База данных: Статьи ППС
Страница 1, Результатов: 6
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
Ерназаров, Ж.
Прародители казахов / Ж. Ерназаров // ПРИУРАЛЬЕ. - 2001. - 28апр.
Рубрики: История--РК
Кл.слова (ненормированные):
РК -- ТЮРКИ -- ТЮРКОЛОГИЯ
Аннотация: Тюркский этногенез
Ерназаров, Ж.
Прародители казахов / Ж. Ерназаров // ПРИУРАЛЬЕ. - 2001. - 28апр.
Рубрики: История--РК
Кл.слова (ненормированные):
РК -- ТЮРКИ -- ТЮРКОЛОГИЯ
Аннотация: Тюркский этногенез
2.
Подробнее
Г 94
Гуллыев, Ш.
Некоторые материалы по древним истокам музыки народов Центральной Азии [Электронный ресурс] / Ш. Гуллыев // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 107-110
ББК 85
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
музыка -- народы Центральной Азии -- музыка Центральной Азии
Аннотация: Музыкальная культура народов Центральной Азии уходит своими корнями в глубокую древность. Ее истоки самым теснейшим образом связаны с этногенезом и этнической историей, мировосприятием, религиозными воззрениями проживавших здесь с древнейших времен самых различных племен и народностей, а также социальными, хозяйственно-бытовыми условиями их жизни.
Держатели документа:
ЗКГУ
Г 94
Гуллыев, Ш.
Некоторые материалы по древним истокам музыки народов Центральной Азии [Электронный ресурс] / Ш. Гуллыев // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 107-110
Рубрики: Искусство
Кл.слова (ненормированные):
музыка -- народы Центральной Азии -- музыка Центральной Азии
Аннотация: Музыкальная культура народов Центральной Азии уходит своими корнями в глубокую древность. Ее истоки самым теснейшим образом связаны с этногенезом и этнической историей, мировосприятием, религиозными воззрениями проживавших здесь с древнейших времен самых различных племен и народностей, а также социальными, хозяйственно-бытовыми условиями их жизни.
Держатели документа:
ЗКГУ
3.
Подробнее
Б 12
Бабенко, О. А.
Национально-культурные традиции в структуре этнокультурного образования и воспитания школьников [Электронный ресурс] / О. А. Бабенко // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 150-153
ББК 74
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
традиции -- этнопедагогика -- воспитание школьников
Аннотация: У казахов, как и у любого другого народа, в процесс его этногенеза складывались те формы материальной и духовной культуры, которые наиболее соответствовали природному окружению человека, его менталитету, социально-экономическим условиям жизни. Передаваемая из поколения в поколение и совершенствующаяся в процессе передачи национальная казахская культура закрепляла в своих традициях все то лучшее, что было накоплено народом в процессе его жизнедеятельности. Сохранение и развитие традиционной культуры, обеспечение преемственности в передаче этнокультурных ценностей является сегодня приоритетным направлением государственной политики в Республике Казахстан. При этом становление национальной идеологии в республике подразумевает не только сохранение собственно казахских национальных традиций, но и оказание максимальной поддержки в решении национальных вопросов представителей других национальностей, живущих в республике.
Держатели документа:
ЗКГУ
Б 12
Бабенко, О. А.
Национально-культурные традиции в структуре этнокультурного образования и воспитания школьников [Электронный ресурс] / О. А. Бабенко // Материалы международной научно - практической конференции «Музыкально-педагогическое наследие Гарифоллы Курмангалиева»,посвященной 100-летию со дня рождения . - 2009. - С. 150-153
Рубрики: Педагогика
Кл.слова (ненормированные):
традиции -- этнопедагогика -- воспитание школьников
Аннотация: У казахов, как и у любого другого народа, в процесс его этногенеза складывались те формы материальной и духовной культуры, которые наиболее соответствовали природному окружению человека, его менталитету, социально-экономическим условиям жизни. Передаваемая из поколения в поколение и совершенствующаяся в процессе передачи национальная казахская культура закрепляла в своих традициях все то лучшее, что было накоплено народом в процессе его жизнедеятельности. Сохранение и развитие традиционной культуры, обеспечение преемственности в передаче этнокультурных ценностей является сегодня приоритетным направлением государственной политики в Республике Казахстан. При этом становление национальной идеологии в республике подразумевает не только сохранение собственно казахских национальных традиций, но и оказание максимальной поддержки в решении национальных вопросов представителей других национальностей, живущих в республике.
Держатели документа:
ЗКГУ
4.
Подробнее
Т 50
Тогабаева, Г.
Енисейские этнонимы на периферии Тюркского Каганата [Текст] / Г. Тогабаева // Сборник научных статей международной научно-практической конференции "Индустриально-инновационное развитие Казахстана: тренды, проблемы и перспективы", посвященной международной выставке "EXPO-2017", 9 июня . - 2016. - С.105-109.
ББК 63.3
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
Енисейские этнонимы -- Тюркский Каганат
Аннотация: Изучение этнонимии имеет больше свою предысторию, нежели давнюю историю. Отдельные этнонимические разъяснения содержатся в древних памятниках вместе с упоминаниями племен и родов. Однако их систематизация происходит намного позже. Изучение этнонимии начинается приблизительно в XIX веке в период сравнительно - исторического языкознания. Хоть изучение этой отрасти и начинается, тем не менее трудов, посвященных именно этнонимии, ее общим свойствам как отдельного лексико-семантического пласта не предпринимается, рассматривается лишь как вспомогательный источник для изучения языка и этногенеза того или иного народа.
Держатели документа:
ЗКГУ
Т 50
Тогабаева, Г.
Енисейские этнонимы на периферии Тюркского Каганата [Текст] / Г. Тогабаева // Сборник научных статей международной научно-практической конференции "Индустриально-инновационное развитие Казахстана: тренды, проблемы и перспективы", посвященной международной выставке "EXPO-2017", 9 июня . - 2016. - С.105-109.
Рубрики: История Казахстана
Кл.слова (ненормированные):
Енисейские этнонимы -- Тюркский Каганат
Аннотация: Изучение этнонимии имеет больше свою предысторию, нежели давнюю историю. Отдельные этнонимические разъяснения содержатся в древних памятниках вместе с упоминаниями племен и родов. Однако их систематизация происходит намного позже. Изучение этнонимии начинается приблизительно в XIX веке в период сравнительно - исторического языкознания. Хоть изучение этой отрасти и начинается, тем не менее трудов, посвященных именно этнонимии, ее общим свойствам как отдельного лексико-семантического пласта не предпринимается, рассматривается лишь как вспомогательный источник для изучения языка и этногенеза того или иного народа.
Держатели документа:
ЗКГУ
5.
Подробнее
С 27
Сдыков, М. Н.
Вопросы этногенеза казахов в историографии XVI-XVIII вв. [Текст] / М. Н. Сдыков // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №3. - С. 163-173
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Казахский этнос -- старший жуз -- средний жуз -- младший жуз -- Российская колонизация -- субэтнос -- население -- исторический процесс -- этногенез
Аннотация: Формирование казахского этноса – непрекращающийся живой процесс, особое место в котором занимает новое время – XVIII-XIX века. Это один из самых драматичных периодов в истории казахского народа, когда само существование казахов как единого этноса было под реальной угрозой распада. Казахи приспособились к новым реалиям, и узы сыграли в этом основную роль. Каждый из них оказался своеобразной формой субэтноса, позволившей сохранить этническое целое –казахский этнос в тяжелых и неблагоприятных условиях. Только в последнее время этнологами обосновывается новая миссия жузов – как субэтносов. По своему происхождению, языку и многим элементам культуры субэтнос представляет собой часть более широкой этнической общности, что также отражается в самосознании его членов и их втором самоназвании или этнониме. Из более чем ста родов, бывших в XVII веке образовалось три жуза, как более крупные объединения. Считаем их субэтносами, так как они возникли в результате эволюции в целом казахского этноса. И существование субэтносовжузов как частей единого этноса – это исторический результат наиболее приемлемого сохранения этнического единства казахов в условиях нового времени.
Держатели документа:
ЗКУ
С 27
Сдыков, М. Н.
Вопросы этногенеза казахов в историографии XVI-XVIII вв. [Текст] / М. Н. Сдыков // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №3. - С. 163-173
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Казахский этнос -- старший жуз -- средний жуз -- младший жуз -- Российская колонизация -- субэтнос -- население -- исторический процесс -- этногенез
Аннотация: Формирование казахского этноса – непрекращающийся живой процесс, особое место в котором занимает новое время – XVIII-XIX века. Это один из самых драматичных периодов в истории казахского народа, когда само существование казахов как единого этноса было под реальной угрозой распада. Казахи приспособились к новым реалиям, и узы сыграли в этом основную роль. Каждый из них оказался своеобразной формой субэтноса, позволившей сохранить этническое целое –казахский этнос в тяжелых и неблагоприятных условиях. Только в последнее время этнологами обосновывается новая миссия жузов – как субэтносов. По своему происхождению, языку и многим элементам культуры субэтнос представляет собой часть более широкой этнической общности, что также отражается в самосознании его членов и их втором самоназвании или этнониме. Из более чем ста родов, бывших в XVII веке образовалось три жуза, как более крупные объединения. Считаем их субэтносами, так как они возникли в результате эволюции в целом казахского этноса. И существование субэтносовжузов как частей единого этноса – это исторический результат наиболее приемлемого сохранения этнического единства казахов в условиях нового времени.
Держатели документа:
ЗКУ
6.
Подробнее
С 27
Сдыков, М. Н.
Казахи в русской историографии XIX века [Текст] / М. Н. Сдыков // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 243-258
ББК 63
Рубрики: Историография
Кл.слова (ненормированные):
Казахский этнос -- население -- исторический процесс -- этногенез -- Старший жуз -- Средний жуз -- Младший жуз -- российская колонизация -- субэтнос
Аннотация: Формирование казахского этноса – непрекращающийся живой процесс, особое место в котором занимает новое время – XVIII-XIX века. Это один из самых драматичных периодов в истории казахского народа, когда само существование казахов как единого этноса было под реальной угрозой распада. Казахи приспособились к новым реалиям, и жузы сыграли в этом основную роль. Каждый из них оказался своеобразной формой субэтноса, позволившей сохранить этническое целое –казахский этнос в тяжелых и неблагоприятных условиях. Только в последнее время этнологами обосновывается новая миссия жузов – как субэтносов. По своему происхождению, языку и многим элементам культуры субэтнос представляет собой часть более широкой этнической общности, что также отражается в самосознании его членов и их втором самоназвании или этнониме. Из более чем ста родов, бывших в XVII веке образовалось три жуза, как более крупные объединения. Считаем их субэтносами, так как они возникли в результате эволюции в целом казахского этноса. И существование субэтносовжузов как частей единого этноса – это исторический результат наиболее приемлемого сохранения этнического единства казахов в условиях нового времени.
Держатели документа:
ЗКУ
С 27
Сдыков, М. Н.
Казахи в русской историографии XIX века [Текст] / М. Н. Сдыков // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 243-258
Рубрики: Историография
Кл.слова (ненормированные):
Казахский этнос -- население -- исторический процесс -- этногенез -- Старший жуз -- Средний жуз -- Младший жуз -- российская колонизация -- субэтнос
Аннотация: Формирование казахского этноса – непрекращающийся живой процесс, особое место в котором занимает новое время – XVIII-XIX века. Это один из самых драматичных периодов в истории казахского народа, когда само существование казахов как единого этноса было под реальной угрозой распада. Казахи приспособились к новым реалиям, и жузы сыграли в этом основную роль. Каждый из них оказался своеобразной формой субэтноса, позволившей сохранить этническое целое –казахский этнос в тяжелых и неблагоприятных условиях. Только в последнее время этнологами обосновывается новая миссия жузов – как субэтносов. По своему происхождению, языку и многим элементам культуры субэтнос представляет собой часть более широкой этнической общности, что также отражается в самосознании его членов и их втором самоназвании или этнониме. Из более чем ста родов, бывших в XVII веке образовалось три жуза, как более крупные объединения. Считаем их субэтносами, так как они возникли в результате эволюции в целом казахского этноса. И существование субэтносовжузов как частей единого этноса – это исторический результат наиболее приемлемого сохранения этнического единства казахов в условиях нового времени.
Держатели документа:
ЗКУ
Страница 1, Результатов: 6