Электронный каталог

83
А 62
Әмірбекова, А.
    Қара сөздің ұстасы [Текст] / А. Әмірбекова // Ana tili. - 2025. - №38.-18 қыркүйек. - Б. 4.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
қара сөз -- ұстасы -- сөз -- жазушы -- қоғам -- заман -- шығармалар -- Мұқанов
Аннотация: Мақала қара сөздің ұстасы туралы.
Держатели документа:
БҚУ.

83
Ш 38
Шегебай, Ә.
    Абайдың қара сөзін өлеңге айналдыру-рухпен сырласу [Текст] / Ә. Шегебай // Ana tili. - 2025. - №32.-7 тамыз. - Б. 4.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану.

Кл.слова (ненормированные):
Абай -- қара сөз -- өлең -- айналдыру -- сырласу -- руханият -- еңбек -- жарық
Аннотация: Мақала Абайдың қара сөзін өлеңге айналдыру-рухпен сырласу туралы.
Держатели документа:
БҚУ.

83
С 89
Сүлейменова, Ж.
    Абай-рухани темірқазық [Текст] / Ж. Сүлейменова // Ana tili. - 2025. - №30.-24 шілде. - Б. 2.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану.

Кл.слова (ненормированные):
Абай -- темірқазық -- зинһар -- мерейтой -- қара сөз -- маман -- мұра -- ел
Аннотация: Ұлы Абайдың туғанына 180 жыл толу мерейтойы қарсаңында оның қара сөздері,өлеңі мен мол мұрасы әр буын өкіліне қалай әсер етуге тиіс,әр буын,әр маман иесі Абайды өзіне қалай жақын тұтады деген мақсатта шағын сұқбат легін бастадық, Депутат Жұлдыз Сүлейменова мектеп пен оқушы және бүгінгі қоғам өміріндегі Абай танымы, Абайды тану мәселесі туралы ой бөлісті.
Держатели документа:
БҚУ.

74
А 51
Алиев, И.
    Абай. Алаш. Асыл дін [Текст] / И. Алиев // Сыныптағы тәрбие . - 2025. - №5-6. - Б. . 22-25
ББК 74

Рубрики: Образование. Педагогические науки

Кл.слова (ненормированные):
Абай -- Дін -- эссе -- қазақ жазба поэзиясы -- қара сөзері -- Ахмет Байтұрсынов -- Шәкәрім Құдайбердіұлы -- Мағжан Жұмабаев -- Алаш қайраткерлерінің көзқарасы -- сыныптағы тәрбие
Аннотация: Қазақ жазба поэзиясының негізін қалаған, шығарған әндерімен де танымал, төл мәдениетті қалыптастыруға ықпал еткен, ел басқара отырып, ізін қуушы шәкірттер буынын тәрбиелеп шығарған ұстаз, аудармашыАбай Құнанбайұлының дінге қатысын, көзқарасын оның шығармашылығынан бөлек қарастыра алмаймыз. "Алланың өзі де рас, сөзі рас" деп бастайтын ақынның арғы шығу тегін бағдарлай келе діншіл болмауы да мүмкін еместігіне көз жеткіземіз. Бірак "діншілдігі қандай деңгейде болды, қалай ұстанды, қалй насихаттады?", - деген сұрақтар төңірегінде пікір-өрбіткен кезде басты аргументтер - оның шығармалары, қара сөздері, шәкірттерінің көзқарастары алынады. Яғни, қай жағынан келсе де ақынның дінге деген адалдығы, шын махаббатпен берілгендігі анық аңғарылып, дәл қазіргі заманда айтылып тұрғандай әсер береді. Ой түйесің. Келісесің. Мойындайсың. Сырласасың. Кейде Абайша сөйлейсің, толғанасың іштей.
Держатели документа:
БҚУ