Электронный каталог

83
Ж 88
Жұмат-Әлмешұлы
    Ақыл ойдың алыбы [Текст] / Жұмат-Әлмешұлы // Қазақ әдебиеті. - 2018. - №27. - Б. 8.
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Шәкәрім-160 -- Өмірбаяны -- Шығармалары -- Үш анық өлеңі -- Шығармаларының ерекшелігі
Аннотация: Мақалада Шәкәрім Құдайбердіұлының -160 жыл толуына орай ақын, ойшыл, ғалымның өмір жолы мен шығармаларының өміршеңдігі туралы жазылған.
Держатели документа:
БҚМУ

66.3(5каз)
Ж 79
Жолдыбай, К.
    Есте қалар ерекше сәттер [Текст] / К. Жолдыбай // Ұлттық қоғамдық-саяси журнал, Aqiqat. - Алматы, 2019. - №1. - Б. 4-7
ББК 66.3(5каз)

Рубрики: Внутренняя политика

Кл.слова (ненормированные):
қазақстан -- тәуелсіздік -- саясат -- халықаралық қоғамдастық -- назарбаев -- рух -- елорда -- денис тен -- олимпиада -- ұлы жібек жолы -- димаш құдайберген -- лондон -- жыл әншісі -- рухани жаңғыру -- димаш құдайберген
Аннотация: Дүниеде ешкімге бағынбайтын бір нәрсе бар. Ол - уақыт. Өмірдегі болып жатқан барлық жағдайларға шынайы түрде төрелік жасайтын да осы уақыт. Уақыт таразысынан келгенде көшкен селдей, ескен желдей өмір өтіп жатыр. Енді, міне, шамалы уақыттан соң XXI ғасырдың екінші онжылдығын аяқтайтын соңғы жылдың табалдырығын аттағалы отырмыз. Осы тұста өткеннің өрнегін санаға салып, салмақтап қарасақ, тиегі ағытылып, тілі шешіліп, көптеген жайт көңілдің тақтасына түсе қалары анық. Солардың көзден кеткенмен көңілімізде ерекше сақталып қалған сәттерінен бірер сөз қозғасақ артық бола қоймас
Держатели документа:
БҚМУ

83
С 20
Сәрсенхан, Б.
    "Ортаншы өмір" тұжырымдамасы [Текст] / Б. Сәрсенхан // Қазақ әдебиеті. - 2019. - №3-4. - Б. 11
ББК 83

Рубрики: Әдебиеттану

Кл.слова (ненормированные):
Шәкәрім Құдайбердіұлы -- Ортаншы өмір -- Ленинградтық өренім -- Ғасыр бұлбұлы -- Білм- ғылым
Аннотация: Мақалада Шәкәрім Құдайбердіұлының "Ортаншы өмір" атты өлеңіндегі білім- ғылым жөніндегі негізгі ойларды тұжырымдаған.
Держатели документа:
БҚМУ

74
Ж 35
Жарқынбаева, М.
    Ахмет Байтұрсынұлы: "Адамдық диқаншысы" [Текст] / М. Жарқынбаева // Қазақ әдебиеті және мемлекеттік тіл. - 2019. - №1. - Б. 16-17.
ББК 74

Рубрики: Білім беру.

Кл.слова (ненормированные):
Ахмет Байтұрсынұлы -- Адамдық диқаншысы -- сабақ -- оқу -- оқушылар -- құдай
Аннотация: Мақалада Ахмет Байтұрсынұлының: "Адамдық диқаншысы" тақырыпқа ашық сабақ берілген.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.

63.4(5каз)
A10
Әбенов , Д.
    Ұлт тарихының жанашыры [Текст] / Д. Әбенов // Білімді ел . - 26 ақпан. - 2019. - №8. - Б. 6.
ББК 63.4(5каз)

Рубрики: Археология

Кл.слова (ненормированные):
ұлт тарихының жанашыры -- Қ.Жұбанов атындағы Ақтөбе өңірлік мемлекеттік университеті -- ҚР Президенті Н.Ә.Назарбаев -- болашаққа бағдар: рухани жаңғыру -- атамекен кіші бағдарламасы -- Құдайберген Жұбанов -- Мұхтар Арын -- Дербісәлі Беркімбаев -- Нұрпейіс Байғанин -- Тілеу батыр Айтұлы -- Досжан Хазірет -- Қаныш Сәтбаев -- Нұрсұлу Тапалова -- Роза Жаманова -- Өтежан Нұрғалиев -- Рабиға Сыздық -- әйгілі тұлғалар -- білімді ел газеті
Аннотация: Қ.Жұбанов атындағы Ақтөбе өңірлік мемлекеттік университетінде Қазақстан Президенті Н.Ә.Назарбаевтың "Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру" мақаласында анықталған идеяны жүзеге асыру мақсатында, 2017 жылдан бастап "Атамекен" кіші бағдарламасы аясында 15 кабинетке Құдайберген Жұбанов, Мұхтар Арын, Дербісәлі Беркімбаев, Нұрпейіс Байғанин, Тілеу батыр Айтұлы, Досжан Хазірет, Қаныш Сәтпаев, Нұрсұлу Тапалова, Роза Жанамонва, Өтежан Нұрғалиев, Рабиға Сыздық және басқа да ұлт өміріндегі әйгілі тұлғалардың есімі беріліп, жаңадан жасақталды.
Держатели документа:
БҚМУ

74(5каз)
О-58
Омаров , Д.
    Білім алу сырлары [Текст] / Д. Омаров // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 60-63
ББК 74(5каз)

Рубрики: Образование

Кл.слова (ненормированные):
білім алу сырлары -- абай ақын -- ақиқат журналы -- жаратушы -- рухани құндылық -- білімнің түрлері -- білім алу сырлары -- білімді жадқа бекіту -- білім алу әдісі -- Омаров.Д
Аннотация: Әрненің ақиқатына тек қана білім арқылы жетуге болады. Ақиқат жан құмары. Ендеше, білім алудың қажеттілігі мен маңызы жаннан шығады. Жан мәңгілікті ғана емес, сонымен бірге, білімге және ләззатқа толы. Фәни әлемде жан материямен қапталып, былғанғандықтан, ол өзінің алғашқы табиғи қасиетіне ұмтылады. Сондықтан, әркім ұзақ, білімі мол және бақытты өмірді армандайды. Бұлардың барлығы жан құмары. Білімге ұмтылудың жан құмары екенін Абай жиі жазады. Жетінші сөзінде ол «Мұның бәрі – жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген» деп анық жазады. Жан құмарын қанағаттандыруы үшін білім алу керек. Білім алу екі дүние үшін де маңызды. Мұны ойшыл оныншы қара сөзiнде былай деп түсіндіреді: «Сол малды сарп қылып, ғылым табу керек. Өзің таба алмасаң балаң тапсын, ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан ораза, қылған хаж, ешбір ғибадат орнына бармайды». Ғылымсыз екі дүниеде де ешқандай жетістікке жетуге болмайды. Ғылым, білім әр істің мән-мәнісін біліп, дұрыс ойлау, дұрыс сөйлеу және дұрыс әрекет етуге мүмкіндік беріп, жетілуге жол ашады. Абай осылай екі дүниеде де ғылымның маңызы зор екенін ескертіп отыр. Дәулетке жету үшін ғана емес, рухани жаңғыру да білімсіз болмайды. Рухани жаңғырудың негізгі жолы – Құдайға құлшылық. Бұл туралы Абай жиырма жетінші сөзінде жазады: «Ей, Аристодим! Қате айтасың. Мұқтаж болмағанда да, біреу сенің қамыңды жесе, сенің оған қарыздар екендігіңе де ұстаз керек пе? – деді. Аристодим айтты: «Ол менің қамымды жейтұғынын мен қайдан білем?» – деді. «Жә, олай болса һәмма мақұлыққа да қара, өзіңе де қара, жанды бәрімізге де беріпті». Әрі қарай ойшыл Жаратушының адамды басқа жан иелерінен артық жаратқаны туралы дәлел келтіріп, «Ол дәлел болса, адам баласын артық көріп, қамын әуелден Алланың өзі ойлап жасағанына да дәлел емес пе? Енді адам баласының құлшылық қылмаққа қарыздар екені мағлұм болмай ма? – депті». Абай, осылай, Алла тағаланың адамды басқа хайуанаттардан артық және махаббатпенен жаратқанына дәлел келтіру арқылы адамның парызы – Жаратушы Иеге құлшылық жасау екенін көрсетеді.
Держатели документа:
БҚМУ

80/84(5каз)
Ш 20
Шамахайұлы , Қ.
    Әр дәуірдің шындығы ғана қымбат [Текст] / Қ. Шамахайұлы // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 75-79
ББК 80/84(5каз)

Рубрики: Филологические науки. Художественная литература

Кл.слова (ненормированные):
әр дәуірдің шындығы ғана қымбат -- халық -- мұрагер этно-тобы -- тәйф тәукейұлы -- моңғолия қазақтары -- публицист -- ұланбатыр -- ақиқат журналы -- Шамахайұлы.Қ
Аннотация: Арада 20-30 жыл ғана өткеннің өзінде көп дүние көмескіленіп, ұмыт бола бастайды екен. Мұндай мерзімде «жас өсіп, жарлы байып» дегендей жаңа буынның пайда болатыны тағы бар. Халық барлық дүниені есте сақтай бермейді, ішінара ілуде бірі ғана болмаса. Уақыттың осындай «ұмытшақтығын» тиімді пайдаланатын пысықайлар да болады екен. Күні кеше Моңғолияны мекендеген небары 150 мыңдай қазақтың әдебиеті мен мәдениетін зерттеген кейінгі буын өкілдері арасында «өтірікті шындай, шындықты құдай ұрғандай» етіп, кейбір деректерді көпе-көрінеу бұрмалау, әркім өз әкесін, жақын-жұрағаттарын ғана орынсыз дәріптеушілік қылаң беріп жатады. Қысқасы, жоқтаушысы барлары зорайып, жоқтары еленбей көмескі тартып бара жатқанын несіне жасырайық. Асылы, тарихқа азды-көпті болсын, ондай қиянат жүрмес болар. Дегенмен, керісінше, барды бар, жоқты жоқ деп өз дәуірінің шындығын ғана жеткізуді көздейтін адал жандар да табылып жатқаны көңілге жылылық ұялатады. Сондай бір адал автордың туындысы жайында ой білдіруді жөн көрдім. Театр сахнасында, кино экранда талантты актер, түрлі қойылымдарда шебер режиссер, әрі шет жайлаған ағайындар ортасында ұлттық өнер мен озық салт-сананы насихаттаушы, «Мұрагер» этно-тобының негізін салушы ретінде Тәйф Таукейұлы ақсақалды жерлестері бұрыннан жақсы таниды. Таяуда жарыққа шыққан «Моңғолия қазақтарының театр тарландары» атты кітабын оқығаннан кейін өз басым жасы сексеннің сеңгіріне таяп қалған ағамның қаламы жүйрік публицист, әрі өз саласына адал зерттеуші, ысылған өнертанушы екендігіне көз жеткізіп, жаңа бір қырынан танығандай болдым.
Держатели документа:
БҚМУ

80(5каз)
П 18
Пармашқызы , Ұ.
    Сырбаз сөздің серкесі [Текст] / Ұ. Пармашқызы // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 90-94
ББК 80(5каз)

Рубрики: Филологические науки в целом

Кл.слова (ненормированные):
бақыт құшағында -- итен ақсақал -- жақсының жақсылығын айт -- торғай тағы газеті -- ақиқат журналы -- Пармашқызы.Ұ
Аннотация: Итен ақсақал столының үстінде жатқан бір құшақ газетті сырттай қарап-ақ айырды. Олардың бәрін түрлері мен тақырыптарынан бірден таниды. Өйткені, жаңадан шыға бастағандары бір көргеннен одағайлап, әдемі әспеті әрі өзіне тартымдылығымен еліктіре түсер еді. Шіркін, еліктіре тартатындары аз ғой, көбі түрлі-түсті суреттерге көңіл аударып отырады-ау деймін. Негізгі мазмұнға көңіл бөлсе ғой деп ойлайды. Газеттің әдемілігіне көз үйретіп алған соң, тақырып мәнісі, айтар ойы бар, тартымдылығы жүректі баурайтын, қызықтылығы мен зерттеу мәнері ой тастап ерекше еліктіре түссе дейсің. Алдағы күндері мына жайттарды қаузап жазса деп елеңдеп отыратыны бар. Газеттің дүниесі ойыңдағыны дөп басып жатса орынды көтерген екен деп, іштей ризашылығын кімге айтарын білмей, мақалаға көңілі толған сезімін жасыра алмай қайта-қайта көз тоқтатып шығатынын қайтерсіз. Осыған кәдімгідей бір еңсесі көтеріліп қалады. Алдындағы көп газетті саралай қарап отырып, мына ғұмырында өзіне берілген тағдырдың жақсылығы мен қиындығына бас иіп, соған шүкіршілік етеді. Жаратқанына мың сан тәубесін айтып, іштей күбірлеп қояды.Итен ақсақал газеттерді қобырата отырып, өзінің қай санында жарияланғаны белгісіз, алғаш мақала жазған газет тігіндісін ақтара берді. Құдай-ау, қай мезгіл еді, есіне түсіре алмай отыр, ауылда көгілдір көктемнің молынан шығып жайдары жазға ұласқан кезеңі болатын-ды. Онда жетіншіні аяқтап қалған еді. Мектепте де жазғы каникулға шығамыз деп, «Қайталау – оқу Анасы!» деп жатқан кез, «әнеки, көрдіңіз бе, ол түгілі оқу екеш оқудың да анасы болады» деп жатқан сәт. Гүлге көмкерілген ауылдың жасарып, жайнаған, бояуы құлпырған әдемі қоңырқай шағы. Ауылдағы нағыз қарбалас уақыт. Иекеңнің төргі бөлмедегі бір бұрышта жатқан аудандық газеттің бір нөмірі көзіне түсті.Неге екенін қайдам, өзінен-өзі жайғасып отырып газетті асығыс ақтара бастады. Бір кезде таныс көршісі туралы жазылған мақаланы байқап қалды. Таныс кісі болған соң ба, әйтеуір, мақаланы басынан аяғына дейін бір әрпін қалдырмай оқып шықты. Оқып шықты да ойға берілді, сонда, «Мақала дегеніңіз осы ма?» деп қояды. Өзі танитын диқан туралы, оның қам-қарекеті жайлы, атқарған істері жөнінде, яғни, еңбек жолын жазыпты. Мақаланы оқып отырып, өзінің балаң көңілмен қызығушылығы ма, еңбек етіп жатқан көршілері жайында жазғысы келді. «Мен де қалам тербесем болады екен. Тек білетін адам туралы, білетін мәселені ғана айтайын. Ауылдағы проблеманы сол кейіпкердің аузына салайын» деп ой түйді.
Держатели документа:
БҚМУ

82(5каз)
О-75
Оспан, Қ.
    Сал - серілердің алтын бесігі [Текст] / Қ. Оспан // Рухани жаңғыру. - Алматы, 2019. - №1-2. - Б. 22-23
ББК 82(5каз)

Рубрики: Фольклор. Фольклористика

Кл.слова (ненормированные):
Ұлы ойшыл Сократ -- Абай Құнанбайұлы -- түркі халықтары -- өркениет -- көшпенділер -- сақ -- ғұн -- елбасы -- Назарбаев -- рухани жаңғыру -- болашаққа бағдар -- ұлттық салт-дәстүр -- ұлы даланың жеті қыры -- бабалар сөзі -- сал-серілер -- жетеудің хаты
Аннотация: Ұлы ойшыл Сократтың "Адам жан дүниесімен бай" деген тамаша сөзі бар. Қазақ халқының данасы Абай Құнанбайұлы өзінің жиырма жетінші қара сөзін арнаған Сократтың осы бір сөзі қанша ғасыр өтсе де, әлем халықтары үшін өз құндылығын жоймақ емес. Ал осыдан келіп адам жан дүниесін қайтіп байытпақ керек? деген заңды сұрақ туындайды. Әрине, жан дүниенің байлығы оқу мен ілімде, кітапта. Он сегіз мың ғаламды жаратқанда Құдай Тағала жер бетін мекендеген тіршілік иелерінің ішінде адам баласын сана биігіне көтеріп қоюы - бізге деген шексіз рақымы шығар, бәлкім
Держатели документа:
БҚМУ

67.3
А 50
Әлімбай, Н.
    Қазақтың әдеттік құқығының іс-тәжірибесіндегі өлім жазасы: құқықтық негіздемесі, түрлері, жазаға кесу һәм жүзеге асырылу үрдісі [Текст] / Н. Әлімбай // Қазақ тарихы . - Алматы, 2019. - №2 (169). - Б. 35-39
ББК 67.3

Рубрики: История права

Кл.слова (ненормированные):
ата-баба жолы -- бидің билігі -- билер кеңесі -- басымен тартатын жаза -- малмен тартатын жаза -- ар жазасы -- шектен шығып, шығандаған -- қан араластырылған -- ел шапқан -- ел тыныштығын бұзған бұзақылар -- өріс бұзған -- қаскүнем -- қанға қан -- жанға жан -- қан шақырғандар -- құдайдан безгендер
Аннотация: Қазақтың әдет-ғұрыптық құқығына арналған сан алуан еңбектерде көшпелі қазақ социумында ауыр қылмыс жасады деп есептелген адамды өлім жазасына кесудің дәстүрлі құқықтық һәм негізі мен негіздемесі, осыған байланысты үкім-кесім шығару жосыны және аталмыш жазаның орындалу реті әрекідік қана айтылғаны болмаса, арнайы зерттеудің еншісі болған емес
Держатели документа:
ЗКГУ