Электронный каталог

63.5
О-57
Омаров, М
    Қымызмұрындық [Текст] / М Омаров // Дәстүр. - 2017. - №4. - Б. 28-31
ББК 63.5

Рубрики: Этнография

Кл.слова (ненормированные):
дәстүр -- этнография -- қымызмұрындық -- қымыз -- жылқы -- қасиетті -- дастархан -- салт -- дастархан -- тағам -- ұлттық тағам
Аннотация: Халқымыздың ғасырлар бойы үздіксіз пайдаланып келе жатқан ұлттық сусыны - қымыз тағам ғана емес , сонымен қатар халықтың қасиетін, дәулетін, салтанатын, байлығын, мырзалығын, дастарқан берекесін білдіретін ырыс белгісі десе де болады.
Держатели документа:
БҚМУ

74.200
Д 12
Дүйсенгалиева, Т.
    Бала тәрбиесіндегі әкенің ролі [Текст] / Т. Дүйсенгалиева // Әлеуметтік педагогика және өзін-өзі тану. - 2018. - №4. - Б. 8-21
ББК 74.200

Рубрики: Адамгершілік тәрбиесі

Кл.слова (ненормированные):
Мәдениетті адам -- жуйелі білім алу -- адамгершілік тәрбие -- еңбекке әрекеті -- салауатты өмір салты -- баланың тәртібі -- жауапкершілік
Аннотация: Бала тәрбиесі-мемлекеттің аса маңызды міндеттерінің бірі.Бала тәрбиесінде әке ерекше рол атқарады.Отбасы бала тәрбиесінің ең алғашқы ұжымы.Баланың тәрбиелі болып өсуіне берекелі отбасының тигізетін әсері мол.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

63.3
О-73
Өсербаев, Ә.
    Түркістан Елбасы назарында [Текст] / Ә. Өсербаев // Дәстүр. - 2018. - №5. - Б. 2-10
ББК 63.3

Рубрики: Дәстүр

Кл.слова (ненормированные):
рухани -- ынтымақ -- бірлік -- тарих -- кәсіпкер -- достық -- экономика
Аннотация: Елбасы бекіткен Түркістан облысы халқының ауызбіршілігі,намысы,ынтымағы мен берекесі негіз болған Ту тұғыры биік болуы тиіс.Түркістан-түбі бір түркінің нәр алған рухани діңгегі.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

63.5
С 16
Сақова, Б.
    Ұлттық тәрбиеге мән берейік [Текст] / Б. Сақова // Дәстүр. - 2019. - №1. - Б. 52-54
ББК 63.5

Рубрики: Дәстүр

Кл.слова (ненормированные):
тәрбие -- отбасы -- салт-дәстүрді білу -- үлкенді құрметтеу,кішіге ізет -- ұлт жанашыры
Аннотация: Мақалада бабалар мұрасы біз үшін келер ұрпаққа аманат.Қазақ халқының әдет-ғұрпын,салт-дәстүрлерін қыз баланың бойына сіңіре отырып,қыз балаға келешекте ана,ақ босағаның аруы, шаңырақтың құт-берекесі екенін ұғындырған жөн екені айтылады.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

84
А 90

    Асан Албанның поэтикалық мұрасы [Текст] / З. Н. Сейітжанов [и др.] // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 223-230. - (Серия филологическая=Филология сериясы)
ББК 84

Рубрики: Художественная литература

Кл.слова (ненормированные):
мұра -- ел -- жер -- отарлық -- қазақ -- халық -- өлең -- жыр -- ақын -- өлең кітабы -- Асан Албан -- әдеби тарих -- қазақ халқы -- Көркемдік жүйесі -- Асан Барманбекұлы -- Ақыр заман -- поэзия
Аннотация: Мақалада Асан мұрасы жайында сөз қозғалады. Әдебиет тарихында Албан Асан деген атпен белгілі болған ақын ХІХ ғасырдың ІІ жартысы мен ХХ ғасырдың алғашқы жартысында өмір сүрген. Ақынның бізге жеткен мұрасы көп емес. Сонымен бірге ұзақ уақыт бойы ақын мұрасы қара тізімге ілініп жұрт назарына ұсынылмай келді. Тек тәуелсіздік алғаннан кейін ғана әдебиет тарихына енгізіліп өлең кітабы жарық көрді. Ақынның ең алғашқы жинағы І. Жансүгіровтің құрастыруымен өткен ғасырдың бас кезінде жарық көрген. Ақын шығармаларының басым көпшілігі отарлыққа қарсылық және кеңестік жүйенің енгізген кейбір заң жүйелерін сынайды.Бұл мақалада ақынның ел мен жерге деген бір шоғыр өлеңдері талданған. Онда туған жерге деген сүйіспеншілік, халықтың тұрмыс тіршілігі, ел болашағы кеңінен жырланған. Айталық, тоталитарлық жүйе дінді апиын ретінде түсіндірді. Сондай­ақ елдің береке­бірлігінің бұзылып арызқойлардың мансапқа таласулары шенеуніктердің шен­шекпенге ұмтылуы сыналады. Қазақ жеріне келіп жатқан қара шекпенділердің басқаша айтқанда шұрайлы жерінен айырылған қазақ халқының тағдыр­тәлегі жырланған.Мақала авторлары ақын өлеңдеріндегі осы мәселелерді қалай жырлағанын, қандай дәрежеде тақырыпты ашқанын, өмір шындығы мен көркемдік шындықтың арақатынасын жан­жақты терең талдаған. Албан Асан мұрасының көпшілігі отарлыққа қарсылық негізде жазылған туындылар болып есептеледі. Осы мәселелер көрсетілген мақалада жан­жақты қарастырылады. Ақын өлеңдерінің тақырыптық­идеялық мазмұны ашылады. Көркемдік жүйесі сөз етіледі.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Сейітжанов , З.Н.
Мекебаева , Л.А.
Оспанова , А.А.
Рамазанова , Ш.А.

86
Ш 11
Шәкизада , С. Б.
    Тәбәрік ұғымының ислам теологиясы мен қазақ халқының діни танымындағы көрінісі: компаративистикалық талдау [Текст] / С. Б. Шәкизада , Қ. Құрманбаев // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 59-66. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86

Рубрики: Религия

Кл.слова (ненормированные):
Тәбәрік -- Құран -- хадис -- теология -- политеизм -- діни таным -- қазақ халқын -- салт-­дәстүрі -- діни дүниетаным -- Діни доктриналар -- Ислам -- мұсылман -- Берекелі сөз
Аннотация: Мақалада тәбәрік ұғымына теологиялық тұрғыда және қазақ халқының салт­дәстүрі негізінде талдау жасалады. Қазақ халқының діни дүниетанымында көрініс тапқан тәбәрік сөзі ислам дініндегі табаррук ұғымынан туындаған. Сөздің семантикасына байланысты лингвистер, тарихшылар түрлі анықтама бергенімен, негізгі ұғымы береке тілеу, құт күту деген мағыналарға саяды. Яғни ортадағы бір заттың құт­берекесін себепкер етіп Алладан дұға тілеу, шипа сұрау секілді Мұхаммед пайғамбардың заманынан бері іс жүзінде қолданыс тапқан қасиетті ұғым қазақ халқына таңсық дүние емес. Діни доктриналарды, Құран мен хадис мәтіндерін дұрыс бағытта интерпретацияламау нәтижесінде және кейбір сөздер мен сөз тіркестерді біржақты (тенденциозды) түсінгендіктен ислам тарихында тәбәрік ұғымын жоққа шығарған жекелеген тұлғалар мен ағымдар пайда болды. Қазіргі таңда Пайғамбардың және ізгі кісілердің артында қалған заттарымен тәбәрік ету адамды политеизмдік сенімге итермелейді деген желеумен ислам үмбетінің бірлігіне сызат түсіріп, мұсылман жұртшылығын жікке бөлуде. Мақалада бұл ұғымға бұрыс анализ жасаған оппоненттің концепцияларын герменевтикалық және тарихи талдау арқылы жоққа шығарамыз. Сондай­ақ тақырыбымыздың негізгі мәні мен мазмұнын ашықтай түсетін исламдағы табаррук пен қазақ қоғамында кеңінен қолданыс тапқан тәбәрік ұғымдарының сабақтастығы баяндалады. Осылайша дін мен дәстүрдің арақатынасы айқын көрінеді
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Құрманбаев , Қ.

Мәжитов, М.
    ... Берекенi көктен тiлеме... / М. Мәжитов // Атамекен. - 2000. - 6 шiлде

Рубрики: Жоғары бiлiм. Жоғары бiлiм педагогикасы--ҚР

Кл.слова (ненормированные):
Жоғары бiлiм -- Бiлiм

жбсайын, Т.
    "Берекенi_" берекелi iстерi / Т жбсайын // Егемен жазакстан. - 2000. - 23 кыркvйек

Рубрики: КХсiпорын экономикасы--жР

Кл.слова (ненормированные):
Акционерлiк ковам -- БжО -- КХсiпкер

    Берекелi Рамазан айы жХне оразаны_ касиеттiлiгi // Алдаспан. - 2000. - #11-12.-24-26б.

Рубрики: Дiн--жР

Кл.слова (ненормированные):
жР -- Ораза -- Дiн

Чуриков, Е.
    Не молоком единым / Е. Чуриков // ПРИУРАЛЬЕ. - 2001. - 3 сентября

Рубрики: Экономика--ЗКО

Кл.слова (ненормированные):
ЗКО -- БЕРЕКЕ -- АО
Аннотация: ОАО "Береке"