База данных: Статьи
Страница 14, Результатов: 307
Отмеченные записи: 0
131.

Подробнее
86
М 91
Мустафина , Ж. Д.
Діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістері [Текст] / Ж. Д. Мустафина , Қ. М. Борбасова , А. Т. Мәден // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 86-95. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
дін -- діни сана -- миф -- мифология -- предсимвол -- прасимвол -- діни рәміз -- рәмізделу -- эволюция -- трансформация -- діни бейнелер -- діни конфессиялар -- символ -- теология -- Отандық дінтану -- Діни идеология -- мифологиялық символизм -- Библияның символдық
Аннотация: Мақала діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістерін қарастыруға арналған. Мақалада діни рәміздердің пайда болу, қалыптасу және даму кезеңдері көрсетіліп, олардың уақыт талабына сай өзгеріске ұшырауына ықпал еткен факторлар зерделенеді. Діни рәміздердің пайда болуы мен оның одан арғы эволюциясы тікелей діни сананың дамуымен байланысты екендігі бәрімізге белгілі. Зерттеулерге сүйенсек, діни сана екі деңгейде өмір сүреді және олар діннің даму кезеңдеріне сәйкес келеді. Алдымен, діни сана алғашқы қауымдық қоғам дәуірінде адамдардың табиғаттың тылсым күштері алдында дәрменсіздігі жағдайында діни образдар, түсініктер, сезімдер, ғұрыптар және т.б. түріндегі стихиялы көріністер ретіндегі қоғамдық психология деңгейінде пайда болса, одан кейін, алғашқы мемлекеттер пайда болып, қоғамдық қатынастар жүйесі қалыптасқан уақыттағы қоғамдық психология негізінде діни идеология, яғни діни түсініктер мен идеялар жүйесі ретінде пайда болды. Осыған сәйкес, діни рәміздер тарихи дәуірлердің ерекшеліктеріне, ол қоғамдарда халық бұқарасы ұстанған діннің сұраныстарына байланысты өзгеріп отырды. Сонымен, діни рәміздер эволюциясын және ондағы үрдістерді сараптай келе, діни рәміздер тарихи дәуірлердегі қоғамдық сананың сұраныстарына сәйкес өзгеріп отырды, оған мүдделі дін өкілдері де өз үлесін қосты деген қорытынды жасауға болады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Борбасова , Қ.М.
Мәден , А.Т.
М 91
Мустафина , Ж. Д.
Діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістері [Текст] / Ж. Д. Мустафина , Қ. М. Борбасова , А. Т. Мәден // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 86-95. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
дін -- діни сана -- миф -- мифология -- предсимвол -- прасимвол -- діни рәміз -- рәмізделу -- эволюция -- трансформация -- діни бейнелер -- діни конфессиялар -- символ -- теология -- Отандық дінтану -- Діни идеология -- мифологиялық символизм -- Библияның символдық
Аннотация: Мақала діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістерін қарастыруға арналған. Мақалада діни рәміздердің пайда болу, қалыптасу және даму кезеңдері көрсетіліп, олардың уақыт талабына сай өзгеріске ұшырауына ықпал еткен факторлар зерделенеді. Діни рәміздердің пайда болуы мен оның одан арғы эволюциясы тікелей діни сананың дамуымен байланысты екендігі бәрімізге белгілі. Зерттеулерге сүйенсек, діни сана екі деңгейде өмір сүреді және олар діннің даму кезеңдеріне сәйкес келеді. Алдымен, діни сана алғашқы қауымдық қоғам дәуірінде адамдардың табиғаттың тылсым күштері алдында дәрменсіздігі жағдайында діни образдар, түсініктер, сезімдер, ғұрыптар және т.б. түріндегі стихиялы көріністер ретіндегі қоғамдық психология деңгейінде пайда болса, одан кейін, алғашқы мемлекеттер пайда болып, қоғамдық қатынастар жүйесі қалыптасқан уақыттағы қоғамдық психология негізінде діни идеология, яғни діни түсініктер мен идеялар жүйесі ретінде пайда болды. Осыған сәйкес, діни рәміздер тарихи дәуірлердің ерекшеліктеріне, ол қоғамдарда халық бұқарасы ұстанған діннің сұраныстарына байланысты өзгеріп отырды. Сонымен, діни рәміздер эволюциясын және ондағы үрдістерді сараптай келе, діни рәміздер тарихи дәуірлердегі қоғамдық сананың сұраныстарына сәйкес өзгеріп отырды, оған мүдделі дін өкілдері де өз үлесін қосты деген қорытынды жасауға болады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Борбасова , Қ.М.
Мәден , А.Т.
132.

Подробнее
85.14
K99
Kаrаbаlаеvа, B. R.
National manifestations in the work of professional kazakh artists (1980-2000) [Текст] / B. R. Kаrаbаlаеvа // Reports of the National Academy of Sciences of the Republic of Kazakhstan. - 2019. - №3. - Р. 231-235
ББК 85.14
Рубрики: Живопись
Кл.слова (ненормированные):
традиционные образы -- мировоззрение -- живопись -- тюркское познание -- национальный колорит -- мифический вид -- мотивы -- картина мира -- национальный дух -- национальное сознание
Аннотация: Одна из основных основ национального мировоззрения - казахская живопись, которая сформировалась в направлении мировой картины нашей страны. Поэтому, основываясь на законах в области искусствоведения, возникает необходимость в отражении преемственности и путей передачи исконно-образных представлений изобразительного искусства в Казахстане современным художникам. Это позволяет анализировать устойчивые формы и сущность, образ и признаки художественных произведений, которые до настоящего времени традиционно продолжались. В статье сформулированы существенные изменения в казахской живописи с 1980 по 2000 годы. Образы традиционных национальных, мифических, студентов, магистрантов казахского тюркского мировоззрения этапы и растущих проявлений редакции произведения. В годы независимости художники Казахстана перешли на изучение корней тюркских народов, пройдя из европейских и русских школ искусств. При описании истории предков художники сделали все возможное, чтобы раскрыть национальные костюмы и этнографические ценности, а также основы мирового мировоззрения. Произведения художников этого направления имеют как философскую, так и мифологическую значимость. При опоре на традиционные образы в произведениях художники выдвигают мировоззрение, мифологию, а также философию при его понимании.
Держатели документа:
ЗКГУ
K99
Kаrаbаlаеvа, B. R.
National manifestations in the work of professional kazakh artists (1980-2000) [Текст] / B. R. Kаrаbаlаеvа // Reports of the National Academy of Sciences of the Republic of Kazakhstan. - 2019. - №3. - Р. 231-235
Рубрики: Живопись
Кл.слова (ненормированные):
традиционные образы -- мировоззрение -- живопись -- тюркское познание -- национальный колорит -- мифический вид -- мотивы -- картина мира -- национальный дух -- национальное сознание
Аннотация: Одна из основных основ национального мировоззрения - казахская живопись, которая сформировалась в направлении мировой картины нашей страны. Поэтому, основываясь на законах в области искусствоведения, возникает необходимость в отражении преемственности и путей передачи исконно-образных представлений изобразительного искусства в Казахстане современным художникам. Это позволяет анализировать устойчивые формы и сущность, образ и признаки художественных произведений, которые до настоящего времени традиционно продолжались. В статье сформулированы существенные изменения в казахской живописи с 1980 по 2000 годы. Образы традиционных национальных, мифических, студентов, магистрантов казахского тюркского мировоззрения этапы и растущих проявлений редакции произведения. В годы независимости художники Казахстана перешли на изучение корней тюркских народов, пройдя из европейских и русских школ искусств. При описании истории предков художники сделали все возможное, чтобы раскрыть национальные костюмы и этнографические ценности, а также основы мирового мировоззрения. Произведения художников этого направления имеют как философскую, так и мифологическую значимость. При опоре на традиционные образы в произведениях художники выдвигают мировоззрение, мифологию, а также философию при его понимании.
Держатели документа:
ЗКГУ
133.

Подробнее
24
В 93
Высвобождение ацетил гексапептида -3 с применением жидкокристаллической системы на основе лецитина [Текст] / Н.В. Саутина [и др.] // Известия высших учебных заведений. Серия «Химия и химическая технология». - 2019. - Т.62(5). - С. 24-30
ББК 24
Рубрики: Химические науки
Кл.слова (ненормированные):
лиотропные жидкие кристаллы -- лецитин -- ацетил гексапептид-3 -- доставка биологически-активных веществ -- высвобождение -- жидкокристаллическая система -- химия
Аннотация: Одним из перспективных направлений применения жидкокристаллических систем для медицины и косметики является разработка матриц для доставки лекарственных веществ. Относительно новой технологией для этого является использование жидкокристаллических систем на основе лецитина, в которых мельчайшие капли водной фазы стабилизированы не обычными эмульгаторами, а сетью бислоев поверхностно-активных веществ, наподобие тех, которые составляют липидный барьер. В связи с этим, получена и исследована система лецитин / вода / пропиленгликоль / вазелиновое масло, являющаяся нетоксичной и биоразлагаемой. Путем нахождения минимального межфазного натяжения лецитина на границе водно-пропиленгликолевая смесь / вазелиновое масло подобраны необходимые концентрации компонентов водной фазы. Получена фазовая диаграмма. Методом поляризационно-оптической микроскопии исследована жидкокристаллическая область. Определено, что в этой области система самоорганизуется с образованием ламеллярной мезофазы. Полученные результаты исследования фазового поведения лиотропных жидкокристаллических систем с инкорпорированными веществами способствует пониманию процессов их доставки и решению проблемы высвобождения (релизинга), так как при фазовом переходе разрушается надмолекулярная структура и высвобождается активное вещество. В связи с этим, в систему введен ацетил гексапептид-3, являющийся аналогом ботулотоксина и широко использующийся в косметических и лекарственных средствах, получены УФ - спектры пептида. С применением диффузионной ячейки Франца исследовано высвобождение ацетилгексапептида-3 через целлофановую мембрану, установлены количественные характеристики ввода пептида в комплекс. Показано его пролонгированное действие при переходе через мембрану. Данная система может быть использована в качестве основы для транспорта пептидов в клетки кожи.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Саутина, Н.В.
Мифтахова, Э.М.
Силахина, К.В.
Галяметдинов, Ю.Г.
В 93
Высвобождение ацетил гексапептида -3 с применением жидкокристаллической системы на основе лецитина [Текст] / Н.В. Саутина [и др.] // Известия высших учебных заведений. Серия «Химия и химическая технология». - 2019. - Т.62(5). - С. 24-30
Рубрики: Химические науки
Кл.слова (ненормированные):
лиотропные жидкие кристаллы -- лецитин -- ацетил гексапептид-3 -- доставка биологически-активных веществ -- высвобождение -- жидкокристаллическая система -- химия
Аннотация: Одним из перспективных направлений применения жидкокристаллических систем для медицины и косметики является разработка матриц для доставки лекарственных веществ. Относительно новой технологией для этого является использование жидкокристаллических систем на основе лецитина, в которых мельчайшие капли водной фазы стабилизированы не обычными эмульгаторами, а сетью бислоев поверхностно-активных веществ, наподобие тех, которые составляют липидный барьер. В связи с этим, получена и исследована система лецитин / вода / пропиленгликоль / вазелиновое масло, являющаяся нетоксичной и биоразлагаемой. Путем нахождения минимального межфазного натяжения лецитина на границе водно-пропиленгликолевая смесь / вазелиновое масло подобраны необходимые концентрации компонентов водной фазы. Получена фазовая диаграмма. Методом поляризационно-оптической микроскопии исследована жидкокристаллическая область. Определено, что в этой области система самоорганизуется с образованием ламеллярной мезофазы. Полученные результаты исследования фазового поведения лиотропных жидкокристаллических систем с инкорпорированными веществами способствует пониманию процессов их доставки и решению проблемы высвобождения (релизинга), так как при фазовом переходе разрушается надмолекулярная структура и высвобождается активное вещество. В связи с этим, в систему введен ацетил гексапептид-3, являющийся аналогом ботулотоксина и широко использующийся в косметических и лекарственных средствах, получены УФ - спектры пептида. С применением диффузионной ячейки Франца исследовано высвобождение ацетилгексапептида-3 через целлофановую мембрану, установлены количественные характеристики ввода пептида в комплекс. Показано его пролонгированное действие при переходе через мембрану. Данная система может быть использована в качестве основы для транспорта пептидов в клетки кожи.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Саутина, Н.В.
Мифтахова, Э.М.
Силахина, К.В.
Галяметдинов, Ю.Г.
134.

Подробнее
83.3(5Каз)
А 52
Altybayeva , S.М.
Multicultural paradoxes of literature: Kafka, Borges and nouvelle vague of kazakh prose [Текст] = Мультикультурные парадоксы литературы: Кафка, Борхес и nouvelle vague казахской прозы / S.М. Altybayeva // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - №2. - С. 153-158
ББК 83.3(5Каз)
Рубрики: Казахская литература
Кл.слова (ненормированные):
постмодернизм -- мультикультурный ландшафт -- литературный архетип -- культурный код -- аллюзия -- Кафка -- Борхес -- казахская проза
Аннотация: Статья выполнена в рамках гранта AP05133019 КН МОН РК «Культурные коды современного Казахстана (литературный и медийный дискурсы)». В сравнительном аспекте рассматриваются вопросы поэтики nouvelle vague казахской прозы. Определяются сюжетные, мотивные, стилистические и семиотические особенности постмодернистской прозы. Предлагается жанровое определение «эпический этюд» для романа «Сны окаянных» А.Жаксылыкова. Нацеленность на «множественность интерпретаций» известных сюжетов, образов мировой литературы, нескованность жанровой и стилистической нормой дает возможность казахстанским авторам создавать оригинальные максимально расширенные нарративные и когнитивные структуры. Рассматриваются такие универсальные культурные коды, как превращение, кентавр. Исследуются аллюзивные, референциальные связи разрабатываемых образов с литературными архетипами из мировой литературы – творчество Кафки, Борхеса, Апдайка. Особое внимание уделяется анализу многопланового построения произведений, в структуре которых можно найти реалистический, натуралистический, мифический, фантастический и мистический компоненты. Поэтика фантастического рассматривается с точки зрения отражения генеральной авторской концепции о многополярности мира, скрытой и явной связи настоящего с прошлым и будущем. Исследуются художественные решения сюжета и образа в контексте реализации парадокса «post modo».
Держатели документа:
ЗКГУ
А 52
Altybayeva , S.М.
Multicultural paradoxes of literature: Kafka, Borges and nouvelle vague of kazakh prose [Текст] = Мультикультурные парадоксы литературы: Кафка, Борхес и nouvelle vague казахской прозы / S.М. Altybayeva // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - №2. - С. 153-158
Рубрики: Казахская литература
Кл.слова (ненормированные):
постмодернизм -- мультикультурный ландшафт -- литературный архетип -- культурный код -- аллюзия -- Кафка -- Борхес -- казахская проза
Аннотация: Статья выполнена в рамках гранта AP05133019 КН МОН РК «Культурные коды современного Казахстана (литературный и медийный дискурсы)». В сравнительном аспекте рассматриваются вопросы поэтики nouvelle vague казахской прозы. Определяются сюжетные, мотивные, стилистические и семиотические особенности постмодернистской прозы. Предлагается жанровое определение «эпический этюд» для романа «Сны окаянных» А.Жаксылыкова. Нацеленность на «множественность интерпретаций» известных сюжетов, образов мировой литературы, нескованность жанровой и стилистической нормой дает возможность казахстанским авторам создавать оригинальные максимально расширенные нарративные и когнитивные структуры. Рассматриваются такие универсальные культурные коды, как превращение, кентавр. Исследуются аллюзивные, референциальные связи разрабатываемых образов с литературными архетипами из мировой литературы – творчество Кафки, Борхеса, Апдайка. Особое внимание уделяется анализу многопланового построения произведений, в структуре которых можно найти реалистический, натуралистический, мифический, фантастический и мистический компоненты. Поэтика фантастического рассматривается с точки зрения отражения генеральной авторской концепции о многополярности мира, скрытой и явной связи настоящего с прошлым и будущем. Исследуются художественные решения сюжета и образа в контексте реализации парадокса «post modo».
Держатели документа:
ЗКГУ
135.

Подробнее
82(5Каз)
С 13
Sagandykova , N.
Аrchetіpіc representatіons іn the kazakh mythology [Текст] = Архетипические образы в казахской мифологии / N. Sagandykova // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - №3. - С. 180-186
ББК 82(5Каз)
Рубрики: Фольклор. Фольклористика
Кл.слова (ненормированные):
архетипические образы -- мифология -- культура -- традиции -- первопредок -- сюжетные схемы -- мифологема -- первообраз -- первознаки
Аннотация: Цель и актуальность статьи заключается в определении архетипических образов в казахской мифологии, а также в определении сути архетипов вообще. Ранее проблемы архетипических образов в казахской мифологии целенаправленно не изучались, поэтому данная тема представляется актуальной. Вообще проблемы архетипов в казахстанской науке стали рассматриваться сравнительно недавно, хотя зарубежные ученые занимаются этой проблемой уже длительное время.
Держатели документа:
ЗКГУ
С 13
Sagandykova , N.
Аrchetіpіc representatіons іn the kazakh mythology [Текст] = Архетипические образы в казахской мифологии / N. Sagandykova // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - №3. - С. 180-186
Рубрики: Фольклор. Фольклористика
Кл.слова (ненормированные):
архетипические образы -- мифология -- культура -- традиции -- первопредок -- сюжетные схемы -- мифологема -- первообраз -- первознаки
Аннотация: Цель и актуальность статьи заключается в определении архетипических образов в казахской мифологии, а также в определении сути архетипов вообще. Ранее проблемы архетипических образов в казахской мифологии целенаправленно не изучались, поэтому данная тема представляется актуальной. Вообще проблемы архетипов в казахстанской науке стали рассматриваться сравнительно недавно, хотя зарубежные ученые занимаются этой проблемой уже длительное время.
Держатели документа:
ЗКГУ
136.

Подробнее
85.14
К 21
Kаrаbаlаеvа, B.R.
Mythological origins in the art of kazakh painting (on the basis of А. Sydykhanov’s creativity) [Текст] = Мифологические истоки в искусстве казахской живописи (на основе творчества A. Сыдыханова) / B.R. Kаrаbаlаеvа // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - С. 203-210
ББК 85.14
Рубрики: Живопись
Кл.слова (ненормированные):
символ -- казахская живопись -- образ -- метафора -- изобразительное искусство -- мифологический образ -- Сыдыханов A. -- искусство
Аннотация: Обретение суверенитета открыло для казахских художников возможности возрождения утраченных традиционных культурных ценностей, в числе которых истоки и особенности национальной мифологической картины мира. Казахская мифология развивается в общетюркском контексте, в статье представлен краткий обзор изучения вопросов влияния мифологии на творчество мастеров изобразительного искусства. Одним из ярких представителей, посвятивших большую часть своего творческого пути изучению истоков казахско-тюркской мифологии является А. Сыдыханов. Художник изучает художественно-образный язык искусства древних кочевников, активно включает его в форму современного живописного полотна. Архетипы сознания прослеживаются в общем строе художественного выражения во многих произведениях автора, построенных на опыте изучения искусства наших далеких предков сакско-тюркского периода.
Держатели документа:
ЗКГУ
К 21
Kаrаbаlаеvа, B.R.
Mythological origins in the art of kazakh painting (on the basis of А. Sydykhanov’s creativity) [Текст] = Мифологические истоки в искусстве казахской живописи (на основе творчества A. Сыдыханова) / B.R. Kаrаbаlаеvа // Известия НАН РК. Серия общественных и гуманитарных наук. - 2019. - С. 203-210
Рубрики: Живопись
Кл.слова (ненормированные):
символ -- казахская живопись -- образ -- метафора -- изобразительное искусство -- мифологический образ -- Сыдыханов A. -- искусство
Аннотация: Обретение суверенитета открыло для казахских художников возможности возрождения утраченных традиционных культурных ценностей, в числе которых истоки и особенности национальной мифологической картины мира. Казахская мифология развивается в общетюркском контексте, в статье представлен краткий обзор изучения вопросов влияния мифологии на творчество мастеров изобразительного искусства. Одним из ярких представителей, посвятивших большую часть своего творческого пути изучению истоков казахско-тюркской мифологии является А. Сыдыханов. Художник изучает художественно-образный язык искусства древних кочевников, активно включает его в форму современного живописного полотна. Архетипы сознания прослеживаются в общем строе художественного выражения во многих произведениях автора, построенных на опыте изучения искусства наших далеких предков сакско-тюркского периода.
Держатели документа:
ЗКГУ
137.

Подробнее
74.58
Т 83
Тумашева, О. В.
Подготовка будущих учителей к работе в новой Российской школе: барьерные мифы [Текст] / О. В. Тумашева, О. В. Берсенева // Alma mater. - 2018. - №9. - С. 43-48
ББК 74.58
Рубрики: Высшее образование
Кл.слова (ненормированные):
высшее педагогическое образование -- профессиональная подготовка студентов – будущих учителей -- миф -- актуальные проблемы
Аннотация: Исследована актуальная проблема — выявить и охарактеризовать некоторые мифы о современной подготовке будущих учителей к работе в условиях новой школы и их последствиях. Подчеркивается, что мифы в области высшего педагогического образования как части культуры имеют как конструктивный, так и деструктивный характер. Они могут служить решением определенных педагогических задач или, наоборот, оказывать тормозящий эффект и препятствовать совершенствованию педагогического образования. Показано, что мифы в области высшего педагогического образования имеют прямую зависимость с пережитками педагогического общества. Сделан вывод о том, что преодоление мифов является составной частью трансформирования и совершенствования профессиональной подготовки будущих учителей
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Берсенева, О.В.
Т 83
Тумашева, О. В.
Подготовка будущих учителей к работе в новой Российской школе: барьерные мифы [Текст] / О. В. Тумашева, О. В. Берсенева // Alma mater. - 2018. - №9. - С. 43-48
Рубрики: Высшее образование
Кл.слова (ненормированные):
высшее педагогическое образование -- профессиональная подготовка студентов – будущих учителей -- миф -- актуальные проблемы
Аннотация: Исследована актуальная проблема — выявить и охарактеризовать некоторые мифы о современной подготовке будущих учителей к работе в условиях новой школы и их последствиях. Подчеркивается, что мифы в области высшего педагогического образования как части культуры имеют как конструктивный, так и деструктивный характер. Они могут служить решением определенных педагогических задач или, наоборот, оказывать тормозящий эффект и препятствовать совершенствованию педагогического образования. Показано, что мифы в области высшего педагогического образования имеют прямую зависимость с пережитками педагогического общества. Сделан вывод о том, что преодоление мифов является составной частью трансформирования и совершенствования профессиональной подготовки будущих учителей
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Берсенева, О.В.
138.

Подробнее
87
М 18
Малгараева, З. Б.
Концепты казахской философии в историческом развитии [Текст] / З. Б. Малгараева // Вестник КАЗНУ. - 2017. - №3. - С. 28-34 ; Серия философия
ББК 87
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
казахская философия -- мораль -- казахское просвещение -- философия аль-Фараби -- Абай -- гуманизм -- политическая философия
Аннотация: В статье рассматриваются концепты казахской философии, имеющие значение не только в историческом аспекте, но и в современном мире. Актуализируются такие ее концепты, как идеология политического единства, сохранения земли и культуры, гуманизм. Идеология политического единства предстает как стержневая концепция, начиная с тюркского периода до современного Казахстана, выраженная в идеологии «Мәнгілік ел». Данная концепция представлена как поиски земли, где нет смерти (Қорқыт-ата), идеологема «Жеруйык», классификация обществ в философии аль-Фараби, поэме Баласагуна «Кутадгу билик» как равновесие четырех нравственных добродетелей: Давлет, Әділ, Қанағат, Ақыл. Гуманизм предстает как совокупность нравственных требований по отношению к природе, культуре, человеку. Данная специфика обусловлена цельностью, нерасчлененностью и диалектичностью мировоззрения казахов. Проблема человека в философии Абая представлена наиболее концептуально. В статье рассматриваются также историческая периодизация казахской философии, особенности ее мировыражения, начиная с религиозно-мифологической, философско-художественной (Қорқыт Ата, Асан Қайғы), религиозно-мистической (Яссауи, Бақырғани), социально-политической (Баласагуни) форм до рационально-логического мировосприятия (аль-Фараби) и философской публицистики и лирики (Шоқан, Абай, Мағжан). Однако, несмотря на многообразие стилей философствования, казахская философия сохраняла единство мировоззренческих и ценностных установок на протяжении истории. Данное обстоятельство предстает как фактор единства и непрерывности казахского бытия в истории.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Касабеков, С.А.
М 18
Малгараева, З. Б.
Концепты казахской философии в историческом развитии [Текст] / З. Б. Малгараева // Вестник КАЗНУ. - 2017. - №3. - С. 28-34 ; Серия философия
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
казахская философия -- мораль -- казахское просвещение -- философия аль-Фараби -- Абай -- гуманизм -- политическая философия
Аннотация: В статье рассматриваются концепты казахской философии, имеющие значение не только в историческом аспекте, но и в современном мире. Актуализируются такие ее концепты, как идеология политического единства, сохранения земли и культуры, гуманизм. Идеология политического единства предстает как стержневая концепция, начиная с тюркского периода до современного Казахстана, выраженная в идеологии «Мәнгілік ел». Данная концепция представлена как поиски земли, где нет смерти (Қорқыт-ата), идеологема «Жеруйык», классификация обществ в философии аль-Фараби, поэме Баласагуна «Кутадгу билик» как равновесие четырех нравственных добродетелей: Давлет, Әділ, Қанағат, Ақыл. Гуманизм предстает как совокупность нравственных требований по отношению к природе, культуре, человеку. Данная специфика обусловлена цельностью, нерасчлененностью и диалектичностью мировоззрения казахов. Проблема человека в философии Абая представлена наиболее концептуально. В статье рассматриваются также историческая периодизация казахской философии, особенности ее мировыражения, начиная с религиозно-мифологической, философско-художественной (Қорқыт Ата, Асан Қайғы), религиозно-мистической (Яссауи, Бақырғани), социально-политической (Баласагуни) форм до рационально-логического мировосприятия (аль-Фараби) и философской публицистики и лирики (Шоқан, Абай, Мағжан). Однако, несмотря на многообразие стилей философствования, казахская философия сохраняла единство мировоззренческих и ценностных установок на протяжении истории. Данное обстоятельство предстает как фактор единства и непрерывности казахского бытия в истории.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Касабеков, С.А.
139.

Подробнее
31.62
К 90
Кульжанов, Д. У.
Основные аспекты развития ветроэнергетики в Казахстане [Текст] / Д. У. Кульжанов, К. К. Тулегенов, Б. Д. Умаров // Высшая школа Казахстана. - 2019. - №4. - С. 175-178
ББК 31.62
Рубрики: Ветроэнергетика
Кл.слова (ненормированные):
ветроэнергетика -- экономика -- экология -- мифы -- электроэнергия -- визуальное воздействие -- ветроэнергетические ресурсы -- ветроэнергетические установки -- возобновляемая энергетика
Аннотация: В статье приведены информация о потенциале ветроэнергетики Казахстан, экономические, экологические аспекты и мифы об энергии ветра
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Тулегенов, К.К.
Умаров, Б.Д.
К 90
Кульжанов, Д. У.
Основные аспекты развития ветроэнергетики в Казахстане [Текст] / Д. У. Кульжанов, К. К. Тулегенов, Б. Д. Умаров // Высшая школа Казахстана. - 2019. - №4. - С. 175-178
Рубрики: Ветроэнергетика
Кл.слова (ненормированные):
ветроэнергетика -- экономика -- экология -- мифы -- электроэнергия -- визуальное воздействие -- ветроэнергетические ресурсы -- ветроэнергетические установки -- возобновляемая энергетика
Аннотация: В статье приведены информация о потенциале ветроэнергетики Казахстан, экономические, экологические аспекты и мифы об энергии ветра
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Тулегенов, К.К.
Умаров, Б.Д.
140.

Подробнее
Әбжет, Б. С.
Түркі халықтарында қисса жанрының дамуы және оның архаикалық эпос жанрына тигізген әсері [Текст] / Б. С. Әбжет // Қазақстан Республикасының Ұлттық Ғылым Акакдемиясының Баяндамалары. Доклады НАН РК. - 2017. - №6. - Б. 260-266
ББК 83(5каз)
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Түркі халықтары -- қисса -- архаикалық эпос -- жанр -- мифтік персонаж -- Шығыс -- Батыс -- Орта Азия -- жыр -- фольклор
Аннотация: Байырғы түркі жұртында кең дамыған қаһармандық эпос жанрының кейінгі кезде Шығыстық қисса жанрының келуімен бұрынғы қарқынды дамуының тежеуге ұшырай бастағандығы туралы баяндалады. Түркі халықтарының көпшілігінде кездесетін "Көроғлы" дастаны сонымен бірге тәжік халқында да жырланған. Орта Азия арқылы қазаққа енген бұл жырда мифтік персонаждар сақталған. Осы жырдың қазақша нөсқасында басты кейәпкердің дәумен соғысы, перінің қыздарының көмектесуі сияқты сюжеттер ұшырасады, түркі және иран ертегілеріне тән мотивтер қазақ эпосына да кіріккен. Жазба әдебиеттің ауыз әдебиетіне тигізген әсері туралы сөз қозғалады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Шайхыстамова , М.Б.
Әбжет, Б. С.
Түркі халықтарында қисса жанрының дамуы және оның архаикалық эпос жанрына тигізген әсері [Текст] / Б. С. Әбжет // Қазақстан Республикасының Ұлттық Ғылым Акакдемиясының Баяндамалары. Доклады НАН РК. - 2017. - №6. - Б. 260-266
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Түркі халықтары -- қисса -- архаикалық эпос -- жанр -- мифтік персонаж -- Шығыс -- Батыс -- Орта Азия -- жыр -- фольклор
Аннотация: Байырғы түркі жұртында кең дамыған қаһармандық эпос жанрының кейінгі кезде Шығыстық қисса жанрының келуімен бұрынғы қарқынды дамуының тежеуге ұшырай бастағандығы туралы баяндалады. Түркі халықтарының көпшілігінде кездесетін "Көроғлы" дастаны сонымен бірге тәжік халқында да жырланған. Орта Азия арқылы қазаққа енген бұл жырда мифтік персонаждар сақталған. Осы жырдың қазақша нөсқасында басты кейәпкердің дәумен соғысы, перінің қыздарының көмектесуі сияқты сюжеттер ұшырасады, түркі және иран ертегілеріне тән мотивтер қазақ эпосына да кіріккен. Жазба әдебиеттің ауыз әдебиетіне тигізген әсері туралы сөз қозғалады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Шайхыстамова , М.Б.
Страница 14, Результатов: 307