База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 1
Отмеченные записи: 0
1.

Подробнее
83
Д 81
Дударева, М. А.
Суфийская традиция, или София в "Персидских мотивах" С.А. Есенина: апофатика художественного произведения [Текст] / М.А. Дударева // Филологические науки. - 2022. - №5. - С. 19-27
ББК 83
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Поэтика С. Есенина -- апофатика -- суфизм -- цикл Персидские мотивы -- антипрософия -- русская традиционная культура -- волшебная сказка -- София
Аннотация: Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, на сегодняшний день иррадиирует во все исследовательские гуманитарные парадигмы. Предметом настоящей статьи являются способы проявления апофатической реальности в цикле стихотворений С. Есенина «Персидские мотивы». Методология исследования сводится к онтогерменевтическому анализу художественного произведения, который направлен на высвечивание философских вопросов поэтического текста. Проведение параллелей с русским фольклором - волшебной сказкой, поэтику и эстетику которой хорошо знал поэт, изучавший фольклор по сборникам фольклористов и собиравший его, - кажется продуктивным. Для русской сказки характерен апофатический поиск «иного царства», идеальной солнечной земли, которую олицетворяет авторский топос Босфор в есенинском цикле. Апофатическая традиция свойственна не только русской словесной культуре: она проявляется и в суфизме как эзотерическом течении ислама, в котором выделяется явление незримого «светового человека»...
Держатели документа:
ЗКУ им М. Утемисова
Д 81
Дударева, М. А.
Суфийская традиция, или София в "Персидских мотивах" С.А. Есенина: апофатика художественного произведения [Текст] / М.А. Дударева // Филологические науки. - 2022. - №5. - С. 19-27
Рубрики: Литератроведение
Кл.слова (ненормированные):
Поэтика С. Есенина -- апофатика -- суфизм -- цикл Персидские мотивы -- антипрософия -- русская традиционная культура -- волшебная сказка -- София
Аннотация: Апофатика русской художественной культуры составляет самый широкий объект исследования. Апофатика, древнее понятие, на сегодняшний день иррадиирует во все исследовательские гуманитарные парадигмы. Предметом настоящей статьи являются способы проявления апофатической реальности в цикле стихотворений С. Есенина «Персидские мотивы». Методология исследования сводится к онтогерменевтическому анализу художественного произведения, который направлен на высвечивание философских вопросов поэтического текста. Проведение параллелей с русским фольклором - волшебной сказкой, поэтику и эстетику которой хорошо знал поэт, изучавший фольклор по сборникам фольклористов и собиравший его, - кажется продуктивным. Для русской сказки характерен апофатический поиск «иного царства», идеальной солнечной земли, которую олицетворяет авторский топос Босфор в есенинском цикле. Апофатическая традиция свойственна не только русской словесной культуре: она проявляется и в суфизме как эзотерическом течении ислама, в котором выделяется явление незримого «светового человека»...
Держатели документа:
ЗКУ им М. Утемисова
Страница 1, Результатов: 1