База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 1
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
87
Б 37
Бегалинова, К. К.
Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
ББК 87
Рубрики: философия
Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.
Б 37
Бегалинова, К. К.
Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
Рубрики: философия
Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.
Страница 1, Результатов: 1