База данных: Статьи
Страница 8, Результатов: 76
Отмеченные записи: 0
71.

Подробнее
63
Ш 17
Шаизхан, У. Ш.
Берікқара обалары:құрылымдық және мәдени талдау [Текст] / У. Ш. Шаизхан // Uly dala murasy. - 2025. - №ІІІ. - Б. 70-79.
ББК 63
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
Берікқара обалары -- құрылымдық -- мәдени талдау -- қорымы -- сақ мәдениеті -- археология -- кеңістік -- мифология
Аннотация: Мақала Берікқара обалары:құрылымдық және мәдени талдау туралы.
Держатели документа:
БҚУ.
Ш 17
Шаизхан, У. Ш.
Берікқара обалары:құрылымдық және мәдени талдау [Текст] / У. Ш. Шаизхан // Uly dala murasy. - 2025. - №ІІІ. - Б. 70-79.
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
Берікқара обалары -- құрылымдық -- мәдени талдау -- қорымы -- сақ мәдениеті -- археология -- кеңістік -- мифология
Аннотация: Мақала Берікқара обалары:құрылымдық және мәдени талдау туралы.
Держатели документа:
БҚУ.
72.

Подробнее
83
К 58
Қожахметов, А.
Серікболтану:түркі мәдениеті-өткеннен бүгінге [Текст] : қазақстанның интеллектуалдық тарихындағы орны ерекше / А. Қожахметов // Aqiqat. - 2026. - №4. - Б. 35-36.
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану.
Кл.слова (ненормированные):
ҚР -- интеллектуалдық тарих -- Қондыбай -- интеллектуалдық тарих -- мифология -- жады -- дүниетаным -- еңбек
Аннотация: Мақала Қазақстанның интеллектуалдық тарихындағы орны ерекше туралы.
Держатели документа:
БҚУ.
К 58
Қожахметов, А.
Серікболтану:түркі мәдениеті-өткеннен бүгінге [Текст] : қазақстанның интеллектуалдық тарихындағы орны ерекше / А. Қожахметов // Aqiqat. - 2026. - №4. - Б. 35-36.
Рубрики: Әдебиеттану.
Кл.слова (ненормированные):
ҚР -- интеллектуалдық тарих -- Қондыбай -- интеллектуалдық тарих -- мифология -- жады -- дүниетаным -- еңбек
Аннотация: Мақала Қазақстанның интеллектуалдық тарихындағы орны ерекше туралы.
Держатели документа:
БҚУ.
73.

Подробнее
83(5каз)
К 19
Қанат , А.
Сексенге сергек жеткен сыншы [Текст] / А. Қанат // Қазақ әдебиеті. - 2026. - № 22.- 5 маусым. - Б. 3
ББК 83(5каз)
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Сексенге сергек жеткен сыншы -- өмір дүние кітабы -- ұлттық руханият -- эстетикалық қуат -- ұстаздық қызмет -- ұстаз үшін шәкірт жетістігі -- мифологиялық діни таным
Аннотация: Мақалада сексенге сергек жеткен сыншы Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері филология ғылымдарының докторы профессор Дандай Ысқақұлының 80 жасқа толуына орай құттықтау.
Держатели документа:
БҚУ
К 19
Қанат , А.
Сексенге сергек жеткен сыншы [Текст] / А. Қанат // Қазақ әдебиеті. - 2026. - № 22.- 5 маусым. - Б. 3
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Сексенге сергек жеткен сыншы -- өмір дүние кітабы -- ұлттық руханият -- эстетикалық қуат -- ұстаздық қызмет -- ұстаз үшін шәкірт жетістігі -- мифологиялық діни таным
Аннотация: Мақалада сексенге сергек жеткен сыншы Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері филология ғылымдарының докторы профессор Дандай Ысқақұлының 80 жасқа толуына орай құттықтау.
Держатели документа:
БҚУ
74.

Подробнее
81
Д 41
Джумамухамбетова, Б. Ж.
Отражение истории и культуры во фразеологии русского языка [Электронный ресурс] / Б. Ж. Джумамухамбетова // Материалы международной научно-практической конференции "Проблемы формирования общечеловеческих ценностей в системе образования в контексте культуры мира ". - 2012. - 16-17 мая. - С. 124-125
ББК 81
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
Фразеология -- русский язык -- семантика -- мифология
Аннотация: Отражение истории и культуры во фразеологии русского языка.
Д 41
Джумамухамбетова, Б. Ж.
Отражение истории и культуры во фразеологии русского языка [Электронный ресурс] / Б. Ж. Джумамухамбетова // Материалы международной научно-практической конференции "Проблемы формирования общечеловеческих ценностей в системе образования в контексте культуры мира ". - 2012. - 16-17 мая. - С. 124-125
Рубрики: Языкознание
Кл.слова (ненормированные):
Фразеология -- русский язык -- семантика -- мифология
Аннотация: Отражение истории и культуры во фразеологии русского языка.
75.

Подробнее
82.3(5)
C65
Çobanoğlu, Özkul
The Alkarisi and Albasti phenomenon in turkic world mythologywithin a cultural semantic context [Текст] / Özkul Çobanoğlu // Bulletin WKU. - 2026. - №2. - Р. 75-81
ББК 82.3(5)
Рубрики: Фольклор народов Азии
Кл.слова (ненормированные):
матриархальная тюркская мифология -- концептуализация матриархальных тюркских женщин -- последователи Умай -- богиня Ал -- Албасты -- культурная семантика тюркского мира
Аннотация: В данном исследовании рассматриваются Алкарысы (мифологический женский демон) и вредоносное явление, которое она вызывает и которое часто приводит к смерти младенца или даже матери, известное как «Албасты», одно из наиболее распространённых мифологических представлений тюркского мира. В рамках культурной семантики ранний период тюркской мифологии характеризуется доминированием женщин. В этот период женщины считались превосходящими мужчин прежде всего благодаря своей способности к деторождению. Соответственно, под руководством и управлением «камана» (шаманских матерей) формировались матрилинейные сообщества численностью примерно 15–20 человек. Учитывая связь женщин с берёзой как с мифом происхождения, в работе рассматривается концептуализация образа «женщины» в тюркской мифологии этого раннего периода. С переходом к кочевому образу жизни и скотоводству в степях некоторые женщины, утратившие своё доминирующее положение, оказывали сопротивление (в образе амазонок или последователей Умай), однако нападения на женщин, оказавшихся под мужским господством, их убийство вместе с младенцами легли в основу происхождения и широкого распространения верований об «Ал Карсы» и «Албасты». В этом контексте анализируются физическое сходство женщин и берёз, их питательная природа, благотворное воздействие берёзового молока или сока на женщин, материнская забота и вскармливающая функция берёзы, раннее использование берёз в качестве домов, жилищ или укрытий в местах, называемых «алачик», их связь с кочевыми стоянками, управляемыми «одаган» (предводителями), а также формирование семейных структур.
Держатели документа:
ЗКУ
C65
Çobanoğlu, Özkul
The Alkarisi and Albasti phenomenon in turkic world mythologywithin a cultural semantic context [Текст] / Özkul Çobanoğlu // Bulletin WKU. - 2026. - №2. - Р. 75-81
Рубрики: Фольклор народов Азии
Кл.слова (ненормированные):
матриархальная тюркская мифология -- концептуализация матриархальных тюркских женщин -- последователи Умай -- богиня Ал -- Албасты -- культурная семантика тюркского мира
Аннотация: В данном исследовании рассматриваются Алкарысы (мифологический женский демон) и вредоносное явление, которое она вызывает и которое часто приводит к смерти младенца или даже матери, известное как «Албасты», одно из наиболее распространённых мифологических представлений тюркского мира. В рамках культурной семантики ранний период тюркской мифологии характеризуется доминированием женщин. В этот период женщины считались превосходящими мужчин прежде всего благодаря своей способности к деторождению. Соответственно, под руководством и управлением «камана» (шаманских матерей) формировались матрилинейные сообщества численностью примерно 15–20 человек. Учитывая связь женщин с берёзой как с мифом происхождения, в работе рассматривается концептуализация образа «женщины» в тюркской мифологии этого раннего периода. С переходом к кочевому образу жизни и скотоводству в степях некоторые женщины, утратившие своё доминирующее положение, оказывали сопротивление (в образе амазонок или последователей Умай), однако нападения на женщин, оказавшихся под мужским господством, их убийство вместе с младенцами легли в основу происхождения и широкого распространения верований об «Ал Карсы» и «Албасты». В этом контексте анализируются физическое сходство женщин и берёз, их питательная природа, благотворное воздействие берёзового молока или сока на женщин, материнская забота и вскармливающая функция берёзы, раннее использование берёз в качестве домов, жилищ или укрытий в местах, называемых «алачик», их связь с кочевыми стоянками, управляемыми «одаган» (предводителями), а также формирование семейных структур.
Держатели документа:
ЗКУ
76.

Подробнее
83
У 52
Умарова, Г. С.
Символика луны в романе «Ай мен айша» / «Луна и айша» Ш. Муртазы [Текст] / Г. С. Умарова, А. Г. Яковлева // Вестник ЗКУ. - 2026. - №2. - С. 111-122
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Шерхан Муртаза -- внесюжетный элемент -- символика Луны -- тюркская мифология -- казахская литература -- мифопоэтика -- национальное сознание -- художественный образ -- сакральное пространство -- цикличность -- интертекстуальность -- художественное время -- культурный код -- духовные традиции
Аннотация: Статья посвящена исследованию внесюжетного элемента Луны в романе Шерхана Муртазы «Ай мен Айша» / «Луна и Айша» с точки зрения его символической функции и мифопоэтической значимости. В центре внимания – связь образа Луны с мифологическим мировосприятием казахского народа, восходящим к общетюркской традиции. На основе анализа текста выявляется, что Луна выступает не только как атмосферная деталь, формирующая эмоциональный фон, но и как символ, обладающий сакральным смыслом и отражающий циклическое восприятие времени и бытия. Особое внимание уделяется сопоставлению мифологических представлений о Луне с её художественным воплощением в произведении. Символика Луны интерпретируется как инструмент выражения национального самосознания, внутреннего мира героев и глубинных культурных кодов. Полученные результаты могут быть полезны при дальнейших исследованиях мифопоэтики тюркской литературы.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Яковлева, А.Г.
У 52
Умарова, Г. С.
Символика луны в романе «Ай мен айша» / «Луна и айша» Ш. Муртазы [Текст] / Г. С. Умарова, А. Г. Яковлева // Вестник ЗКУ. - 2026. - №2. - С. 111-122
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Шерхан Муртаза -- внесюжетный элемент -- символика Луны -- тюркская мифология -- казахская литература -- мифопоэтика -- национальное сознание -- художественный образ -- сакральное пространство -- цикличность -- интертекстуальность -- художественное время -- культурный код -- духовные традиции
Аннотация: Статья посвящена исследованию внесюжетного элемента Луны в романе Шерхана Муртазы «Ай мен Айша» / «Луна и Айша» с точки зрения его символической функции и мифопоэтической значимости. В центре внимания – связь образа Луны с мифологическим мировосприятием казахского народа, восходящим к общетюркской традиции. На основе анализа текста выявляется, что Луна выступает не только как атмосферная деталь, формирующая эмоциональный фон, но и как символ, обладающий сакральным смыслом и отражающий циклическое восприятие времени и бытия. Особое внимание уделяется сопоставлению мифологических представлений о Луне с её художественным воплощением в произведении. Символика Луны интерпретируется как инструмент выражения национального самосознания, внутреннего мира героев и глубинных культурных кодов. Полученные результаты могут быть полезны при дальнейших исследованиях мифопоэтики тюркской литературы.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Яковлева, А.Г.
Страница 8, Результатов: 76