Электронный каталог

67.3
А 50
Әлімбай, Н.
    Қазақтың әдеттік құқығының іс-тәжірибесіндегі өлім жазасы: құқықтық негіздемесі, түрлері, жазаға кесу һәм жүзеге асырылу үрдісі [Текст] / Н. Әлімбай // Қазақ тарихы . - Алматы, 2019. - №2 (169). - Б. 35-39
ББК 67.3

Рубрики: История права

Кл.слова (ненормированные):
ата-баба жолы -- бидің билігі -- билер кеңесі -- басымен тартатын жаза -- малмен тартатын жаза -- ар жазасы -- шектен шығып, шығандаған -- қан араластырылған -- ел шапқан -- ел тыныштығын бұзған бұзақылар -- өріс бұзған -- қаскүнем -- қанға қан -- жанға жан -- қан шақырғандар -- құдайдан безгендер
Аннотация: Қазақтың әдет-ғұрыптық құқығына арналған сан алуан еңбектерде көшпелі қазақ социумында ауыр қылмыс жасады деп есептелген адамды өлім жазасына кесудің дәстүрлі құқықтық һәм негізі мен негіздемесі, осыған байланысты үкім-кесім шығару жосыны және аталмыш жазаның орындалу реті әрекідік қана айтылғаны болмаса, арнайы зерттеудің еншісі болған емес
Держатели документа:
ЗКГУ

87.7
А 50
Әлімбай, Н.
    Қазақтың әдеттік құқығының іс-тәжірибесіндегі өлім жазасы: Құқықтық негіздемесі, түрлері, жазаға кесу һәм жүзеге асырылу үрдісі [Текст] / Н. Әлімбай // Қазақ тарихы . - 2019. - №2(169). - Б. 35-39
ББК 87.7

Рубрики: Смертная казнь — нравственные проблемы

Кл.слова (ненормированные):
ата-баба жолы -- бидің билігі -- билер кеңесі -- басымен тартатын жаза -- малмен тартатын жаза -- ар жазасы -- шектен шығып шығандаған -- қан араластырылған -- ел тыныштығын бұзған бұзақылар -- өріс бұзған -- қаскүнем -- қанға қан -- жанға жан -- қан шақырғандар -- құдайдан безгендер
Аннотация: Өлім жазасы - басқа дәстүрлі қоғамдардағы осы құралыптас үрдіс сияқты көшпелі қазақы ортада да қылмысты деп танылған адамға қолданылған ең ауыр жазаның түрі. Өлім жазасына социумның ежелден орныққан тәртібіне, яғни ата-баба жолының жан баласы шәк келтірмес ұстанымдарын өздерінің шектен шыққан дейтіндей іс-әрекеттерімен өрескел бұрмалады деп есептелгендер кесіліп отырды. Жаза атаулының аса ауыр әрі күрделі түрі болғандықтан, ол бидің билігінің ең жоғарғы ұйымдық формасы - билер кеңесінің үкім-кесімімен ғана тағайындалған. Өлім жазасы қазақтың әдет-ғұрыптық іс-тәжірибесіндегі жазаның ежелден қалыптасқан жіктемесі бойынша, қалыптасқан барлығы үш жазаның ішінде басымен тартатын жаза түрінде жатқызылды (екіншісі - малымен тартатын жаза, үшіншісі - ар жазасы деп аталады)
Держатели документа:
БҚМУ