Электронный каталог

76(5каз)
К 36
Кереева, А.
    Руханият шамшырағына 50 жыл [Текст] / А. Кереева // Oral oniri. - 2019. - 29 қазан. - №87-88. - Б. 9.
ББК 76(5каз)

Рубрики: Средства массовой информации. Книжное дело

Кл.слова (ненормированные):
БҚО -- шара ұйымдастырылды -- кітапхана достарын шақырады -- зағип және нашар көретін азаматтар -- кітапхананың 50 жылдығы -- ел-жұрт -- кітапхана директоры Асхат Байұзақов -- Рухани қазына-2019 -- БҚО мәдениет басқармасының басшысы Қадырболат Мұсағалиев
Аннотация: Таяуда Батыс Қазақстан облыстық зағип және нашар көретін азаматтарға арналған арнаулы кітапхананың 50 жылдығы атап өтіліп, осыған орай екі күндік ауқымды шара ұйымдастырылды.
Держатели документа:
БҚМУ

76(5каз)
Ж 79
Жолдығали , Г.
    Жаңа кітап [Текст] / Г. Жолдығали // Oral oniri. - 2019. - 19 қараша. - №94. - Б. 12.
ББК 76(5каз)

Рубрики: Средства массовой информации. Книжное дело

Кл.слова (ненормированные):
Ғ.Құрманғалиев атындағы облыстық филармония -- педагогика -- Социал Пұсырман -- Жайықтың жайсандары һәм ай ару қыздары -- тұсаукесер -- кітап -- Алпамыс Мұсаев -- Айтқали Нәріков
Аннотация: Жақында Ғ.Құрманғалиев атындағы облыстық филармонияда педагогика саласының ардагері, Қазақстан Журналистер одағының мүшесі Социал Пұсырманның "Жайықтың жайсандары һәм ай ару қыздары" атты кітабының тұсаукесеры өтті.
Держатели документа:
БҚМУ

74
М 11
Мұса, Т. М.
    Әлеуметтік интеллект, оның жеке және кәсіби дамудағы рөлі [Текст] / Т. М. Мұса // Педагогика және өнер = Педагогика и искусство. - 2020. - №1. - Б. 17-20
ББК 74

Рубрики: Педагогика

Кл.слова (ненормированные):
әлеуметтік интеллект -- жеке даму -- кәсіби даму -- мінез-құлық элементтерін тану -- мінез-құлық сыныптарын тану -- мінез-құлық қатынастарын тану -- мінез-құлық жүйелерін тану -- мінез-құлықтың өзгеруін тану -- мінез-құлық нәтижелерін тану -- психология -- педагогика -- дене тілін түсіну -- эмоцияларды оқу -- сұхбаттасушы көңіл күйін түсіру -- тыңдау және есту -- өзіңіздің эмоцияларыңызды басқараңыз -- ашық түрде әрекетсіздікпен әрекет ету
Аннотация: мақалада қарастырылады әлеуметтік интеллект, оның жеке және кәсіби дамудағы рөлі
Держатели документа:
БҚМУ

85.31
М 11
Мұзапар, А. Қ.
    Қазақтың суырып салма әншісі - Қали Байжанов [Текст] / А. Қ. Мұзапар // Педагогика және өнер = Педагогика и искусство. - 2020. - №1. - Б. 24-28
ББК 85.31

Рубрики: Музыка

Кл.слова (ненормированные):
әнші -- Қали Байжанов -- қср-ның халық артисі -- импровизация -- репертуар -- шама -- алтыбасыр -- топай көк -- ардақ -- келіншек -- жаяу мұса -- александр затаевич -- самородок -- қазақ өнері -- қазақ музыка
Аннотация: мақалада қарастырылады Қазақтың суырып салма әншісі - Қали Байжанов
Держатели документа:
БҚМУ

74
М 90
Мұсабекова, М.
    Білім берудің жаңартылған мазмұны енгізілуде. [Текст] / М. Мұсабекова // Мәдениет. - 2020. - №7. - Б. 2-3
ББК 74

Рубрики: Білім беру

Кл.слова (ненормированные):
критерий -- мектеп -- бөлім -- білім беру -- стандарт -- бағалау -- жаңартылған білім -- тапсырмалар -- БЖБ -- ТЖБ -- мұғалімдер -- ағылшын тілі
Аннотация: Мақала Қазақстандағы барлық мектептер білім берудің жаңартылған мазмұнына біртіндеп көшуі туралы.
Держатели документа:
М. Өтемісов атындағы БҚУ

83.3(Каз)
Ж 20
Жазықбай, Т.
    "Жатқанда Отан жері отқа жанып..." [Текст] / Т. Жазықбай // Орал өңірі. - 2020. - №38. - Б. 6
ББК 83.3(Каз)

Рубрики: Қазақ әдебиеті

Кл.слова (ненормированные):
Жұбан Молдағалиев -- Отан -- Ұлы Отан соғысы -- поэма -- Мұса -- лагерь
Аннотация: Мақала Ұлы Жеңістің 75 жылдығы қарсаңында кемел ақын Жұбан Молдағалиевтің Ұлы Отан соғысы жылдарындағы поэзиядағы қалдырған ізі туралы.
Держатели документа:
М. Өтемісов атындағы БҚУ

67
М 90
Мұсабекқызы, А.
    Құқықтық мәдениет сабақтары [Текст] / А. Мұсабекқызы // ANA TILI. - 2020. - №34.- 27 тамыз - 2 қыркүйек. - Б. 1,4
ББК 67

Рубрики: Құқық

Кл.слова (ненормированные):
Құқықтық мәдениет сабақтары -- Конституция күні -- Ақпараттандырудың маңызы -- Құқықтық мәденеитті қалыптастыру -- Құқықтық білім беру -- Құқықтық насихат жасау -- Құқықтық мемлекет құру -- Құқық пен дін
Аннотация: Мақалада құқықтық мәдениет сабақтары мен оны қалыптастырудың негізгі жолдары берілген.
Держатели документа:
БҚУ

63
Ә 11
Әйтімов , А.
    Қазақтың қызы да ғарышқа ұшады! [Текст] / А. Әйтімов // Oral оniri. - 2020. - №28 .- 10 сәуір. - Б. 8
ББК 63

Рубрики: Тарих

Кл.слова (ненормированные):
Қазақтың қызы -- Ғарыш -- Үш ғарышкер -- Ғарышкерлер күні -- Тоқтар Әубәкіров -- Талғат Мұсабаев -- Айдын Айымбетов -- Қазақстан - 2050 -- Ғарыштық техника
Аннотация: Мақалада қазақтың қызы да ғарышқа ұшуына қатысты жан - жақты дайындық жұмыстары қызу жүріп жатырғандығы берілген.
Держатели документа:
БҚУ

80
Б 11
Біләл, Қ.
    Терроризмге қарсы күрес - мемлекеттің діни саясатының құрамдас бір бөлшегі [Текст] / Қ. Біләл // Жалын . - 2020. - №3. - Б. 45-62
ББК 80

Рубрики: Филологические науки

Кл.слова (ненормированные):
терроризм -- мемлекет -- саясат -- қоғам
Аннотация: Біз діни құндылықтар туралы білмейінше, халықтың мәдени тұтастығын, құндылықтар рөлін анықтай алмаймыз. Діни құндылықтар – ұлт үшін немесе жеке адам үшін қасиетті сенімдер жүйесі. Дін – бүгінгі күні жалпы адамзат өркениеті мен мәдениетінің дамуына үлкен әсер етіп отырған әлеуметтік феномен деп айтуға толық негіз бар. Біздің еліміздің ерекшелігі біз көпэтностық, көп-тілді және көпконфессионалды болғандықтан, бүкіл посткеңестік кеңістікте сияқты, исламмен қатар басқа діндер де жаңғырып, дами бастады. Сондықтан қазіргі таңдағы дәстүрлі діндер мемлекеттің, елдің тұрақтылығын сақтауына негіз бола отырып, діни конфессиялары арасында рухани келісімді, халықтар арасындағы бірлікті нығайтуға себеп болады. Қазіргі әлемнің, оның ішінде қазіргі Қазақстанның міндеті жалпы адамзаттық, гуманистік және толеранттылық құндылықтарды, конфессияаралық келісім, диалог-ты ғасырлар бойы әлемдік және дәстүрлі діндердің негізгі прин-циптері мен қағидаларын қазіргі жалпы әлемдік, адамзаттық өркениеттегі бейбітшілікті сақтап қалу үшін, сан алуан этностары мен конфессиялардан тұратын көптеген мемлекеттердің бейбіт қатар өмір сүруі үшін белсенді пайдалануға саяды. Сондықтан мәселені ұлттық тұрғыда саралағанда «қысқа жіп күрмеуге келмейді.» Оны білеміз. Білген соң ғой «Әттең тонның келтесі-ай» деген әнді өмірге әкелгеніміз. Келтенің аты келте. Олай тарт, бұлай тарт, бәрібір жетпейді. Жетпеген соң… Иә. Тағдырыңа налисың. Жауабы жоқ сансыз сауалдар жаныңды мазалайды. Ол сауалдардың дені «Ол неге олай, бұл неге бұлай?» деген сияқты болып келеді. Әлгіндей сауалдарды қоймасқа тағы да лажың жоқ. Өйткені… Иә. Айналамызда болып жатқан нәрсенің бәрі әділетсіз сияқты көріне береді дә. Егер бәрі әділетті болса ғой… Сол біз күткен күн келді делік. Біз сан сауалдармен мазасын алған Алла (Бұрын бізді мазалаған сауалдардың бәрі Аллаға жолданатын) ақыры әділеттілігін орнатты. Бәрі жауап беруде. Кезек бізге де жетті. Біздікі сол баяғы «қысқа жіп» қой. Қысқа болған соң, жауабы да жеңіл. Ал Алла біз сұраған нәрсенің бәрін бере бергенде не болар еді? Мынандай бір тәмсіл бар. Бір өте кедей кісі Мұса пайғамбарға: «Кедейліктен өлуге айналдым. Қанша ғибадат жасасам да дүние-мүлкім көбеймей-ақ қойды. Сондықтан Аллаға маған көп дүние-мүлік берсін деп дұға жаса» дейді. Мұса (ғс) Тур тауына барып дұға жасайды. Алла Мұсаға: «Ол құлымнан байлықты осы дүниеде берейін бе, жоқ әлде аxиретте берейін бе?» деп сұра дейді. Мұса кедейге келіп, Алланың қалауды өзіне қалдырғанын айтқанда, кедей: «Мен байлықты осы дүниеде қалаймын» деп жауап береді. Мұса оған: «Үш күндік байлықты не қыласың? Бір күні барлығын тастап кетесің ғой. Сен байлықты аxиретте сұра» деп кеңес береді. Кедей: «Таңдау маған берілді, мен байлықты осы дүниеде қалаймын» дейді. Мұса Тур тауына қайта барып, Аллаға кедейдің өтінішін жеткізеді. Алла: «Қалауы сол болса, онда сұраған байлығын осы дүниеде бердім» дейді. Кедей тез-байып шыға келеді. Алайда ол дүниесін мұқтаж адамдарға үлестірумен болады. Кедей-кепшіктерге өзі іздеп барып, қажетті бұйымдарын алып беріп, қарыздарын төлеп, жетімдерге қамқорлық жасайды. Қанша жұмсаса да дүниесі еселеніп көбейе береді. Ал ол өзгелерге қамқорлық қолын созумен болады. Уақыты жетіп, әлгі адам қайтыс болады. Мұса оның жәннатта зәулім сарайлар ішінде жүргенін көріп, оның себебін сұрағанда, Алла: «Ол байлықты дүниеде қалағанымен ол байлыққа дүниеде өзіне сарай салдырған жоқ. Бар байлығын менің ризашылығымды алу үшін кедей-кепшікке таратып, жәннат сарайларын сатып алды» дейді. Білген жөн. Біз қиялымыз арқылы иелік ететін байлықты әлгі кедей тәрізді ойша өзгелерге таратып берсек, сол сауапқа біз де қауышамыз. Себебі, сараң адам қиялындағы байлықтан да бөгде біреуге бір сабақ жіп ұстатпайды. Діндер адамзат тарихында ізгіліктің құралы болғаны анық. Бірақ саяси күштер дінді саясаттың құралы етіп алып, қатыгез саяси мақсаттарын жүзеге асырады. Технология мен ғылым дамыған кезде діни экстремизм деген ұғым жиі қолданылуда. Діни экстремизм дегеніміз – саяси күштердің өз мақсаттарына жету үшін дін атынан мемлекетке қарсы жасалған немесе бағытталған күресі. Соған орай дініміз өтірік айтқанды қоштамайды.
Держатели документа:
БҚУ

86
Б 11
Біләл, Қ.
    Діни татулық - ел тұтастығының кепілі [Текст] / Қ. Біләл // Жалын . - 2020. - №4. - Б. 35-47
ББК 86

Рубрики: Религия

Кл.слова (ненормированные):
дін -- татулық -- ел тұтастығы -- экстремизм -- термин -- ұлттық дәстүр
Аннотация: Біз діни құндылықтар туралы білмейінше, халықтың мәдени тұтастығын, құндылықтар рөлін анықтай алмаймыз. Діни құндылықтар – ұлт үшін немесе жеке адам үшін қасиетті сенімдер жүйесі. Дін – бүгінгі күні жалпы адамзат өркениеті мен мәдениетінің дамуына үлкен әсер етіп отырған әлеуметтік феномен деп айтуға толық негіз бар. Біздің еліміздің ерекшелігі біз көпэтностық, көп-тілді және көпконфессионалды болғандықтан, бүкіл посткеңестік кеңістікте сияқты, исламмен қатар басқа діндер де жаңғырып, дами бастады. Сондықтан қазіргі таңдағы дәстүрлі діндер мемлекеттің, елдің тұрақтылығын сақтауына негіз бола отырып, діни конфессиялары арасында рухани келісімді, халықтар арасындағы бірлікті нығайтуға себеп болады. Қазіргі әлемнің, оның ішінде қазіргі Қазақстанның міндеті жалпы адамзаттық, гуманистік және толеранттылық құндылықтарды, конфессияаралық келісім, диалог-ты ғасырлар бойы әлемдік және дәстүрлі діндердің негізгі прин-циптері мен қағидаларын қазіргі жалпы әлемдік, адамзаттық өркениеттегі бейбітшілікті сақтап қалу үшін, сан алуан этностары мен конфессиялардан тұратын көптеген мемлекеттердің бейбіт қатар өмір сүруі үшін белсенді пайдалануға саяды. Сондықтан мәселені ұлттық тұрғыда саралағанда «қысқа жіп күрмеуге келмейді.» Оны білеміз. Білген соң ғой «Әттең тонның келтесі-ай» деген әнді өмірге әкелгеніміз. Келтенің аты келте. Олай тарт, бұлай тарт, бәрібір жетпейді. Жетпеген соң… Иә. Тағдырыңа налисың. Жауабы жоқ сансыз сауалдар жаныңды мазалайды. Ол сауалдардың дені «Ол неге олай, бұл неге бұлай?» деген сияқты болып келеді. Әлгіндей сауалдарды қоймасқа тағы да лажың жоқ. Өйткені… Иә. Айналамызда болып жатқан нәрсенің бәрі әділетсіз сияқты көріне береді дә. Егер бәрі әділетті болса ғой… Сол біз күткен күн келді делік. Біз сан сауалдармен мазасын алған Алла (Бұрын бізді мазалаған сауалдардың бәрі Аллаға жолданатын) ақыры әділеттілігін орнатты. Бәрі жауап беруде. Кезек бізге де жетті. Біздікі сол баяғы «қысқа жіп» қой. Қысқа болған соң, жауабы да жеңіл. Ал Алла біз сұраған нәрсенің бәрін бере бергенде не болар еді? Мынандай бір тәмсіл бар. Бір өте кедей кісі Мұса пайғамбарға: «Кедейліктен өлуге айналдым. Қанша ғибадат жасасам да дүние-мүлкім көбеймей-ақ қойды. Сондықтан Аллаға маған көп дүние-мүлік берсін деп дұға жаса» дейді. Мұса (ғс) Тур тауына барып дұға жасайды. Алла Мұсаға: «Ол құлымнан байлықты осы дүниеде берейін бе, жоқ әлде аxиретте берейін бе?» деп сұра дейді. Мұса кедейге келіп, Алланың қалауды өзіне қалдырғанын айтқанда, кедей: «Мен байлықты осы дүниеде қалаймын» деп жауап береді. Мұса оған: «Үш күндік байлықты не қыласың? Бір күні барлығын тастап кетесің ғой. Сен байлықты аxиретте сұра» деп кеңес береді. Кедей: «Таңдау маған берілді, мен байлықты осы дүниеде қалаймын» дейді. Мұса Тур тауына қайта барып, Аллаға кедейдің өтінішін жеткізеді. Алла: «Қалауы сол болса, онда сұраған байлығын осы дүниеде бердім» дейді. Кедей тез-байып шыға келеді. Алайда ол дүниесін мұқтаж адамдарға үлестірумен болады. Кедей-кепшіктерге өзі іздеп барып, қажетті бұйымдарын алып беріп, қарыздарын төлеп, жетімдерге қамқорлық жасайды. Қанша жұмсаса да дүниесі еселеніп көбейе береді. Ал ол өзгелерге қамқорлық қолын созумен болады. Уақыты жетіп, әлгі адам қайтыс болады. Мұса оның жәннатта зәулім сарайлар ішінде жүргенін көріп, оның себебін сұрағанда, Алла: «Ол байлықты дүниеде қалағанымен ол байлыққа дүниеде өзіне сарай салдырған жоқ. Бар байлығын менің ризашылығымды алу үшін кедей-кепшікке таратып, жәннат сарайларын сатып алды» дейді. Білген жөн. Біз қиялымыз арқылы иелік ететін байлықты әлгі кедей тәрізді ойша өзгелерге таратып берсек, сол сауапқа біз де қауышамыз. Себебі, сараң адам қиялындағы байлықтан да бөгде біреуге бір сабақ жіп ұстатпайды.
Держатели документа:
БҚУ