Электронный каталог

63.3
У 52
Умаров, М.
    Алғашқы қауымдағы адамдар өмірі [Текст] / М. Умаров // Қазақстан тарихы: Әдістемелік журнал. - 2012. - №5. - б. 60-65
ББК 63.3

Рубрики: Қазақстан тарихы

Кл.слова (ненормированные):
алғашқы қауымдық құрылыс -- адамдар өмірі -- палеолит -- мезолит -- неолит -- энеолит -- ескерткіштері -- шаруашылығы
Аннотация: Алғашқы қауымдағы адамдардың өмірі, тіршілік ортасы, шаруашылығы туралы.
Держатели документа:
БҚМУ

63
А 62
Аметова, А.
    Ерте палеолит. [Текст] / А. Аметова // Қазақстан тарихы:. - 2018. - №3. - Бет. 36-37
ББК 63

Рубрики: Тарих

Кл.слова (ненормированные):
Ежелгі -- Қазақстан -- табиғат -- тарих -- патриот -- эволюция
Аннотация: Ең алғаш адам баласының пайда болып, дамуындағы кезең - алғашқы қауымдық құрылыс болып табылады. Адамзат баласының пайда болып, қалыптасу үрдісі ежелгі дүниенің барлық аймағында бірдей жүрді. Адам баласына жер бетінедегі басқа тірі жәндіктер сияқты ұзақ эволюциялық дамудың нәтижесінде қалыптасты.
Держатели документа:
БҚМУ.

63.3 (5Каз)
А 13
Әбжанов , Х.
    Ұлы дала - ұлттық тарих тірегі [Текст] / Х. Әбжанов // Ақиқат . - 2019. - №4. - Б. 10-21
ББК 63.3 (5Каз)

Рубрики: История Казахстана

Кл.слова (ненормированные):
ұлы дала -- ұлттық тарих -- алғашқы қауымдық құрылыс -- антикалық кезең -- жаңа заман -- ауызша тарих -- интеллектуалды тарих -- тарихи информатика -- тұңғыш президент -- Н.Назарбаев -- болашаққа бағдар: рухани жаңғыру -- туған жер -- Сакралды Қазақстан -- жаһандық тарих -- ұлы жібек жолы
Аннотация: Дала - ықылым заманнан бергі байлығымыз, атамекеніміз, бәріне тірек діңіміз. Сақтардың ұлан-ғайыр жері болғанын біздің жыл санауымызға дейін-ақ тарихтың атасы Геродот та жазып кеткен. Ана шетінен мына шетіне дейін, қиналмай демейік, бөгесінсіз жүріп өтесіз. Сарыарқаны Жетісудан, Алтайды Атыраудан бөліп жатқан асу бермес тау, өткел бермес су, ит тұмсығы батпайтын ну орман, аяғыңызды тұңғиыққа тартқан батпақ алдыңыздан шықпайды. Шөлі де, шөлейті де бар. Қиырдан қиырға дейін құшағын жая адам шақырып тұрған ашық кеңістік. Даланың бұл да бір ұлы қыры. Осы тұрғыдан келгенде Қазақстанмен қатар тұруға Моңғолия ғана таласа алар. Алайда, оның жер көлемі әлдеқайда аз
Держатели документа:
БҚМУ

82
Б 35
Бейсенбина, Б.
    Қазақ ертегілерінің қазіргі қоғамдағы рөлі [Текст] / Б. Бейсенбина // Мәдени мұра. - 2018. - №5. - Б. 33-37
ББК 82

Рубрики: Фольклор

Кл.слова (ненормированные):
қазақ ертегілері -- қазіргі қоғам -- қоғамдағы рөл -- ғажайыптар әлемі -- сезім, ақыл-ой қалыптасуы -- ертегі кейіпкерлері -- кейіпкерлердің іс-әрекеті
Аннотация: Қазақ ертегілері адамдардың мифологиялық санада болып, ойлау қабілеті мифологиялық санда болып, ойлау қабілеті мифологиялық түрде болған кезде қалыптаса бастағаны анық, соның әсерінен алғашқы қауымдық құрылыс кезінде қалыптасқан образдар, мотивтер, ертегі желісі мифологиялық сарынға келтіріліп, бүгінгі күнге дейін сақталып отыр.
Держатели документа:
БҚМУ

85
С 89
Сундетова, Ж.
    Би өнерінің биік белесі [Текст] / Ж. Сундетова // Мектептегі өнер. - 2015. - 1. - Б. 22-23
ББК 85

Рубрики: өнер

Кл.слова (ненормированные):
халық биі -- классикалық-балет -- модерн -- хип-хоп -- брейк-данс -- өнердің ең ежелгісі
Аннотация: Би - өнердің ең ежелгісі. Оған негіз лғашқы қауымдық құрлыстың өзінде би элементтерін қолдану арқылы адамдар өздерінң тіршілігіне қажеттімәселелерді шешіп отырған.
Держатели документа:
БҚМУ

74.268.51
Д 40
Джанаев, М. Б
    Алғашқы қауымдық қоғам мен Ежелгі Мысырда бейнелеуге оқыту әдістемесі [Текст] / М.Б Джанаев // Мектептегі өнер. - 2015. - №2. - Б. 7-9
ББК 74.268.51

Рубрики: Бейнелеу өнерін оқыту әдістемесі

Кл.слова (ненормированные):
бейнелеу -- оқыту -- әдістеме -- өнер -- тарих -- Ежелгі -- Мысыр -- алғашқы -- қауым -- петроглифтер -- сурет
Аннотация: Бейнелеу өнері мен оны оқыту әдістерінің кейбір жеке көріністерін Египет (Мысыр) көркем өнері ескерткіштерінен көруге болады. Олар сарайлар, храмдар, түрлі сәулет ескерткіштерінің қабырғаларындағы жазулар, папирустағы суреттер т.б. Суретке оқыту Ежелгі Мысырда алғаш рет жалпы білім пәні болып қалыптасты.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

86
М 91
Мустафина , Ж. Д.
    Діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістері [Текст] / Ж. Д. Мустафина , Қ. М. Борбасова , А. Т. Мәден // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 86-95. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86

Рубрики: Религия

Кл.слова (ненормированные):
дін -- діни сана -- миф -- мифология -- предсимвол -- прасимвол -- діни рәміз -- рәмізделу -- эволюция -- трансформация -- діни бейнелер -- діни конфессиялар -- символ -- теология -- Отандық дінтану -- Діни идеология -- мифологиялық символизм -- Библияның символдық
Аннотация: Мақала діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістерін қарастыруға арналған. Мақалада діни рәміздердің пайда болу, қалыптасу және даму кезеңдері көрсетіліп, олардың уақыт талабына сай өзгеріске ұшырауына ықпал еткен факторлар зерделенеді. Діни рәміздердің пайда болуы мен оның одан арғы эволюциясы тікелей діни сананың дамуымен байланысты екендігі бәрімізге белгілі. Зерттеулерге сүйенсек, діни сана екі деңгейде өмір сүреді және олар діннің даму кезеңдеріне сәйкес келеді. Алдымен, діни сана алғашқы қауымдық қоғам дәуірінде адамдардың табиғаттың тылсым күштері алдында дәрменсіздігі жағдайында діни образдар, түсініктер, сезімдер, ғұрыптар және т.б. түріндегі стихиялы көріністер ретіндегі қоғамдық психология деңгейінде пайда болса, одан кейін, алғашқы мемлекеттер пайда болып, қоғамдық қатынастар жүйесі қалыптасқан уақыттағы қоғамдық психология негізінде діни идеология, яғни діни түсініктер мен идеялар жүйесі ретінде пайда болды. Осыған сәйкес, діни рәміздер тарихи дәуірлердің ерекшеліктеріне, ол қоғамдарда халық бұқарасы ұстанған діннің сұраныстарына байланысты өзгеріп отырды. Сонымен, діни рәміздер эволюциясын және ондағы үрдістерді сараптай келе, діни рәміздер тарихи дәуірлердегі қоғамдық сананың сұраныстарына сәйкес өзгеріп отырды, оған мүдделі дін өкілдері де өз үлесін қосты деген қорытынды жасауға болады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Борбасова , Қ.М.
Мәден , А.Т.

63
К 17
Қалыбаева, А.
    Өлкедегі аграрлық қатынастар кеңестік тарихнамада [Текст] : (ХІХ ғасырдың ІІ жартысы-ХХ ғасырдың басы) / А. Қалыбаева // Қазақ тарихы. - 2021. - №1. - Б. 21-25.
ББК 63

Рубрики: Тарих.

Кл.слова (ненормированные):
аграрлық қатынас -- қоныстандыру -- саясат -- қауымдық -- жайылым -- концепция -- отырықшылық -- қоғам
Аннотация: Мақала өлкедегі аграрлық қатынастар кеңестік тарихнамада (ХІХ ғасырдың ІІ жартысы-ХХ ғасырдың басы) туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ.

81
Ж 53
Жеменей, И.
    Артына өшпес із қалдырған [Текст] / И. Жеменей // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2024. - 21 тамыз. - №161. - Б. 12.
ББК 81

Рубрики: языкознание

Кл.слова (ненормированные):
тіл ұлт -- Нұртас Оңдасынов -- қазақ тілі -- басшы мақала -- түркі тілі -- әліппе
Аннотация: Тілдің пайда болу, даму жолы үдерісін танып, зерттеп-зерделеуде сөз­діктер мен түсіндірме сөздіктер басты құрал болады. Сондай-ақ тіл ұлт-ұлыстың қауымдық ортақ психологиясын қа­лыптастырады. Қыс­қасы, тіл ұлт үшін ор­тақ діл іспеттес. Осы қа­ғиданы берік ұстанған Жүсіп Баласағұн, Махмұд Қашқари, Ахмет Ясауи сынды ғұламалар шы­ғар­ма­ларын түркі тілінде жазып, түркі тілін жаңа белес­ке көтерді.
Держатели документа:
ЗКУ

63
Е 83
Есенғазы, Н.
    Қазақ халқының әдет-ғұрпы мен салт-дәстүрлері [Текст] / Н. Есенғазы // Дәстүр . - 2026. - №1. - Б. . 29-35
ББК 63

Рубрики: Исторические науки

Кл.слова (ненормированные):
әдет-ғұрып -- салт-дәстүр -- ерулік беру -- қонақасы беру -- жылы жинау -- дәм ауыз тию -- әдептілік пен сыпайылық -- қымызмұрындық -- жасы улкендерге құрмет көрсету -- ажырасу көже
Аннотация: Салт-дәстүр - халықтың жөн-жоралғыларының, өмірлік ұстанымдарының жиынтығы. Салт-дәстүр – халықтың тұрмысынан, шаруашылығынан, қалыптасқан қоғамдық қатынастарынан, дүниетанымынан туындайтын мәдени құбылыс. Әдет-ғұрып ұзақ тарихи мерзімде біртіндеп қалыптасып, халықтың санасына сіңіп, қай ұлттың болсын ұлттық болмысын құрайды және оны басқа этностардан ерекшелендіреді. Қазақ әдет-ғұрыптарын олардың қоғамдық атқаратын қызметіне қарай отбасылық және қауымдық ғұрыптар деп үлкен екі топқа бөлуге болады. Отбасылық ғұрыптарға баланың дүниеге келуі, ержетуі, келін түсіру, қыз ұзату және қайтыс болған адамды жөнелту жатады.Қауымдық-қоғамдық ғұрыптарға бүкіл қауым болып өткізетін, жалпы қоғамдық мәні бар әдет-ғұрыптарды жатқызуға болады. Олар: наурыз тойы, құрбан айт, ораза айт, ас беру және т.б.
Держатели документа:
БҚУ