База данных: Статьи
Страница 2, Результатов: 28
Отмеченные записи: 0
11.

Подробнее
83
Н 90
Нұралы, Н.
Абайдың жүрек айнасы. [Текст] / Н. Нұралы // Егемен Қазақстан. - 2020. - №83. - Б. 6
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай -- жүрек -- ақыл -- әділеттілік -- шапағаттылық -- даналық
Аннотация: Мақала Ахмет Байтұрсынұлының 1913 жылы жазған "Қазақтың бас ақыны" деген әйгілі мақаласы аясында Абайдың өлеңдері мен қара сөздерінде мол көрініс тапқан жүрек концептісі туралы.
Держатели документа:
БҚУ
Н 90
Нұралы, Н.
Абайдың жүрек айнасы. [Текст] / Н. Нұралы // Егемен Қазақстан. - 2020. - №83. - Б. 6
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай -- жүрек -- ақыл -- әділеттілік -- шапағаттылық -- даналық
Аннотация: Мақала Ахмет Байтұрсынұлының 1913 жылы жазған "Қазақтың бас ақыны" деген әйгілі мақаласы аясында Абайдың өлеңдері мен қара сөздерінде мол көрініс тапқан жүрек концептісі туралы.
Держатели документа:
БҚУ
12.

Подробнее
83
А 95
Ахметшәріпұлы, С.
Шайыр шашқан шапағат. [Текст] / С. Ахметшәріпұлы // Егемен Қазақстан. - 2020. - №207.-29 қазан. - Б. 15
ББК 83
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай -- Күленбай -- Құнанбай -- ақын -- ұрпақ -- қазақ
Аннотация: Мақала Абай Құнанбаевтың 175 жылдығына арналады.
Держатели документа:
БҚУ
А 95
Ахметшәріпұлы, С.
Шайыр шашқан шапағат. [Текст] / С. Ахметшәріпұлы // Егемен Қазақстан. - 2020. - №207.-29 қазан. - Б. 15
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Абай -- Күленбай -- Құнанбай -- ақын -- ұрпақ -- қазақ
Аннотация: Мақала Абай Құнанбаевтың 175 жылдығына арналады.
Держатели документа:
БҚУ
13.

Подробнее
83(5каз)
С 16
Салқынбай , А.
Телжан Шонанұлы шапағаты: үндестік заңының анықтығы мен ұлттық танымға жақындығы [Текст] / А. Салқынбай // Қазақ тілі мен әдебиеті . - 2020. - №4. - Б. 3-13
ББК 83(5каз)
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Телжан Шонанұлы -- үндестік заң -- Ұлттық таным -- латын әліпбиі -- емле мәселелері -- үндестік
Аннотация: Мақалада алаш қайраткерлерінің бірі Телжан Шонанұлының еңбектеріндегі жазу үлгелері талданады. Қазіргі тіл ғылымының басты бағыт - бағдарын айқындайтын ілім де осы лебізге сүйенуді қолдайтындығы зерделенеді.
Держатели документа:
БҚУ
С 16
Салқынбай , А.
Телжан Шонанұлы шапағаты: үндестік заңының анықтығы мен ұлттық танымға жақындығы [Текст] / А. Салқынбай // Қазақ тілі мен әдебиеті . - 2020. - №4. - Б. 3-13
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
Телжан Шонанұлы -- үндестік заң -- Ұлттық таным -- латын әліпбиі -- емле мәселелері -- үндестік
Аннотация: Мақалада алаш қайраткерлерінің бірі Телжан Шонанұлының еңбектеріндегі жазу үлгелері талданады. Қазіргі тіл ғылымының басты бағыт - бағдарын айқындайтын ілім де осы лебізге сүйенуді қолдайтындығы зерделенеді.
Держатели документа:
БҚУ
14.

Подробнее
74
Б 19
Бакуашева, Ш. Б.
Әжелер - отбасының берекесі [Текст] / Ш. Б. Бакуашева // Мектептегі мерекелер: тәрбие жұмыстарының сценарийлері. - 2015. - №3. - Б. 22-23
ББК 74
Рубрики: педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Өнегелі өмір -- қадір-қасиет -- инабатылық -- мейірім -- бесік -- тәрибе
Аннотация: Әлемді күннің шуағы нұрландырса, өмірді ананың мейірім шапағаты жылтып әрлендіре түсері хақ.
Держатели документа:
БҚМУ
Б 19
Бакуашева, Ш. Б.
Әжелер - отбасының берекесі [Текст] / Ш. Б. Бакуашева // Мектептегі мерекелер: тәрбие жұмыстарының сценарийлері. - 2015. - №3. - Б. 22-23
Рубрики: педагогика
Кл.слова (ненормированные):
Өнегелі өмір -- қадір-қасиет -- инабатылық -- мейірім -- бесік -- тәрибе
Аннотация: Әлемді күннің шуағы нұрландырса, өмірді ананың мейірім шапағаты жылтып әрлендіре түсері хақ.
Держатели документа:
БҚМУ
15.

Подробнее
63.5(Қаз)
М 75
Молдақынов, Т
Ерлік пен ізгіліктің ізі сіңген тарлан Тараз [Текст] / Т Молдақынов // Дәстүр. - 2016. - № 3. - Б. 50-55
ББК 63.5(Қаз)
Кл.слова (ненормированные):
Тараз -- қала -- тарих -- этнография -- мұра -- мәдениет -- Айша бибі -- кесене -- Әбдіқадыр мешіті -- Қарақожа мешіті -- Үшарал мешіті -- Қарахан кесенесі -- Ақыртас -- қалашық -- ескерткіш
Аннотация: Тарихи жәдігер мен тарихи мұра-өткен дәуірлер іс- қимылының өшпес ізі, мағынасы мәнге толы, ұғымына құнар қонған оқулығы әрі көрнекі құралы, ұрпақ тәрбиесінің ұлағаты ұшан-теңіз, шапағаты шұғыла шашқан абызы.
Держатели документа:
БҚМУ
М 75
Молдақынов, Т
Ерлік пен ізгіліктің ізі сіңген тарлан Тараз [Текст] / Т Молдақынов // Дәстүр. - 2016. - № 3. - Б. 50-55
Кл.слова (ненормированные):
Тараз -- қала -- тарих -- этнография -- мұра -- мәдениет -- Айша бибі -- кесене -- Әбдіқадыр мешіті -- Қарақожа мешіті -- Үшарал мешіті -- Қарахан кесенесі -- Ақыртас -- қалашық -- ескерткіш
Аннотация: Тарихи жәдігер мен тарихи мұра-өткен дәуірлер іс- қимылының өшпес ізі, мағынасы мәнге толы, ұғымына құнар қонған оқулығы әрі көрнекі құралы, ұрпақ тәрбиесінің ұлағаты ұшан-теңіз, шапағаты шұғыла шашқан абызы.
Держатели документа:
БҚМУ
16.

Подробнее
74.200
Б 18
Байсейітова, С.
Өзін-өзі тану пәні:қазіргі жайы және болашағы [Текст] / Байсейітова.С // Өзін-өзі тану=Самопознание. - 2016. - №4. - Б. 2-4
ББК 74.200
Рубрики: Тәрбие теориясы мен әдістемесі
Кл.слова (ненормированные):
психология -- педагог -- сабақ -- отбасы -- шапағат -- рухани -- адамгершілік -- тәрбие
Аннотация: Қоғам дамуында біздің күнделікті қарапайым тіршілігімізде сүйіспеншілік пен ізгілік,мейірімділік пен қайырымдылық,шыдамдылық пен имандылық сияқты асыл қасиеттер керек.Осы адами қасиеттерді жүзеге асыру біздің негізгі мақсатымыз екендігі сөзсіз.
Держатели документа:
БҚМУ
Б 18
Байсейітова, С.
Өзін-өзі тану пәні:қазіргі жайы және болашағы [Текст] / Байсейітова.С // Өзін-өзі тану=Самопознание. - 2016. - №4. - Б. 2-4
Рубрики: Тәрбие теориясы мен әдістемесі
Кл.слова (ненормированные):
психология -- педагог -- сабақ -- отбасы -- шапағат -- рухани -- адамгершілік -- тәрбие
Аннотация: Қоғам дамуында біздің күнделікті қарапайым тіршілігімізде сүйіспеншілік пен ізгілік,мейірімділік пен қайырымдылық,шыдамдылық пен имандылық сияқты асыл қасиеттер керек.Осы адами қасиеттерді жүзеге асыру біздің негізгі мақсатымыз екендігі сөзсіз.
Держатели документа:
БҚМУ
17.

Подробнее
84(5каз)
О-80
Отарбаев, Р.
Балалық шағыма ойша жиі ораламын [Текст] / Р. Отарбаев // Мәдениет. - 2019. - №12. - Б. 22-27
ББК 84(5каз)
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Рахымжан Отарбаев -- театр -- мәдениет -- жазушы -- драматург -- ой-пікір -- сұхбат
Аннотация: Атырау - мұнайлы өлке. Рахымжан да айналасында жүрген ағайындармен әуелі бірлесіп, сосын жеке кәсіп ашқан жігіт. Өзінің скважиналары болды. Ол жерде қаншама адамдар жұмыс істеді. Иә, ол үнемі айналасына шапағаты тиіп, көмектесіп жүретін. Тіпті кейінгі кездері Орта Азия елдері мен Қазақстанның өзінің Нобель сыйлығына парапар сыйлығын белгілеу керекдеп жүретін. Соған қаражатымды жинап жатырмын дейтін. Арманына жете алмай кетті. Егер ол дүниеқоңыз адам болса, мұндай идеяны ойламаста еді ғой.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Сағындыққызы, Б.
Үркімбай, Р.
Әмірбек , К.
Кенжебай , М.
Дударев, В.
Қабылқақ, А.
Ахмет, А.
Қуанышева, А.
О-80
Отарбаев, Р.
Балалық шағыма ойша жиі ораламын [Текст] / Р. Отарбаев // Мәдениет. - 2019. - №12. - Б. 22-27
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Рахымжан Отарбаев -- театр -- мәдениет -- жазушы -- драматург -- ой-пікір -- сұхбат
Аннотация: Атырау - мұнайлы өлке. Рахымжан да айналасында жүрген ағайындармен әуелі бірлесіп, сосын жеке кәсіп ашқан жігіт. Өзінің скважиналары болды. Ол жерде қаншама адамдар жұмыс істеді. Иә, ол үнемі айналасына шапағаты тиіп, көмектесіп жүретін. Тіпті кейінгі кездері Орта Азия елдері мен Қазақстанның өзінің Нобель сыйлығына парапар сыйлығын белгілеу керекдеп жүретін. Соған қаражатымды жинап жатырмын дейтін. Арманына жете алмай кетті. Егер ол дүниеқоңыз адам болса, мұндай идеяны ойламаста еді ғой.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Сағындыққызы, Б.
Үркімбай, Р.
Әмірбек , К.
Кенжебай , М.
Дударев, В.
Қабылқақ, А.
Ахмет, А.
Қуанышева, А.
18.

Подробнее
86
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
19.

Подробнее
Жарқынбекұлы, Қ.
Шағын бизнестiң шапағаты қашан тиедi? / Қ. Жарқынбекұлы // Егемен Қазақстан. - 1999. - 20 сәуiр
Рубрики: Кәсiпкерлiк--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Кәсiпкерлiк -- Шағын бизнес
Жарқынбекұлы, Қ.
Шағын бизнестiң шапағаты қашан тиедi? / Қ. Жарқынбекұлы // Егемен Қазақстан. - 1999. - 20 сәуiр
Рубрики: Кәсiпкерлiк--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Кәсiпкерлiк -- Шағын бизнес
20.

Подробнее
Әбдiрахманұлы, С.
Қожалар туралы не бiлемiз? / С. Әбдiрахманұлы // Шапағат-нұр. - 1998. - #2.-18-20бет
Рубрики: Қазақстан тарихы--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Қазақстан тарихы -- Қожалар руы -- Рулар
Әбдiрахманұлы, С.
Қожалар туралы не бiлемiз? / С. Әбдiрахманұлы // Шапағат-нұр. - 1998. - #2.-18-20бет
Рубрики: Қазақстан тарихы--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Қазақстан тарихы -- Қожалар руы -- Рулар
Страница 2, Результатов: 28