Электронный каталог

87.7
Т 87
Тұрғанбаева, Т. Т.
    Болашақ шетел тілі маманының сөз этикетін қалыптастыру [Текст] / Т. Т. Тұрғанбаева // Қазақ мемлекеттік қыздар педагогикалық университетінің хабаршысы=Вестник казахского государственного женского педагогического университета. - 2015. - №3. - Б. 99-103
ББК 87.7

Рубрики: Этика

Кл.слова (ненормированные):
сөз этикеті -- шетел тілі -- маман -- квалификация -- мәдениет
Аннотация: Мақалада бүгінгі таңда өзара қарым- қатынаста өзін еркін ұстап, белгілі бір ғылым саласында білімі мен білігін көрсете алатын, шет тілін жетік білетін, сол тілдің сөз этикетін жақсы меңгерген маманды қалыптастырудың жолдары баяндалады.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ

87.7(5каз)
A10
Құттымұратұлы , Қ.
    Жақсылық жасаудан жарыс өтіп жатыр [Текст] / Қ. Құттымұратұлы // EGEMEN QAZAQSTAN . - 18 ақпан. - 2019. - №32. - Б. 11.
ББК 87.7(5каз)

Рубрики: Этика

Кл.слова (ненормированные):
жақсылық жасаудан жарыс өтіп жатыр -- БҚО Орал қаласы. Ақжайық ауданы -- Құттымұратұлы.Қ -- Жақсылық жаса - Твори добро қайырымдылық марафоны -- Ақжайық ауданы
Аннотация: Соңғы күндері Батыс Қазақстан облысында белсенді жүріп жатқан "Жақсылық жаса - Твори добро" қайырымдылық марафонына Ақжайық ауданы тұрғындары да атсалысып жатыр.
Держатели документа:
БҚМУ

87.7(5каз)
Э 11
Ысқақ, Р.
    Қазақ мәдениеті әлемге танылсын десек [Текст] / Р. Ысқақ // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 33-36
ББК 87.7(5каз)

Рубрики: Этика

Кл.слова (ненормированные):
қазақ мәдениеті әлемге танылсын десек -- елбасы н.ә.назарбаев -- ұлы даланың жеті қыры атты мақаласы -- ойтүрткі -- Ысқақ.Р -- Ақиқат журналы
Аннотация: Елбасымыз Нұрсұлтан Назарбаев-тың жақында жарық көрген «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы мен одан ертерек жарияланған «Рухани жаңғыру» ұлттық жобасымен етене таныса отырып, сол сарынмен үндес келесі ойларыммен бөліссем деймін. Әлбетте, бір күнде жоғарыдағы мақалада айтылған мақсат-міндеттерді орындау мүмкін емес. Оның үстіне, Нұрсұлтан Әбішұлы айтқандай, аталмыш жоба бар болғаны қатардағы науқандардың біріне ғана айналып кетпеуі керек. Демек, бұл тұста жүйелі бірнеше жылдық еңбектің меңзеліп отырғаны ұғынықты. Неліктен біздің Қазақстанның атауын білгенмен, мәдениетін, өзіндік болмысын бүкіл әлем әлі де білмейді? Осы бір мәселенің түп-төркініне көз жүгіртсек. Алғашқы әрі негізгі себеп – ол тарихымызда орын алған ірі-ірі трагедиялармен байланысты. Айталық, басты күрделілік – қазақ хандығы толыққанды мемлекет ретінде XV-ғасырда құрылып бітті. Сол кезеңде Еуропа елдерінің дамуының шарықтау шегі белсенді түрде жүріп жатты. Ал, Үнді, Қытай, Парсы елдері өзінің өркениетін біріншіден қалаға негізделген экономикадан бастаса, екіншіден тауар айналымы біздің дәуірімізге дейін басталған-тұғын. Мінекей, осы жағдаяттарды ескере отырып, біздің мемлекеттің бірнеше салалардан кенже қалғандығын осыдан-ақ аңғаруға болатындай. Оған қоса Жоңғар шапқыншылығы біздің бастауымызбен орын алмаған болатын. Дегенмен, елдің мәдени дамуын және өркендеуін едәуір тежеді. Ал, Ресей империясының Орта Азияны отарлау кезеңінің зардаптары турасында тіпті айтпаса да түсінікті. Бұл – бірінші себеп. Енді, екінші себепке келсек, ол – алдымен, тәуелсіздік жылдарында ойымыздағы қарқынмен қазақ тілінің қоғамның барлық құрылымын біріктіруші күшке тиісті деңгейде айналып кете алмауы. Яғни, тым болмаса қазақтар арасында мемлекеттік тілді толыққанды меңгеруге әлі де ұмтылып келеміз. Мінекей, Елбасымыздың «Қазақ қазақпен қазақша сөйлессін!» деген пікірі осыдан туындаса керек-ті. Ал, тіл мәселесі бар жерде, мәдени мәселелер болуы заңдылық. Жоғарыдағы мәдени-әлеуметтік қиындықтарды қалай жылдамырақ шешуге болар еді? Ең алдымен, қазақ тілінің бірыңғай және қалыпқа түсірілген (стандартталған) ресми оқулығы қажет. Сондай-ақ, сол оқулық (оның іргетасы болған бағдарлама) барлық деңгейде барша оқу орындарында белсенді түрде пайдаланылып, кеңінен қолданыла бастауы шарт. Солай ғана бізде біртіндеп ұлттық мәдениетке ыңғайлы тілдік орта қалыптасады.
Держатели документа:
БҚМУ

87.7
Э 90

    Этика поведения учителя [Текст] // Учитель Казахстана. - 2020. - январь-февраль . - №1-3. - С. . 19-21
ББК 87.7

Рубрики: Этика

Кл.слова (ненормированные):
личность учителя -- элемент урока -- этнических ошибок -- жизнь -- этика поведения учителя
Аннотация: Но такой смех убивает и авторитет учителя. И происходит это в том случае, если учитель из организуемого им учебного процесса исключает свою личность как фактор воспитания детей и не обращает внимания на свое поведение, т. е. не строит его сознательно, целенаправленно воздействуя на нравственность учащихся, культивируя каждым своим словом и поступком ценимые им человеческие качества.
Держатели документа:
ЗКГУ

Сейсенбаева, Ж.
    Улттык тарбиенин роли жане бугинги омирге байланысты сараптау/Ж.Сейсенбаева / Ж. Сейсенбаева // Билим. - 2010. - ¦1.- Б.41

Рубрики: Этика--КР

Кл.слова (ненормированные):
Улттык тарбие -- Жастар тарбиеси -- Тарбие

Сейиткулов, Н.
    Улттык талим-тарбиеде окушылардын елжандылыгын калыптастыру/Н.Сейиткулов / Н. Сейиткулов // Билим. - 2010. - ¦1.- Б.47

Рубрики: Этика--КР

Кл.слова (ненормированные):
Улттык талим-тарбие -- Дастур

Молдабекова, Г.
    Азаматтык кундылыктарды калыптастыру багдары/Г.Молдабекова / Г. Молдабекова // Билим. - 2010. - ¦1.- Б.55

Рубрики: Этика--КР

Кл.слова (ненормированные):
Тарбие -- Кундылык -- Азаматтык кундылык

Орманова, М.
    Жеке тулганы тарбиелеуде олкетану деректерин пайдалану адистемелери/М.Орманова / М. Орманова // Билим. - 2010. - ¦5.- Б.35

Рубрики: Этика--КР

Кл.слова (ненормированные):
Жеке тулганы тарбиелеу -- Тарбие -- Тулганы тарбиелеу

87.7
Г 27
Геворкян, Е. Н.
    Комитет по этике психолого- педагогических исследований как инструмент освоения профессионально- приемлемых, этических стандартов магистрантами [Текст] / Е. Н. Геворкян, А. И. Савенков, А. М. Двойнин // Педагогика. - 2018. - №11. - С. 66-73.
ББК 87.7

Рубрики: Этика.

Кл.слова (ненормированные):
комитет -- этика -- психолого- педагогические исследования -- освоение -- профессионально- приемлемые, этические стандарты -- магистранты -- этичесеие нормы
Аннотация: Статья посвящена вопросам этической регламентации исследовательской и образовательной деятельности в области педагогики и психологии в педагогическом университете.
Держатели документа:
ЗКГУ им.М.Утемисова.
Доп.точки доступа:
Савенков, А.И.
Двойнин, А.М.

87.7(5каз)
С 19
Сапаров, Б. Ж.
    Діннің толеранттық сана мен қоғамдық келісім қалыптастыруға тигізетін әсерлері [Текст] / Б. Ж. Сапаров // ҚР ҰҒА Хабаршысы . - 2019. - №6. - Б. . 120-129
ББК 87.7(5каз)

Рубрики: Этика

Кл.слова (ненормированные):
руханилық -- конфессиялар -- поликонфессиональдықоғам -- конфессия аралыққатынас -- сана -- толеранттылық -- мәдениетаралық -- дәстүрлідіндер -- діни бірлестіктерді тіркеу -- ар-ождан бостандығы
Аннотация: Толеранттылық проблемасы оның табиғатын талдауды талап етеді. Зерттеушілер толеранттылық идеясын пайда болуы және дамуын ағарту жаңа Еуропалық идеялар аясында саяси философияның либералды кезеңімен сәйкес өзгеріске байланыстырып отыр. Толеранттылық идеясы негізінде, ол үш жүз жыл бұрын еркіндік беру мақсатында діндердін либералдылығын жариялаған. Оны үш негізгі даму кезеңіне бөледі. Бірінші кезең рационалистік пен байланысты Дж. Локк еңбектерінде көрсетілген. Оның негізінде сенім мен көзқарастарды сана ретінде дінге еріктілікке толеранттылық жөнінде түсінік берілген. Дінге еріктілік Дж. Локк бойынша ұтымды билеуге қажеттігі бар. Екінші кезең теориясы С. Милль толеранттықтың либералды проблематикасы дамуымен байланысты. Ол теқ басқа бір адамның бостандығын жариялап, ол бас бостандығының идеясын, тұлғаның шектелуі мүмкіндігін қарастырған.Әділдік пен теңдікті қоғамның негізі ретінде қарастыра отырып ғалымдар шартқа қол жеткізу үшін қажет болған проблемалар туралы айтып отырады. Әділдік үшін басқа мүшелерінің құқығын қамтамасыз ету шарттарының бірі болып табылады, алайда өз сенімдеріне төзімділік керек. Батыс мәдениетінде төзімділік адам негізгі қасиет ретінде бекітеді, онда қоғамдағы адам баолық бостандыққа ие. Дәстүрлі қоғам мәдениеті де жеке адам бостандығын жариялап жатыр, онда фундаментализмніңжариялануы мүмкін емес.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Ташкын, А.