База данных: Статьи ППС
Страница 3, Результатов: 50
Отмеченные записи: 0
21.
Подробнее
83
А 38
Акбулатов, А. А.
Р. Отарбаевтың «Бас» романы– қазақ прозасындағы тың ізденістік құбылыс [Текст] / А. А. Акбулатов, Р. Б. Сұлтанғалиева, Э. К. Утемисова // БҚМУ хабаршысы. - Орал, 2020. - №4. - Б. 210-217
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
жаңа заман прозасы -- авторлық ізденіс -- символизм -- тарихи трагизм -- ұлт көшбасшылары -- Махамбет образы -- антропология ғылымы -- саясат құрбандары -- «Бас» романы -- авторлық тілдік қолданыс
Аннотация: Мақалада жаңа заман прозасының даму барысы сараланады. Рақымжан Отарбаев прозасының өзіндік стильдік ерекшелігі,бүгінгі прозадағы орны, дәстүр мен жаңашылдық мәселесі кеңінен сөз қозғалады. Рақымжан Отарбаев прозасындағы «Бас» романындағы тың ізденістік құбылыстар, көтерілген мәселелер талданады. Романдағы тарихи уақыт пен кеңістік, тарихи трагизмді суреттеудегі символика, авторлық ізденіс суреттеледі. Қазақ тарихындағыұлт азаттық көтеріліс, қаралы кезеңдер суреттері бүгінгі өмірмен байланысты қарастырылады. Өткен тарих пен тәуелсіздік кезеңіндегі қазақтың ұлт көшбасшылығына символикалық тұрғыдан авторлық дүниетаным көзқарастары сараланады. Автордың жат жерде қалған ата-бабаларымыз туралы ойлары, тақырып пен идея, композициялық құрылымы жан-жақты талданады. Автордың тілдік қолданысындағы заман суреті, адамдар образдарын бейнелеудегі өткірлігі, көркемдігі, астарлы ұғымдарды бере білетін өзіндік ерекшелігі талданады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сұлтанғалиева, Р.Б.
Утемисова, Э.К.
А 38
Акбулатов, А. А.
Р. Отарбаевтың «Бас» романы– қазақ прозасындағы тың ізденістік құбылыс [Текст] / А. А. Акбулатов, Р. Б. Сұлтанғалиева, Э. К. Утемисова // БҚМУ хабаршысы. - Орал, 2020. - №4. - Б. 210-217
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
жаңа заман прозасы -- авторлық ізденіс -- символизм -- тарихи трагизм -- ұлт көшбасшылары -- Махамбет образы -- антропология ғылымы -- саясат құрбандары -- «Бас» романы -- авторлық тілдік қолданыс
Аннотация: Мақалада жаңа заман прозасының даму барысы сараланады. Рақымжан Отарбаев прозасының өзіндік стильдік ерекшелігі,бүгінгі прозадағы орны, дәстүр мен жаңашылдық мәселесі кеңінен сөз қозғалады. Рақымжан Отарбаев прозасындағы «Бас» романындағы тың ізденістік құбылыстар, көтерілген мәселелер талданады. Романдағы тарихи уақыт пен кеңістік, тарихи трагизмді суреттеудегі символика, авторлық ізденіс суреттеледі. Қазақ тарихындағыұлт азаттық көтеріліс, қаралы кезеңдер суреттері бүгінгі өмірмен байланысты қарастырылады. Өткен тарих пен тәуелсіздік кезеңіндегі қазақтың ұлт көшбасшылығына символикалық тұрғыдан авторлық дүниетаным көзқарастары сараланады. Автордың жат жерде қалған ата-бабаларымыз туралы ойлары, тақырып пен идея, композициялық құрылымы жан-жақты талданады. Автордың тілдік қолданысындағы заман суреті, адамдар образдарын бейнелеудегі өткірлігі, көркемдігі, астарлы ұғымдарды бере білетін өзіндік ерекшелігі талданады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Сұлтанғалиева, Р.Б.
Утемисова, Э.К.
22.
Подробнее
63
Т 25
Таштанов, Ж. А.
Сайрам өңірінің астық даярлау тұсындағы күнделікті өмір тарихы (1928-1929 жж) [Текст] / Ж. А. Таштанов // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №1. - Б. 340-347
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Астық жинау -- салық салу -- бай-ауқаттылар -- өтініштер -- шағымдар -- күнделікті өмір -- жергілікті басқару -- Сайрам -- Манкент -- Қарабұлақ -- Қарамұрт ауыл азаматтары
Аннотация: Сайрам өңірінен шыққан Ташкент қаласында білім алатын студенттердің өлкелік басшылыққа жазған шағымы талданды. Шағым қоғам өмірінің, әсіресе, астық дайындау, бұқаралық сананың қалыптасуы мен әлеуметтік толқудың өзіндік барометр болып табылады. Шағымдар жергілікті өмірдің ең өзекті мәселелері бойынша жазылды. Бір қызығы, шағым жазбаша өтініштердің жеке түрі ретінде (құжат түрінің атауымен) ХХ ғасырдың басында ғана кеңінен қолданылды. Шағым – азаматтардың күнделікті өмірін нашарлатқан белгілі бір өзгерістерге жедел ден қоюының бір түрі. Зерттеушілер азаматтардың билікке жүгінуінің сипаттамалық ерекшеліктерін бөліп көрсетеді: ерікті түрде ұсыну формасы, ойлар мен сезімдерді білдіруге арналған арнайы тіл, нақты дәлелдемелер жүйесі (дәлелдер), эмоционалдық, полифонизм (туындаған сұрақтардың әртүрлілігі). Шағымдар жергілікті өмірдің ең өзекті мәселелері бойынша жолданды. Осы ретте Сайрам ауданы азаматтарының астық даярлау кезіндегі шағымдарын тексеруге арналған материалдарды қарастырамыз.
Держатели документа:
ЗКУ
Т 25
Таштанов, Ж. А.
Сайрам өңірінің астық даярлау тұсындағы күнделікті өмір тарихы (1928-1929 жж) [Текст] / Ж. А. Таштанов // БҚУ хабаршысы. - Орал, 2021. - №1. - Б. 340-347
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Астық жинау -- салық салу -- бай-ауқаттылар -- өтініштер -- шағымдар -- күнделікті өмір -- жергілікті басқару -- Сайрам -- Манкент -- Қарабұлақ -- Қарамұрт ауыл азаматтары
Аннотация: Сайрам өңірінен шыққан Ташкент қаласында білім алатын студенттердің өлкелік басшылыққа жазған шағымы талданды. Шағым қоғам өмірінің, әсіресе, астық дайындау, бұқаралық сананың қалыптасуы мен әлеуметтік толқудың өзіндік барометр болып табылады. Шағымдар жергілікті өмірдің ең өзекті мәселелері бойынша жазылды. Бір қызығы, шағым жазбаша өтініштердің жеке түрі ретінде (құжат түрінің атауымен) ХХ ғасырдың басында ғана кеңінен қолданылды. Шағым – азаматтардың күнделікті өмірін нашарлатқан белгілі бір өзгерістерге жедел ден қоюының бір түрі. Зерттеушілер азаматтардың билікке жүгінуінің сипаттамалық ерекшеліктерін бөліп көрсетеді: ерікті түрде ұсыну формасы, ойлар мен сезімдерді білдіруге арналған арнайы тіл, нақты дәлелдемелер жүйесі (дәлелдер), эмоционалдық, полифонизм (туындаған сұрақтардың әртүрлілігі). Шағымдар жергілікті өмірдің ең өзекті мәселелері бойынша жолданды. Осы ретте Сайрам ауданы азаматтарының астық даярлау кезіндегі шағымдарын тексеруге арналған материалдарды қарастырамыз.
Держатели документа:
ЗКУ
23.
Подробнее
63
С 16
Салқынбай, А. Б.
Көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «өмір» концептісі [Текст] / А. Б. Салқынбай, Б. К. Каспихан // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 83-92
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
көне түркі ескерткіштері -- Өмір ағашы -- концепт -- өмір -- өлім
Аннотация: Мақалада көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «Өмір» концептісі талданады. Жазба ескерткіштердегі «Өмір», «Өлім»концептілерінің репрезентациялануы, көне түркі жазба ескерткіштерінің танымдық тұрғыда зерттелуі сөз болады. Адамзат танымындағы «Өмір ағашы» ұғымының түркі халықтарының когнитивтік әлемінде «Өмір» концептісінің, қасиетті күштер мен құдайлар пантеонының, түркі танымындағы үш түрлі әлемнің моделі болатындығы баяндалады. Көне түркі жазба мұраларында Жерасты әлемін Еркілік басқарса, Ортаңғы әлемде Ұмай ана мен қасиетті Жер-Судың болатынын, Жоғары әлемде көк Тәңірінің басқаратынын көруге болады. Ескерткіш мәтіндерінде «Өлім» концептісін öltig, adïrïltïm, kärgäk bol, uča bar сияқты тілдік бірліктер құрайды. Көне түркі жазба ескерткіштері материалдары негізінде түркілердің өлім туралы философиялық ойлары жүйеленіп, түркі халықтарының дүниетанымы этнолингвистикалық тұрғыда зерделенеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Каспихан, Б.К.
С 16
Салқынбай, А. Б.
Көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «өмір» концептісі [Текст] / А. Б. Салқынбай, Б. К. Каспихан // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 83-92
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
көне түркі ескерткіштері -- Өмір ағашы -- концепт -- өмір -- өлім
Аннотация: Мақалада көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «Өмір» концептісі талданады. Жазба ескерткіштердегі «Өмір», «Өлім»концептілерінің репрезентациялануы, көне түркі жазба ескерткіштерінің танымдық тұрғыда зерттелуі сөз болады. Адамзат танымындағы «Өмір ағашы» ұғымының түркі халықтарының когнитивтік әлемінде «Өмір» концептісінің, қасиетті күштер мен құдайлар пантеонының, түркі танымындағы үш түрлі әлемнің моделі болатындығы баяндалады. Көне түркі жазба мұраларында Жерасты әлемін Еркілік басқарса, Ортаңғы әлемде Ұмай ана мен қасиетті Жер-Судың болатынын, Жоғары әлемде көк Тәңірінің басқаратынын көруге болады. Ескерткіш мәтіндерінде «Өлім» концептісін öltig, adïrïltïm, kärgäk bol, uča bar сияқты тілдік бірліктер құрайды. Көне түркі жазба ескерткіштері материалдары негізінде түркілердің өлім туралы философиялық ойлары жүйеленіп, түркі халықтарының дүниетанымы этнолингвистикалық тұрғыда зерделенеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Каспихан, Б.К.
24.
Подробнее
71
М 94
Мырзабаева, Б. М.
Тәуелсіздік жылдарындағы Қазақстан-Ресей мәдени қатынастары [Текст] / Б. М. Мырзабаева // «Қазақтардың рухани қасиетті орындары туралы білімді зерттеу мен насихаттаудағы трансшекаралық ынтымақтастық» тақырыбындағы халықаралық ғылыми-тәжірибелік онлайн конференцияның материалдары. - Орал, 2021. - 14 қазан. - Б. 33-38
ББК 71
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
Қазақстан -- Ресей -- мәдени қатынастары -- Тәуелсіздік -- Мәдениет -- коммуникация -- ұлы географиялық ашылулар
Аннотация: Халықаралық қатынастардың қазіргі кездегі мәселелерін зерттеу үрдісінде мемлекеттер мен халықтар арасындағы мәдениетаралық байланыс мәселелеріне және оның бүгінгі таңдағы әлемдік тәртіпті қалыптастырудағы рөліне ерекше назар аударылуда. Мәдениет және коммуникация – адамзат тарихының барлық кезеңдерінде елеулі орын алып келе жатқан құбылыс. Дүниежүзінің жетекші державалары мәдени байланысты өз мүдделерін жүзеге асыру мақсатында, ұлы географиялық ашылулар кезінен бастап, сауда, коммерциялық қызметтерді жандандыру, саяси ықпалын арттыру, жергілікті тұрғындар қатарынан еуропалық озық ойларды меңгерген саяси элитаны қалыптастырудың маңызды қаруы ретінде пайдаланып келеді.
Держатели документа:
ЗКУ
М 94
Мырзабаева, Б. М.
Тәуелсіздік жылдарындағы Қазақстан-Ресей мәдени қатынастары [Текст] / Б. М. Мырзабаева // «Қазақтардың рухани қасиетті орындары туралы білімді зерттеу мен насихаттаудағы трансшекаралық ынтымақтастық» тақырыбындағы халықаралық ғылыми-тәжірибелік онлайн конференцияның материалдары. - Орал, 2021. - 14 қазан. - Б. 33-38
Рубрики: Культура
Кл.слова (ненормированные):
Қазақстан -- Ресей -- мәдени қатынастары -- Тәуелсіздік -- Мәдениет -- коммуникация -- ұлы географиялық ашылулар
Аннотация: Халықаралық қатынастардың қазіргі кездегі мәселелерін зерттеу үрдісінде мемлекеттер мен халықтар арасындағы мәдениетаралық байланыс мәселелеріне және оның бүгінгі таңдағы әлемдік тәртіпті қалыптастырудағы рөліне ерекше назар аударылуда. Мәдениет және коммуникация – адамзат тарихының барлық кезеңдерінде елеулі орын алып келе жатқан құбылыс. Дүниежүзінің жетекші державалары мәдени байланысты өз мүдделерін жүзеге асыру мақсатында, ұлы географиялық ашылулар кезінен бастап, сауда, коммерциялық қызметтерді жандандыру, саяси ықпалын арттыру, жергілікті тұрғындар қатарынан еуропалық озық ойларды меңгерген саяси элитаны қалыптастырудың маңызды қаруы ретінде пайдаланып келеді.
Держатели документа:
ЗКУ
25.
Подробнее
83.7
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Сөз қадірін білеміз бе ? [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2022. - 30 маусым. - №6. - Б. 15
ББК 83.7
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешендіктану -- Қазақ халқы -- Сөз -- айтылған сөз атқан оқтай, жай кетпейді -- Жаман сөз -- Қаз дауысты Қазыбек би -- Төле би -- киелі -- Жалған сөз – желге ұшқан сөз -- Қызыл сөз – қызған от -- Ақыл иесі – сөз иесі -- Сөз қасиеті -- Тұңғиық ойлар -- Мақалдар -- Лев Толстой -- Афоризм -- философия поэзиясы -- мақал
Аннотация: Бүгінгі ұрпақ сөз қадірін білмейді деседі. Себебі неде? Ойсыздық па? Қанға сіңіп кеткен құлдық сана ма? Əлде?. Сөз адам санасының басты белгісі емес пе. Қазақ халқы ежелден сөз қадірін білген, сөзге тоқтаған. Ұрпағына «ойнап сөйлесең де, ойлап сөйле» деп үлкен міндет жүктеген. Аңдамай сөйлесең, ауырмай өлесің, қадір-қасиетің кетеді, елге күлкі боласың деп, қасықтап жинаған абырой-беделіңді шелектеп төгесің деп ескертіп, сөз құдіретін асырып отырған. Сөз біздің ата-бабамыз көтере алмаған үлкен жүкті ғасырлар бойы көтеріп, шашпай-төкпей бүгінгі күнге жеткізген. Сөздің күші – құрғақ қиялдың емес, тірі өмірдің бетке шыққан шырайы. Күллі əлемде сөздің сиқырындай, сөздің салмағындай, сөздің сымбатындай, сөздің сəулетіндей еш нəрсе жоқ. Олай болса, халқымыздың сөзді асыл көруі тегін емес. Осыдан кейін «алмас қылыштың майданда серік, асыл сөздің майданда да, сайранда да серік» екендігіне қалай иланбайсың. Əрине, сөздің қысқасы жақсы. Тілдің көркі сөз екенін білсек, сөз қадірін білмеген өз қадірін білмесі айқын. Себебі, ойды сөз қозғайды, жақсы сөз жанды жылытады. Халық жадында «айтылған сөз атқан оқтай, жай кетпейді» деген бар. Олай болса, таудай сөздің тарыдай түйіні бар емес пе.
Держатели документа:
ЗКУ
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Сөз қадірін білеміз бе ? [Текст] / А. С. Қыдыршаев // Өркен. - 2022. - 30 маусым. - №6. - Б. 15
Рубрики: Ораторское искусство
Кл.слова (ненормированные):
шешендіктану -- Қазақ халқы -- Сөз -- айтылған сөз атқан оқтай, жай кетпейді -- Жаман сөз -- Қаз дауысты Қазыбек би -- Төле би -- киелі -- Жалған сөз – желге ұшқан сөз -- Қызыл сөз – қызған от -- Ақыл иесі – сөз иесі -- Сөз қасиеті -- Тұңғиық ойлар -- Мақалдар -- Лев Толстой -- Афоризм -- философия поэзиясы -- мақал
Аннотация: Бүгінгі ұрпақ сөз қадірін білмейді деседі. Себебі неде? Ойсыздық па? Қанға сіңіп кеткен құлдық сана ма? Əлде?. Сөз адам санасының басты белгісі емес пе. Қазақ халқы ежелден сөз қадірін білген, сөзге тоқтаған. Ұрпағына «ойнап сөйлесең де, ойлап сөйле» деп үлкен міндет жүктеген. Аңдамай сөйлесең, ауырмай өлесің, қадір-қасиетің кетеді, елге күлкі боласың деп, қасықтап жинаған абырой-беделіңді шелектеп төгесің деп ескертіп, сөз құдіретін асырып отырған. Сөз біздің ата-бабамыз көтере алмаған үлкен жүкті ғасырлар бойы көтеріп, шашпай-төкпей бүгінгі күнге жеткізген. Сөздің күші – құрғақ қиялдың емес, тірі өмірдің бетке шыққан шырайы. Күллі əлемде сөздің сиқырындай, сөздің салмағындай, сөздің сымбатындай, сөздің сəулетіндей еш нəрсе жоқ. Олай болса, халқымыздың сөзді асыл көруі тегін емес. Осыдан кейін «алмас қылыштың майданда серік, асыл сөздің майданда да, сайранда да серік» екендігіне қалай иланбайсың. Əрине, сөздің қысқасы жақсы. Тілдің көркі сөз екенін білсек, сөз қадірін білмеген өз қадірін білмесі айқын. Себебі, ойды сөз қозғайды, жақсы сөз жанды жылытады. Халық жадында «айтылған сөз атқан оқтай, жай кетпейді» деген бар. Олай болса, таудай сөздің тарыдай түйіні бар емес пе.
Держатели документа:
ЗКУ
26.
Подробнее
74
Г 49
Гинаятова, А. А.
Мектеп жасына дейінгі балаларды оқытуда интербелсенді әдістері қолданудың тиімділігі [Текст] / А. А. Гинаятова, Ф. Е. Есқақова // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.1. - Б. 95-97.
ББК 74
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
Жаңа педагогикалық технология -- оқу процесі -- Оқытудың интерактивті әдісі -- педагог -- Мектеп -- Инновациялық әдістер -- интербелсенді әдістер -- оқу тәрбие үдеріс
Аннотация: Жаңа педагогикалық технология балаларды оқу процесіндегі белсенділігін арттыруға тікелей әсер етеді. Міне осы талап тұрғысынан алғанда «Оқытудың интерактивті әдісі» шешуші орын алады. Егерде сабақ үстінде білім алушылар мен педагог арасында тығыз қарым – қатынас орнатылса және ұтымды нәтижеге жетсе, бұлайша оқытуды интерактивті деп атаймыз. Мұндай қарым – қатынас білім алушылардың өз ойларын талқылап, шешімін табуға тырысқан кезде байқалады. Тәуелсіз Қазақстан мемлекетінің қазіргі даму кезеңіндегі қоғамның түрлі сфераларының құрылуы мен тұлғаның белсенділігінің жоғарылауы арасында байланыс айқындала түсуде. Осыған байланысты мектеп жасына дейінгі балалардың танымдық әрекетін белсенді, оны тиімді басқару және дамыту тұрғыдан қамтамасыз ету күрделі мәселе ғана емес, маңызды әлеуметтік міндет болып табылады
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Есқақова, Ф.Е.
Г 49
Гинаятова, А. А.
Мектеп жасына дейінгі балаларды оқытуда интербелсенді әдістері қолданудың тиімділігі [Текст] / А. А. Гинаятова, Ф. Е. Есқақова // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.1. - Б. 95-97.
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
Жаңа педагогикалық технология -- оқу процесі -- Оқытудың интерактивті әдісі -- педагог -- Мектеп -- Инновациялық әдістер -- интербелсенді әдістер -- оқу тәрбие үдеріс
Аннотация: Жаңа педагогикалық технология балаларды оқу процесіндегі белсенділігін арттыруға тікелей әсер етеді. Міне осы талап тұрғысынан алғанда «Оқытудың интерактивті әдісі» шешуші орын алады. Егерде сабақ үстінде білім алушылар мен педагог арасында тығыз қарым – қатынас орнатылса және ұтымды нәтижеге жетсе, бұлайша оқытуды интерактивті деп атаймыз. Мұндай қарым – қатынас білім алушылардың өз ойларын талқылап, шешімін табуға тырысқан кезде байқалады. Тәуелсіз Қазақстан мемлекетінің қазіргі даму кезеңіндегі қоғамның түрлі сфераларының құрылуы мен тұлғаның белсенділігінің жоғарылауы арасында байланыс айқындала түсуде. Осыған байланысты мектеп жасына дейінгі балалардың танымдық әрекетін белсенді, оны тиімді басқару және дамыту тұрғыдан қамтамасыз ету күрделі мәселе ғана емес, маңызды әлеуметтік міндет болып табылады
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Есқақова, Ф.Е.
27.
Подробнее
63
Г 14
Гайсина, М. Б.
Қазақ хандығы тұсындағы саяси ойлар [Текст] / М. Б. Гайсина, А. А. Кенжегулова // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 8-11.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ халқы -- Қазақ хандығы -- саяси ойлар -- шешендер -- Тәуке хaн -- Жеті жaрғы -- конституциялық құжaт -- Төле би -- Қaзыбек би -- Әйтеке би -- Ұлы жүз
Аннотация: Қазақ халқы асыл ойды қастерлеген, «ат сүрінгенше» ақыл тапқан, сан ғасырлар бойы сөз мұрасын көзінің қарашығындай сақтап, сөз қадірін жоғалтпай келген. Қaзaқ халқында билік aйтып, әділ шешім шығaрып, қaрa қылды қaқ жaрғaн қaрaғaйдaй билер мен шешендері aз болмaғaн. Би – шешендердің тaрихтa aлaр орны ерекше. Сaн ғaсырлaр өтсе де билердің бейнесі мен сөздері, aйтaр ойы мен aқылы ешқaшaн өз күшін жойғaн емес. Күннен күнге жaңғырып, ешқaшaн өшпейтін aтaлы сөздері ұрпaқтан- ұрпaққa жaлғaсты.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Кенжегулова, А.А.
Г 14
Гайсина, М. Б.
Қазақ хандығы тұсындағы саяси ойлар [Текст] / М. Б. Гайсина, А. А. Кенжегулова // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 8-11.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Қазақ халқы -- Қазақ хандығы -- саяси ойлар -- шешендер -- Тәуке хaн -- Жеті жaрғы -- конституциялық құжaт -- Төле би -- Қaзыбек би -- Әйтеке би -- Ұлы жүз
Аннотация: Қазақ халқы асыл ойды қастерлеген, «ат сүрінгенше» ақыл тапқан, сан ғасырлар бойы сөз мұрасын көзінің қарашығындай сақтап, сөз қадірін жоғалтпай келген. Қaзaқ халқында билік aйтып, әділ шешім шығaрып, қaрa қылды қaқ жaрғaн қaрaғaйдaй билер мен шешендері aз болмaғaн. Би – шешендердің тaрихтa aлaр орны ерекше. Сaн ғaсырлaр өтсе де билердің бейнесі мен сөздері, aйтaр ойы мен aқылы ешқaшaн өз күшін жойғaн емес. Күннен күнге жaңғырып, ешқaшaн өшпейтін aтaлы сөздері ұрпaқтан- ұрпaққa жaлғaсты.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Кенжегулова, А.А.
28.
Подробнее
85.147
О-80
Отаров, М. Т.
Портрет жазу бойынша әдістемелік ұсыныстар [Текст] / М. Т. Отаров // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 66-68.
ББК 85.147
Рубрики: Жанры живописи
Кл.слова (ненормированные):
Портрет жазу -- Портреттік кескіндеме -- Сергей Иванович Калмыков -- суретші -- оқытушысы -- эскиз -- этюд -- Мозаика техникасы -- натурщик -- Палитра
Аннотация: Портреттік кескіндеме. Ол суретшінің алдына көптеген қызықты да күрделі міндеттерді қояды. Сергей Иванович Калмыковтың күнделігіндегі ойларын еске алып көрелік: «Жоқ! Жұрт көре білуді, түсіне білуді үйренгені жөн». Әрбір бояу өзгеше ырғақ... Ең әсем сан алуан ырғақтарды бізге кескіндеме ғана береді
Держатели документа:
ЗКУ
О-80
Отаров, М. Т.
Портрет жазу бойынша әдістемелік ұсыныстар [Текст] / М. Т. Отаров // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 66-68.
Рубрики: Жанры живописи
Кл.слова (ненормированные):
Портрет жазу -- Портреттік кескіндеме -- Сергей Иванович Калмыков -- суретші -- оқытушысы -- эскиз -- этюд -- Мозаика техникасы -- натурщик -- Палитра
Аннотация: Портреттік кескіндеме. Ол суретшінің алдына көптеген қызықты да күрделі міндеттерді қояды. Сергей Иванович Калмыковтың күнделігіндегі ойларын еске алып көрелік: «Жоқ! Жұрт көре білуді, түсіне білуді үйренгені жөн». Әрбір бояу өзгеше ырғақ... Ең әсем сан алуан ырғақтарды бізге кескіндеме ғана береді
Держатели документа:
ЗКУ
29.
Подробнее
83.7
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Қазіргі тәуелсіз еліміздегі қазақ шешен-би сөздерінің тағылымдық мәні [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Қ. Ы. Рахым, Қ. С. Қыдыршаева // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 170-177.
ББК 83.7
Рубрики: Риторика
Кл.слова (ненормированные):
тәуелсіз еліміз -- қазақ шешен-би -- Түркі әлем -- Жақсы сөз – жарым ырыс -- мақал-мәтел -- көркем сөз өнері -- асыл сөз -- нақыл сөз -- билер сөзі -- аталы сөз -- көсем сөз -- шешендік -- шешендік сөз -- шешендіктану
Аннотация: Түркі әлемінде де, Ұлы Дала елінде де, еуропа төрінде де бірегей даналардың дуалы аузынан шығып, ұрпағына мирас болып қалған құнды ойлардың күллісі сөз құдіреті арқылы берілетіні мәлім. Ал даналар дүниеге келтірген құндылықтардың бірден-бір заңды мұрагері – сол халықтың өзі. Демек, халық даналығы – ұлттық сана межесі, ой-өріс тұнбасы. Олай болса, халық даналығы – тілінде. Тексіздік – тілсіздіктен. Егер де тіл мүмкіндігі шектеліп, сөз байлығы мен көркемдігі, оралымдығы жетіспей жатса, даналық ой-пікір де шарықтап дамымақ емес. Ендеше даналықты білдіретін түйін-тұжырымдар, ұғым- түсініктер сапына аталы сөз, мақал-мәтел, қанатты сөз, нақыл сөз, шешен сөз, өсиет сөздерді қосар едік. Бұлар – даналық пен парасаттылықтан туындаған терең ой, логикалық тұжырым, философиялық толғаныс, дүниетаным, өмір тәжірибесі, тағылым-тәлім көріністері, көркем сөзбен көмкерілген қалыптасқан тіркес, шағын мәтін, қысқа да нұсқа ой үзіктері.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Рахым, Қ.Ы.
Қыдыршаева, Қ.С.
К 11
Қыдыршаев, А. С.
Қазіргі тәуелсіз еліміздегі қазақ шешен-би сөздерінің тағылымдық мәні [Текст] / А. С. Қыдыршаев, Қ. Ы. Рахым, Қ. С. Қыдыршаева // М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 жылдығына арналған «Ғылым және білім берудегі дәстүрлер мен инновациялар: тарих, қазіргі жағдай, перспективалар» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 5 қазан 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б.2. - Б. 170-177.
Рубрики: Риторика
Кл.слова (ненормированные):
тәуелсіз еліміз -- қазақ шешен-би -- Түркі әлем -- Жақсы сөз – жарым ырыс -- мақал-мәтел -- көркем сөз өнері -- асыл сөз -- нақыл сөз -- билер сөзі -- аталы сөз -- көсем сөз -- шешендік -- шешендік сөз -- шешендіктану
Аннотация: Түркі әлемінде де, Ұлы Дала елінде де, еуропа төрінде де бірегей даналардың дуалы аузынан шығып, ұрпағына мирас болып қалған құнды ойлардың күллісі сөз құдіреті арқылы берілетіні мәлім. Ал даналар дүниеге келтірген құндылықтардың бірден-бір заңды мұрагері – сол халықтың өзі. Демек, халық даналығы – ұлттық сана межесі, ой-өріс тұнбасы. Олай болса, халық даналығы – тілінде. Тексіздік – тілсіздіктен. Егер де тіл мүмкіндігі шектеліп, сөз байлығы мен көркемдігі, оралымдығы жетіспей жатса, даналық ой-пікір де шарықтап дамымақ емес. Ендеше даналықты білдіретін түйін-тұжырымдар, ұғым- түсініктер сапына аталы сөз, мақал-мәтел, қанатты сөз, нақыл сөз, шешен сөз, өсиет сөздерді қосар едік. Бұлар – даналық пен парасаттылықтан туындаған терең ой, логикалық тұжырым, философиялық толғаныс, дүниетаным, өмір тәжірибесі, тағылым-тәлім көріністері, көркем сөзбен көмкерілген қалыптасқан тіркес, шағын мәтін, қысқа да нұсқа ой үзіктері.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Рахым, Қ.Ы.
Қыдыршаева, Қ.С.
30.
Подробнее
22.1
С 20
Сартабанов, Ж. А.
Мектеп математикасындағы функция ұғымын енгізудегі жиын ілімі [Текст] / Ж. А. Сартабанов, Ә. Х. Жұмағазиев, Н. Қ. Сәдуақасова // Физика-математика ғылымдарының докторы, академик А.Д.Таймановтың туғанына 105 жыл толуына орай және М. Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 – жылдығына арналған «Тайманов оқулары – 2022» халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 30 қараша 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б. 204-207.
ББК 22.1
Рубрики: Математика
Кл.слова (ненормированные):
Мектеп -- математика -- Мектеп математикасындағы функция ұғымы -- Функция термині -- Тригонометриялық функция -- логарифм
Аннотация: Ғылымның қай саласы болса да, жиын ұғымынан басталған.Жиын-алғашқы ұғым, сандықтан оған анықтама беру мүмкін емес, тек тәжірибелік түйсіктермен, мысалдар арқылы енгізілетін,ұғындырылатын ұғым.Әр ғылымның өзіне тән жиындары болады, сәйкестер қажеттері болады.Ғылымдардың негізі болып табылатын математикалық-ерекше танымдық ғылымының негізгі жиыны-нүктелер жиыны.Математика дүниелік затты көріністілігін сипатталатын шамалар арқылы танумен айналысады. Көрністік-өлшемдермен сипаталады. Олар аз, көп, кіші, үлкен, қысқа, ұзын, аласа, биік,тағы сол сияқты шамалар.Дүние өлшемі жоқ болғанмен, орны бар ұғымның көптілігімен көрністі бола алады.Мысалы, өлшемі жоқ, бірақ, орны бар ұғымды күте деп атайды.Бір затты шектеусіз уақтау арқылы нүктеге айналдырамыз.Ендеше, кезкелген көрнекілігі бар затты нүктеден тұрады деп есептелінеді.Сөйтіп,өлшемі жоқ, орны бардан-өлшемі де бар, орны да бар зат көзге көрінеді.Ендеше, математиканың негізгі жиындары нүктелік жиындар екен.Кезкелген сызық-белгілі бір ретпен орналасқан нүктелер жиыны.Сызықтарды үзіліссіз жиі орналастыру арқылы кеңістіктегі беттер ұғымына келеміз.Тұйық беттер қоршаған нүктелерден денелер алынады.Бұл қарапайым ойлар ғұлама ғалым Әл-Фараби еңбектерінде де баяндалған
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жұмағазиев, Ә.Х.
Сәдуақасова, Н.Қ.
С 20
Сартабанов, Ж. А.
Мектеп математикасындағы функция ұғымын енгізудегі жиын ілімі [Текст] / Ж. А. Сартабанов, Ә. Х. Жұмағазиев, Н. Қ. Сәдуақасова // Физика-математика ғылымдарының докторы, академик А.Д.Таймановтың туғанына 105 жыл толуына орай және М. Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан университетінің 90 – жылдығына арналған «Тайманов оқулары – 2022» халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияның материалдары (Орал, 30 қараша 2022 ж.). - Орал, 2022. - Б. 204-207.
Рубрики: Математика
Кл.слова (ненормированные):
Мектеп -- математика -- Мектеп математикасындағы функция ұғымы -- Функция термині -- Тригонометриялық функция -- логарифм
Аннотация: Ғылымның қай саласы болса да, жиын ұғымынан басталған.Жиын-алғашқы ұғым, сандықтан оған анықтама беру мүмкін емес, тек тәжірибелік түйсіктермен, мысалдар арқылы енгізілетін,ұғындырылатын ұғым.Әр ғылымның өзіне тән жиындары болады, сәйкестер қажеттері болады.Ғылымдардың негізі болып табылатын математикалық-ерекше танымдық ғылымының негізгі жиыны-нүктелер жиыны.Математика дүниелік затты көріністілігін сипатталатын шамалар арқылы танумен айналысады. Көрністік-өлшемдермен сипаталады. Олар аз, көп, кіші, үлкен, қысқа, ұзын, аласа, биік,тағы сол сияқты шамалар.Дүние өлшемі жоқ болғанмен, орны бар ұғымның көптілігімен көрністі бола алады.Мысалы, өлшемі жоқ, бірақ, орны бар ұғымды күте деп атайды.Бір затты шектеусіз уақтау арқылы нүктеге айналдырамыз.Ендеше, кезкелген көрнекілігі бар затты нүктеден тұрады деп есептелінеді.Сөйтіп,өлшемі жоқ, орны бардан-өлшемі де бар, орны да бар зат көзге көрінеді.Ендеше, математиканың негізгі жиындары нүктелік жиындар екен.Кезкелген сызық-белгілі бір ретпен орналасқан нүктелер жиыны.Сызықтарды үзіліссіз жиі орналастыру арқылы кеңістіктегі беттер ұғымына келеміз.Тұйық беттер қоршаған нүктелерден денелер алынады.Бұл қарапайым ойлар ғұлама ғалым Әл-Фараби еңбектерінде де баяндалған
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жұмағазиев, Ә.Х.
Сәдуақасова, Н.Қ.
Страница 3, Результатов: 50