База данных: Статьи
Страница 1, Результатов: 14
Отмеченные записи: 0
1.
Подробнее
86
Н 50
Немелбаев, Е. А.
Ислам философиясы және теологиясындағы Мәхди концепциясы [Текст] / Е. А. Немелбаев // Ізденіс=Поиск. - 2015. - №1. - Б. 74-76.-(гуманитарлық ғылымдар сериясы).
ББК 86
Рубрики: Дін
Кл.слова (ненормированные):
ислам философиясы -- теология -- мәхди -- концепция -- суфизм -- мұсылман лидерлері -- халиф
Аннотация: Мақала ислам философиясы және теологиясындағы Мәхди концепциясы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ
Н 50
Немелбаев, Е. А.
Ислам философиясы және теологиясындағы Мәхди концепциясы [Текст] / Е. А. Немелбаев // Ізденіс=Поиск. - 2015. - №1. - Б. 74-76.-(гуманитарлық ғылымдар сериясы).
Рубрики: Дін
Кл.слова (ненормированные):
ислам философиясы -- теология -- мәхди -- концепция -- суфизм -- мұсылман лидерлері -- халиф
Аннотация: Мақала ислам философиясы және теологиясындағы Мәхди концепциясы туралы.
Держатели документа:
М.Өтемісов атындағы БҚМУ
2.
Подробнее
87
А 13
Абдрасилов, Т. Қ.
Діни философия тарихындағы адам мәселесі [Текст] / Т. Қ. Абдрасилов, Қ. Қ. Қалдыбай // әл-Фараби ат. Қазақ Ұлттық университеті. - Алматы, 2017. - №1(59). - С. 12-24. - (Философия, мәдениеттану, саясаттану сериясы = Серия философия, культурология, политология)
ББК 87
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
философия -- дін -- адам -- руханият -- моральдық қасиеттер
Аннотация: Діни философия тарихындағы адам мәселесі алғышарты болып саналатын теология мен еркін-ой сана тым көне тарихтан бастау алады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Қалдыбай, Қ.Қ.
А 13
Абдрасилов, Т. Қ.
Діни философия тарихындағы адам мәселесі [Текст] / Т. Қ. Абдрасилов, Қ. Қ. Қалдыбай // әл-Фараби ат. Қазақ Ұлттық университеті. - Алматы, 2017. - №1(59). - С. 12-24. - (Философия, мәдениеттану, саясаттану сериясы = Серия философия, культурология, политология)
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
философия -- дін -- адам -- руханият -- моральдық қасиеттер
Аннотация: Діни философия тарихындағы адам мәселесі алғышарты болып саналатын теология мен еркін-ой сана тым көне тарихтан бастау алады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Қалдыбай, Қ.Қ.
3.
Подробнее
86
Н 90
Нурматов, Ж. Е.
Мутазилиттер және олардың құран тәпсіріне қатысты ұстанымдары [Текст] / Ж. Е. Нурматов, Қ. Қ. Қалдыбай, А. С. Бейсенов // әл-Фараби ат. Қазақ Ұлттық университеті. - Алматы, 2017. - №1(59). - Б. 262-270. - (Философия, мәдениеттану, саясаттану сериясы = Серия философия, культурология, политология)
ББК 86
Рубрики: Религиоведение
Кл.слова (ненормированные):
мутазила -- құран тәпсір -- ақыл -- тәуіл -- таухид -- мұсылман -- дін
Аннотация: Мақалада VIII-XI ғасырлар арасында мұсылман әлемінің әлеуметтік және мәдени өмірінде ерекше орынға ие, ислам тарихында теориялық тұрғыдан кәлам ілімін алғаш рет ортаға қойған теологиялық мектептердің бірі мутазилиттер және олардың құран тәпсіріне қатысты ұстанымдары туралы сөз қозғалады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Қалдыбай, Қ.Қ.
Бейсенов, А.С.
Н 90
Нурматов, Ж. Е.
Мутазилиттер және олардың құран тәпсіріне қатысты ұстанымдары [Текст] / Ж. Е. Нурматов, Қ. Қ. Қалдыбай, А. С. Бейсенов // әл-Фараби ат. Қазақ Ұлттық университеті. - Алматы, 2017. - №1(59). - Б. 262-270. - (Философия, мәдениеттану, саясаттану сериясы = Серия философия, культурология, политология)
Рубрики: Религиоведение
Кл.слова (ненормированные):
мутазила -- құран тәпсір -- ақыл -- тәуіл -- таухид -- мұсылман -- дін
Аннотация: Мақалада VIII-XI ғасырлар арасында мұсылман әлемінің әлеуметтік және мәдени өмірінде ерекше орынға ие, ислам тарихында теориялық тұрғыдан кәлам ілімін алғаш рет ортаға қойған теологиялық мектептердің бірі мутазилиттер және олардың құран тәпсіріне қатысты ұстанымдары туралы сөз қозғалады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Қалдыбай, Қ.Қ.
Бейсенов, А.С.
4.
Подробнее
74
М 95
Мырзабеков, М. М
Әл-Матуриди ілімінде иман [Текст] / М.М Мырзабеков // Әл - Фараби ат. ҚҰУ Хабаршы = Вестник КазНУ им Аль - Фараби. - Алматы, 2018. - №2(64). - Б. 15-23. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
ББК 74
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
әл-Матуриди -- иман -- тасдик -- иқрар -- истисна -- қалб -- марифат -- Құран -- мутазила -- хашуия -- мазхаб -- харижи
Аннотация: Ислам теологиясында иман төңірегіндегі айтыс-тартыстардың орын алуы Әбу Ханифа мен Имам әл-Матуриди иман түсініктемесінің дүниеге келуіне жол ашты. Әл-Матуридидің көзқарасы бойынша иманның негізі - жүректе. Яғни, шын пейілімен, жан дүниесімен исламның негіздерін мойындамаған адам мүмін бола алмайды. Демек, имандылықта шынайылық пен ықылас маңызды болып табылады. Бұл риякерлік пен жалған ұранды сынға алып, жүрек тазалығын маңыз берген Ясауи ілімімен толық сәйкес. Ұлы ойшылдың ұсынған жолы асыра сілтеушілік емес, қатаңдықты басшылыққа алатын фанатизмде емес. Оның ұсынған иман түсінігі - кешірімділікті, өзара түсіністікті, байсалдылықты ұсынатын көзқарас. Шынайылық пен білім жолын, байсалдылықты нұсқайтын иман туралы Матуридилік ілім Абай, Шәкәрім, Ыбырай сынды қазақ ағартушыларына әсер еткені сөзсіз.
Держатели документа:
БҚМУ
М 95
Мырзабеков, М. М
Әл-Матуриди ілімінде иман [Текст] / М.М Мырзабеков // Әл - Фараби ат. ҚҰУ Хабаршы = Вестник КазНУ им Аль - Фараби. - Алматы, 2018. - №2(64). - Б. 15-23. - ( Серия философии, культурологии и политологии)
Рубрики: Философия
Кл.слова (ненормированные):
әл-Матуриди -- иман -- тасдик -- иқрар -- истисна -- қалб -- марифат -- Құран -- мутазила -- хашуия -- мазхаб -- харижи
Аннотация: Ислам теологиясында иман төңірегіндегі айтыс-тартыстардың орын алуы Әбу Ханифа мен Имам әл-Матуриди иман түсініктемесінің дүниеге келуіне жол ашты. Әл-Матуридидің көзқарасы бойынша иманның негізі - жүректе. Яғни, шын пейілімен, жан дүниесімен исламның негіздерін мойындамаған адам мүмін бола алмайды. Демек, имандылықта шынайылық пен ықылас маңызды болып табылады. Бұл риякерлік пен жалған ұранды сынға алып, жүрек тазалығын маңыз берген Ясауи ілімімен толық сәйкес. Ұлы ойшылдың ұсынған жолы асыра сілтеушілік емес, қатаңдықты басшылыққа алатын фанатизмде емес. Оның ұсынған иман түсінігі - кешірімділікті, өзара түсіністікті, байсалдылықты ұсынатын көзқарас. Шынайылық пен білім жолын, байсалдылықты нұсқайтын иман туралы Матуридилік ілім Абай, Шәкәрім, Ыбырай сынды қазақ ағартушыларына әсер еткені сөзсіз.
Держатели документа:
БҚМУ
5.
Подробнее
86
Р 95
Рысбекова , Ш. С.
Дінаралық қатынастар: мәні мен мазмұны [Текст] / Ш. С. Рысбекова , А. К. Дуйсенбаева // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 31-38. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Дін -- дінаралық қатынастар -- дінаралық қақтығыстар -- дін -- мәдениет -- дінаралық қатынастар формалары -- дінаралық тұрақтылық -- дәстүрлі дін -- дәстүрлі емес діндер -- дінаралық келіспеушіліктер -- дінаралық кемсітушілік -- төзімділік -- Теология -- Конфессия -- Экуменистік қозғалыстар -- католик -- монотеизм -- христология -- мариология -- эсхатология -- мұсылман -- индуизм -- буддизм -- христиан -- Ислам
Аннотация: Мақалада дінаралық қатынастардың формалары мен қазіргі таңдағы көріністері жанжақты зерттелген. Дінаралық қақтығыстар мен байланыстардың күрделі көріністеріне нақты талдау жасалып, анықтамалар берілген. Тарихы мен мәдениет жүйесіндегі көріністерін зерттей отырып, жалпы әлемдік тәжірибемен салыстырмалы талдау жасалынған. Қоғамның түрлі саласындағы көріністеріне назар аударту арқылы түрлі шешімдерді талқылайды. Мемлекет аралық, конфессия аралық, әлемдік және экуменистік тәжірибелерді саралау арқылы аталмыш тақырыптың шешу жолдарын қарастырады және қазіргі таңдағы әлемдік аренада қандай маңызға ие екендігін көрсетеді. Көптеген дәстүрлі емес дін өкілдерінің өзге діндегі адамдарды қабылдауы, дәстүрлі діндердегі көрініспен салыстыра қарастырылып, локальды дінаралық қабылдау феномені түсіндіріледі. Дінаралық қақтығыстарды шешу маңыздылығы мен діни тұрақтылықтың күрделілігі туралы ғылыми негізделген көзқарастар ұсынылады. Мәдениеттердің кездесуі кезіндегі өзара ықпалдастығы нәтижесінде туындайтын дінаралық қатынастардың орын алуы мүмкін салдары талданады. Мәселен, дінаралық дискриминацияны, төзімсіздіктің күшеюі, толеранттылықтың жойылуы, бассыздық, агрессияның орын алуының алғышарттары қарастырылып алдын алу жолдары ұсынылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Дуйсенбаева , А.К.
Р 95
Рысбекова , Ш. С.
Дінаралық қатынастар: мәні мен мазмұны [Текст] / Ш. С. Рысбекова , А. К. Дуйсенбаева // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 31-38. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Дін -- дінаралық қатынастар -- дінаралық қақтығыстар -- дін -- мәдениет -- дінаралық қатынастар формалары -- дінаралық тұрақтылық -- дәстүрлі дін -- дәстүрлі емес діндер -- дінаралық келіспеушіліктер -- дінаралық кемсітушілік -- төзімділік -- Теология -- Конфессия -- Экуменистік қозғалыстар -- католик -- монотеизм -- христология -- мариология -- эсхатология -- мұсылман -- индуизм -- буддизм -- христиан -- Ислам
Аннотация: Мақалада дінаралық қатынастардың формалары мен қазіргі таңдағы көріністері жанжақты зерттелген. Дінаралық қақтығыстар мен байланыстардың күрделі көріністеріне нақты талдау жасалып, анықтамалар берілген. Тарихы мен мәдениет жүйесіндегі көріністерін зерттей отырып, жалпы әлемдік тәжірибемен салыстырмалы талдау жасалынған. Қоғамның түрлі саласындағы көріністеріне назар аударту арқылы түрлі шешімдерді талқылайды. Мемлекет аралық, конфессия аралық, әлемдік және экуменистік тәжірибелерді саралау арқылы аталмыш тақырыптың шешу жолдарын қарастырады және қазіргі таңдағы әлемдік аренада қандай маңызға ие екендігін көрсетеді. Көптеген дәстүрлі емес дін өкілдерінің өзге діндегі адамдарды қабылдауы, дәстүрлі діндердегі көрініспен салыстыра қарастырылып, локальды дінаралық қабылдау феномені түсіндіріледі. Дінаралық қақтығыстарды шешу маңыздылығы мен діни тұрақтылықтың күрделілігі туралы ғылыми негізделген көзқарастар ұсынылады. Мәдениеттердің кездесуі кезіндегі өзара ықпалдастығы нәтижесінде туындайтын дінаралық қатынастардың орын алуы мүмкін салдары талданады. Мәселен, дінаралық дискриминацияны, төзімсіздіктің күшеюі, толеранттылықтың жойылуы, бассыздық, агрессияның орын алуының алғышарттары қарастырылып алдын алу жолдары ұсынылады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Дуйсенбаева , А.К.
6.
Подробнее
86
Ш 11
Шәкизада , С. Б.
Тәбәрік ұғымының ислам теологиясы мен қазақ халқының діни танымындағы көрінісі: компаративистикалық талдау [Текст] / С. Б. Шәкизада , Қ. Құрманбаев // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 59-66. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Тәбәрік -- Құран -- хадис -- теология -- политеизм -- діни таным -- қазақ халқын -- салт-дәстүрі -- діни дүниетаным -- Діни доктриналар -- Ислам -- мұсылман -- Берекелі сөз
Аннотация: Мақалада тәбәрік ұғымына теологиялық тұрғыда және қазақ халқының салтдәстүрі негізінде талдау жасалады. Қазақ халқының діни дүниетанымында көрініс тапқан тәбәрік сөзі ислам дініндегі табаррук ұғымынан туындаған. Сөздің семантикасына байланысты лингвистер, тарихшылар түрлі анықтама бергенімен, негізгі ұғымы береке тілеу, құт күту деген мағыналарға саяды. Яғни ортадағы бір заттың құтберекесін себепкер етіп Алладан дұға тілеу, шипа сұрау секілді Мұхаммед пайғамбардың заманынан бері іс жүзінде қолданыс тапқан қасиетті ұғым қазақ халқына таңсық дүние емес. Діни доктриналарды, Құран мен хадис мәтіндерін дұрыс бағытта интерпретацияламау нәтижесінде және кейбір сөздер мен сөз тіркестерді біржақты (тенденциозды) түсінгендіктен ислам тарихында тәбәрік ұғымын жоққа шығарған жекелеген тұлғалар мен ағымдар пайда болды. Қазіргі таңда Пайғамбардың және ізгі кісілердің артында қалған заттарымен тәбәрік ету адамды политеизмдік сенімге итермелейді деген желеумен ислам үмбетінің бірлігіне сызат түсіріп, мұсылман жұртшылығын жікке бөлуде. Мақалада бұл ұғымға бұрыс анализ жасаған оппоненттің концепцияларын герменевтикалық және тарихи талдау арқылы жоққа шығарамыз. Сондайақ тақырыбымыздың негізгі мәні мен мазмұнын ашықтай түсетін исламдағы табаррук пен қазақ қоғамында кеңінен қолданыс тапқан тәбәрік ұғымдарының сабақтастығы баяндалады. Осылайша дін мен дәстүрдің арақатынасы айқын көрінеді
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Құрманбаев , Қ.
Ш 11
Шәкизада , С. Б.
Тәбәрік ұғымының ислам теологиясы мен қазақ халқының діни танымындағы көрінісі: компаративистикалық талдау [Текст] / С. Б. Шәкизада , Қ. Құрманбаев // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 59-66. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
Тәбәрік -- Құран -- хадис -- теология -- политеизм -- діни таным -- қазақ халқын -- салт-дәстүрі -- діни дүниетаным -- Діни доктриналар -- Ислам -- мұсылман -- Берекелі сөз
Аннотация: Мақалада тәбәрік ұғымына теологиялық тұрғыда және қазақ халқының салтдәстүрі негізінде талдау жасалады. Қазақ халқының діни дүниетанымында көрініс тапқан тәбәрік сөзі ислам дініндегі табаррук ұғымынан туындаған. Сөздің семантикасына байланысты лингвистер, тарихшылар түрлі анықтама бергенімен, негізгі ұғымы береке тілеу, құт күту деген мағыналарға саяды. Яғни ортадағы бір заттың құтберекесін себепкер етіп Алладан дұға тілеу, шипа сұрау секілді Мұхаммед пайғамбардың заманынан бері іс жүзінде қолданыс тапқан қасиетті ұғым қазақ халқына таңсық дүние емес. Діни доктриналарды, Құран мен хадис мәтіндерін дұрыс бағытта интерпретацияламау нәтижесінде және кейбір сөздер мен сөз тіркестерді біржақты (тенденциозды) түсінгендіктен ислам тарихында тәбәрік ұғымын жоққа шығарған жекелеген тұлғалар мен ағымдар пайда болды. Қазіргі таңда Пайғамбардың және ізгі кісілердің артында қалған заттарымен тәбәрік ету адамды политеизмдік сенімге итермелейді деген желеумен ислам үмбетінің бірлігіне сызат түсіріп, мұсылман жұртшылығын жікке бөлуде. Мақалада бұл ұғымға бұрыс анализ жасаған оппоненттің концепцияларын герменевтикалық және тарихи талдау арқылы жоққа шығарамыз. Сондайақ тақырыбымыздың негізгі мәні мен мазмұнын ашықтай түсетін исламдағы табаррук пен қазақ қоғамында кеңінен қолданыс тапқан тәбәрік ұғымдарының сабақтастығы баяндалады. Осылайша дін мен дәстүрдің арақатынасы айқын көрінеді
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Құрманбаев , Қ.
7.
Подробнее
86
М 91
Мустафина , Ж. Д.
Діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістері [Текст] / Ж. Д. Мустафина , Қ. М. Борбасова , А. Т. Мәден // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 86-95. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
дін -- діни сана -- миф -- мифология -- предсимвол -- прасимвол -- діни рәміз -- рәмізделу -- эволюция -- трансформация -- діни бейнелер -- діни конфессиялар -- символ -- теология -- Отандық дінтану -- Діни идеология -- мифологиялық символизм -- Библияның символдық
Аннотация: Мақала діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістерін қарастыруға арналған. Мақалада діни рәміздердің пайда болу, қалыптасу және даму кезеңдері көрсетіліп, олардың уақыт талабына сай өзгеріске ұшырауына ықпал еткен факторлар зерделенеді. Діни рәміздердің пайда болуы мен оның одан арғы эволюциясы тікелей діни сананың дамуымен байланысты екендігі бәрімізге белгілі. Зерттеулерге сүйенсек, діни сана екі деңгейде өмір сүреді және олар діннің даму кезеңдеріне сәйкес келеді. Алдымен, діни сана алғашқы қауымдық қоғам дәуірінде адамдардың табиғаттың тылсым күштері алдында дәрменсіздігі жағдайында діни образдар, түсініктер, сезімдер, ғұрыптар және т.б. түріндегі стихиялы көріністер ретіндегі қоғамдық психология деңгейінде пайда болса, одан кейін, алғашқы мемлекеттер пайда болып, қоғамдық қатынастар жүйесі қалыптасқан уақыттағы қоғамдық психология негізінде діни идеология, яғни діни түсініктер мен идеялар жүйесі ретінде пайда болды. Осыған сәйкес, діни рәміздер тарихи дәуірлердің ерекшеліктеріне, ол қоғамдарда халық бұқарасы ұстанған діннің сұраныстарына байланысты өзгеріп отырды. Сонымен, діни рәміздер эволюциясын және ондағы үрдістерді сараптай келе, діни рәміздер тарихи дәуірлердегі қоғамдық сананың сұраныстарына сәйкес өзгеріп отырды, оған мүдделі дін өкілдері де өз үлесін қосты деген қорытынды жасауға болады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Борбасова , Қ.М.
Мәден , А.Т.
М 91
Мустафина , Ж. Д.
Діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістері [Текст] / Ж. Д. Мустафина , Қ. М. Борбасова , А. Т. Мәден // Вестник Казахского национального университета имени Аль-Фараби=Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетi хабаршы. - Алматы, 2018. - №4. - Б. 86-95. - (Серия философии, культурологии и политологии=Философия, мəдениеттану, саясаттану сериясы)
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
дін -- діни сана -- миф -- мифология -- предсимвол -- прасимвол -- діни рәміз -- рәмізделу -- эволюция -- трансформация -- діни бейнелер -- діни конфессиялар -- символ -- теология -- Отандық дінтану -- Діни идеология -- мифологиялық символизм -- Библияның символдық
Аннотация: Мақала діни рәміздер эволюциясының негізгі үрдістерін қарастыруға арналған. Мақалада діни рәміздердің пайда болу, қалыптасу және даму кезеңдері көрсетіліп, олардың уақыт талабына сай өзгеріске ұшырауына ықпал еткен факторлар зерделенеді. Діни рәміздердің пайда болуы мен оның одан арғы эволюциясы тікелей діни сананың дамуымен байланысты екендігі бәрімізге белгілі. Зерттеулерге сүйенсек, діни сана екі деңгейде өмір сүреді және олар діннің даму кезеңдеріне сәйкес келеді. Алдымен, діни сана алғашқы қауымдық қоғам дәуірінде адамдардың табиғаттың тылсым күштері алдында дәрменсіздігі жағдайында діни образдар, түсініктер, сезімдер, ғұрыптар және т.б. түріндегі стихиялы көріністер ретіндегі қоғамдық психология деңгейінде пайда болса, одан кейін, алғашқы мемлекеттер пайда болып, қоғамдық қатынастар жүйесі қалыптасқан уақыттағы қоғамдық психология негізінде діни идеология, яғни діни түсініктер мен идеялар жүйесі ретінде пайда болды. Осыған сәйкес, діни рәміздер тарихи дәуірлердің ерекшеліктеріне, ол қоғамдарда халық бұқарасы ұстанған діннің сұраныстарына байланысты өзгеріп отырды. Сонымен, діни рәміздер эволюциясын және ондағы үрдістерді сараптай келе, діни рәміздер тарихи дәуірлердегі қоғамдық сананың сұраныстарына сәйкес өзгеріп отырды, оған мүдделі дін өкілдері де өз үлесін қосты деген қорытынды жасауға болады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Борбасова , Қ.М.
Мәден , А.Т.
8.
Подробнее
86
Х 18
Хамзеева, Б.
Протестанттық фундаментализм тарихы [Текст] / Б. Хамзеева, С. Умбетов // Қазақстан жоғары мектебі. - 2019. - №1. - Б. 55-60
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
протестант -- фундаметализм -- христиандық фундаменталистік -- протестантизм реформация -- лютерандық концепция -- христиандық доктринаға -- дін -- анабаптисер -- протестандық теология
Аннотация: Мақалада протестанттық фундаментализм тарихы қарастырылады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Умбетов, С.
Х 18
Хамзеева, Б.
Протестанттық фундаментализм тарихы [Текст] / Б. Хамзеева, С. Умбетов // Қазақстан жоғары мектебі. - 2019. - №1. - Б. 55-60
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
протестант -- фундаметализм -- христиандық фундаменталистік -- протестантизм реформация -- лютерандық концепция -- христиандық доктринаға -- дін -- анабаптисер -- протестандық теология
Аннотация: Мақалада протестанттық фундаментализм тарихы қарастырылады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Умбетов, С.
9.
Подробнее
86
Н 90
Нурлан, М.
Таухид сөзінің тілдік және терминдік мағынасы [Текст] / М. Нурлан, А. Б. Әкімханов // Қазақстан жоғары мектебі. - 2019. - №1. - Б. 76-86
ББК 86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
таухид -- термин -- алла сөзі -- ислам -- дін -- құран -- теология
Аннотация: мақалада Таухид сөзінің тілдік және терминалдық мағынасы қарастырылады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Әкімханов, А.Б.
Н 90
Нурлан, М.
Таухид сөзінің тілдік және терминдік мағынасы [Текст] / М. Нурлан, А. Б. Әкімханов // Қазақстан жоғары мектебі. - 2019. - №1. - Б. 76-86
Рубрики: Религия
Кл.слова (ненормированные):
таухид -- термин -- алла сөзі -- ислам -- дін -- құран -- теология
Аннотация: мақалада Таухид сөзінің тілдік және терминалдық мағынасы қарастырылады
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Әкімханов, А.Б.
10.
Подробнее
86
Б 61
Біләл, Қ.
Ихсан - мемлекеттік дін саясатының бір негізі [Текст] / Қ. Біләл // Жалын. - 2022. - №1. - Б. 2-19
ББК 86
Рубрики: Дін
Кл.слова (ненормированные):
ихсан -- ислам академиясы -- ислам және теология кітапханасын құру -- ихсан- рухани тәрбие негізі кітабы -- мұсылман -- наурызбай қажы -- хадис -- қазақ қыздары -- дін саласы -- діни экстремизм
Аннотация: Мақалада ихсан ілімі туралы мәлімет берілген.
Держатели документа:
БҚУ
Б 61
Біләл, Қ.
Ихсан - мемлекеттік дін саясатының бір негізі [Текст] / Қ. Біләл // Жалын. - 2022. - №1. - Б. 2-19
Рубрики: Дін
Кл.слова (ненормированные):
ихсан -- ислам академиясы -- ислам және теология кітапханасын құру -- ихсан- рухани тәрбие негізі кітабы -- мұсылман -- наурызбай қажы -- хадис -- қазақ қыздары -- дін саласы -- діни экстремизм
Аннотация: Мақалада ихсан ілімі туралы мәлімет берілген.
Держатели документа:
БҚУ
Страница 1, Результатов: 14