База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 5
Отмеченные записи: 0
1.

Подробнее
80/84(5каз)
Ж 12
Жұмабекова , Г.
Қ.Мырзалиевтің табиғат лирикасындағы лирикалық қаһарман тұлғасы [Текст] / Г. Жұмабекова // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. . 109-115
ББК 80/84(5каз)
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
қ.мырзалиевтің табиғат лирикасындағы лирикалық қаһарман тұлғасы -- боз бала деп аталатын өлеңі -- лирикалық кейіпкеркердің дидары -- көкжиекте көзім де, айналада құлағым -- ой арманы -- лирикалық образ -- ақиқат журналы -- Жұмабекова.Г
Аннотация: Бұл мақалада өзінің астарлы философиялық өлеңдерімен танымал, белгілі, қадірлі ақындарымыздың бірі – Қ.Мырзалиев табиғат лирикасын жырлауда нендей үлес қосты, өзіндік үні қандай ақын екенін дәлелдей отырып, стиль ерекшелігін, лирикадағы қаһарман бейнесін қарастырамыз. Қазіргі қазақ поэзиясындағы табиғат лирикасы дегенде, Қ.Мырзалиев өлеңдеріндегі лирикалық қаһарман өзгеше орынға ие. «Бүгінгі Қ.Мырзалиев – қазақ поэзиясындағы философиялық тенденцияның белді өкіліне айналған, ел үмітін, халық сенімін арқалаған үлкен санаткер. Бір-бірімен байланысып, үндесе жалғасып жатқан кітаптарындағы ортақ лирикалық кейіпкер бойынан адамзат баласының мәңгілік мұратынан саналатын асыл қасиеттердің жарқырай көрінуі оның тұлғасын одан сайын толықтырып, шын мәніндегі уақыт перзенті екенін дәлелдейді. Ақынның қазақ поэзиясына әкелген үлкен жаңалығы деп жасқанбай айтуға болатын жетістігі, ұзақ уақыт бойы ізденудің, оқу мен жазуды ойдағыдай ұштастырудың нәтижесінде қолы жеткен табысы – толыққанды өлең кітаптарын жасап, олардың формасын түбегейлі орнықтыруы. «Ой орманы» кітабының екінші бөлімінде «Көкжиекте көзім де, айналада құлағым». Лирикалық кейіпкер бұл бөлімде туған жер табиғатын тамашалайды. Мұнда тарқатыла келіп түйінделетін философия жоқ, нақтылы көрініс, дәл теңеулер арқылы жасалған көркем де тартымды картиналармен ұшырасамыз. Жаңалығы да, артықшылығы да сол – ақын дала сұлулығын заман тілімен бейнелейді. «Сен алып пластина дөңгеленген, инең боп тұрады ылғи ән салғым кеп». Бұл – сурет, сонымен бірге, поэтикалық ұшқыр ой да сыйғызылған толғам. Лирикалық кейіпкердің дидарын айқындайтын факторлардың бірі – оның көру, қабылдау, түйсінудегі даралығы болса, ақынның «мартен» пештің ауызындай боп көкжиекке батты күн, «күйзелген шөп – даланың төбе шашы тік тұрған», «планерлер тәрізді ұшып-қонған шегіртке», «төрт түліктің нанындай төрт бұрышты маялар», «түтіні жер ошақтың – бейбіт күннің жалауы», «төніп тұрған ақ жаңбыр – дір-дір еткен экран» – деген тіркестердегі теңеулері өзіне лайық жүгі бар, тапқырлықпен қолданылған бояулар»
Держатели документа:
БҚМУ
Ж 12
Жұмабекова , Г.
Қ.Мырзалиевтің табиғат лирикасындағы лирикалық қаһарман тұлғасы [Текст] / Г. Жұмабекова // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. . 109-115
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
қ.мырзалиевтің табиғат лирикасындағы лирикалық қаһарман тұлғасы -- боз бала деп аталатын өлеңі -- лирикалық кейіпкеркердің дидары -- көкжиекте көзім де, айналада құлағым -- ой арманы -- лирикалық образ -- ақиқат журналы -- Жұмабекова.Г
Аннотация: Бұл мақалада өзінің астарлы философиялық өлеңдерімен танымал, белгілі, қадірлі ақындарымыздың бірі – Қ.Мырзалиев табиғат лирикасын жырлауда нендей үлес қосты, өзіндік үні қандай ақын екенін дәлелдей отырып, стиль ерекшелігін, лирикадағы қаһарман бейнесін қарастырамыз. Қазіргі қазақ поэзиясындағы табиғат лирикасы дегенде, Қ.Мырзалиев өлеңдеріндегі лирикалық қаһарман өзгеше орынға ие. «Бүгінгі Қ.Мырзалиев – қазақ поэзиясындағы философиялық тенденцияның белді өкіліне айналған, ел үмітін, халық сенімін арқалаған үлкен санаткер. Бір-бірімен байланысып, үндесе жалғасып жатқан кітаптарындағы ортақ лирикалық кейіпкер бойынан адамзат баласының мәңгілік мұратынан саналатын асыл қасиеттердің жарқырай көрінуі оның тұлғасын одан сайын толықтырып, шын мәніндегі уақыт перзенті екенін дәлелдейді. Ақынның қазақ поэзиясына әкелген үлкен жаңалығы деп жасқанбай айтуға болатын жетістігі, ұзақ уақыт бойы ізденудің, оқу мен жазуды ойдағыдай ұштастырудың нәтижесінде қолы жеткен табысы – толыққанды өлең кітаптарын жасап, олардың формасын түбегейлі орнықтыруы. «Ой орманы» кітабының екінші бөлімінде «Көкжиекте көзім де, айналада құлағым». Лирикалық кейіпкер бұл бөлімде туған жер табиғатын тамашалайды. Мұнда тарқатыла келіп түйінделетін философия жоқ, нақтылы көрініс, дәл теңеулер арқылы жасалған көркем де тартымды картиналармен ұшырасамыз. Жаңалығы да, артықшылығы да сол – ақын дала сұлулығын заман тілімен бейнелейді. «Сен алып пластина дөңгеленген, инең боп тұрады ылғи ән салғым кеп». Бұл – сурет, сонымен бірге, поэтикалық ұшқыр ой да сыйғызылған толғам. Лирикалық кейіпкердің дидарын айқындайтын факторлардың бірі – оның көру, қабылдау, түйсінудегі даралығы болса, ақынның «мартен» пештің ауызындай боп көкжиекке батты күн, «күйзелген шөп – даланың төбе шашы тік тұрған», «планерлер тәрізді ұшып-қонған шегіртке», «төрт түліктің нанындай төрт бұрышты маялар», «түтіні жер ошақтың – бейбіт күннің жалауы», «төніп тұрған ақ жаңбыр – дір-дір еткен экран» – деген тіркестердегі теңеулері өзіне лайық жүгі бар, тапқырлықпен қолданылған бояулар»
Держатели документа:
БҚМУ
2.

Подробнее
74.2
А 39
Ақдәулет, А. М
Баланың мінезін қалыптастыруда "Оқиға айту"әдісінің рөлі [Текст] / А.М Ақдәулет // Әлеуметтік педагогика және өзін-өзі тану. - 2020. - №1. - Б. 5-8
ББК 74.2
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
мінез-адам көрсеткіші -- рухани адамгершілік -- оқиға айту әдісі -- өзін-өзі жетілдіру
Аннотация: Мақалада оқушылардың мінезін қалыптастыруда"Оқиға айту"әдісінің маңызы зор екені,оқиғаны әңгімелеп айту кезінде балалар тыңдау мен естуге,сезіну мен түсініп,түйсінуге,ойлану мен пайымдауға үйрене отырып,руханилыққа терең бойлап,адамгершілік қасиеттерді бойларына даритындықтарын айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
А 39
Ақдәулет, А. М
Баланың мінезін қалыптастыруда "Оқиға айту"әдісінің рөлі [Текст] / А.М Ақдәулет // Әлеуметтік педагогика және өзін-өзі тану. - 2020. - №1. - Б. 5-8
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
мінез-адам көрсеткіші -- рухани адамгершілік -- оқиға айту әдісі -- өзін-өзі жетілдіру
Аннотация: Мақалада оқушылардың мінезін қалыптастыруда"Оқиға айту"әдісінің маңызы зор екені,оқиғаны әңгімелеп айту кезінде балалар тыңдау мен естуге,сезіну мен түсініп,түйсінуге,ойлану мен пайымдауға үйрене отырып,руханилыққа терең бойлап,адамгершілік қасиеттерді бойларына даритындықтарын айтылған
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
3.

Подробнее
74.90
Т 82
Тұздыбаева, А. Т
Отбасы педагогикасының маңызы мен болашақ тұлғаның құзырлығы [Текст] / А.Т Тұздыбаева, Ж Қадырханова // Тілашар.Түзету педагогикасы. - 2021. - №1. - Б. 2-3
ББК 74.90
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
өз елінің салт-дәстүрін,ана тілін,мәдениетін құрметтеу,рухани байлық,құзырлық тәсіл идеясы
Аннотация: Мақалада оқу және өмірлік жағдаяттарда алған білімдерін шығармашылықпен қолдануына,түйінді және пәндік құзіреттілікті қалыптастыру арқылы өзін-өзі дамытуына,қоршаған шынайылықты түйсінуге,өзінің даралығын сезінуге,өзінің оқу іс-әрекетін ой елегінен өткізуге жағдай жасау болып табылатындығы айтылады
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
Доп.точки доступа:
Қадырханова, Ж
Т 82
Тұздыбаева, А. Т
Отбасы педагогикасының маңызы мен болашақ тұлғаның құзырлығы [Текст] / А.Т Тұздыбаева, Ж Қадырханова // Тілашар.Түзету педагогикасы. - 2021. - №1. - Б. 2-3
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
өз елінің салт-дәстүрін,ана тілін,мәдениетін құрметтеу,рухани байлық,құзырлық тәсіл идеясы
Аннотация: Мақалада оқу және өмірлік жағдаяттарда алған білімдерін шығармашылықпен қолдануына,түйінді және пәндік құзіреттілікті қалыптастыру арқылы өзін-өзі дамытуына,қоршаған шынайылықты түйсінуге,өзінің даралығын сезінуге,өзінің оқу іс-әрекетін ой елегінен өткізуге жағдай жасау болып табылатындығы айтылады
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
Доп.точки доступа:
Қадырханова, Ж
4.

Подробнее
74
К 20
Капаков , Г. Х.
Бейнелеу өнерінің көркемдік ізденістерге әсері [Текст] / Г. Х. Капаков // БҚМУ Хабаршысы. - 2019. - №3. - Б. 197-204
ББК 74
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Бейнелу өнері -- тұлғаның өзіндік құндылығы -- өнер шығармасының көркемдік құндылық қасиеті -- бояу түсі реңдерінің әдемілік қасиеті -- форманың әртүрлілігі мен мазмұн тереңдігі -- өнердің жекелік және табиғи қасиеті
Аннотация: Мақалада эстетикалық тәрбие мен көркемдік тәрбиенің бір-біріне ықпалы. Көркемдік тәрбиені ұйымдастыру жолдарын шешу мәселесі қарастырылды. Бейнелеу өнерінің шығармашылық іс-әрекетке үйрету мен көркемдік түйсінудің тәрбиеде алатын орны және арақатынасы. Бейнелеу өнері мен көркемдік тәрбиенің қазіргі жағдайы.
Держатели документа:
БҚМУ
К 20
Капаков , Г. Х.
Бейнелеу өнерінің көркемдік ізденістерге әсері [Текст] / Г. Х. Капаков // БҚМУ Хабаршысы. - 2019. - №3. - Б. 197-204
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Бейнелу өнері -- тұлғаның өзіндік құндылығы -- өнер шығармасының көркемдік құндылық қасиеті -- бояу түсі реңдерінің әдемілік қасиеті -- форманың әртүрлілігі мен мазмұн тереңдігі -- өнердің жекелік және табиғи қасиеті
Аннотация: Мақалада эстетикалық тәрбие мен көркемдік тәрбиенің бір-біріне ықпалы. Көркемдік тәрбиені ұйымдастыру жолдарын шешу мәселесі қарастырылды. Бейнелеу өнерінің шығармашылық іс-әрекетке үйрету мен көркемдік түйсінудің тәрбиеде алатын орны және арақатынасы. Бейнелеу өнері мен көркемдік тәрбиенің қазіргі жағдайы.
Держатели документа:
БҚМУ
5.

Подробнее
63
М 15
Мақаш, А.
Ұлытау сапары [Текст] / А. Мақаш // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 19 қыркүйек. - №181. - Б. 10
ББК 63
Рубрики: тарих
MeSH-не главная:
Кл.слова (ненормированные):
Қазіргі Ұлытау -- Жезқазған -- СтепЛаг: трагедия тағылымы -- Алаша хан: мұқым ұлт мұрағаты -- Алаша хан кесенесі
Аннотация: «Қазіргі Ұлытау – ежелгі рухани самғаулар мен саяси шоғырлануға куә болған қашанғы қара орын», дейді халық жазушысы Әбіш Кекілбайұлы. Әңгімеміздің әлқиссасын заманымыздың заңғар қайраткерінің осы пайымдауымен бастағанды жөн көріп отырмыз. Алаштың аға тауы, даланың ақ отауы саналған қастерлі қоныс, қасиетті мекен адамзат тарихымен астасып жатқан тамырлы тарихымен қымбат. Ол – тұтас қазақ халқының табысқан төбесі, ұйысқан іргесі. Өткен күннің көкжиегіне көз тастап, көңіл аударсаң, бұл жерге қай қағанат, қай хандық тағзым етпеді дерсіз. Әне, арбаға мүйізді жылқы жеккен «күнбасты адамның» кірмембес ауыр қолынан басталған тарихи тізбек сақтардың салқам керуенімен жалғасып, хан Жошының ұлысына ұласып жөңкіп барады. Ал артынан... Ұлытаудың мәртебелі биігіне мәңгіліктің туын қадаймын деп салтанаты жарасып келе жатқан тәуелсіз еліміздің көрінісі менмұндалайтындай. Осы орайда Мемлекет басшысының «Ұлытау – 2019» халықаралық туристік форумында сөйлеген сөзі ойға оралады. «Тарихы терең Ұлытаудың қадір-қасиетін бағалай білу – баршамызға ортақ парыз. Сондықтан Ұлытаудың тарихы мен тағылымын жастар тәрбиесі мен отаншылдықты, ішкі туризмді дамытуға пайдалану керек», деген сөзі осы қасиетті мекенге жолға шығып, дала дидарын көзбен көріп, көңілмен түйсінуге бел буғызды.
Держатели документа:
БҚУ
М 15
Мақаш, А.
Ұлытау сапары [Текст] / А. Мақаш // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 19 қыркүйек. - №181. - Б. 10
Рубрики: тарих
MeSH-не главная:
Кл.слова (ненормированные):
Қазіргі Ұлытау -- Жезқазған -- СтепЛаг: трагедия тағылымы -- Алаша хан: мұқым ұлт мұрағаты -- Алаша хан кесенесі
Аннотация: «Қазіргі Ұлытау – ежелгі рухани самғаулар мен саяси шоғырлануға куә болған қашанғы қара орын», дейді халық жазушысы Әбіш Кекілбайұлы. Әңгімеміздің әлқиссасын заманымыздың заңғар қайраткерінің осы пайымдауымен бастағанды жөн көріп отырмыз. Алаштың аға тауы, даланың ақ отауы саналған қастерлі қоныс, қасиетті мекен адамзат тарихымен астасып жатқан тамырлы тарихымен қымбат. Ол – тұтас қазақ халқының табысқан төбесі, ұйысқан іргесі. Өткен күннің көкжиегіне көз тастап, көңіл аударсаң, бұл жерге қай қағанат, қай хандық тағзым етпеді дерсіз. Әне, арбаға мүйізді жылқы жеккен «күнбасты адамның» кірмембес ауыр қолынан басталған тарихи тізбек сақтардың салқам керуенімен жалғасып, хан Жошының ұлысына ұласып жөңкіп барады. Ал артынан... Ұлытаудың мәртебелі биігіне мәңгіліктің туын қадаймын деп салтанаты жарасып келе жатқан тәуелсіз еліміздің көрінісі менмұндалайтындай. Осы орайда Мемлекет басшысының «Ұлытау – 2019» халықаралық туристік форумында сөйлеген сөзі ойға оралады. «Тарихы терең Ұлытаудың қадір-қасиетін бағалай білу – баршамызға ортақ парыз. Сондықтан Ұлытаудың тарихы мен тағылымын жастар тәрбиесі мен отаншылдықты, ішкі туризмді дамытуға пайдалану керек», деген сөзі осы қасиетті мекенге жолға шығып, дала дидарын көзбен көріп, көңілмен түйсінуге бел буғызды.
Держатели документа:
БҚУ
Страница 1, Результатов: 5