База данных: Статьи ППС
Страница 1, Результатов: 7
Отмеченные записи: 0
1.

Подробнее
88
Д 42
Джумаев, А. Б.
Общественное положение музыканта на средневековом востоке [Электронный ресурс] / А. Б. Джумаев А.Б. // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 16-23
ББК 88
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
музыкант -- общественное положение -- музыка востока -- общественное положение музыканта
Аннотация: Существуют все возможные в средневековье типы и «слои» музыкантов, так же как и формы взаимоотношений между ними и слушателями разных социальных групп и сословий. Сложная картина общественного положения музыканта и музыки на средневековом Востоке нуждается в глубоких исследованиях.
Держатели документа:
БҚМУ
Д 42
Джумаев, А. Б.
Общественное положение музыканта на средневековом востоке [Электронный ресурс] / А. Б. Джумаев А.Б. // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 16-23
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
музыкант -- общественное положение -- музыка востока -- общественное положение музыканта
Аннотация: Существуют все возможные в средневековье типы и «слои» музыкантов, так же как и формы взаимоотношений между ними и слушателями разных социальных групп и сословий. Сложная картина общественного положения музыканта и музыки на средневековом Востоке нуждается в глубоких исследованиях.
Держатели документа:
БҚМУ
2.

Подробнее
26
А 61
Амельченко, В. И.
Ключевое обследование хозяйства на Северо - Востоке Европейской части России [Электронный ресурс] / В.И.Амельченко // География первого десятилетия XXI века. - 2010. - С. 67-71
ББК 26
Рубрики: География
Кл.слова (ненормированные):
Сельское хозяйство -- Луговые угодья -- Пастбищные корма -- Рацион -- травы -- Земельный фонд
Аннотация: Об обследовании хозяйства на Северо - Востоке Европейской части России.
Держатели документа:
ЗКГУ
А 61
Амельченко, В. И.
Ключевое обследование хозяйства на Северо - Востоке Европейской части России [Электронный ресурс] / В.И.Амельченко // География первого десятилетия XXI века. - 2010. - С. 67-71
Рубрики: География
Кл.слова (ненормированные):
Сельское хозяйство -- Луговые угодья -- Пастбищные корма -- Рацион -- травы -- Земельный фонд
Аннотация: Об обследовании хозяйства на Северо - Востоке Европейской части России.
Держатели документа:
ЗКГУ
3.

Подробнее
63.4
К 62
Кольцов, П. М.
История исследования памятников каменного века Астраханской области [Текст] / П. М. Кольцов, Е. Е. Клышев // Сборник международная научно-практическая конференция «Кушаевские чтения». - Уральск, 2022. - С. 11-16
ББК 63.4
Рубрики: Археология
Кл.слова (ненормированные):
Астраханская область -- исследование памятников -- каменный век -- древности -- Археология России -- Наконечник от стрелы -- этнография -- археология края -- изучение памятников археологии -- археологические разведки
Аннотация: Астраханская область расположена на юго-востоке Восточно-Европейской равнины в пределах Прикаспийской низменности, в умеренных широтах, в зоне пустынь и полупустынь. Область узкой полосой протянулась по обе стороны Волго-Ахтубинской поймы на расстоянии более 400 километров. Основной ландшафт области представлен молого-волнистой пустынной равниной осложненной огромными массивами бугров, песков, сухими ложбинами, озерами, карстовыми формами рельефа и др. Современная абсолютная отметка Каспийского моря располагается на уровне 27 м ниже уровня Мирового океана. К северу абсолютные отметки поверхности увеличиваются и в самой северной части области достигают плюс 15 – 20 м.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Клышев, Е.Е.
К 62
Кольцов, П. М.
История исследования памятников каменного века Астраханской области [Текст] / П. М. Кольцов, Е. Е. Клышев // Сборник международная научно-практическая конференция «Кушаевские чтения». - Уральск, 2022. - С. 11-16
Рубрики: Археология
Кл.слова (ненормированные):
Астраханская область -- исследование памятников -- каменный век -- древности -- Археология России -- Наконечник от стрелы -- этнография -- археология края -- изучение памятников археологии -- археологические разведки
Аннотация: Астраханская область расположена на юго-востоке Восточно-Европейской равнины в пределах Прикаспийской низменности, в умеренных широтах, в зоне пустынь и полупустынь. Область узкой полосой протянулась по обе стороны Волго-Ахтубинской поймы на расстоянии более 400 километров. Основной ландшафт области представлен молого-волнистой пустынной равниной осложненной огромными массивами бугров, песков, сухими ложбинами, озерами, карстовыми формами рельефа и др. Современная абсолютная отметка Каспийского моря располагается на уровне 27 м ниже уровня Мирового океана. К северу абсолютные отметки поверхности увеличиваются и в самой северной части области достигают плюс 15 – 20 м.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Клышев, Е.Е.
4.

Подробнее
63
А 95
Ахмеденов, К. М.
Духовное наследие казахов в РФ [Текст] / К. М. Ахмеденов // Өркен. - 2023. - 31 қаңтар. - №1. - Б. 9.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Духовные святыни казахов ближнего зарубежья -- ученые -- ЗКУ им.М.Утемисова -- доктор исторических наук -- Нургалиева А.М. -- местные духовные святыни казахов -- сакральных объекты -- мавзолей Сеид-бабы -- Могила знахарки Айжамал Зауршише -- Усыпальницы светских лиц
Аннотация: В рамках грантового проекта «Духовные святыни казахов ближнего зарубежья (на примере приграничных с Западным Казахстаном областей РФ)» учеными ЗКУ им.М.Утемисова под руководством доктора исторических наук А.М. Нургалиевой были проведены исследования местных духовных святынь казахов, проживающих в РФ и их типологизация. Описаны пять типов сакральных объек- тов. К ним относятся захоронения выдающихся религиозных деятелей, мусульманских, проповед- ников, целителей. Примером является мавзолей Сеид-бабы, который находится в селе Малый Арал Астраханской области, почти у самой границы с Казахстаном. Могила знахарки Айжамал Зауршише. Есть предположение, что Айжамал пригласил из Сирии сам Бокей-хан и она была широко известна на Востоке в конце XVIII – начале XIX веков.
Держатели документа:
ЗКУ
А 95
Ахмеденов, К. М.
Духовное наследие казахов в РФ [Текст] / К. М. Ахмеденов // Өркен. - 2023. - 31 қаңтар. - №1. - Б. 9.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Духовные святыни казахов ближнего зарубежья -- ученые -- ЗКУ им.М.Утемисова -- доктор исторических наук -- Нургалиева А.М. -- местные духовные святыни казахов -- сакральных объекты -- мавзолей Сеид-бабы -- Могила знахарки Айжамал Зауршише -- Усыпальницы светских лиц
Аннотация: В рамках грантового проекта «Духовные святыни казахов ближнего зарубежья (на примере приграничных с Западным Казахстаном областей РФ)» учеными ЗКУ им.М.Утемисова под руководством доктора исторических наук А.М. Нургалиевой были проведены исследования местных духовных святынь казахов, проживающих в РФ и их типологизация. Описаны пять типов сакральных объек- тов. К ним относятся захоронения выдающихся религиозных деятелей, мусульманских, проповед- ников, целителей. Примером является мавзолей Сеид-бабы, который находится в селе Малый Арал Астраханской области, почти у самой границы с Казахстаном. Могила знахарки Айжамал Зауршише. Есть предположение, что Айжамал пригласил из Сирии сам Бокей-хан и она была широко известна на Востоке в конце XVIII – начале XIX веков.
Держатели документа:
ЗКУ
5.

Подробнее
83
У 52
Умарова, Г. С.
Восточные мотивы в поэзии серебряного века [Текст] / Г. С. Умарова, К. К. Тюлебаева // Вестник ЗКУ. - 2024. - №1. - С. 137-149.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
восточные мотивы -- иррациональное начало -- серебряный век -- завораживающий мир -- духовная категория
Аннотация: Статья отражает результаты исследования проблемы Востока, восточных мотивов в европейской, русской поэзии эпохи романтизма в сопоставлении с отображением восточных мотивов в поэзии серебряного века в русской литературе в начале двадцатого столетия. Отмечается общее и отличие в художественных текстах темы Востока и восточных мотивов у европейских и русских поэтов-романтиков. Дается описание сравнительного анализа присутствия феномена Восток и восточных мотивов в произведениях поэтов серебряного века. В статье доказывается мысль о реальном погружении поэтов символистов, акмеистов, футуристов и других, в отличие от романтиков, в мир восточной философии, поэзии. Сообщается об изучении поэтами начала двадцатого века миропонимания поэтов восточной культуры. Выявляется концептуально принципиальная новизна в отображении ими феномена Восток, открытие ими поэзии Китая, Японии, Индии и др. Говорится об особенном восприятии поэтами серебряного века скифов как детей свободной природы и скифства как стихийного явления, несущего очищение. Статья содержит сообщение об индивидуальном художественном стиле почти каждого из поэтов эпохи серебряного века, на который оказали воздействие глубинные традиции восточной поэзии. В.Соловьев отмечает синтез культуры Востока и Запада; Д.Мережковский – «религию без Бога, религию земную, безнебесную» в Китае, способной привести к «некатастрофичному исходу» в истории человечества; Н.Гумилев восхищен «садом цветов» в персидской поэзии как символом истины об единстве человека с природой, мирной деятельности человека, не стремящегося к войне, уничтожению всего живого; К.Бальмонт – восхищение цветущими растениями, подобно в японской поэзии, как символ приближения к божественному; В.Хлебников – позитивные силы, хранящиеся в Востоке для будущего; историко-национальный потенциал Азии для человечества и др.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Тюлебаева, К.К.
У 52
Умарова, Г. С.
Восточные мотивы в поэзии серебряного века [Текст] / Г. С. Умарова, К. К. Тюлебаева // Вестник ЗКУ. - 2024. - №1. - С. 137-149.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
восточные мотивы -- иррациональное начало -- серебряный век -- завораживающий мир -- духовная категория
Аннотация: Статья отражает результаты исследования проблемы Востока, восточных мотивов в европейской, русской поэзии эпохи романтизма в сопоставлении с отображением восточных мотивов в поэзии серебряного века в русской литературе в начале двадцатого столетия. Отмечается общее и отличие в художественных текстах темы Востока и восточных мотивов у европейских и русских поэтов-романтиков. Дается описание сравнительного анализа присутствия феномена Восток и восточных мотивов в произведениях поэтов серебряного века. В статье доказывается мысль о реальном погружении поэтов символистов, акмеистов, футуристов и других, в отличие от романтиков, в мир восточной философии, поэзии. Сообщается об изучении поэтами начала двадцатого века миропонимания поэтов восточной культуры. Выявляется концептуально принципиальная новизна в отображении ими феномена Восток, открытие ими поэзии Китая, Японии, Индии и др. Говорится об особенном восприятии поэтами серебряного века скифов как детей свободной природы и скифства как стихийного явления, несущего очищение. Статья содержит сообщение об индивидуальном художественном стиле почти каждого из поэтов эпохи серебряного века, на который оказали воздействие глубинные традиции восточной поэзии. В.Соловьев отмечает синтез культуры Востока и Запада; Д.Мережковский – «религию без Бога, религию земную, безнебесную» в Китае, способной привести к «некатастрофичному исходу» в истории человечества; Н.Гумилев восхищен «садом цветов» в персидской поэзии как символом истины об единстве человека с природой, мирной деятельности человека, не стремящегося к войне, уничтожению всего живого; К.Бальмонт – восхищение цветущими растениями, подобно в японской поэзии, как символ приближения к божественному; В.Хлебников – позитивные силы, хранящиеся в Востоке для будущего; историко-национальный потенциал Азии для человечества и др.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Тюлебаева, К.К.
6.

Подробнее
28.693.34
Г 12
Габдушева, Г. С.
Обзор находок водяного ужа Natrix tessellata (Laurenti, 1768) в Западном Казахстане. [Текст] / Г. С. Габдушева // Материалы 81-й Международной научно-практической конференции посвященной 125-летию Каныша Сатпаева. - Уральск, 2024. - 12 апреля. - С. 15-20.
ББК 28.693.34
Рубрики: Пресмыкающиеся. Герпетология
Кл.слова (ненормированные):
Водяной уж -- Natrix tessellata -- водоемы -- Западный Казахстан -- змея -- пресмыкающиеся -- земноводные -- амфибии -- рептилии
Аннотация: Водяной уж Natrix tessellata (Laurenti, 1768) cогласно литературным сведениям, распространен от Юго-Западной Франции, Долины Рейна и восточной части Северной Африки на западе через Центральную в Южную Европу, Малую, Переднюю и Среднюю Азию до Персидского залива и, возможно, берегов Аравийского моря на юге и до Афганистана, Западного Пакистана, Северо-Западной Индии и Западного Китая на востоке. Также встречается в Молдавии, на юге Украины и Поволжья, на Кавказе, в республиках Средней Азии и в Казахстане [1,2]. Данные о встречах водяного ужа в Казахстане, наиболее близких к настоящему времени, опубликовал К. П. Параскив.
Держатели документа:
ЗКУ
Г 12
Габдушева, Г. С.
Обзор находок водяного ужа Natrix tessellata (Laurenti, 1768) в Западном Казахстане. [Текст] / Г. С. Габдушева // Материалы 81-й Международной научно-практической конференции посвященной 125-летию Каныша Сатпаева. - Уральск, 2024. - 12 апреля. - С. 15-20.
Рубрики: Пресмыкающиеся. Герпетология
Кл.слова (ненормированные):
Водяной уж -- Natrix tessellata -- водоемы -- Западный Казахстан -- змея -- пресмыкающиеся -- земноводные -- амфибии -- рептилии
Аннотация: Водяной уж Natrix tessellata (Laurenti, 1768) cогласно литературным сведениям, распространен от Юго-Западной Франции, Долины Рейна и восточной части Северной Африки на западе через Центральную в Южную Европу, Малую, Переднюю и Среднюю Азию до Персидского залива и, возможно, берегов Аравийского моря на юге и до Афганистана, Западного Пакистана, Северо-Западной Индии и Западного Китая на востоке. Также встречается в Молдавии, на юге Украины и Поволжья, на Кавказе, в республиках Средней Азии и в Казахстане [1,2]. Данные о встречах водяного ужа в Казахстане, наиболее близких к настоящему времени, опубликовал К. П. Параскив.
Держатели документа:
ЗКУ
7.

Подробнее
63
Н 90
Нурманова, А. К.
Особенности культурного развития в период правления омейядов [Текст] / А. К. Нурманова, К. М. Жаулин, С. Б. Китигулов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №1. - С. 260-273.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
мусульманская Испания -- культурный расцвет -- Абд ар-Рахман III -- Хасдай ибн Шапрут -- европейское Возрождения
Аннотация: Особое место структурированный культурной функции в средневековой Испании началась в период правления Омейядов. В статье рассматривается особенности культурного развития в период правления омейядского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря. Успехи Абд ар-Рахман III привлекли внимание всей Европы, и халиф своей мудрой политикой еще в большей степени стяжал всеобщее уважение. Европейские короли, признавая мощь Абд ар-Рахман III, посылали к нему посольства с просьбами о заключении союзов. Арабская Испания превратилась в политический и культурный центр Европы. Он заботился о развитии культуры и об усилении политической мощи покровительствуя развитию сельского хозяйства, ремесла, торговли, литературы и просвещения. При нем были созданы крупные памятники искусства в столице и в других городах. У него был подход к управлению, который включал все группы населения его королевства. Абд ар-Рахман III осознавал, что ему нужно быть осторожным при ведении государственных дел с другими странами, которые не были мусульманскими. Он знал, что это расстроит некоторые консервативные чувства мусульман в аль-Андалусе. Вот почему включил доверенных христиан и евреев в состав своего дипломатического корпуса. Особенно высокого расцвета достигла еврейская община Кордовы после объявления независимого халифата. Визирь Хасдай ибн Шапрут установил связи со своими единоверцами на Востоке, и благодаря ему в Кордову переселились многие еврейские поэты, грамматики и ученые. В результате сотрудничества последних была организована высшая духовная школа. Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить факторы, которые сделали возможным культурный расцвет среди мусульман, евреев и христиан в исламской Испании десятого века во время правления омейядского мусульманского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря Хасдай ибн Шапрута.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жаулин, К.М.
Китигулов, С.Б.
Н 90
Нурманова, А. К.
Особенности культурного развития в период правления омейядов [Текст] / А. К. Нурманова, К. М. Жаулин, С. Б. Китигулов // Вестник ЗКУ. - 2025. - №1. - С. 260-273.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
мусульманская Испания -- культурный расцвет -- Абд ар-Рахман III -- Хасдай ибн Шапрут -- европейское Возрождения
Аннотация: Особое место структурированный культурной функции в средневековой Испании началась в период правления Омейядов. В статье рассматривается особенности культурного развития в период правления омейядского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря. Успехи Абд ар-Рахман III привлекли внимание всей Европы, и халиф своей мудрой политикой еще в большей степени стяжал всеобщее уважение. Европейские короли, признавая мощь Абд ар-Рахман III, посылали к нему посольства с просьбами о заключении союзов. Арабская Испания превратилась в политический и культурный центр Европы. Он заботился о развитии культуры и об усилении политической мощи покровительствуя развитию сельского хозяйства, ремесла, торговли, литературы и просвещения. При нем были созданы крупные памятники искусства в столице и в других городах. У него был подход к управлению, который включал все группы населения его королевства. Абд ар-Рахман III осознавал, что ему нужно быть осторожным при ведении государственных дел с другими странами, которые не были мусульманскими. Он знал, что это расстроит некоторые консервативные чувства мусульман в аль-Андалусе. Вот почему включил доверенных христиан и евреев в состав своего дипломатического корпуса. Особенно высокого расцвета достигла еврейская община Кордовы после объявления независимого халифата. Визирь Хасдай ибн Шапрут установил связи со своими единоверцами на Востоке, и благодаря ему в Кордову переселились многие еврейские поэты, грамматики и ученые. В результате сотрудничества последних была организована высшая духовная школа. Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить факторы, которые сделали возможным культурный расцвет среди мусульман, евреев и христиан в исламской Испании десятого века во время правления омейядского мусульманского лидера Абд ар-Рахмана III и его еврейского визиря Хасдай ибн Шапрута.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жаулин, К.М.
Китигулов, С.Б.
Страница 1, Результатов: 7