База данных: Статьи
Страница 7, Результатов: 101
Отмеченные записи: 0
61.

Подробнее
63
С 32
Серік, А.
Алаш орданың соңғы көзі [Текст] / А. Серік // Qazaq adebieti. - 2021. - №1.- 15 қаңтар. - Б. 10-11
ББК 63
Рубрики: тарих
Кл.слова (ненормированные):
алаш орда -- Алаш орданың соңғы көзі -- Әлімхан Ермеков -- Әлімхан мен Ленин -- Әлихан мен Әлімхан -- Қызыларай -- Былқылдақ пен Сылқылдақ -- Әлімхан мен Сәбит -- Міржақып пен Әлімхан -- Әлімхан Ермеков
Аннотация: «Әлімхан Ермеков» десек, есімізге жер мәселесі, шекара жайы оралады. Әлімхан және оның қасындағы білімдар қазақ жастарының арқасында қазақтың бүгінгі даласы, тауы мен тасы өзінде қалды. Енді біз осынау ұлан байтақ жерге еге болып отырмыз. Алайда солтүстіктегі көршіміздің кер ауыз саясаткерлері әдеттегідей қазақ жерінің тұтастығы мен бірлігіне нұқсан келтіретін сөздер айтып, көз алартуын қояр емес. Демек, бізге жерге қатысты әр дерек, әр құжатты мұқият жинап, дәлелдеріміз бен дәйегіміздің қатарын молайта түскен абзал. Сол үшін де Әлімхан Ермековтің 130 жасы жыл арнасында кең көлемде аталып өтуі керек. Мақалада «Алашордашылардың соңғы көзі» болған Әлімхан аға жайындағы мақаланы ақын, Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты Серік Ақсұңқарұлы бізге жолдаған екен. Көркем тілмен кестеленіп, әдемі естеліктермен өрілген.
Держатели документа:
БҚУ
С 32
Серік, А.
Алаш орданың соңғы көзі [Текст] / А. Серік // Qazaq adebieti. - 2021. - №1.- 15 қаңтар. - Б. 10-11
Рубрики: тарих
Кл.слова (ненормированные):
алаш орда -- Алаш орданың соңғы көзі -- Әлімхан Ермеков -- Әлімхан мен Ленин -- Әлихан мен Әлімхан -- Қызыларай -- Былқылдақ пен Сылқылдақ -- Әлімхан мен Сәбит -- Міржақып пен Әлімхан -- Әлімхан Ермеков
Аннотация: «Әлімхан Ермеков» десек, есімізге жер мәселесі, шекара жайы оралады. Әлімхан және оның қасындағы білімдар қазақ жастарының арқасында қазақтың бүгінгі даласы, тауы мен тасы өзінде қалды. Енді біз осынау ұлан байтақ жерге еге болып отырмыз. Алайда солтүстіктегі көршіміздің кер ауыз саясаткерлері әдеттегідей қазақ жерінің тұтастығы мен бірлігіне нұқсан келтіретін сөздер айтып, көз алартуын қояр емес. Демек, бізге жерге қатысты әр дерек, әр құжатты мұқият жинап, дәлелдеріміз бен дәйегіміздің қатарын молайта түскен абзал. Сол үшін де Әлімхан Ермековтің 130 жасы жыл арнасында кең көлемде аталып өтуі керек. Мақалада «Алашордашылардың соңғы көзі» болған Әлімхан аға жайындағы мақаланы ақын, Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты Серік Ақсұңқарұлы бізге жолдаған екен. Көркем тілмен кестеленіп, әдемі естеліктермен өрілген.
Держатели документа:
БҚУ
62.

Подробнее
66
А 90
Асқаров, Ә.
Текті азамат, тегеурінді тұлға, сұңғыла саясаткер. [Текст] / Ә. Асқаров // Егемен Қазақстан . - 2020. - №240.- 16 желтоқсан. - Б. 4
ББК 66
Рубрики: Саясат
Кл.слова (ненормированные):
детектив жанры -- Қ. Тоқаев -- мемлекет -- тәуелсіздік -- шығармашылық -- саясаткер
Аннотация: Мақала мемлекет басшысы, Қасым-Жомарт Кемелұлы Тоқаев туралы.
Держатели документа:
БҚУ
А 90
Асқаров, Ә.
Текті азамат, тегеурінді тұлға, сұңғыла саясаткер. [Текст] / Ә. Асқаров // Егемен Қазақстан . - 2020. - №240.- 16 желтоқсан. - Б. 4
Рубрики: Саясат
Кл.слова (ненормированные):
детектив жанры -- Қ. Тоқаев -- мемлекет -- тәуелсіздік -- шығармашылық -- саясаткер
Аннотация: Мақала мемлекет басшысы, Қасым-Жомарт Кемелұлы Тоқаев туралы.
Держатели документа:
БҚУ
63.

Подробнее
63
Ш 11
Шымболова, Ү.
Тәуелсіздіктің шамшырағы [Текст] / Ү. Шымболова // Мектептегі сыныптан тыс жұмыстар. - 2020. - №12. - Б. 14-20
ББК 63
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
тәуелсізік -- алашорда -- алаш автономиясы -- әлихан бөкейханов -- қазақ газеті -- алаш партиясы -- мұстафаның ұстаздары -- түркістан республикасы -- қанды қырғын бүлігі -- қоқан кезеңі -- шырғалаң -- сталин -- мұстафа шоқай
Аннотация: Бұл мақалада Алаш партиясының өмірге келуі туралы баяндайды. Бұл баяндаманың басты мақсаты: оқушыларға ірі қоғам қайраткері, ұлы саясаткер, ғұлама ғалым, алынды публицист Мұстафа Шоқай жайлы толық мағлұмат беру;халқын азаттыққа, бірлікке ұмтылуға, бодандық бұғауына бой алдырмауға үндеген ел серкесі Мұсатфа Шоқайдың ерен еңбегін үлгі ету; оқушыларды өз Отанын сүюге, қадірлеп қастерлей білуге тірбиелеу.
Держатели документа:
БҚУ
Ш 11
Шымболова, Ү.
Тәуелсіздіктің шамшырағы [Текст] / Ү. Шымболова // Мектептегі сыныптан тыс жұмыстар. - 2020. - №12. - Б. 14-20
Рубрики: Тарих.
Кл.слова (ненормированные):
тәуелсізік -- алашорда -- алаш автономиясы -- әлихан бөкейханов -- қазақ газеті -- алаш партиясы -- мұстафаның ұстаздары -- түркістан республикасы -- қанды қырғын бүлігі -- қоқан кезеңі -- шырғалаң -- сталин -- мұстафа шоқай
Аннотация: Бұл мақалада Алаш партиясының өмірге келуі туралы баяндайды. Бұл баяндаманың басты мақсаты: оқушыларға ірі қоғам қайраткері, ұлы саясаткер, ғұлама ғалым, алынды публицист Мұстафа Шоқай жайлы толық мағлұмат беру;халқын азаттыққа, бірлікке ұмтылуға, бодандық бұғауына бой алдырмауға үндеген ел серкесі Мұсатфа Шоқайдың ерен еңбегін үлгі ету; оқушыларды өз Отанын сүюге, қадірлеп қастерлей білуге тірбиелеу.
Держатели документа:
БҚУ
64.

Подробнее
63
К 11
Қуанышев, Ж.
Әбіш Кекілбаев: Гуманист. Натриот. Саясаткер [Текст] / Ж. Қуанышев // AQIQAT . - 2020. - №1. - қаңтар. - Б. 41-60
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
әбіш кекілбаев -- гуманист -- натриот -- саясаткер -- табиғат пен өркениет -- тарих пен болашақ
Аннотация: Тумысынан терең ойшыл Әбіш Кекілбаев жан-жақты білімге сүйенген кемеңгер суреткер ретінде адам мен қоғам, табиғат пен өркениет, тарих пен болашақ тұжырымдамаларына мүлде жаңаша қарау керектігін ерте түсінді. Оны Әбекең ел жүрегінің дүрсілін сезетін, өзі өмір сүріп жатқан ортаның қыр-сыры мен жай-жапсарын, мүддесін, өз қоғамы мен елінің әлемдік өркениеттегі орны мен оның даму үрдістерін білетін әдебиетші-тұлғалардың ортасында жүрген кезінен-ақ білген. Сондықтан, еркін ойлы қаламгер және гуманист тұлға өзін саясатта да еркін сезінді, пікір дербестігін де жоғалтпады.
Держатели документа:
БҚМУ
К 11
Қуанышев, Ж.
Әбіш Кекілбаев: Гуманист. Натриот. Саясаткер [Текст] / Ж. Қуанышев // AQIQAT . - 2020. - №1. - қаңтар. - Б. 41-60
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
әбіш кекілбаев -- гуманист -- натриот -- саясаткер -- табиғат пен өркениет -- тарих пен болашақ
Аннотация: Тумысынан терең ойшыл Әбіш Кекілбаев жан-жақты білімге сүйенген кемеңгер суреткер ретінде адам мен қоғам, табиғат пен өркениет, тарих пен болашақ тұжырымдамаларына мүлде жаңаша қарау керектігін ерте түсінді. Оны Әбекең ел жүрегінің дүрсілін сезетін, өзі өмір сүріп жатқан ортаның қыр-сыры мен жай-жапсарын, мүддесін, өз қоғамы мен елінің әлемдік өркениеттегі орны мен оның даму үрдістерін білетін әдебиетші-тұлғалардың ортасында жүрген кезінен-ақ білген. Сондықтан, еркін ойлы қаламгер және гуманист тұлға өзін саясатта да еркін сезінді, пікір дербестігін де жоғалтпады.
Держатели документа:
БҚМУ
65.

Подробнее
67.408
О-75
Оспанова, Ш.
Топтасып мал ұрлағандарға кешірім жасалмайды [Текст] / Ш. Оспанова // Заң. - 2020. - №2. - Б. 40-41
ББК 67.408
Рубрики: Уголовоное право
Кл.слова (ненормированные):
Американың белгілі саясаткері -- Уильям Питт -- құқықтық құжаттар -- құқықтық құжаттарды жаңғырту -- жүйелі жұмыстар -- Отан
Аннотация: Американың белгілі саясаткері Уильям Питт «Отаныңа және халқыңа адалдығыңнан гөрі заңға адалдығың жоғарырақ» деген екен. Шынында да елдің заңын сыйламаған адамда Отанға деген құрмет қайдан болсын! Сондықтан, қауіпсіз қоғамның, дамыған елдің, табысты мемлекеттің тамырында заңның күштілігі, құқықтық құжаттардың пәрменділігі жатқанын мойындауымыз керек. Міне, сол мақсатта елімізде заңнамалардың базасы жаңартылып, құқықтық құжаттарды заман талабына сай жаңғырту бағытында жүйелі жұмыстар тұрақты қолға алынып келеді.
Держатели документа:
БҚМУ
О-75
Оспанова, Ш.
Топтасып мал ұрлағандарға кешірім жасалмайды [Текст] / Ш. Оспанова // Заң. - 2020. - №2. - Б. 40-41
Рубрики: Уголовоное право
Кл.слова (ненормированные):
Американың белгілі саясаткері -- Уильям Питт -- құқықтық құжаттар -- құқықтық құжаттарды жаңғырту -- жүйелі жұмыстар -- Отан
Аннотация: Американың белгілі саясаткері Уильям Питт «Отаныңа және халқыңа адалдығыңнан гөрі заңға адалдығың жоғарырақ» деген екен. Шынында да елдің заңын сыйламаған адамда Отанға деген құрмет қайдан болсын! Сондықтан, қауіпсіз қоғамның, дамыған елдің, табысты мемлекеттің тамырында заңның күштілігі, құқықтық құжаттардың пәрменділігі жатқанын мойындауымыз керек. Міне, сол мақсатта елімізде заңнамалардың базасы жаңартылып, құқықтық құжаттарды заман талабына сай жаңғырту бағытында жүйелі жұмыстар тұрақты қолға алынып келеді.
Держатели документа:
БҚМУ
66.

Подробнее
83.3
К 12
Кәріпбаева, А
Абай Құнанбаев-қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы [Текст] / А Кәріпбаева // Бала тәрбиесі. - 2020 тамыз. - №8. - Б. 9-12
ББК 83.3
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
философ -- аудармашы -- композитор -- заңгер -- саясаткер -- педагог -- лирик
Аннотация: Мақалада қазақтың ұлы ақыны Абай Құнанбаевтың өмірі,шығармашылық жолдары,қазақ әдебиетіне сіңірген еңбегі жайында білім беру.Абайдың қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы екенін оқушыларға жеткізу бағытында негізделген
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
К 12
Кәріпбаева, А
Абай Құнанбаев-қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы [Текст] / А Кәріпбаева // Бала тәрбиесі. - 2020 тамыз. - №8. - Б. 9-12
Рубрики: Әдебиеттану
Кл.слова (ненормированные):
философ -- аудармашы -- композитор -- заңгер -- саясаткер -- педагог -- лирик
Аннотация: Мақалада қазақтың ұлы ақыны Абай Құнанбаевтың өмірі,шығармашылық жолдары,қазақ әдебиетіне сіңірген еңбегі жайында білім беру.Абайдың қазақ жазба әдебиетінің негізін салушы екенін оқушыларға жеткізу бағытында негізделген
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚУ
67.

Подробнее
86
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
Ш 19
Шамахай, С.
Шыңғысхан: тәңірлік сенім мен толеранттылық [Текст] / С. Шамахай, Ғ. Есім // Вестник КазНУ им. аль-Фараби = Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi. - Алматы, 2018. - №3(65). - Б. 53-67
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Шыңғысхан -- тәңірлік -- шаманизм -- «Мәңгі Аспан» -- дін -- толеранттылық -- тарихи шығармасы -- Жамиғат ат тауарихы -- Түрік шежіресі -- Моңғолдың құпия шежіресі -- философия -- герменевтика
Аннотация: Мақалада көшпенділердің сонау шумерлер заманынан бері сабақтасып келе жатқан мыңдаған жылдар тарихы бар Тәңірлік дінінің ХІІІ ғасырдағы ахуалы мен Шыңғысхан ықпалымен Мәңгі Аспан (Тәңірі) ретінде даму ерекшелігі, оның жасаған діни-философиялық тұжырымы, дінге деген толерантты қатынасы жайлы талданады. Шыңғыс хан заманында моңғолдардың тәңірлік нанымына өзгерістер енгізілді. Мәселен, тәңірлік дінінде жұмақ пен тозақ ұғымдары болмады. Алайда олардың сауап жинауға талпынысы тек Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген Әулие Чан Чунның үгіттеуімен құдайлық іліммен байланысты туындады. Бұл кезеңде моңғолдардың діни көзқарасы өзінің биік шыңына жетіп, мәңгі аспанның монотеистік сенімін құрды. Шыңғыс хан тәңірлікті негізге ала отырып, Мәңгі Аспан (Тәңір) идеясын теория дәрежесінде қорытып, қолдана білді. Ол Көкте – Мәңгі Аспан (Тәңірі), Жерде – Қаған қағидасын қалыптастырды. Қағида бойынша Аспан (Тәңір) әлемдегі шексіз ерік, биліктің жалғыз Құдайы. Ол өзінің шапағатымен Қағанды қолдайды. Қаған тәңір атынан билік етіп, аспан жарлығын жер бетіне жүзеге асыруға міндетті. Қаған өз парасатының, харизмасының көмегімен аспан қалауына, шапағатына бөлене алады. Жоғарыда бір аспан тәңірі болса, жерде бір ғана қаған болуға тиіс. Яғни, моңғол ханы «Күн шығыстан күн батысқа дейінгі аспан астындағы барша елді басқаруға тиіс» – еді. Сонымен қатар, Шыңғысхан діни толеранттылықты ұстанды. Ол либералды заң нормаларын қалыптастырды. «Барлық діндер бірдей құрметке лайық, бірақ олардың бірде-бірі үстемдік ете алмайды» деген талап болды. Бұл талап Шыңғыс хан дүниеден өткен соң да, ұрпақтан-ұрпаққа сабақтасып, жалғасын тапты. Шыңғыс ханның кіші ұлы Толуйдың жұбайы ақын, мемлекеттің ірі саясаткері Сорқақтани бегім, Мөңке хан бұл ережені өз өмірінің қағидасы етеді. Мақалада Шыңғыс ханның тұжырымдары мен қағидаларын дәлелдеу үшін дереккөздер ретінде «Моңғолдың құпия шежіресі» атты тарихи шығармасы, Рашид ад диннің «Жамиғат ат тауарихы», Әбілғазы ханның «Түрік шежіресі», Шығыс және Батыс елдерінен Шыңғыс ханның арнайы шақыртуымен келген, оның көзі тірісінде кездесіп, жүздескен және кейінгі тақ мұрагерлерімен тікелей қарым-қатынаста болған әулие, ойшыл, қайраткер, саяхатшылардың (даостық монах Чан Чун, Елуй Чуцай, Пэн Дай мен Сюй Тин, монах Джовани дель Плано Карпини, елші Гильом де Рубрук, венециялық көпес Марко Поло) жол жазбалары алынды. Мақаланың мақсаты тәңірлік діннің Шыңғыс хан заманындағы дамуы мен өзгерісі, Шыңғыс ханның діни ұстанымы, сабақтастығы туралы деректер бойынша компаративистикалық, мәдени-философиялық талдау жасау. Талдау барысында Мәңгі Аспан (Тәңір) сеніміне қатысты тың ойлар мен пікірлер ұсынылды. Тақырыпты талдау барысында гуманитарлық және философиялық білімдерде кеңінен қолданылатын, тарихилық пен логикалықтың өзара байланысы, тарихи-компаративистикалық, абстрактылықтан нақтылыққа өту, жалпыдан жекеге өту, герменевтика іспетті тәсілдердің бірлігі қамтылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Есім, Ғ.
68.

Подробнее
Әбединова, С.
Саясаткер болсам жұмыссыздықпен күресер едiм / С. Әбединова // Қазак әдебиетi. - 2000. - 19 мамыр
Рубрики: Музыка--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Роза Рымбаева -- ҚР
Әбединова, С.
Саясаткер болсам жұмыссыздықпен күресер едiм / С. Әбединова // Қазак әдебиетi. - 2000. - 19 мамыр
Рубрики: Музыка--ҚР
Кл.слова (ненормированные):
Роза Рымбаева -- ҚР
69.

Подробнее
Мбкашев, А.
Бейбiтшiлiк елшiсi / А. Мбкашев // Егемен жазакстан. - 2001. - 12 кыркvйек
Рубрики: СЫРТкЫ САЯСАТ--жР
Кл.слова (ненормированные):
жР -- Сырткы саясат -- Рим Папасы
Аннотация: Ватикан каласы,Хлемдiк саясаткер
Мбкашев, А.
Бейбiтшiлiк елшiсi / А. Мбкашев // Егемен жазакстан. - 2001. - 12 кыркvйек
Рубрики: СЫРТкЫ САЯСАТ--жР
Кл.слова (ненормированные):
жР -- Сырткы саясат -- Рим Папасы
Аннотация: Ватикан каласы,Хлемдiк саясаткер
70.

Подробнее
Абдрахманов, С.
Семсерден сока соккан саясаткер / С Абдрахманов // Егемен жазакстан. - 2001. - 29 тамыз
Рубрики: Iшкi саясат--жР
Кл.слова (ненормированные):
Н.Назарбаев -- жР -- Саясат
Абдрахманов, С.
Семсерден сока соккан саясаткер / С Абдрахманов // Егемен жазакстан. - 2001. - 29 тамыз
Рубрики: Iшкi саясат--жР
Кл.слова (ненормированные):
Н.Назарбаев -- жР -- Саясат
Страница 7, Результатов: 101