База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 10
Отмеченные записи: 0
1.
2.
Подробнее
84
М 15
Макишева, Н.
Посвящение Абаю [Текст] / Н. Макишева // Самопознание. kz. - 2014. - №9. - С. 96
ББК 84
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
посвящение -- абай -- пер -- портрет -- кабинет -- потомок -- земля -- аллах
Аннотация: Стихотворение, посвященное Абаю.
Держатели документа:
ЗКГУ им.М.Утемисова
М 15
Макишева, Н.
Посвящение Абаю [Текст] / Н. Макишева // Самопознание. kz. - 2014. - №9. - С. 96
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
посвящение -- абай -- пер -- портрет -- кабинет -- потомок -- земля -- аллах
Аннотация: Стихотворение, посвященное Абаю.
Держатели документа:
ЗКГУ им.М.Утемисова
3.
Подробнее
85
А 50
Аллахвердиева, Р. З.
Переводы русских драматических произведений для азербайджанской сцены [Текст] / Р. З. Аллахвердиева // Әл - Фараби ат . ҚҰУ Хабаршы = Вестник КазНУ им Ал - Фараби . - Алматы, 2017. - №3. - С. 4 - 9. - (Филология сериясы = Серия филологическая)
ББК 85
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
переводы -- русских -- театр -- драматургия -- азербайджанской -- искусствовед -- произведения -- переводы -- литература
Аннотация: Спектакли русских драматургов , которые были продемонстрированы на сценах некоторых азербайджанских театров, сыграли немаловажное значение в национальном театральном искусстве. В данной статье указывается роль и значение русской драматургии, а также ее взаимодействие и пропаганда.
Держатели документа:
ЗКГУ
А 50
Аллахвердиева, Р. З.
Переводы русских драматических произведений для азербайджанской сцены [Текст] / Р. З. Аллахвердиева // Әл - Фараби ат . ҚҰУ Хабаршы = Вестник КазНУ им Ал - Фараби . - Алматы, 2017. - №3. - С. 4 - 9. - (Филология сериясы = Серия филологическая)
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
переводы -- русских -- театр -- драматургия -- азербайджанской -- искусствовед -- произведения -- переводы -- литература
Аннотация: Спектакли русских драматургов , которые были продемонстрированы на сценах некоторых азербайджанских театров, сыграли немаловажное значение в национальном театральном искусстве. В данной статье указывается роль и значение русской драматургии, а также ее взаимодействие и пропаганда.
Держатели документа:
ЗКГУ
4.
Подробнее
87
Б 37
Бегалинова, К. К.
Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
ББК 87
Рубрики: философия
Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.
Б 37
Бегалинова, К. К.
Духовно-нравственная философия Абая как завет поколениям [Текст] / К. К. Бегалинова, Е. Досмагамбетов // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби. - Алматы, 2018. - №3(65). - С. 4-12. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
Рубрики: философия
Кл.слова (ненормированные):
философия Абая -- суфизм -- теоретические источники -- «Слова назидания» -- онтология -- гносеология -- нравственность -- «Адам бол» -- универсализм -- духовно-нравственное учение -- нравственные ценности -- духовность -- единство души и тела -- казахстанское общество
Аннотация: В статье раскрывается духовно-нравственная философия Абая как фундамент, идейно-теоретический источник современной казахстанской культуры. Осуществляется анализ основных положений его учения, вобравших в себя нравственные ценности мировой духовности, прежде всего русской. Показывается, что, помимо русской культуры, на процесс формирования и развития учения Абая оказала культура трёх мировых культур – западной (европейской), восточной (буддизм, ислам) и тюркской (казахской). На основе анализа научно-исследовательской литературы раскрывается категориальный аппарат учения Абая, исходным началом которого выступает природа, в которой растворён Бог (Аллах). Это своеобразный пантеизм. Сущностную основу его составляет понимание человека как микрокосмоса, который выступает целостным, универсальным существом. И эту целостность он приобретает благодаря единству души и тела. Когда это единство разрушается, то наступает конец жизни. Вечным, нетленным в человеке остаётся его душа, дух. Поэтому Абай предъявлял высокие требования к человеку, призывая его быть Человеком (Адам бол). Подробно исследуется духовно-нравственное учение мыслителя, созвучное нашему времени.
Держатели документа:
ЗКГУ
Доп.точки доступа:
Досмагамбетов, Е.
5.
Подробнее
Аллахвердиева, Аллахвердиева,А. Э.
Сравнительное изучение лексико-семантических особенностей глаголов горизонтального движения: на материале английского и азербайджанского языков / Аллахвердиева,А. Э. Аллахвердиева // Вестник. - 2010. - ¦6.-С.8-10.
Рубрики: филология--РК
Кл.слова (ненормированные):
лексико-семантические особенности -- глаголы горизонтального движения -- систематизация глаголов движения
Аллахвердиева, Аллахвердиева,А. Э.
Сравнительное изучение лексико-семантических особенностей глаголов горизонтального движения: на материале английского и азербайджанского языков / Аллахвердиева,А. Э. Аллахвердиева // Вестник. - 2010. - ¦6.-С.8-10.
Рубрики: филология--РК
Кл.слова (ненормированные):
лексико-семантические особенности -- глаголы горизонтального движения -- систематизация глаголов движения
6.
Подробнее
Аллахвердиева, Аллахвердиева,С. К
Гянджа являлась одним из городов Кавказкой Албании / Аллахвердиева,С.К Аллахвердиева // вестник. - 2011. - ¦2.-С.100-105. - (историческая)
Рубрики: история--РК
Кл.слова (ненормированные):
Албания -- города Кавказкой Албании -- Город Гянджа
Аллахвердиева, Аллахвердиева,С. К
Гянджа являлась одним из городов Кавказкой Албании / Аллахвердиева,С.К Аллахвердиева // вестник. - 2011. - ¦2.-С.100-105. - (историческая)
Рубрики: история--РК
Кл.слова (ненормированные):
Албания -- города Кавказкой Албании -- Город Гянджа
7.
Подробнее
Аллахвердиева, Аллахвердиева,И. К
Учебная конференция по теме "глобальные проблемы современности" (11 класс) / Аллахвердиева,И.К Аллахвердиева // География в школах и вузах Казахстана. - 2011. - ¦4.-С.26-27.
Рубрики: география--РК
Кл.слова (ненормированные):
учебная конференция по географии -- глобальные проблемы современности -- урок-конференция
Аллахвердиева, Аллахвердиева,И. К
Учебная конференция по теме "глобальные проблемы современности" (11 класс) / Аллахвердиева,И.К Аллахвердиева // География в школах и вузах Казахстана. - 2011. - ¦4.-С.26-27.
Рубрики: география--РК
Кл.слова (ненормированные):
учебная конференция по географии -- глобальные проблемы современности -- урок-конференция
8.
Подробнее
Аллахвердиева, Аллахвердиева,Л. М.
Государственные и частные ВУЗы-каким должно быть пропорциональное соотношение между ними/Л.М.Аллахвердиев / Аллахвердиева,Л. М. Аллахвердиева // Научный мир Казахстана. - 2009. - ¦5.-С.116-120
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
государственные вузы -- частные вузы -- вузы
Аллахвердиева, Аллахвердиева,Л. М.
Государственные и частные ВУЗы-каким должно быть пропорциональное соотношение между ними/Л.М.Аллахвердиев / Аллахвердиева,Л. М. Аллахвердиева // Научный мир Казахстана. - 2009. - ¦5.-С.116-120
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
государственные вузы -- частные вузы -- вузы
9.
Подробнее
84
Ж 79
Жолымбетов, Анвар.
Древние татарские предания [Текст] / Анвар. Жолымбетов // Простор. - 2021. - №11 Ноябрь. - С. 99-118.
ББК 84
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Жолымбетов Анвар -- "Древние татарские предания" -- проза
Аннотация: Было это в незапамятные времена, когда гибельные волны всемирного потока, ниспосланного Всевышним Аллахом в наказание человечеству, погрязшему в грехах безбожия и распутства, постепенно улеглись, моря и океаны успокоились, а реки наконец вернулись в свой русла. Как известно, у старого Ноя - первого из пророков древности, ковчег которого прибило к горе Арарат, было три сына. Вместе с благочестивой женою своей, имя которой до нашего времени не дошло, и сыновьями, и теми птицами и зверьем, которых удалось спасти, старый провидец начал на земле новую жизнь. Одного из сыновей его звали Яфес. Когда Яфес возмужал и женился, у него также появились три сына: Газый, Тюрк и Алып. Дети росли дружными, веселыми, отличались отменным здоровьем, а когда выросли, превратились в настоящих батыров, стройных, красивых, совсем как молодые кипарисы, что подпирали небо вокруг их селения
Держатели документа:
ЗКУ
Ж 79
Жолымбетов, Анвар.
Древние татарские предания [Текст] / Анвар. Жолымбетов // Простор. - 2021. - №11 Ноябрь. - С. 99-118.
Рубрики: Художественная литература
Кл.слова (ненормированные):
Жолымбетов Анвар -- "Древние татарские предания" -- проза
Аннотация: Было это в незапамятные времена, когда гибельные волны всемирного потока, ниспосланного Всевышним Аллахом в наказание человечеству, погрязшему в грехах безбожия и распутства, постепенно улеглись, моря и океаны успокоились, а реки наконец вернулись в свой русла. Как известно, у старого Ноя - первого из пророков древности, ковчег которого прибило к горе Арарат, было три сына. Вместе с благочестивой женою своей, имя которой до нашего времени не дошло, и сыновьями, и теми птицами и зверьем, которых удалось спасти, старый провидец начал на земле новую жизнь. Одного из сыновей его звали Яфес. Когда Яфес возмужал и женился, у него также появились три сына: Газый, Тюрк и Алып. Дети росли дружными, веселыми, отличались отменным здоровьем, а когда выросли, превратились в настоящих батыров, стройных, красивых, совсем как молодые кипарисы, что подпирали небо вокруг их селения
Держатели документа:
ЗКУ
10.
Подробнее
86
Е 81
Есдаулетова, У.
Курбан -Айт - свет веры, добра и милосердия [Текст] / У. Есдаулетова // Литер. - 2022. - №100. - С. 6
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
курбан айт -- добро -- милосердие -- приношение в жертву животного -- религиозные традиции -- обряд жертвоприношения -- вера
Аннотация: В статье рассматривается один из самых главных мусульманских праздников - Курбан-айт. Значимый для всех верующих Курбан-Байрам олицетворяет собой благодарение Всевышнему Аллаху и искупление грехов, стремление к высоким идеалам нравственного совершенствования, к состраданию и милосердию. В течении трех дней после намаза Курбан-айт мусульмане традиционно спешат совершить жертвоприношение.
Держатели документа:
БҚУ
Е 81
Есдаулетова, У.
Курбан -Айт - свет веры, добра и милосердия [Текст] / У. Есдаулетова // Литер. - 2022. - №100. - С. 6
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
курбан айт -- добро -- милосердие -- приношение в жертву животного -- религиозные традиции -- обряд жертвоприношения -- вера
Аннотация: В статье рассматривается один из самых главных мусульманских праздников - Курбан-айт. Значимый для всех верующих Курбан-Байрам олицетворяет собой благодарение Всевышнему Аллаху и искупление грехов, стремление к высоким идеалам нравственного совершенствования, к состраданию и милосердию. В течении трех дней после намаза Курбан-айт мусульмане традиционно спешат совершить жертвоприношение.
Держатели документа:
БҚУ
Страница 1, Результатов: 10