База данных: Статьи ППС
Страница 4, Результатов: 41
Отмеченные записи: 0
31.

Подробнее
74
И 50
Иманбаева, Ж. К.
Ойын арқылы баланың ойлау қабілетін жетілдіру [Текст] / Ж. К. Иманбаева // «Педагогтің кәсіби шеберлігі» Қазақстан Республикасының білім беру ұйымдарының арасында өткізілген республикалық байқаудың жинағы. - Орал, 2024. - Б. 110-114.
ББК 74
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
педагогика -- Ойын -- Мәдениет -- Педагогикалық ойын технологиясы -- логикалық ойындар -- дидактикалық ойыны -- дыбыс -- әріп -- сөз -- буын -- сөйлем
Аннотация: Адам баласы жер бетінде пайда болған күннен бастап, тіршілік етіп, табиғаттың түрлі мүмкіндіктерін пайдаланған. Мектепке дейінгі балалардың жан-жақты дамуы үшін ойынның рөлі ерекше. Ойын - жалпы адамзат мәдениетінің бірегей феномені, оның қайнар көзі мен шыңы. Мәдениет феномені ретінде ойын оқытады, дамытады, тәрбиелейді, әлеуметтендіреді, көңіл көтертеді, демалдырады, сонымен қатар, ол сықақтап, күлдіріп, кез-келген әлеуметтік мәртебенің шартты екендігін көрсетеді. «Ойын баланың алдынан өмір есігін ашып оның шығармашылық қабілетін дамытады. Ойынсыз ақыл ойдың қалыптасуы мүмкін емес».
Держатели документа:
ЗКУ
И 50
Иманбаева, Ж. К.
Ойын арқылы баланың ойлау қабілетін жетілдіру [Текст] / Ж. К. Иманбаева // «Педагогтің кәсіби шеберлігі» Қазақстан Республикасының білім беру ұйымдарының арасында өткізілген республикалық байқаудың жинағы. - Орал, 2024. - Б. 110-114.
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
педагогика -- Ойын -- Мәдениет -- Педагогикалық ойын технологиясы -- логикалық ойындар -- дидактикалық ойыны -- дыбыс -- әріп -- сөз -- буын -- сөйлем
Аннотация: Адам баласы жер бетінде пайда болған күннен бастап, тіршілік етіп, табиғаттың түрлі мүмкіндіктерін пайдаланған. Мектепке дейінгі балалардың жан-жақты дамуы үшін ойынның рөлі ерекше. Ойын - жалпы адамзат мәдениетінің бірегей феномені, оның қайнар көзі мен шыңы. Мәдениет феномені ретінде ойын оқытады, дамытады, тәрбиелейді, әлеуметтендіреді, көңіл көтертеді, демалдырады, сонымен қатар, ол сықақтап, күлдіріп, кез-келген әлеуметтік мәртебенің шартты екендігін көрсетеді. «Ойын баланың алдынан өмір есігін ашып оның шығармашылық қабілетін дамытады. Ойынсыз ақыл ойдың қалыптасуы мүмкін емес».
Держатели документа:
ЗКУ
32.

Подробнее
83(5каз)
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет бабамыздың шешендік тағылымы [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Махамбет халықаралық әдеби - мәдени танымдық журнал. - 2024. - №2. - Б. 64-75
ББК 83(5каз)
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Махамбет баба -- Шешендік тағылымы -- Күллі түркі -- Махамбет поэзиясы -- Махамбет феномені -- Батыр -- шешендік толғау -- Серік Негимов
Аннотация: Мақалада Махамбет бабамыздың шешендік тағылымы туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет бабамыздың шешендік тағылымы [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Махамбет халықаралық әдеби - мәдени танымдық журнал. - 2024. - №2. - Б. 64-75
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Махамбет баба -- Шешендік тағылымы -- Күллі түркі -- Махамбет поэзиясы -- Махамбет феномені -- Батыр -- шешендік толғау -- Серік Негимов
Аннотация: Мақалада Махамбет бабамыздың шешендік тағылымы туралы берілген.
Держатели документа:
БҚУ
33.

Подробнее
83.7
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Кәсібилік негізі педагогтың шешендік шеберлігінде [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Қ. Р. Қажымова, Г. С. Бақытбаева // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.2. - 17 қараша. - Б. 84-91.
ББК 83.7
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
педагог -- шешендік -- білім беру реформасы -- шешендіктану -- риторика -- дидактикалық шешендіктану -- Педагогикалық шешендіктану
Аннотация: Адамның хайуанаттан артықшылығы – тілі. Ал оны орынды қолдана алмаған адам хайуаннан бетер. Әдептің басы да байқап сөйлеуден бастау алмақ. «Адам мәдениетінің алғышарты - дұрыс сөйлей білу. Дұрыс сөйлей білмеген адам күлдірем деп күйдіреді, сүйіндіремін деп сүріндіреді, білдірем деп бүлдіреді, қуантам деп қуратады, келтірем деп кетіреді, емірентем деп езілтеді, жұбатам деп жылатады. Сөйтіп, тілін білмеген түбін білмейді», - деп жазды Ғ.Мүсірепов. Демек, зиялы адамның татымсыз, нашар сөйлегені - сауатсыз адамның оқи, жаза алмауымен бірдей. Бұл адамзат тірлігі де шешендіктен ажырағысыз дегенді аңғартса керек-ті.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қажымова, Қ.Р.
Бақытбаева, Г.С.
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Кәсібилік негізі педагогтың шешендік шеберлігінде [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Қ. Р. Қажымова, Г. С. Бақытбаева // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.2. - 17 қараша. - Б. 84-91.
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
педагог -- шешендік -- білім беру реформасы -- шешендіктану -- риторика -- дидактикалық шешендіктану -- Педагогикалық шешендіктану
Аннотация: Адамның хайуанаттан артықшылығы – тілі. Ал оны орынды қолдана алмаған адам хайуаннан бетер. Әдептің басы да байқап сөйлеуден бастау алмақ. «Адам мәдениетінің алғышарты - дұрыс сөйлей білу. Дұрыс сөйлей білмеген адам күлдірем деп күйдіреді, сүйіндіремін деп сүріндіреді, білдірем деп бүлдіреді, қуантам деп қуратады, келтірем деп кетіреді, емірентем деп езілтеді, жұбатам деп жылатады. Сөйтіп, тілін білмеген түбін білмейді», - деп жазды Ғ.Мүсірепов. Демек, зиялы адамның татымсыз, нашар сөйлегені - сауатсыз адамның оқи, жаза алмауымен бірдей. Бұл адамзат тірлігі де шешендіктен ажырағысыз дегенді аңғартса керек-ті.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қажымова, Қ.Р.
Бақытбаева, Г.С.
34.

Подробнее
83
Б 42
Бекмуратова, А.
О.Әубәкіровтің сатиралық шығармаларындағы теңеу мен эпитеттің стильдік қызметі [Текст] / А. Бекмуратова, Г. С. Хамзина // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.2. - 17 қараша. - Б. 229-235.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Оспанхан Әубәкіров -- сатиралық шығармалары -- сатира -- эпитет -- ақын -- көркем әдебиет -- жазушы
Аннотация: Оспанхан Әубәкіров десе, езу тартпайтын қазақ кемде кем. Әсіресе, орта буын – аға ұрпақ. 60-жылдары хат таныған халқымыздың қай баласы да Осекеңді оқып мәз болған, қарадан-қарап күлген, күле тұрып күрсінген. Өйткені сатирик ақын сайқымазақ еткен шұбартілді қыздар да («Екі қыздың әңгімесі»), ә десе мә дейтін ұлдар да («Сотқарбек»), арақтан аузы босамайтын әкелер де («Әке мен баласы»), өсек десе өлгенді көрінен аунататын қатыннан әрман еркек те («Сіз туралы слух бар») жандарында жүрген, жандарын ауыртқан. Демек Оспанхан Әубәкіров шығармалары кешегі, бүгінгі ұрпақты былай қойғанда, ертеңгі де талай буынның кәдесіне жарайтыны сөзсіз.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Хамзина, Г. С.
Б 42
Бекмуратова, А.
О.Әубәкіровтің сатиралық шығармаларындағы теңеу мен эпитеттің стильдік қызметі [Текст] / А. Бекмуратова, Г. С. Хамзина // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.2. - 17 қараша. - Б. 229-235.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Оспанхан Әубәкіров -- сатиралық шығармалары -- сатира -- эпитет -- ақын -- көркем әдебиет -- жазушы
Аннотация: Оспанхан Әубәкіров десе, езу тартпайтын қазақ кемде кем. Әсіресе, орта буын – аға ұрпақ. 60-жылдары хат таныған халқымыздың қай баласы да Осекеңді оқып мәз болған, қарадан-қарап күлген, күле тұрып күрсінген. Өйткені сатирик ақын сайқымазақ еткен шұбартілді қыздар да («Екі қыздың әңгімесі»), ә десе мә дейтін ұлдар да («Сотқарбек»), арақтан аузы босамайтын әкелер де («Әке мен баласы»), өсек десе өлгенді көрінен аунататын қатыннан әрман еркек те («Сіз туралы слух бар») жандарында жүрген, жандарын ауыртқан. Демек Оспанхан Әубәкіров шығармалары кешегі, бүгінгі ұрпақты былай қойғанда, ертеңгі де талай буынның кәдесіне жарайтыны сөзсіз.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Хамзина, Г. С.
35.

Подробнее
83.7
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Қазақ шешен-би сөздерінің тағылымы [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Ж. С. Қыдыршаев, М. А. Қыдыршаев // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 59-67.
ББК 83.7
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешен-би -- Жақсы сөз -- шешендік сөз -- аталы сөз -- өсиет сөз -- көсем сөз -- шешендіктану -- Шешендік өнер -- риторика -- Шешендіктің басты қағидалары -- Риторикалық мәдениет
Аннотация: Түркі әлемінде де, Ұлы Дала елінде де, еуропа төрінде де бірегей даналардың дуалы аузынан шығып, ұрпағына мирас болып қалған құнды ойлардың күллісі сөз құдіреті арқылы берілетіні мәлім. Ал даналар дүниеге келтірген құндылықтардың бірден-бір заңды мұрагері – сол халықтың өзі. Демек, халық даналығы – ұлттық сана межесі, ой-өріс тұнбасы. Олай болса, халық даналығы – тілінде. Тексіздік – тілсіздіктен. Егер де тіл мүмкіндігі шектеліп, сөз байлығы мен көркемдігі, оралымдығы жетіспей жатса, даналық ой-пікір де шарықтап дамымақ емес. Ендеше даналықты білдіретін түйін-тұжырымдар, ұғым-түсініктер сапына аталы сөз, мақал-мәтел, қанатты сөз, нақыл сөз, шешен сөз, өсиет сөздерді қосар едік. Бұлар – даналық пен парасаттылықтан туындаған терең ой, логикалық тұжырым, философиялық толғаныс, дүниетаным, өмір тәжірибесі, тағылым-тәлім көріністері, көркем сөзбен көмкерілген қалыптасқан тіркес, шағын мәтін, қысқа да нұсқа ой үзіктері
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қыдыршаев, Ж.С.
Қыдыршаев, М.А.
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Қазақ шешен-би сөздерінің тағылымы [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Ж. С. Қыдыршаев, М. А. Қыдыршаев // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 59-67.
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешен-би -- Жақсы сөз -- шешендік сөз -- аталы сөз -- өсиет сөз -- көсем сөз -- шешендіктану -- Шешендік өнер -- риторика -- Шешендіктің басты қағидалары -- Риторикалық мәдениет
Аннотация: Түркі әлемінде де, Ұлы Дала елінде де, еуропа төрінде де бірегей даналардың дуалы аузынан шығып, ұрпағына мирас болып қалған құнды ойлардың күллісі сөз құдіреті арқылы берілетіні мәлім. Ал даналар дүниеге келтірген құндылықтардың бірден-бір заңды мұрагері – сол халықтың өзі. Демек, халық даналығы – ұлттық сана межесі, ой-өріс тұнбасы. Олай болса, халық даналығы – тілінде. Тексіздік – тілсіздіктен. Егер де тіл мүмкіндігі шектеліп, сөз байлығы мен көркемдігі, оралымдығы жетіспей жатса, даналық ой-пікір де шарықтап дамымақ емес. Ендеше даналықты білдіретін түйін-тұжырымдар, ұғым-түсініктер сапына аталы сөз, мақал-мәтел, қанатты сөз, нақыл сөз, шешен сөз, өсиет сөздерді қосар едік. Бұлар – даналық пен парасаттылықтан туындаған терең ой, логикалық тұжырым, философиялық толғаныс, дүниетаным, өмір тәжірибесі, тағылым-тәлім көріністері, көркем сөзбен көмкерілген қалыптасқан тіркес, шағын мәтін, қысқа да нұсқа ой үзіктері
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қыдыршаев, Ж.С.
Қыдыршаев, М.А.
36.

Подробнее
83
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет поэзиясының тілі – XIV ғасырдағы көне қыпшақ тілінің ұлттық сипаттағы заңды жалғасы [Текст] / А. С. Қыдыршаев, М. Б. Сабыр // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 77-79.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ ауыз әдебиеті -- ақын -- Махамбет -- Доспамбет -- Қазтуған -- Ақтамберді -- Махамбет поэзиясы -- әдеби
Аннотация: Қазақ ауыз әдебиетінің төрінен орын алатын жыр дүлдүлі, жауынгер ақын Махамбеттің өлеңдерін оқысаңыз, көз алдыңа қан майданда алдаспандары жарқылдап, сақсыры қанға толса да, ереуіл аттарының үстінен түспей, жауға өліспей беріспейтін ерлер елес береді. Қазақ әдебиетіндегі жауынгерлік дәстүр «түркі елі үшін, түн ұйықтамаған, күндіз отырмаған, қара терін төгіп, қызыл қанын жүгірткен» сонау Күлтегін заманынан бастау алып, Доспамбет, Қазтуған, Ақтамберді жыраулармен жалғасып, жаңа ұлттық бағытта дамып, XIX ғасырда Махамбет ақынның кеудесінен от болып төгіліп, ұран болып өріліп, елім деп егіліп, қалың қазақты азаттық үшін күреске шақырды
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сабыр, М.Б.
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Махамбет поэзиясының тілі – XIV ғасырдағы көне қыпшақ тілінің ұлттық сипаттағы заңды жалғасы [Текст] / А. С. Қыдыршаев, М. Б. Сабыр // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 77-79.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ ауыз әдебиеті -- ақын -- Махамбет -- Доспамбет -- Қазтуған -- Ақтамберді -- Махамбет поэзиясы -- әдеби
Аннотация: Қазақ ауыз әдебиетінің төрінен орын алатын жыр дүлдүлі, жауынгер ақын Махамбеттің өлеңдерін оқысаңыз, көз алдыңа қан майданда алдаспандары жарқылдап, сақсыры қанға толса да, ереуіл аттарының үстінен түспей, жауға өліспей беріспейтін ерлер елес береді. Қазақ әдебиетіндегі жауынгерлік дәстүр «түркі елі үшін, түн ұйықтамаған, күндіз отырмаған, қара терін төгіп, қызыл қанын жүгірткен» сонау Күлтегін заманынан бастау алып, Доспамбет, Қазтуған, Ақтамберді жыраулармен жалғасып, жаңа ұлттық бағытта дамып, XIX ғасырда Махамбет ақынның кеудесінен от болып төгіліп, ұран болып өріліп, елім деп егіліп, қалың қазақты азаттық үшін күреске шақырды
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сабыр, М.Б.
37.

Подробнее
83.7
Ш 54
Шешендіктанудағы юмор – әзіл астарындағы салмақтылық [Текст] / Д. Ж. Қалқаманова, Д. Н. Мәдениет, А. Ж. Тілеу, А. С. Қыдыршаев // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 141-143.
ББК 83.7
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешендіктану -- юмор -- күлкі -- әзіл -- жылы жымиыс -- юмористік қабілет -- дәстүр -- Шешендік өнер -- сөз өнері -- сөйлеу өнері
Аннотация: Мақалада шешендіктану іліміндегі юмор табиғаты таразыланады. Юморды шешендік сөйлеу мәдениетінің орнықты бір бөлімі тұрғысында қарастырады
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қалқаманова, Д.Ж.
Мәдениет, Д.Н.
Тілеу, А.Ж.
Қыдыршаев, А.С.
Ш 54
Шешендіктанудағы юмор – әзіл астарындағы салмақтылық [Текст] / Д. Ж. Қалқаманова, Д. Н. Мәдениет, А. Ж. Тілеу, А. С. Қыдыршаев // А.С. Қыдыршаевтың 60 жас мерейтойына арналған «Қазіргі қоғамдағы және білім беру саласындағы шешендіктанудың өзекті мәселелері» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары. - Орал, 2023. - Т.1. - 17 қараша. - Б. 141-143.
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешендіктану -- юмор -- күлкі -- әзіл -- жылы жымиыс -- юмористік қабілет -- дәстүр -- Шешендік өнер -- сөз өнері -- сөйлеу өнері
Аннотация: Мақалада шешендіктану іліміндегі юмор табиғаты таразыланады. Юморды шешендік сөйлеу мәдениетінің орнықты бір бөлімі тұрғысында қарастырады
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қалқаманова, Д.Ж.
Мәдениет, Д.Н.
Тілеу, А.Ж.
Қыдыршаев, А.С.
38.

Подробнее
63
К 38
Қият, А.
Бопай ханым Қасымқызының тарихтағы бейнесі: деректерді талдау [Текст] / А. Қият // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №1. - Б. 231-246.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Төре -- сұлтан -- ханым -- Түркістан -- округ -- көтеріліс -- шежіре
Аннотация: Қазақ тарихында қандай оқиға орын алмасын әйелдердің рөлі көріне бермейді. Патриархаттық құрылымда өмір сүрген қазақ қауымында ат жалын тартып тізгін ұстаған жауынгерлердің батырларға айналуы мен қолбасшылардың ерліктері аңыздар мен жыр-дастандарда баяндалып, әйелдер қазан-ошақ пен бала тәрбиесінің айналасында қалып қояды. Хан-сұлтандардан бастап қатардағы жауынгердің тылында отбасының хал-ахуалы әйелдердің қолында болды. Сөйте тұра, отбасында ғана емес, күллі әулетте құрметке ие болып, сөзін өткізе білген қазақ әйелдері аз емес-ті. Біздің мақаламыз осындай сый-құрметтің иесі Бопай ханым Қасымқызына арналып отыр. Зерттеу барысында Бопай ханымның тарихи бейнесі айшықталып, аңыз бен ақиқаттың арасын ажыратуымызға мүмкіндік туды. Оның Кенесары хан бастаған ұлт-азаттық күресіндегі орны айқындалды. Сайып келгенде, Бопайдың елдегі беделі оның бірбетекей ер мінезділігінің арқасында екендігіне көзіміз жетті. Әрине, оның төре тұқымынан шыққан тегі мен «ханым» статусы да рөл ойнады. Мақаланың бір жаңалығы, Бопай ханымның отбасының тағдырынан хабар береді. Оның алты ұлынан тараған немере-шөберелерінің есімдері тұңғыш рет жарияланып отыр
Держатели документа:
ЗКУ
К 38
Қият, А.
Бопай ханым Қасымқызының тарихтағы бейнесі: деректерді талдау [Текст] / А. Қият // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №1. - Б. 231-246.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Төре -- сұлтан -- ханым -- Түркістан -- округ -- көтеріліс -- шежіре
Аннотация: Қазақ тарихында қандай оқиға орын алмасын әйелдердің рөлі көріне бермейді. Патриархаттық құрылымда өмір сүрген қазақ қауымында ат жалын тартып тізгін ұстаған жауынгерлердің батырларға айналуы мен қолбасшылардың ерліктері аңыздар мен жыр-дастандарда баяндалып, әйелдер қазан-ошақ пен бала тәрбиесінің айналасында қалып қояды. Хан-сұлтандардан бастап қатардағы жауынгердің тылында отбасының хал-ахуалы әйелдердің қолында болды. Сөйте тұра, отбасында ғана емес, күллі әулетте құрметке ие болып, сөзін өткізе білген қазақ әйелдері аз емес-ті. Біздің мақаламыз осындай сый-құрметтің иесі Бопай ханым Қасымқызына арналып отыр. Зерттеу барысында Бопай ханымның тарихи бейнесі айшықталып, аңыз бен ақиқаттың арасын ажыратуымызға мүмкіндік туды. Оның Кенесары хан бастаған ұлт-азаттық күресіндегі орны айқындалды. Сайып келгенде, Бопайдың елдегі беделі оның бірбетекей ер мінезділігінің арқасында екендігіне көзіміз жетті. Әрине, оның төре тұқымынан шыққан тегі мен «ханым» статусы да рөл ойнады. Мақаланың бір жаңалығы, Бопай ханымның отбасының тағдырынан хабар береді. Оның алты ұлынан тараған немере-шөберелерінің есімдері тұңғыш рет жарияланып отыр
Держатели документа:
ЗКУ
39.

Подробнее
83
К 11
Қыдыршаев, А.
Көркем шығарма - ұлттық құндылықтар көзі [Текст] / А. Қыдыршаев, О. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 30 мамыр. - №5. - Б. 15.
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Көркем шығарма -- ұлттық құндылықтар -- эстетика -- көркем әдебиет
Аннотация: Белгілі бір көркем әдеби шығарманың қоғамдық, тәрбиелік маңыздылығына, оқырманын эстетикалық сезімге бөлей алатынына шүбә жоқ! Демек, әдебиеттің құдіретін, әлеуметтік мәнін, күллі қоғамды өзгертушілік күшін осы тұрғыдан тану шарт. Шынайы әдебиет ескірмейді. Өз кезеңінде атақты Аристотель әдебиетті өмірді танудың, тәлім-тәрбие берудің негізгі нысанасы тұрғысында пайымдаған. Әйгілі Әуезов әдебиеттің зор міндетінің бірі ретінде елдің мінезін түзеу тұрғысында түйіндеген. Бүгінгі кезеңдегі зерттеуші ғалымдардың бірі профессор Кит Оутли көркем әдебиетті «сананың пилотажды жаттығуы» үлгісінде таниды. Бұл ұшқыштардың жерде тұрып-ақ әуе лайнерін басқаруды үйренуі деген сөз. Көркем әдебиетке жиі назар аударатындар өз бетінше әлеуметтік дағдыларын да жақсартпақ. Бұл үдерісті әдеби персонажбен өзімізді ұқсастыруымыз, психикалық жағдайды модельдеу, таным формасы қабілетіне ие болу десек те болады. Нәтижеде кейіпкер басындағы ойдың оқырман тарапынан айқын ажыратылуы, оқырман санасында осы іс-әрекетке жауап берер қызметтердің іске қосылуы жүзеге аспақ. Қысқасы, қандай туынды болмасын адамның ой-санасына белгілі бір деңгейде әсер етері даусыз.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қыдыршаев, О.
К 11
Қыдыршаев, А.
Көркем шығарма - ұлттық құндылықтар көзі [Текст] / А. Қыдыршаев, О. Қыдыршаев // Өркен. - 2025. - 30 мамыр. - №5. - Б. 15.
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Көркем шығарма -- ұлттық құндылықтар -- эстетика -- көркем әдебиет
Аннотация: Белгілі бір көркем әдеби шығарманың қоғамдық, тәрбиелік маңыздылығына, оқырманын эстетикалық сезімге бөлей алатынына шүбә жоқ! Демек, әдебиеттің құдіретін, әлеуметтік мәнін, күллі қоғамды өзгертушілік күшін осы тұрғыдан тану шарт. Шынайы әдебиет ескірмейді. Өз кезеңінде атақты Аристотель әдебиетті өмірді танудың, тәлім-тәрбие берудің негізгі нысанасы тұрғысында пайымдаған. Әйгілі Әуезов әдебиеттің зор міндетінің бірі ретінде елдің мінезін түзеу тұрғысында түйіндеген. Бүгінгі кезеңдегі зерттеуші ғалымдардың бірі профессор Кит Оутли көркем әдебиетті «сананың пилотажды жаттығуы» үлгісінде таниды. Бұл ұшқыштардың жерде тұрып-ақ әуе лайнерін басқаруды үйренуі деген сөз. Көркем әдебиетке жиі назар аударатындар өз бетінше әлеуметтік дағдыларын да жақсартпақ. Бұл үдерісті әдеби персонажбен өзімізді ұқсастыруымыз, психикалық жағдайды модельдеу, таным формасы қабілетіне ие болу десек те болады. Нәтижеде кейіпкер басындағы ойдың оқырман тарапынан айқын ажыратылуы, оқырман санасында осы іс-әрекетке жауап берер қызметтердің іске қосылуы жүзеге аспақ. Қысқасы, қандай туынды болмасын адамның ой-санасына белгілі бір деңгейде әсер етері даусыз.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қыдыршаев, О.
40.

Подробнее
63
Т 11
Тұяқбаев, М. Қ.
Түркістан өңірінің байырғы жер-су атаулары [Текст] / М. Қ. Тұяқбаев, Ә. Ж. Шоқпаров, Б. С. Сиздиков // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №3. - Б. 294-311.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Түркістан -- Ұлы Жiбек жолы -- топонимика -- тарихи-мәдени мұра -- тарих -- туризм
Аннотация: Тарих қойнауында жатқан, отандық тарихымыздың құндылығы мен маңыздылығын одан әрі арттырған, өз заманында тек отандық тарихта ғана емес, күллі түркі халықтарының тарихында маңызды орынға ие, түркі дүниесінің рухани астанасы Түркістан өңірінің байырғы жер-су атауларын зерттеу, талдау және ғылыми айналымға енгізу қәзіргі таңдағы өзекті мәселелердің бірі болып табылуда. Бұл мақалада Қазақстан Республикасының Президенті Қасым-Жомарт Тоқаев қол қойған «Түркістан қаласының ерекше мәртебесі туралы» заңның маңыздылығы қарастырылады. Түркістан қаласы – қазақ мемлекеттігінің қалыптасуында және дамуы барысында маңызды рөл атқарған тарихи әрі рухани орталық. Оның ежелгі және ортағасырлық Қазақстан тарихындағы алар орны ерекше, себебі қала Ұлы Жібек жолының бойында орналасқан, бұл қаланы экономикалық, саяси-әкімшілік және мәдени орталыққа айналдырды. Мақалада Түркістан өңіріндегі байырғы жер-су атауларының этнонимиялық ерекшеліктері мен олардың тарихи тамырлары зерттеледі. Өңірдегі жер-су атауларының көбін халық, ел, тайпа және ру атауларынан тұратынын атап көрсетілді. Зерттеу барысында сақ, үйсін, ғұн, түркі, оғыз және қыпшақ кезеңдерінен бастау алатын, араб, парсы, қазақ және өзбек тілдеріндегі атаулардың араласуы қарастырылады. Сонымен қатар мақалада Түркістан қаласының тарихи-мәдени мұраларын сақтау мен дамыту жолдары талқыланып, Қазақстанның стратегиялық даму бағыттарының бірі ретінде мәдени туризмді өркендету қажеттілігі атап өтіледі. Зерттеу нәтижелері тарихи-этнонимиялық және топонимикалық материалдардың өңірдің этникалық құрылымын және тарихи көші-қондар жолдарын түсінуге мүмкіндік беретінін көрсетеді. Мақала Түркістан өңірінің тарихи-мәдени мұрасын терең зерттеуде этнонимияның маңызды рөлін айқындайды. Түркістанның ерекше мәртебеге ие болуы – оның тарихи мұрасын сақтауға және оны әлемдік деңгейде танытуға үлкен мүмкіндік береді
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Шоқпаров, Ә.Ж.
Сиздиков, Б.С.
Т 11
Тұяқбаев, М. Қ.
Түркістан өңірінің байырғы жер-су атаулары [Текст] / М. Қ. Тұяқбаев, Ә. Ж. Шоқпаров, Б. С. Сиздиков // БҚУ хабаршысы. - 2025. - №3. - Б. 294-311.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Түркістан -- Ұлы Жiбек жолы -- топонимика -- тарихи-мәдени мұра -- тарих -- туризм
Аннотация: Тарих қойнауында жатқан, отандық тарихымыздың құндылығы мен маңыздылығын одан әрі арттырған, өз заманында тек отандық тарихта ғана емес, күллі түркі халықтарының тарихында маңызды орынға ие, түркі дүниесінің рухани астанасы Түркістан өңірінің байырғы жер-су атауларын зерттеу, талдау және ғылыми айналымға енгізу қәзіргі таңдағы өзекті мәселелердің бірі болып табылуда. Бұл мақалада Қазақстан Республикасының Президенті Қасым-Жомарт Тоқаев қол қойған «Түркістан қаласының ерекше мәртебесі туралы» заңның маңыздылығы қарастырылады. Түркістан қаласы – қазақ мемлекеттігінің қалыптасуында және дамуы барысында маңызды рөл атқарған тарихи әрі рухани орталық. Оның ежелгі және ортағасырлық Қазақстан тарихындағы алар орны ерекше, себебі қала Ұлы Жібек жолының бойында орналасқан, бұл қаланы экономикалық, саяси-әкімшілік және мәдени орталыққа айналдырды. Мақалада Түркістан өңіріндегі байырғы жер-су атауларының этнонимиялық ерекшеліктері мен олардың тарихи тамырлары зерттеледі. Өңірдегі жер-су атауларының көбін халық, ел, тайпа және ру атауларынан тұратынын атап көрсетілді. Зерттеу барысында сақ, үйсін, ғұн, түркі, оғыз және қыпшақ кезеңдерінен бастау алатын, араб, парсы, қазақ және өзбек тілдеріндегі атаулардың араласуы қарастырылады. Сонымен қатар мақалада Түркістан қаласының тарихи-мәдени мұраларын сақтау мен дамыту жолдары талқыланып, Қазақстанның стратегиялық даму бағыттарының бірі ретінде мәдени туризмді өркендету қажеттілігі атап өтіледі. Зерттеу нәтижелері тарихи-этнонимиялық және топонимикалық материалдардың өңірдің этникалық құрылымын және тарихи көші-қондар жолдарын түсінуге мүмкіндік беретінін көрсетеді. Мақала Түркістан өңірінің тарихи-мәдени мұрасын терең зерттеуде этнонимияның маңызды рөлін айқындайды. Түркістанның ерекше мәртебеге ие болуы – оның тарихи мұрасын сақтауға және оны әлемдік деңгейде танытуға үлкен мүмкіндік береді
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Шоқпаров, Ә.Ж.
Сиздиков, Б.С.
Страница 4, Результатов: 41