База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 3
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
83
С 50
Смыковская, Т. Е.
" Рая весть в трёхмерности аду" : специфика художественного топоса лагерных стихотворений Анастасии Цветаевой [Текст] / Т. Е. Смыковская // Филологические науки. - 2018. - №1. - С. 97-103.
ББК 83
Рубрики: Литератроведение.
Кл.слова (ненормированные):
Цветаева -- Лагерь -- Лирическая героиня -- поэтический мир -- стихотворение -- топос -- художественное пространство -- цикл
Аннотация: В статье исследуется своеобразие художественного пространства лагерных стихотворений А.И. Цветаевой. лирические произведения, написанные в заключении с 1938 по 1943 год, составили циклы " Пёс под луной" и " Мыльные пузыри" , которые были включены в " Мой единственный сборник", вышедший в 1995 году.
Держатели документа:
ЗКГУ
С 50
Смыковская, Т. Е.
" Рая весть в трёхмерности аду" : специфика художественного топоса лагерных стихотворений Анастасии Цветаевой [Текст] / Т. Е. Смыковская // Филологические науки. - 2018. - №1. - С. 97-103.
Рубрики: Литератроведение.
Кл.слова (ненормированные):
Цветаева -- Лагерь -- Лирическая героиня -- поэтический мир -- стихотворение -- топос -- художественное пространство -- цикл
Аннотация: В статье исследуется своеобразие художественного пространства лагерных стихотворений А.И. Цветаевой. лирические произведения, написанные в заключении с 1938 по 1943 год, составили циклы " Пёс под луной" и " Мыльные пузыри" , которые были включены в " Мой единственный сборник", вышедший в 1995 году.
Держатели документа:
ЗКГУ
2.
Подробнее
83
А 15
Абишева, У. К.
Модель русской провинции в рассказах И. Шмелева [Текст] / У. К. Абишева // Әл - Фараби ат. ҚҰУ Хабаршы = Вестник КАЗНУ им. Аль- Фараби. - Алматы ,2018. - №2. - С. 9-14. - ( Филология сериясы = Серия филологическая)
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
реализм -- литературная традиция -- проза -- рассказ -- поэтика -- тема -- топос
Аннотация: В статье исследуются рассказы И .С . Шмелева 1910 - х годов, в которых художник развивает традиции русской классической литературы, в частности, тему провинциальной уездной жизни
Держатели документа:
ЗКГУ.
А 15
Абишева, У. К.
Модель русской провинции в рассказах И. Шмелева [Текст] / У. К. Абишева // Әл - Фараби ат. ҚҰУ Хабаршы = Вестник КАЗНУ им. Аль- Фараби. - Алматы ,2018. - №2. - С. 9-14. - ( Филология сериясы = Серия филологическая)
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
реализм -- литературная традиция -- проза -- рассказ -- поэтика -- тема -- топос
Аннотация: В статье исследуются рассказы И .С . Шмелева 1910 - х годов, в которых художник развивает традиции русской классической литературы, в частности, тему провинциальной уездной жизни
Держатели документа:
ЗКГУ.
3.
Подробнее
83
Д 81
Дударева, М. А.
Суфийская традиция, или София в "Персидских мотивах" С.А. Есенина: апофатика художественного произведения [Текст] / М.А. Дударева // Филологические науки. - 2022. - №5. - С. 19-27
ББК 83
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Поэтика С. Есенина -- апофатика -- суфизм -- цикл Персидские мотивы -- антипрософия -- русская традиционная культура -- волшебная сказка -- София
Аннотация: Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, на сегодняшний день иррадиирует во все исследовательские гуманитарные парадигмы. Предметом настоящей статьи являются способы проявления апофатической реальности в цикле стихотворений С. Есенина «Персидские мотивы». Методология исследования сводится к онтогерменевтическому анализу художественного произведения, который направлен на высвечивание философских вопросов поэтического текста. Проведение параллелей с русским фольклором - волшебной сказкой, поэтику и эстетику которой хорошо знал поэт, изучавший фольклор по сборникам фольклористов и собиравший его, - кажется продуктивным. Для русской сказки характерен апофатический поиск «иного царства», идеальной солнечной земли, которую олицетворяет авторский топос Босфор в есенинском цикле. Апофатическая традиция свойственна не только русской словесной культуре: она проявляется и в суфизме как эзотерическом течении ислама, в котором выделяется явление незримого «светового человека»...
Держатели документа:
ЗКУ им М. Утемисова
Д 81
Дударева, М. А.
Суфийская традиция, или София в "Персидских мотивах" С.А. Есенина: апофатика художественного произведения [Текст] / М.А. Дударева // Филологические науки. - 2022. - №5. - С. 19-27
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Поэтика С. Есенина -- апофатика -- суфизм -- цикл Персидские мотивы -- антипрософия -- русская традиционная культура -- волшебная сказка -- София
Аннотация: Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, на сегодняшний день иррадиирует во все исследовательские гуманитарные парадигмы. Предметом настоящей статьи являются способы проявления апофатической реальности в цикле стихотворений С. Есенина «Персидские мотивы». Методология исследования сводится к онтогерменевтическому анализу художественного произведения, который направлен на высвечивание философских вопросов поэтического текста. Проведение параллелей с русским фольклором - волшебной сказкой, поэтику и эстетику которой хорошо знал поэт, изучавший фольклор по сборникам фольклористов и собиравший его, - кажется продуктивным. Для русской сказки характерен апофатический поиск «иного царства», идеальной солнечной земли, которую олицетворяет авторский топос Босфор в есенинском цикле. Апофатическая традиция свойственна не только русской словесной культуре: она проявляется и в суфизме как эзотерическом течении ислама, в котором выделяется явление незримого «светового человека»...
Держатели документа:
ЗКУ им М. Утемисова
Страница 1, Результатов: 3