается вопрос о трансформации этнической идентичности, тюркизации и степени участия армян и греков в политико-экономических связях между Ордой, Византией и Латинским Западом. В статье также проводится типологическое сравнение механизмов включения армян и греков в ордынскую социумную систему
Держатели документа:
ЗКУ
2.
Подробнее
63.3(0)4
М 92
Мухамадеев, А. Р.
Нравы и мировоззрение печенегов (IX – XIII вв.) [Текст] / А. Р. Мухамадеев // Вестник ЗКУ. - 2025. - №4. - С. 183-195.
ББК 63.3(0)4
Рубрики: Средние века (V в. — 1640 г.)
Кл.слова (ненормированные):
Печенеги -- источники -- религия -- шаманизм -- обычаи -- верования -- воинственность -- договоры -- Византия -- Киевская Русь -- Венгрия
Аннотация: Тюркоязычные племена печенегов, появившиеся на восточноевропейских просторах в IX веке, оставили неизгладимый след в истории этого обширного региона. В целом, источников для полного научного изучения истории печенегов не так много, сведения о них оставлены представителями других народов и государств, контактировавших с ними, в том числе, о событиях рассматриваемого периода (Византия, Киевская Русь, Венгрия и пр.) и касаются в основном военно-политической сферы. Источниковая база о других областях жизнедеятельности печенежского сообщества еще более скудна. Это относится и к информации о нравах, мировоззрении и религии печенегов. В настоящей статье на основании источников и научной литературы автором рассмотрены зафиксированные случаи взаимоотношений, связанные с нравственно-поведенческими и религиозными нормами как внутри печенежского сообщества, так и во взаимоотношениях с другими народами. При боевых действиях печенегам был присущ суровый нрав, обусловленный кочевым образом жизни, жестокость и воинственность. Относительно верований и мировоззрения имеется довольно противоречивая информация (сжигание или закапывание покойников, отношение к смерти и загробной жизни и пр.). Относительно религии, считается, что печенеги придерживались шаманизма, хотя исследователи не уверены, какой конкретно религии придерживались кочевнические номады в VIII — IX веках. Отмечается свобода в половых отношениях. Несмотря на торжественность при заключении договоров, современники обвиняют печенегов в частом их неисполнении.
Держатели документа:
ЗКУ
М 92
Мухамадеев, А. Р.
Нравы и мировоззрение печенегов (IX – XIII вв.) [Текст] / А. Р. Мухамадеев // Вестник ЗКУ. - 2025. - №4. - С. 183-195.
Рубрики: Средние века (V в. — 1640 г.)
Кл.слова (ненормированные):
Печенеги -- источники -- религия -- шаманизм -- обычаи -- верования -- воинственность -- договоры -- Византия -- Киевская Русь -- Венгрия
Аннотация: Тюркоязычные племена печенегов, появившиеся на восточноевропейских просторах в IX веке, оставили неизгладимый след в истории этого обширного региона. В целом, источников для полного научного изучения истории печенегов не так много, сведения о них оставлены представителями других народов и государств, контактировавших с ними, в том числе, о событиях рассматриваемого периода (Византия, Киевская Русь, Венгрия и пр.) и касаются в основном военно-политической сферы. Источниковая база о других областях жизнедеятельности печенежского сообщества еще более скудна. Это относится и к информации о нравах, мировоззрении и религии печенегов. В настоящей статье на основании источников и научной литературы автором рассмотрены зафиксированные случаи взаимоотношений, связанные с нравственно-поведенческими и религиозными нормами как внутри печенежского сообщества, так и во взаимоотношениях с другими народами. При боевых действиях печенегам был присущ суровый нрав, обусловленный кочевым образом жизни, жестокость и воинственность. Относительно верований и мировоззрения имеется довольно противоречивая информация (сжигание или закапывание покойников, отношение к смерти и загробной жизни и пр.). Относительно религии, считается, что печенеги придерживались шаманизма, хотя исследователи не уверены, какой конкретно религии придерживались кочевнические номады в VIII — IX веках. Отмечается свобода в половых отношениях. Несмотря на торжественность при заключении договоров, современники обвиняют печенегов в частом их неисполнении.
Держатели документа:
ЗКУ
Страница 1, Результатов: 2