База данных: Статьи
Страница 2, Результатов: 70
Отмеченные записи: 0
11.

Подробнее
66
А 95
Ахмет , Қ.
Ұлттық стратегиялық идеяның түп қазығы [Текст] / Қ. Ахмет // Egemen Qazaqstan. - 2018. - №108. - 12 маусым. - Б. 1,7
ББК 66
Рубрики: Саясат
Кл.слова (ненормированные):
елорда -- астана -- 20 жыл
Аннотация: Мыңжылдықтар тоғысында егемендігін алып, дәуірдің жаңа белесіне беттеген Қазақ елі өз тарихының маңызды армандаған тәуелсіз мемлекетті құру мүмкіндігін жүзеге асырып, Есілдің бойына ел қондырды, Сарыарқаның төсіне елордасын салды. Қарап отырсақ, "өтпелі кезең" деп аталатын сонау 90-шы жылдарда астананы ауыстырып, айдалаға қала саламыз деу тым тосын бастама еді. Саяси қайшылықтар дендеп, қаржы-экономикалық дағдарыс меңдеп, қазынаның түбі көрінген кезеңде мұндай қадамға бару қандай қажеттіліктен туындап еді?
Держатели документа:
БҚМУ
А 95
Ахмет , Қ.
Ұлттық стратегиялық идеяның түп қазығы [Текст] / Қ. Ахмет // Egemen Qazaqstan. - 2018. - №108. - 12 маусым. - Б. 1,7
Рубрики: Саясат
Кл.слова (ненормированные):
елорда -- астана -- 20 жыл
Аннотация: Мыңжылдықтар тоғысында егемендігін алып, дәуірдің жаңа белесіне беттеген Қазақ елі өз тарихының маңызды армандаған тәуелсіз мемлекетті құру мүмкіндігін жүзеге асырып, Есілдің бойына ел қондырды, Сарыарқаның төсіне елордасын салды. Қарап отырсақ, "өтпелі кезең" деп аталатын сонау 90-шы жылдарда астананы ауыстырып, айдалаға қала саламыз деу тым тосын бастама еді. Саяси қайшылықтар дендеп, қаржы-экономикалық дағдарыс меңдеп, қазынаның түбі көрінген кезеңде мұндай қадамға бару қандай қажеттіліктен туындап еді?
Держатели документа:
БҚМУ
12.

Подробнее
67.400
Т 51
Тоқаев, Қ.
Елбасы жінерінің жеңісі [Текст] / Қ. Тоқаев // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2018. - 3 шілде. - №123. - Б. 1, 3
ББК 67.400
Рубрики: Конституционное (государственное) право
Кл.слова (ненормированные):
елбасы -- астана -- 20 жылдық -- елорда
Аннотация: Бағалай білсек, біз - бақытты ұрпақпыз. Ата-бабаларымыз ғасырлар бойы армандаған Тәуелсіздік таңы атқанын көрдік. Дербес мемлекеттің құрылысына атсалыстық. Елімізді төрткүл дүниеге таныттық. Әсіресе Тәуелсіздігіміздің ең қасиетті, қымбатты символы - жаңа елордамыздың бой көтергеніне куә болдық. Осының бәрі нағыз бақыт емес пе?
Держатели документа:
БҚМУ
Т 51
Тоқаев, Қ.
Елбасы жінерінің жеңісі [Текст] / Қ. Тоқаев // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2018. - 3 шілде. - №123. - Б. 1, 3
Рубрики: Конституционное (государственное) право
Кл.слова (ненормированные):
елбасы -- астана -- 20 жылдық -- елорда
Аннотация: Бағалай білсек, біз - бақытты ұрпақпыз. Ата-бабаларымыз ғасырлар бойы армандаған Тәуелсіздік таңы атқанын көрдік. Дербес мемлекеттің құрылысына атсалыстық. Елімізді төрткүл дүниеге таныттық. Әсіресе Тәуелсіздігіміздің ең қасиетті, қымбатты символы - жаңа елордамыздың бой көтергеніне куә болдық. Осының бәрі нағыз бақыт емес пе?
Держатели документа:
БҚМУ
13.

Подробнее
78(5каз)
Х 19
Хамзақызы, М.
Ақмаржанның армандаған кітабы [Текст] / М. Хамзақызы // Жайық үні. - 15 қараша. - 2018. - №46. - Б. 5.
ББК 78(5каз)
Рубрики: Библиотечное дело
Кл.слова (ненормированные):
Ақмаржан Таубаева -- Ақмаржанның армандаған кітабы -- Құлын дауысты жыр-әлем атты жинағы -- Қайыржан Таубаев -- Мен-Жайықтың перзенті атты еске алу
Аннотация: Таяуда Ж.Досмұхамедов атындағы Орал педагогикалық колледжінде өлкемізге белгілі ақын, өмірден ерте кеткен аяулы жан Ақмаржан Таубаеваның "Құлын дауысты жыр-әлем" атты жаңадан жарық көрген жинағының тұсауы кесілді. Кітапқа ұстаз-ананың өлеңдері, мақалалары мен сұқбаттары, қаламгер жайлы жазылған естеліктер еніпті.
Держатели документа:
БҚМУ
Х 19
Хамзақызы, М.
Ақмаржанның армандаған кітабы [Текст] / М. Хамзақызы // Жайық үні. - 15 қараша. - 2018. - №46. - Б. 5.
Рубрики: Библиотечное дело
Кл.слова (ненормированные):
Ақмаржан Таубаева -- Ақмаржанның армандаған кітабы -- Құлын дауысты жыр-әлем атты жинағы -- Қайыржан Таубаев -- Мен-Жайықтың перзенті атты еске алу
Аннотация: Таяуда Ж.Досмұхамедов атындағы Орал педагогикалық колледжінде өлкемізге белгілі ақын, өмірден ерте кеткен аяулы жан Ақмаржан Таубаеваның "Құлын дауысты жыр-әлем" атты жаңадан жарық көрген жинағының тұсауы кесілді. Кітапқа ұстаз-ананың өлеңдері, мақалалары мен сұқбаттары, қаламгер жайлы жазылған естеліктер еніпті.
Держатели документа:
БҚМУ
14.

Подробнее
84(5каз)
Т 32
Темірбекқызы, Л.
Әкем мен анам [Текст] / Л. Темірбекқызы // Аңыз адам . - Алматы, 2019. - №3(207). - Б. 34
ББК 84(5каз)
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Темірбек Қожакеев -- күш-жігер -- нәзіктік -- батылдық -- қайсарлық -- білімділік -- әке-асқар тау -- кітапханашы -- газет-журналдар -- бала тәрбиесі -- отбасы -- тарихи мұражайлар -- театрлар -- мәдени орындар -- рухани тәрбие -- қазақ халқының рухани құндылықтары
Аннотация: Әркім өз әкесі мен анасын әрқашан жоғары ұстап, мақтан тұтады. Мен де әкем Темірбек Қожакеев пен анам Азат Тұрсымбекқызын құрметтеп, мақтан тұтамын. Өйткені, мен әкем мен анамның бойынан күш-жігер мен нәзіктікті, батылдық пен қайсарлықты, білімділік пен сезімталдықты, яғни адам баласының бойындағы барлық жақсы қасиеттерді көріп өстім. Әке мен ана... Осы сөздерді айтсам, біртүрлі қанат біткендей, құс сияқты қалықтайтындай сезімде боламын. Өмірдегі аңсаған армандарыма жетелеп, нұрға бөлеген, мейірлі де мейірімді, тірек болар, пана болар, жол көрсетер шың - әкем мен анам болған еді. Иә, әке-асқар тау, ана-мөлдір бұлақ. Әке мен ананың мейірімі, басыңнан сипап күле қарағандары жаныңа жаз самалындай әсер етеді, еркелетіп айтқан әрбір сөздері жүрегімнің бір бөлігіне мәңгілік өнеге болып құйылып жатады
Держатели документа:
БҚМУ
Т 32
Темірбекқызы, Л.
Әкем мен анам [Текст] / Л. Темірбекқызы // Аңыз адам . - Алматы, 2019. - №3(207). - Б. 34
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Темірбек Қожакеев -- күш-жігер -- нәзіктік -- батылдық -- қайсарлық -- білімділік -- әке-асқар тау -- кітапханашы -- газет-журналдар -- бала тәрбиесі -- отбасы -- тарихи мұражайлар -- театрлар -- мәдени орындар -- рухани тәрбие -- қазақ халқының рухани құндылықтары
Аннотация: Әркім өз әкесі мен анасын әрқашан жоғары ұстап, мақтан тұтады. Мен де әкем Темірбек Қожакеев пен анам Азат Тұрсымбекқызын құрметтеп, мақтан тұтамын. Өйткені, мен әкем мен анамның бойынан күш-жігер мен нәзіктікті, батылдық пен қайсарлықты, білімділік пен сезімталдықты, яғни адам баласының бойындағы барлық жақсы қасиеттерді көріп өстім. Әке мен ана... Осы сөздерді айтсам, біртүрлі қанат біткендей, құс сияқты қалықтайтындай сезімде боламын. Өмірдегі аңсаған армандарыма жетелеп, нұрға бөлеген, мейірлі де мейірімді, тірек болар, пана болар, жол көрсетер шың - әкем мен анам болған еді. Иә, әке-асқар тау, ана-мөлдір бұлақ. Әке мен ананың мейірімі, басыңнан сипап күле қарағандары жаныңа жаз самалындай әсер етеді, еркелетіп айтқан әрбір сөздері жүрегімнің бір бөлігіне мәңгілік өнеге болып құйылып жатады
Держатели документа:
БҚМУ
15.

Подробнее
85(5каз)
С 18
Самет, Н.
Қазақтың моцарты атанған рахат-би [Текст] / Н. Самет // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 24-25
ББК 85(5каз)
Рубрики: Искусство. Искусствознание
Кл.слова (ненормированные):
қазақтың моцарты атанған рахат-би -- елбасының мақаласы -- болашаққа бағдар -- рухани жаңғыру -- ұлы даланың жеті қыры -- қазақстанның 100 жаңа есімі -- мәдениет саласы -- егемен елі -- ақиқат журналы -- Самет.Н
Аннотация: 2017 жылы Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» бағдарламалық мақаласы негізінде «100 жаңа есім» жобасы дүниеге келді. Егемен еліміздің дамуы жолында тың идея, табысты еңбек,прагматизм тәжірибесімен ерекшеленген азаматтардың есімі тізімге енгізілді. «Қазақстанның 100 жаңа есімі» жобасының жеңімпаздары дауыс беру арқылы таңдалып, іріктеу, сараптама кезеңдерінен өтті. Нәтижесінде «100 жаңа есім» веб-сайтында қатысушылар картасы құрастырылып, алты сала бойынша үздіктер есімі анықталды. Мәдениет саласы бойынша 10405 дауыс жинап, жеңімпаздар қатарынан көрінген Рахат-Би Әбдісағин ерекше есімімен ғана емес, небәрі 18 жасында жоба тізіміне еніп, «Дарын» мемлекеттік жастар сыйлығының лау-реаты атағымен де көпке танылған. Рахат-Би Төлегенұлы кітап оқу, физика, кескіндеме, жүзу жаттығуларымен қатар, музыка өнеріне ерекше ден қойған. Қазақ Ұлттық консерватория-сында сазгерлік, пианистік қабілетін шыңдаған. Әлемге әйгілі Бах, Моцарт туындыларын жинақтайтын Оңтүстік Иллинойс университетінің (АҚШ) «Discography» қорына туындылары енген еліміздің жас әрі жалғыз композиторы. Ол – заманауи музыкаларды орындаушылар мен композиторлардың халықаралық академиясының ең жас қатысушысы: Impuls (Грац, 2013, 2015, 2017), ISA (Мюрцушлаг, 2015), KlangZeitMünster (Мюнстер, 2016), ең жас лектор ICTM 2015 атақтарының иегері. Музыканың математикамен үндестігін зерттеген дарын иесі 14 жасында (2013 жылы) «Математика және заманауи музыка» атты еңбегін жарыққа шығарады. Аталмыш туынды Мәскеу қаласында өткен байқауда алтын медальмен марапатталды. Музыка мен математиканың қатынасы туралы зерттеулері магистрлік жұмысында және ғылыми еңбектерінде жарияланды. Рахат-Би Әбдісағиннің айтуынша: «Бұл қатынас дыбыс деңгейінде қалыптасып, математикалық формуланы түзейді. Математика мен музыкаға ортақ дүние – гармония. Мен үшін математикадағы нөлдік ұғым музыкадағы кідірісті, тыныштықты білдіреді. Әлемдегі бос кеңістік (черная материя) ұғымы да содан туындайды. Өткен ғасырдың Пифагор, әл-Фараби сынды ғалымдары мен әйгілі композиторларының туындыларына музыкалық қырынан емес, математикалық қырынан қарау қажет. «Музыка мен үшін біртұтас әлем» дейді. Жас музыкантты халықтың «қазақтың Моцарты» деп атауына толық негіз бар. Ол үш жыл ішінде Алматы қаласындағы М.Төлебаев атындағы жеті жылдық музыкалық мектепті тәмамдаған. 12 жасында кәсіби композиторлар деңгейіндегі шығармаларды жазған. 13 жасында Құрманғазы Сағырбайұлы атындағы Қазақ Ұлттық консерваториясының студенті атанады. Сонымен қатар Италиядағы Accademia Musicale Santa Cecilia di Bergamo-да білім алып, Астана қаласындағы Қазақ ұлттық өнер университетінде магистратура бөлімін сәтті аяқтады. Жас дарын көптеген халықаралық байқаулардың жеңімпазы, жүзден аса музыкалық шығармалардың авторы. Еуропада бұрын-соңды кездеспеген күрделі әрі қызық тілде жазылған симфониялық туындылардың иесі. Бұл пікірге әлемдік дәрежедегі музыкант мамандар да қосылады. Рахат-Бидің ең ізгі армандарының бірі – Қазақстанда жаңа композиторлық мектептің негізін қалап, оны әлемдік дәрежеде таныту. Жүрек пернелерін қозғап, эстетикалық ләззат сыйлайтын музыка өнерімен қатар техникалық ғылымдарды, тіл білімін қатар алып жүрген Рахат-Би Әбдісағин өз болашағынан зор үміт күттірері анық.
Держатели документа:
БҚМУ
С 18
Самет, Н.
Қазақтың моцарты атанған рахат-би [Текст] / Н. Самет // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 24-25
Рубрики: Искусство. Искусствознание
Кл.слова (ненормированные):
қазақтың моцарты атанған рахат-би -- елбасының мақаласы -- болашаққа бағдар -- рухани жаңғыру -- ұлы даланың жеті қыры -- қазақстанның 100 жаңа есімі -- мәдениет саласы -- егемен елі -- ақиқат журналы -- Самет.Н
Аннотация: 2017 жылы Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» бағдарламалық мақаласы негізінде «100 жаңа есім» жобасы дүниеге келді. Егемен еліміздің дамуы жолында тың идея, табысты еңбек,прагматизм тәжірибесімен ерекшеленген азаматтардың есімі тізімге енгізілді. «Қазақстанның 100 жаңа есімі» жобасының жеңімпаздары дауыс беру арқылы таңдалып, іріктеу, сараптама кезеңдерінен өтті. Нәтижесінде «100 жаңа есім» веб-сайтында қатысушылар картасы құрастырылып, алты сала бойынша үздіктер есімі анықталды. Мәдениет саласы бойынша 10405 дауыс жинап, жеңімпаздар қатарынан көрінген Рахат-Би Әбдісағин ерекше есімімен ғана емес, небәрі 18 жасында жоба тізіміне еніп, «Дарын» мемлекеттік жастар сыйлығының лау-реаты атағымен де көпке танылған. Рахат-Би Төлегенұлы кітап оқу, физика, кескіндеме, жүзу жаттығуларымен қатар, музыка өнеріне ерекше ден қойған. Қазақ Ұлттық консерватория-сында сазгерлік, пианистік қабілетін шыңдаған. Әлемге әйгілі Бах, Моцарт туындыларын жинақтайтын Оңтүстік Иллинойс университетінің (АҚШ) «Discography» қорына туындылары енген еліміздің жас әрі жалғыз композиторы. Ол – заманауи музыкаларды орындаушылар мен композиторлардың халықаралық академиясының ең жас қатысушысы: Impuls (Грац, 2013, 2015, 2017), ISA (Мюрцушлаг, 2015), KlangZeitMünster (Мюнстер, 2016), ең жас лектор ICTM 2015 атақтарының иегері. Музыканың математикамен үндестігін зерттеген дарын иесі 14 жасында (2013 жылы) «Математика және заманауи музыка» атты еңбегін жарыққа шығарады. Аталмыш туынды Мәскеу қаласында өткен байқауда алтын медальмен марапатталды. Музыка мен математиканың қатынасы туралы зерттеулері магистрлік жұмысында және ғылыми еңбектерінде жарияланды. Рахат-Би Әбдісағиннің айтуынша: «Бұл қатынас дыбыс деңгейінде қалыптасып, математикалық формуланы түзейді. Математика мен музыкаға ортақ дүние – гармония. Мен үшін математикадағы нөлдік ұғым музыкадағы кідірісті, тыныштықты білдіреді. Әлемдегі бос кеңістік (черная материя) ұғымы да содан туындайды. Өткен ғасырдың Пифагор, әл-Фараби сынды ғалымдары мен әйгілі композиторларының туындыларына музыкалық қырынан емес, математикалық қырынан қарау қажет. «Музыка мен үшін біртұтас әлем» дейді. Жас музыкантты халықтың «қазақтың Моцарты» деп атауына толық негіз бар. Ол үш жыл ішінде Алматы қаласындағы М.Төлебаев атындағы жеті жылдық музыкалық мектепті тәмамдаған. 12 жасында кәсіби композиторлар деңгейіндегі шығармаларды жазған. 13 жасында Құрманғазы Сағырбайұлы атындағы Қазақ Ұлттық консерваториясының студенті атанады. Сонымен қатар Италиядағы Accademia Musicale Santa Cecilia di Bergamo-да білім алып, Астана қаласындағы Қазақ ұлттық өнер университетінде магистратура бөлімін сәтті аяқтады. Жас дарын көптеген халықаралық байқаулардың жеңімпазы, жүзден аса музыкалық шығармалардың авторы. Еуропада бұрын-соңды кездеспеген күрделі әрі қызық тілде жазылған симфониялық туындылардың иесі. Бұл пікірге әлемдік дәрежедегі музыкант мамандар да қосылады. Рахат-Бидің ең ізгі армандарының бірі – Қазақстанда жаңа композиторлық мектептің негізін қалап, оны әлемдік дәрежеде таныту. Жүрек пернелерін қозғап, эстетикалық ләззат сыйлайтын музыка өнерімен қатар техникалық ғылымдарды, тіл білімін қатар алып жүрген Рахат-Би Әбдісағин өз болашағынан зор үміт күттірері анық.
Держатели документа:
БҚМУ
16.

Подробнее
80/84(5каз)
Х 25
Хасан , С.
Пушкинді қызықтырған қазақтар [Текст] / С. Хасан // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 46-54
ББК 80/84(5каз)
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
пушкинді қызықтырған қазақтар -- александр сергеевич пушкин -- жәңгір бөкейұлы -- орал казак әскері -- покатилов -- ақиқат журналы -- хасан серікқали
Аннотация: Александр Сергеевич сондағы Оралда болған үш тәуліктей уақыттың ішінде Орал Казак әскерінің әскери атаманы Покатиловтың қала орталығындағы қос қабатты сәулетті үйінде жатқан болатын. Ол да бұның бұрынғы кездесіп, талайғы шүйіркелесіп жүрген жоғары шенді әскерилерінің біріндей-ақ ақжарқын, адаммен жұғысқыш жан екен. Оның үстіне, Василий Осиповичтің өзі атақты ақын Александр Сергеевичке де мүлдем бөтен адам емес-ті. Ол кезінде жастай әскери адам болуды армандап, бертінде Екінші Петербург кадет корпусында оқыған еді. Ал, ол бертінде оны сәтімен бітірген соң, Неваның жағалауындағы бір әскери горнизонның артиллерияшылар бөлімшесінде біраз жыл қызмет атқарды. Оның ғасырдың басындағы Отан соғысы кезінде айрықша көзге түсіп, шенді, шекпенді болғандығы тағы бар. Түптеп келгенде, атаманның бұл кездегі Пушкиннің шығармашылығына деген өзіндік бір құрметі де ерекше еді. Покатилов ертеректе Петербургтегі зиялы қауым бас қосқан кештерде Александр Сергеевичтің сондағы қалың көпшіліктің қолқалауымен ортаға шығып, жаңа бір лирикалық жырларын шабыттана оқып, сондағы өзінің отырған ортасының ажары мен көркіне айналғандығына дейін де талай рет көзбен көрді. Па, шіркін, атақты Пушкинмен бір сәт қол берісіп амандасып, өзімен қайтара бір жүздесіп, оңашада бір тіл қатысу оның да көптен бергі іште жатқан бір асыл арманы еді ғой. Сол арманы өзін алдамағандығына шүкір десейші! Орал, шынында да, көне де, сұлу қала екен. Сол жылдың күзінде Орал Казак әскерінің наказной атаманы болып тағайындалатын Орал Казак әскерінің атаманы Покатилов Оралда ұлы ақынды өзі алдынан шығып, тиісінше қарсы алады. Бұндағы қауышу да Пушкиннің Оралға жеткенге дейінгі қауышуларының ешқайсысынан да еш кем болған жоқ. Сол жылдың 2-ші қазанында Пушкиннің өзінің әйеліне «…ондағы атаман мен казактар мені жақсы қарсалады, менің құрметіме екі мәрте қонақасы берді, олар менің денсаулығым үшін тост та көтерді…» деп үлкен толғаныс үстінде хат жазуының бір сыры да осында жатқан еді. Атаман бұл кезде өзінің қала сыртындағы саяжайынан қаладағы үйіне баруға енді ғана жинала бастаған болатын. Соған қарамастан, ол Пушкинді өзінің Шағанның етегіндегі орман-тоғайлы, бір шеті дариямен шектесіп жатқан саяжайына апарып, тиісінше сән-салтанатымен қонақ етті. Иә, сонда ғой, оның Пушкинге осыдан біраз жылдар бұрын ғана аң-құстар ғана мекен еткен бұл жабайы бақтың Орал казачествосы әскерінің саябағына айналдырылып, бұнда әртүрлі ағаш көшеттері отырғызылып, гүлзар баққа айналдырылғандығын айта келіп, бұл бақтың бертінде оралдықтардың арасында қарапайым ғана Хан тоғайы деп аталынып кеткендігін сөз ете қалғандығы! –Хан тоғайы? – Пушкинге сондағы атаманның әлгі сөздері тым тосын болып та естілген еді. –Иә-иә, Александр Сергеевич! – деді атаман өзінің сондағы қонақжай дастарханның басындағы әңгімесін әрі қарай да қызу түрде жалғастыра түсіп: – Бұл жәйден-жәй қойыла салған атау емес, бұл саялы бақтың ішінде кезінде Еділ мен Жайықтың аралығындағы ұланасыр сардалаға дейін келіп, Бөкей Ордасының негізін қалаған сұлтан Бөкей Нұралыұлы ақ патшаның құзырымен қазақ халқының сонау көне замандардан бергі салт-дәстүрлеріне сай, ақ киізге оралып, хан көтерілген. Бұл – бір, екіншіден, әлгі Бөкей хан өмірден өткен соң, оның орнына Астрахан қаласында, сондағы азаматтық губернатор Андреевскийдің үйінде жатып, орысша білім алған ұлы Жәңгір Бөкейұлы ресми түрде хан тағына отырғанда, әлі күнге дейін Ішкі (Бөкей) Орданы хан лауазымымен басқарып отырған ол да осы тоғайдың арасында тиісінше ақ киізге оралып, қалың елдің алдында хан көтерілген! Бір қарасаң, дәл сол кезде, яғни, осыдан тура он жылға жуық уақыт бұрын, дәл осы қазіргі сіз бен біз тұрған саябақта, бір жағынан, Жәңгір Бөкейұлы, бір жағынан, сондағы жас Жәңгірді хан сайламақ болып, сонау Орынбордан Оралға арнайы келген генерал-губернатор Эссеннің көздерінше, ала таңнан қала көгінен үш дүркін зеңбіректен сан рет оқ атылды. Иә, Александр Сергеевич, бұл тек сондағы Жәңгірді хан сайлау салтанатының тек алғашқы бір бастамасы ғана еді. Соның артынша-ақ, осы саябақтың ішінде халайықтың көз алдында Жәңгір Бөкеев ақ киізге оралып, оған Ішкі (Бөкей) Орданың ханы болып ресми түрде сайланғандығы туралы императордың Грамотасы салтанатты түрде табыс етіліп, үстіне сонау астаналық қаладағы ақ патшаның алтын сарайынан әкелінген бұлғын ішік жабылып, астына ақбоз ат мінгізілді.
Держатели документа:
БҚМУ
Х 25
Хасан , С.
Пушкинді қызықтырған қазақтар [Текст] / С. Хасан // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 46-54
Рубрики: Филологические науки. Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
пушкинді қызықтырған қазақтар -- александр сергеевич пушкин -- жәңгір бөкейұлы -- орал казак әскері -- покатилов -- ақиқат журналы -- хасан серікқали
Аннотация: Александр Сергеевич сондағы Оралда болған үш тәуліктей уақыттың ішінде Орал Казак әскерінің әскери атаманы Покатиловтың қала орталығындағы қос қабатты сәулетті үйінде жатқан болатын. Ол да бұның бұрынғы кездесіп, талайғы шүйіркелесіп жүрген жоғары шенді әскерилерінің біріндей-ақ ақжарқын, адаммен жұғысқыш жан екен. Оның үстіне, Василий Осиповичтің өзі атақты ақын Александр Сергеевичке де мүлдем бөтен адам емес-ті. Ол кезінде жастай әскери адам болуды армандап, бертінде Екінші Петербург кадет корпусында оқыған еді. Ал, ол бертінде оны сәтімен бітірген соң, Неваның жағалауындағы бір әскери горнизонның артиллерияшылар бөлімшесінде біраз жыл қызмет атқарды. Оның ғасырдың басындағы Отан соғысы кезінде айрықша көзге түсіп, шенді, шекпенді болғандығы тағы бар. Түптеп келгенде, атаманның бұл кездегі Пушкиннің шығармашылығына деген өзіндік бір құрметі де ерекше еді. Покатилов ертеректе Петербургтегі зиялы қауым бас қосқан кештерде Александр Сергеевичтің сондағы қалың көпшіліктің қолқалауымен ортаға шығып, жаңа бір лирикалық жырларын шабыттана оқып, сондағы өзінің отырған ортасының ажары мен көркіне айналғандығына дейін де талай рет көзбен көрді. Па, шіркін, атақты Пушкинмен бір сәт қол берісіп амандасып, өзімен қайтара бір жүздесіп, оңашада бір тіл қатысу оның да көптен бергі іште жатқан бір асыл арманы еді ғой. Сол арманы өзін алдамағандығына шүкір десейші! Орал, шынында да, көне де, сұлу қала екен. Сол жылдың күзінде Орал Казак әскерінің наказной атаманы болып тағайындалатын Орал Казак әскерінің атаманы Покатилов Оралда ұлы ақынды өзі алдынан шығып, тиісінше қарсы алады. Бұндағы қауышу да Пушкиннің Оралға жеткенге дейінгі қауышуларының ешқайсысынан да еш кем болған жоқ. Сол жылдың 2-ші қазанында Пушкиннің өзінің әйеліне «…ондағы атаман мен казактар мені жақсы қарсалады, менің құрметіме екі мәрте қонақасы берді, олар менің денсаулығым үшін тост та көтерді…» деп үлкен толғаныс үстінде хат жазуының бір сыры да осында жатқан еді. Атаман бұл кезде өзінің қала сыртындағы саяжайынан қаладағы үйіне баруға енді ғана жинала бастаған болатын. Соған қарамастан, ол Пушкинді өзінің Шағанның етегіндегі орман-тоғайлы, бір шеті дариямен шектесіп жатқан саяжайына апарып, тиісінше сән-салтанатымен қонақ етті. Иә, сонда ғой, оның Пушкинге осыдан біраз жылдар бұрын ғана аң-құстар ғана мекен еткен бұл жабайы бақтың Орал казачествосы әскерінің саябағына айналдырылып, бұнда әртүрлі ағаш көшеттері отырғызылып, гүлзар баққа айналдырылғандығын айта келіп, бұл бақтың бертінде оралдықтардың арасында қарапайым ғана Хан тоғайы деп аталынып кеткендігін сөз ете қалғандығы! –Хан тоғайы? – Пушкинге сондағы атаманның әлгі сөздері тым тосын болып та естілген еді. –Иә-иә, Александр Сергеевич! – деді атаман өзінің сондағы қонақжай дастарханның басындағы әңгімесін әрі қарай да қызу түрде жалғастыра түсіп: – Бұл жәйден-жәй қойыла салған атау емес, бұл саялы бақтың ішінде кезінде Еділ мен Жайықтың аралығындағы ұланасыр сардалаға дейін келіп, Бөкей Ордасының негізін қалаған сұлтан Бөкей Нұралыұлы ақ патшаның құзырымен қазақ халқының сонау көне замандардан бергі салт-дәстүрлеріне сай, ақ киізге оралып, хан көтерілген. Бұл – бір, екіншіден, әлгі Бөкей хан өмірден өткен соң, оның орнына Астрахан қаласында, сондағы азаматтық губернатор Андреевскийдің үйінде жатып, орысша білім алған ұлы Жәңгір Бөкейұлы ресми түрде хан тағына отырғанда, әлі күнге дейін Ішкі (Бөкей) Орданы хан лауазымымен басқарып отырған ол да осы тоғайдың арасында тиісінше ақ киізге оралып, қалың елдің алдында хан көтерілген! Бір қарасаң, дәл сол кезде, яғни, осыдан тура он жылға жуық уақыт бұрын, дәл осы қазіргі сіз бен біз тұрған саябақта, бір жағынан, Жәңгір Бөкейұлы, бір жағынан, сондағы жас Жәңгірді хан сайламақ болып, сонау Орынбордан Оралға арнайы келген генерал-губернатор Эссеннің көздерінше, ала таңнан қала көгінен үш дүркін зеңбіректен сан рет оқ атылды. Иә, Александр Сергеевич, бұл тек сондағы Жәңгірді хан сайлау салтанатының тек алғашқы бір бастамасы ғана еді. Соның артынша-ақ, осы саябақтың ішінде халайықтың көз алдында Жәңгір Бөкеев ақ киізге оралып, оған Ішкі (Бөкей) Орданың ханы болып ресми түрде сайланғандығы туралы императордың Грамотасы салтанатты түрде табыс етіліп, үстіне сонау астаналық қаладағы ақ патшаның алтын сарайынан әкелінген бұлғын ішік жабылып, астына ақбоз ат мінгізілді.
Держатели документа:
БҚМУ
17.

Подробнее
74(5каз)
О-58
Омаров , Д.
Білім алу сырлары [Текст] / Д. Омаров // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 60-63
ББК 74(5каз)
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
білім алу сырлары -- абай ақын -- ақиқат журналы -- жаратушы -- рухани құндылық -- білімнің түрлері -- білім алу сырлары -- білімді жадқа бекіту -- білім алу әдісі -- Омаров.Д
Аннотация: Әрненің ақиқатына тек қана білім арқылы жетуге болады. Ақиқат жан құмары. Ендеше, білім алудың қажеттілігі мен маңызы жаннан шығады. Жан мәңгілікті ғана емес, сонымен бірге, білімге және ләззатқа толы. Фәни әлемде жан материямен қапталып, былғанғандықтан, ол өзінің алғашқы табиғи қасиетіне ұмтылады. Сондықтан, әркім ұзақ, білімі мол және бақытты өмірді армандайды. Бұлардың барлығы жан құмары. Білімге ұмтылудың жан құмары екенін Абай жиі жазады. Жетінші сөзінде ол «Мұның бәрі – жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген» деп анық жазады. Жан құмарын қанағаттандыруы үшін білім алу керек. Білім алу екі дүние үшін де маңызды. Мұны ойшыл оныншы қара сөзiнде былай деп түсіндіреді: «Сол малды сарп қылып, ғылым табу керек. Өзің таба алмасаң балаң тапсын, ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан ораза, қылған хаж, ешбір ғибадат орнына бармайды». Ғылымсыз екі дүниеде де ешқандай жетістікке жетуге болмайды. Ғылым, білім әр істің мән-мәнісін біліп, дұрыс ойлау, дұрыс сөйлеу және дұрыс әрекет етуге мүмкіндік беріп, жетілуге жол ашады. Абай осылай екі дүниеде де ғылымның маңызы зор екенін ескертіп отыр. Дәулетке жету үшін ғана емес, рухани жаңғыру да білімсіз болмайды. Рухани жаңғырудың негізгі жолы – Құдайға құлшылық. Бұл туралы Абай жиырма жетінші сөзінде жазады: «Ей, Аристодим! Қате айтасың. Мұқтаж болмағанда да, біреу сенің қамыңды жесе, сенің оған қарыздар екендігіңе де ұстаз керек пе? – деді. Аристодим айтты: «Ол менің қамымды жейтұғынын мен қайдан білем?» – деді. «Жә, олай болса һәмма мақұлыққа да қара, өзіңе де қара, жанды бәрімізге де беріпті». Әрі қарай ойшыл Жаратушының адамды басқа жан иелерінен артық жаратқаны туралы дәлел келтіріп, «Ол дәлел болса, адам баласын артық көріп, қамын әуелден Алланың өзі ойлап жасағанына да дәлел емес пе? Енді адам баласының құлшылық қылмаққа қарыздар екені мағлұм болмай ма? – депті». Абай, осылай, Алла тағаланың адамды басқа хайуанаттардан артық және махаббатпенен жаратқанына дәлел келтіру арқылы адамның парызы – Жаратушы Иеге құлшылық жасау екенін көрсетеді.
Держатели документа:
БҚМУ
О-58
Омаров , Д.
Білім алу сырлары [Текст] / Д. Омаров // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 60-63
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
білім алу сырлары -- абай ақын -- ақиқат журналы -- жаратушы -- рухани құндылық -- білімнің түрлері -- білім алу сырлары -- білімді жадқа бекіту -- білім алу әдісі -- Омаров.Д
Аннотация: Әрненің ақиқатына тек қана білім арқылы жетуге болады. Ақиқат жан құмары. Ендеше, білім алудың қажеттілігі мен маңызы жаннан шығады. Жан мәңгілікті ғана емес, сонымен бірге, білімге және ләззатқа толы. Фәни әлемде жан материямен қапталып, былғанғандықтан, ол өзінің алғашқы табиғи қасиетіне ұмтылады. Сондықтан, әркім ұзақ, білімі мол және бақытты өмірді армандайды. Бұлардың барлығы жан құмары. Білімге ұмтылудың жан құмары екенін Абай жиі жазады. Жетінші сөзінде ол «Мұның бәрі – жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген» деп анық жазады. Жан құмарын қанағаттандыруы үшін білім алу керек. Білім алу екі дүние үшін де маңызды. Мұны ойшыл оныншы қара сөзiнде былай деп түсіндіреді: «Сол малды сарп қылып, ғылым табу керек. Өзің таба алмасаң балаң тапсын, ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан ораза, қылған хаж, ешбір ғибадат орнына бармайды». Ғылымсыз екі дүниеде де ешқандай жетістікке жетуге болмайды. Ғылым, білім әр істің мән-мәнісін біліп, дұрыс ойлау, дұрыс сөйлеу және дұрыс әрекет етуге мүмкіндік беріп, жетілуге жол ашады. Абай осылай екі дүниеде де ғылымның маңызы зор екенін ескертіп отыр. Дәулетке жету үшін ғана емес, рухани жаңғыру да білімсіз болмайды. Рухани жаңғырудың негізгі жолы – Құдайға құлшылық. Бұл туралы Абай жиырма жетінші сөзінде жазады: «Ей, Аристодим! Қате айтасың. Мұқтаж болмағанда да, біреу сенің қамыңды жесе, сенің оған қарыздар екендігіңе де ұстаз керек пе? – деді. Аристодим айтты: «Ол менің қамымды жейтұғынын мен қайдан білем?» – деді. «Жә, олай болса һәмма мақұлыққа да қара, өзіңе де қара, жанды бәрімізге де беріпті». Әрі қарай ойшыл Жаратушының адамды басқа жан иелерінен артық жаратқаны туралы дәлел келтіріп, «Ол дәлел болса, адам баласын артық көріп, қамын әуелден Алланың өзі ойлап жасағанына да дәлел емес пе? Енді адам баласының құлшылық қылмаққа қарыздар екені мағлұм болмай ма? – депті». Абай, осылай, Алла тағаланың адамды басқа хайуанаттардан артық және махаббатпенен жаратқанына дәлел келтіру арқылы адамның парызы – Жаратушы Иеге құлшылық жасау екенін көрсетеді.
Держатели документа:
БҚМУ
18.

Подробнее
85.37 (5Каз)
К 64
Қоныс, А.
Қыз бен теңіз жарасымы [Текст] / А. Қоныс // Рухани жаңғыру. - Алматы, 2019. - №1-2. - Б. 42-43
ББК 85.37 (5Каз)
Рубрики: Кинофильмы
Кл.слова (ненормированные):
мәдениет және спорт -- Ш.Айманов -- Қазақфильм -- Әзизжан Заиров -- Мұхамед Мамырбек -- Динара Шәріпова -- мүмкіндігі шектеулі жандар -- Эмир Байғазин -- быть или не быть -- астана қаласы
Аннотация: Мәдениет және спорт министрлігінің тапсырысы бойынша Ш.Айманов атындағы "Қазақфильм" киностудиясы "Қыз бен теңіз" фильмін түсірді. Бұл фильмнің режиссерлері әрі сценарий авторлары - Әзизжан Заиров пен Мұхамед Мамырбек. Қыз бен теңіз фильмінің негізі өмірден алынған оқиғадан тұрады. Бас кейіпкерді ойнаған - Арди мүгедек балалары бар ата-аналар ассоциациясы оңалту орталығының тәрбиеленушісі Динара Шәріпова. Фильмде ол махаббатын кездестіріп, отбасын құруды және сәби сүюді армандайтын Әсел деген қыздың рөлін орындады.
Держатели документа:
БҚМУ
К 64
Қоныс, А.
Қыз бен теңіз жарасымы [Текст] / А. Қоныс // Рухани жаңғыру. - Алматы, 2019. - №1-2. - Б. 42-43
Рубрики: Кинофильмы
Кл.слова (ненормированные):
мәдениет және спорт -- Ш.Айманов -- Қазақфильм -- Әзизжан Заиров -- Мұхамед Мамырбек -- Динара Шәріпова -- мүмкіндігі шектеулі жандар -- Эмир Байғазин -- быть или не быть -- астана қаласы
Аннотация: Мәдениет және спорт министрлігінің тапсырысы бойынша Ш.Айманов атындағы "Қазақфильм" киностудиясы "Қыз бен теңіз" фильмін түсірді. Бұл фильмнің режиссерлері әрі сценарий авторлары - Әзизжан Заиров пен Мұхамед Мамырбек. Қыз бен теңіз фильмінің негізі өмірден алынған оқиғадан тұрады. Бас кейіпкерді ойнаған - Арди мүгедек балалары бар ата-аналар ассоциациясы оңалту орталығының тәрбиеленушісі Динара Шәріпова. Фильмде ол махаббатын кездестіріп, отбасын құруды және сәби сүюді армандайтын Әсел деген қыздың рөлін орындады.
Держатели документа:
БҚМУ
19.

Подробнее
63
Б 18
Байдербес, Ғ.
Әлия бала кезінде ұшқыш болуды армандаған [Текст] / Ғ. Байдербес // Жұлдыздар отбасы. - 2019. - №9.-1-15 мамыр. - Б. 30-32.
ББК 63
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
Әлия Молдағұлова -- Кеңес Одағының батыры -- өмір -- Ақтөбе облысы -- соғыс
Аннотация: Мақалад Ғ.Байдербеспен Әлия Молдағұлова туралы сұхбат берілген.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
Б 18
Байдербес, Ғ.
Әлия бала кезінде ұшқыш болуды армандаған [Текст] / Ғ. Байдербес // Жұлдыздар отбасы. - 2019. - №9.-1-15 мамыр. - Б. 30-32.
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
Әлия Молдағұлова -- Кеңес Одағының батыры -- өмір -- Ақтөбе облысы -- соғыс
Аннотация: Мақалад Ғ.Байдербеспен Әлия Молдағұлова туралы сұхбат берілген.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ.
20.

Подробнее
63.3 (5Қаз)
Б 18
Байгөбекова, А.
Мұстафа Шоқай эмиграция жылдарында [Текст] / А. Байгөбекова // Қазақ тарихы . - 2019. - №4(171). - Б. 37-38
ББК 63.3
(5Қаз)
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
Мұстафа Шоқай -- еркіндік -- азаттық -- тәуелсіз мемлекет -- түркі халықтары -- эмигрант -- тоталитаризм -- кеңес өкіметі -- саясат -- ресей тарихнамасы -- ұлт мәселесі -- Түркістан -- Батыс Еуропа
Аннотация: Ғасырлар бойы жеке шаңырақ көтеріп, өз алдымызға еркіндік, азаттық алуды армандаған халқымыз өз арман-тілегіне де жетті. Қазақстан өз алдына тәуелсіз мемлекет болып, ұмытыла бастаған салт-санамызға, мәдениетіміз бен тарихымызға жаңа леппен ден қоя бастады. Қаншама ғасырлар күткен тәуелсіздіктің тұғырлы туы еркін желбіреген сайын, соншама рет біз еліміз деп еңіреген ерлердің аруақтары алдында бас иеміз. Солардың бірі "Жаманды заман билемек, замана оны илемек" дәуірде өмір сүріп, тар жол, тайғақ кешулерден өтіп, тәуелсіздік үшін күрескен Алаш ардақтыларын құрметпен еске ала отырып, халқымыздың ардақты ұлы, қоғам қайраткері, саясаткер, қазақтан шыққан тұңғыш эмигрант Мұстафа Шоқайдың қазақ елінің бақыты, тіпті исі түркі халықтарының болашағы жолындағы еңбектері ұшан теңіз
Держатели документа:
БҚМУ
Б 18
Байгөбекова, А.
Мұстафа Шоқай эмиграция жылдарында [Текст] / А. Байгөбекова // Қазақ тарихы . - 2019. - №4(171). - Б. 37-38
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
Мұстафа Шоқай -- еркіндік -- азаттық -- тәуелсіз мемлекет -- түркі халықтары -- эмигрант -- тоталитаризм -- кеңес өкіметі -- саясат -- ресей тарихнамасы -- ұлт мәселесі -- Түркістан -- Батыс Еуропа
Аннотация: Ғасырлар бойы жеке шаңырақ көтеріп, өз алдымызға еркіндік, азаттық алуды армандаған халқымыз өз арман-тілегіне де жетті. Қазақстан өз алдына тәуелсіз мемлекет болып, ұмытыла бастаған салт-санамызға, мәдениетіміз бен тарихымызға жаңа леппен ден қоя бастады. Қаншама ғасырлар күткен тәуелсіздіктің тұғырлы туы еркін желбіреген сайын, соншама рет біз еліміз деп еңіреген ерлердің аруақтары алдында бас иеміз. Солардың бірі "Жаманды заман билемек, замана оны илемек" дәуірде өмір сүріп, тар жол, тайғақ кешулерден өтіп, тәуелсіздік үшін күрескен Алаш ардақтыларын құрметпен еске ала отырып, халқымыздың ардақты ұлы, қоғам қайраткері, саясаткер, қазақтан шыққан тұңғыш эмигрант Мұстафа Шоқайдың қазақ елінің бақыты, тіпті исі түркі халықтарының болашағы жолындағы еңбектері ұшан теңіз
Держатели документа:
БҚМУ
Страница 2, Результатов: 70