База данных: Статьи ППС
Страница 7, Результатов: 89
Отмеченные записи: 0
61.
Подробнее
У 52
Умарова, Г. С.
Константа «дед» в русской и казахской литературе [Текст] / Г. С. Умарова, А. М. Уразова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 193-202
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
константы -- литературные константы -- художественный образ -- концепция -- традиционное сознание -- русская и казахская проза -- художественно-эстетическое осмысление
Аннотация: Объяснена актуальность исследования константы «дед» в литературоведении. Указаны и мотивированы выборы биографического и сравнительно- исторического методов исследования. Изложены результаты объяснения термина «константы», так называемые устойчивые культурные формы, присутствующие в поэтике художественного стиля писателей, поэтов. Предпринята попытка сравнительного анализа литературных констант как культурных доминантов. Культурные доминанты, константа «дед» в художественных текстах русской и казахской прозы функционируют в сфере художественного речевого мышления самого героя и персонажей, контактирующих с главным героем. Содержимое константа «дед» тесно связано с особенностями мировосприятии главного героя и остальных персонажей; с происходящими в их сознании процессами. Проведено сопоставительное изучение литературных констант традиционного русского и казахского сознания по восприятию образа деда, проделана попытка описания полученных результатов. Доказывается мысль о том, что константа как художественный концепт «дед» имеет неизменные и переменные части, отображенные в произведениях современной русской и казахской прозы, где проявлены еще индивидуально-авторское осмысление сущности образа деда. Понятие «литературные константы» использовано с опорой на особенности фиксации наиболее важных и существенных результатов художественно-эстетического осмысления действительности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Уразова, А.М.
У 52
Умарова, Г. С.
Константа «дед» в русской и казахской литературе [Текст] / Г. С. Умарова, А. М. Уразова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 193-202
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
константы -- литературные константы -- художественный образ -- концепция -- традиционное сознание -- русская и казахская проза -- художественно-эстетическое осмысление
Аннотация: Объяснена актуальность исследования константы «дед» в литературоведении. Указаны и мотивированы выборы биографического и сравнительно- исторического методов исследования. Изложены результаты объяснения термина «константы», так называемые устойчивые культурные формы, присутствующие в поэтике художественного стиля писателей, поэтов. Предпринята попытка сравнительного анализа литературных констант как культурных доминантов. Культурные доминанты, константа «дед» в художественных текстах русской и казахской прозы функционируют в сфере художественного речевого мышления самого героя и персонажей, контактирующих с главным героем. Содержимое константа «дед» тесно связано с особенностями мировосприятии главного героя и остальных персонажей; с происходящими в их сознании процессами. Проведено сопоставительное изучение литературных констант традиционного русского и казахского сознания по восприятию образа деда, проделана попытка описания полученных результатов. Доказывается мысль о том, что константа как художественный концепт «дед» имеет неизменные и переменные части, отображенные в произведениях современной русской и казахской прозы, где проявлены еще индивидуально-авторское осмысление сущности образа деда. Понятие «литературные константы» использовано с опорой на особенности фиксации наиболее важных и существенных результатов художественно-эстетического осмысления действительности.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Уразова, А.М.
62.
Подробнее
А 35
Азкенова, Ж. К.
«Казахский» Гоголь: тенденции художественного перевода и актуальные задачи [Текст] / Ж. К. Азкенова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 203-210
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Гоголь -- Повесть о двух Иванах -- Тарас Бульба -- Шинель -- художественный перевод -- комическая модальность -- жанр -- апостасия -- восприятие
Аннотация: Статья посвящена выявлению общих тенденций художественного перевода произведений Н. Гоголя на казахский язык и задачам обновления переводов на основе современных результатов теории и истории русской литературы. Анализ сложных проблем перевода, связанных с гоголевским методом и структурой жанра, сочетается с обоснованием переводческой компетенции, реальных задач перевода на определенный момент и неизбежностью устаревания переводов литературы. Проблема, обозначенная как «казахский» Гоголь, поднимает проблему аутентичности перевода на материале способов перлокутивного воздействия автора перевода на читателя, сохранения концептов православия с учетом религиозно-духовных воззрений писателя. В качестве общих тенденций перевода выявлены верность фабульной основе, сюжетным перипетиям, способам повествования, приемам создания портрета, пейзажа, символики. Показана связь между восприятием читателя, его языкового сознания и переводческой стратегией.
Держатели документа:
ЗКУ
А 35
Азкенова, Ж. К.
«Казахский» Гоголь: тенденции художественного перевода и актуальные задачи [Текст] / Ж. К. Азкенова // Вестник ЗКГУ. - Уральск, 2020. - №4. - С. 203-210
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
Гоголь -- Повесть о двух Иванах -- Тарас Бульба -- Шинель -- художественный перевод -- комическая модальность -- жанр -- апостасия -- восприятие
Аннотация: Статья посвящена выявлению общих тенденций художественного перевода произведений Н. Гоголя на казахский язык и задачам обновления переводов на основе современных результатов теории и истории русской литературы. Анализ сложных проблем перевода, связанных с гоголевским методом и структурой жанра, сочетается с обоснованием переводческой компетенции, реальных задач перевода на определенный момент и неизбежностью устаревания переводов литературы. Проблема, обозначенная как «казахский» Гоголь, поднимает проблему аутентичности перевода на материале способов перлокутивного воздействия автора перевода на читателя, сохранения концептов православия с учетом религиозно-духовных воззрений писателя. В качестве общих тенденций перевода выявлены верность фабульной основе, сюжетным перипетиям, способам повествования, приемам создания портрета, пейзажа, символики. Показана связь между восприятием читателя, его языкового сознания и переводческой стратегией.
Держатели документа:
ЗКУ
63.
Подробнее
Қaбылoв, Ә. Д.
Сатиралық шығармалардағы иронияның орны [Текст] / Ә. Д. Қaбылoв, Б. C. Қoрғaнбeкoв // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 69-75
ББК 87
Рубрики: филология
Кл.слова (ненормированные):
сатиралық шығармалар -- сатира -- юмор -- ирония -- авторлық көзқарас -- объективті ирония -- концептуальды ирония -- ішкі мәтін -- әңгіме -- фельетон -- ассоциативтік ирония -- аллюзия -- перифраза
Аннотация: Мақала сатиралық шығармалардағы иронияның орнын пайымдауға арналған. Қазақ әдебиетіндегі көрнекті сатириктердің прозалық шығармаларындағы иронияның қолданылуы А.Тоқмағамбетов, Ш.Смаханұлы, Ү.Уайдин, М.Рәш әңгімелері мен фельетондарының мысалында қарастырылады. Сатиралық шығармалардағы иронияның авторлық баға беру, сыни көзқарасты таныту, қайшылықтарды ашу құралы ретіндегі қызметі нақты мысалдар арқылы талданады. Иронияның авторлық баяндаудағы және кейіпкер сөздеріндегі қолданысы арқылы бағалаушылық, талдаушылық, сыни көзқарасты танытудағы көркемдік қызметін бағалауға талпыныс жасалады. Сонымен қатар, ішкі мәтіндегі ирониялық мағынаның ерекшеліктері аллюзия, перифраза, эмфаза секілді риторикалық тәсілдердің қолданыстары арқылы да сараланады. Мақалада иронияның авторлық көзқарасты білдірудегі қызметі оның сатиралық және юморлық мәтіндердегі қолданыс ерекшеліктерімен сипатталады. Ирониялық мағынаның лингвистикалық түрінен өзге объективті, концептуалдық, ассоциативтік түрлерінің мәтіндік деңгейде көрінетіндігі де пайымдалған.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қoрғaнбeкoв, Б.C.
Қaбылoв, Ә. Д.
Сатиралық шығармалардағы иронияның орны [Текст] / Ә. Д. Қaбылoв, Б. C. Қoрғaнбeкoв // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 69-75
Рубрики: филология
Кл.слова (ненормированные):
сатиралық шығармалар -- сатира -- юмор -- ирония -- авторлық көзқарас -- объективті ирония -- концептуальды ирония -- ішкі мәтін -- әңгіме -- фельетон -- ассоциативтік ирония -- аллюзия -- перифраза
Аннотация: Мақала сатиралық шығармалардағы иронияның орнын пайымдауға арналған. Қазақ әдебиетіндегі көрнекті сатириктердің прозалық шығармаларындағы иронияның қолданылуы А.Тоқмағамбетов, Ш.Смаханұлы, Ү.Уайдин, М.Рәш әңгімелері мен фельетондарының мысалында қарастырылады. Сатиралық шығармалардағы иронияның авторлық баға беру, сыни көзқарасты таныту, қайшылықтарды ашу құралы ретіндегі қызметі нақты мысалдар арқылы талданады. Иронияның авторлық баяндаудағы және кейіпкер сөздеріндегі қолданысы арқылы бағалаушылық, талдаушылық, сыни көзқарасты танытудағы көркемдік қызметін бағалауға талпыныс жасалады. Сонымен қатар, ішкі мәтіндегі ирониялық мағынаның ерекшеліктері аллюзия, перифраза, эмфаза секілді риторикалық тәсілдердің қолданыстары арқылы да сараланады. Мақалада иронияның авторлық көзқарасты білдірудегі қызметі оның сатиралық және юморлық мәтіндердегі қолданыс ерекшеліктерімен сипатталады. Ирониялық мағынаның лингвистикалық түрінен өзге объективті, концептуалдық, ассоциативтік түрлерінің мәтіндік деңгейде көрінетіндігі де пайымдалған.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Қoрғaнбeкoв, Б.C.
64.
Подробнее
Р 95
Рысбаева, Г. Қ.
Түркі халықтарының рухани мұрасы [Текст] / Г. Қ. Рысбаева Г.Қ., Ж. Т. Исаева, Ғ. Ж. Тұңғышбаева, С. А. Алиева // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 76-82
ББК 63
Рубрики: Истор
Кл.слова (ненормированные):
рухани мұра -- Орхон-енисей ескерткіші -- культтік сөздер -- Алла -- Құдай -- Тәңірі
Аннотация: Бұл мақалада автор түркі халықтарының рухани мұрасы жайлы сөз қозғайды. Бүкіл дүние жүзі мәдениетінің тарихында елеулі орын алатын ескерткіштердің бірі - бүкіл әлемге әйгілі болған VІІІ ғасырдағы Орхон- енисей ескерткіштегі жазулардан «Алла», «Құдай», «Тәңірі» культтік сөздерінің әлемнің тілдік бейнесі тұрғысынан қарастырады. Араб-парсы тілдерінен енген «Құдай», «Алла», «Тәңірі» культтік лексемалар негізгі тірек компонент қызметін атқарып, «берді», «берген» деген етістіктермен тіркесіп келіп Аллаберген, Тәңірберген, Құдайберген, Жасаған берген, Аллаберді, Құдайберді, Тәңірберді сияқты ер адамдардың есімдері жасалады. Ұлттық дүниетанымдағы «жаратушы күштер» концептісінің когнитивтік моделін - «Құдай», «Алла», «Тәңірі» синонимдес концептілер арқылы анықтап, этностық дүниетаным мен салт-дәстүрге, наным-сенімдерге қатысты байырғы лексикадан қалыптасқан когнитивтік бірліктерге этнолингвистикалық талдау жасалады. «Құдай», «Алла», «Тәңірі» тірек-сөздерімен келген культтік фразеологизмдердің түркі халықтарының дүниетанымдық жүйесінде алатын орны айырықша, мифтік-танымдық бірліктер болып табылады. Адам санасында дүниенің көрінісі когнитивтік құрылым, когнитивтік бірліктер арқылы іске асырылады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Исаева, Ж.Т.
Тұңғышбаева, Ғ.Ж.
Алиева, С.А.
Р 95
Рысбаева, Г. Қ.
Түркі халықтарының рухани мұрасы [Текст] / Г. Қ. Рысбаева Г.Қ., Ж. Т. Исаева, Ғ. Ж. Тұңғышбаева, С. А. Алиева // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 76-82
Рубрики: Истор
Кл.слова (ненормированные):
рухани мұра -- Орхон-енисей ескерткіші -- культтік сөздер -- Алла -- Құдай -- Тәңірі
Аннотация: Бұл мақалада автор түркі халықтарының рухани мұрасы жайлы сөз қозғайды. Бүкіл дүние жүзі мәдениетінің тарихында елеулі орын алатын ескерткіштердің бірі - бүкіл әлемге әйгілі болған VІІІ ғасырдағы Орхон- енисей ескерткіштегі жазулардан «Алла», «Құдай», «Тәңірі» культтік сөздерінің әлемнің тілдік бейнесі тұрғысынан қарастырады. Араб-парсы тілдерінен енген «Құдай», «Алла», «Тәңірі» культтік лексемалар негізгі тірек компонент қызметін атқарып, «берді», «берген» деген етістіктермен тіркесіп келіп Аллаберген, Тәңірберген, Құдайберген, Жасаған берген, Аллаберді, Құдайберді, Тәңірберді сияқты ер адамдардың есімдері жасалады. Ұлттық дүниетанымдағы «жаратушы күштер» концептісінің когнитивтік моделін - «Құдай», «Алла», «Тәңірі» синонимдес концептілер арқылы анықтап, этностық дүниетаным мен салт-дәстүрге, наным-сенімдерге қатысты байырғы лексикадан қалыптасқан когнитивтік бірліктерге этнолингвистикалық талдау жасалады. «Құдай», «Алла», «Тәңірі» тірек-сөздерімен келген культтік фразеологизмдердің түркі халықтарының дүниетанымдық жүйесінде алатын орны айырықша, мифтік-танымдық бірліктер болып табылады. Адам санасында дүниенің көрінісі когнитивтік құрылым, когнитивтік бірліктер арқылы іске асырылады.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Исаева, Ж.Т.
Тұңғышбаева, Ғ.Ж.
Алиева, С.А.
65.
Подробнее
С 16
Салқынбай, А. Б.
Көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «өмір» концептісі [Текст] / А. Б. Салқынбай, Б. К. Каспихан // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 83-92
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
көне түркі ескерткіштері -- Өмір ағашы -- концепт -- өмір -- өлім
Аннотация: Мақалада көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «Өмір» концептісі талданады. Жазба ескерткіштердегі «Өмір», «Өлім»концептілерінің репрезентациялануы, көне түркі жазба ескерткіштерінің танымдық тұрғыда зерттелуі сөз болады. Адамзат танымындағы «Өмір ағашы» ұғымының түркі халықтарының когнитивтік әлемінде «Өмір» концептісінің, қасиетті күштер мен құдайлар пантеонының, түркі танымындағы үш түрлі әлемнің моделі болатындығы баяндалады. Көне түркі жазба мұраларында Жерасты әлемін Еркілік басқарса, Ортаңғы әлемде Ұмай ана мен қасиетті Жер-Судың болатынын, Жоғары әлемде көк Тәңірінің басқаратынын көруге болады. Ескерткіш мәтіндерінде «Өлім» концептісін öltig, adïrïltïm, kärgäk bol, uča bar сияқты тілдік бірліктер құрайды. Көне түркі жазба ескерткіштері материалдары негізінде түркілердің өлім туралы философиялық ойлары жүйеленіп, түркі халықтарының дүниетанымы этнолингвистикалық тұрғыда зерделенеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Каспихан, Б.К.
С 16
Салқынбай, А. Б.
Көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «өмір» концептісі [Текст] / А. Б. Салқынбай, Б. К. Каспихан // БҚУ хабаршысы. - 2021. - №3. - Б. 83-92
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
көне түркі ескерткіштері -- Өмір ағашы -- концепт -- өмір -- өлім
Аннотация: Мақалада көне түркі жазба ескерткіштеріндегі «Өмір» концептісі талданады. Жазба ескерткіштердегі «Өмір», «Өлім»концептілерінің репрезентациялануы, көне түркі жазба ескерткіштерінің танымдық тұрғыда зерттелуі сөз болады. Адамзат танымындағы «Өмір ағашы» ұғымының түркі халықтарының когнитивтік әлемінде «Өмір» концептісінің, қасиетті күштер мен құдайлар пантеонының, түркі танымындағы үш түрлі әлемнің моделі болатындығы баяндалады. Көне түркі жазба мұраларында Жерасты әлемін Еркілік басқарса, Ортаңғы әлемде Ұмай ана мен қасиетті Жер-Судың болатынын, Жоғары әлемде көк Тәңірінің басқаратынын көруге болады. Ескерткіш мәтіндерінде «Өлім» концептісін öltig, adïrïltïm, kärgäk bol, uča bar сияқты тілдік бірліктер құрайды. Көне түркі жазба ескерткіштері материалдары негізінде түркілердің өлім туралы философиялық ойлары жүйеленіп, түркі халықтарының дүниетанымы этнолингвистикалық тұрғыда зерделенеді.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Каспихан, Б.К.
66.
Подробнее
Г 12
Габдушев, Н. Б.
Историография истории развития казахского населения западно-казахстанской области за годы суверенитета. [Текст] / Н. Б. Габдушев // Вестник ЗКУ. - 2021. - №4. . - С. 158-166
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
население -- казахское население Западного Казахстана -- проблема -- историография -- исследование -- изучение -- источники -- демография -- суверенитет
Аннотация: В данной статье рассматривается вопросы историографии истории развития казахского населения в Западно-Казахстанской области требующих изучения, осмысления демографической ситуации на основе исторических источников и выявления новых данных. Проведенный анализ значительного массива историографических и исторических источников позволило выявить основные направления, новые методы, концептуальные подходы и тенденции в изучении данных вопросов, оценить степень их изученности и обратить внимание исследователей на спорные или слабо разработанные проблемы. Методологической основой послужил принцип историзма, требующий конкретного изучения развития и изменения общественных явлений, а также всестороннего исследования их взаимосвязей и взаимодействий. В целом, изучение исторического прошлого и современного развития необходимо для развития национальной консолидации казахской нации, что, в свою очередь, связано с национальным возрождением и суверенитетом Республики Казахстан.
Держатели документа:
ЗКУ
Г 12
Габдушев, Н. Б.
Историография истории развития казахского населения западно-казахстанской области за годы суверенитета. [Текст] / Н. Б. Габдушев // Вестник ЗКУ. - 2021. - №4. . - С. 158-166
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
население -- казахское население Западного Казахстана -- проблема -- историография -- исследование -- изучение -- источники -- демография -- суверенитет
Аннотация: В данной статье рассматривается вопросы историографии истории развития казахского населения в Западно-Казахстанской области требующих изучения, осмысления демографической ситуации на основе исторических источников и выявления новых данных. Проведенный анализ значительного массива историографических и исторических источников позволило выявить основные направления, новые методы, концептуальные подходы и тенденции в изучении данных вопросов, оценить степень их изученности и обратить внимание исследователей на спорные или слабо разработанные проблемы. Методологической основой послужил принцип историзма, требующий конкретного изучения развития и изменения общественных явлений, а также всестороннего исследования их взаимосвязей и взаимодействий. В целом, изучение исторического прошлого и современного развития необходимо для развития национальной консолидации казахской нации, что, в свою очередь, связано с национальным возрождением и суверенитетом Республики Казахстан.
Держатели документа:
ЗКУ
67.
Подробнее
Б 65
Бисен, А. У.
Концепты «Отчий дом» и «Қара шаңырақ» в русской и казахской картине мира: сравнительно-сопоставительный аспект [Текст] / А. У. Бисен, К. Т. Утегенова // Вестник ЗКУ . - 2022. - №1. . - С. 76-83
ББК 74
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
кoнцeпт -- когнитивная лингвистика -- этнос -- репрезентант -- базовый концепт -- языкoвaя кapтинa миpa -- концепты «отчий дoм / кapa шaныpaк -- паремия -- культура -- концептуальный признак
Аннотация: Статья посвящена анализу паремий, репрезентирующих концепта «отчий дом / қара шаңырақ» в русском и казахском языке. В современной когнитивной лингвистике актуальным является изучение концепта, так как в его структуре отображаются признаки, функционально значимые для соответствующих культур. Любой концепт реализуется в языковых единицах. В данной статье представлена подробная информация о структуре концепта в русском и казахском языках. Цель данной работы – изучение концепта «отчий дом / қара шаңырақ», отраженных в паремиологии русского и казахского языка. Задача работы – выявление и описание структуры концепта в паремиологии; проведение этимологического анализа репрезентантов данного концепта. Поставленные цель и задачи определили выбор в качестве материала исследования поговорки и пословицы русского и казахского языка. Именно пословицы и поговорки, являющиеся носителями культуры и мудрости народа, позволяют представить идеалы и ценности этноса. Авторами предлагается раскрытие ценностной составляющей концепта «отчий дом / қара шаңырақ». Представлен анализ паремий, входящих в поле изучаемого концепта. В ходе исследования были выделены основные концептуальные признаки, являющиеся доминантами паремиологического представления концепта «отчий дом / қара шаңырақ», что дало возможность обозначить наиболее важные характеристики данного феномена в русской и казахской лингвокультуре. Чepeз эти пpизнaки ocущecтвляeтcя oбpaзнoe ocмыcлeниe концепта «отчий дом / қара шаңырақ» кaк неотъемлемой чacти жизни чeлoвeкa. В результате анализа установлены разные способы репрезентации ценностного компонента изучаемого концепта в сопоставляемых языках. Полученные результаты эксперимента могут быть использованы при углубленном изучении концепта «отчий дoм / кapa шaңыpaқ» в данных языковых картинах мира в сопоставлении с другими единицами языковой картины мира.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Утегенова, К.Т.
Б 65
Бисен, А. У.
Концепты «Отчий дом» и «Қара шаңырақ» в русской и казахской картине мира: сравнительно-сопоставительный аспект [Текст] / А. У. Бисен, К. Т. Утегенова // Вестник ЗКУ . - 2022. - №1. . - С. 76-83
Рубрики: Образование
Кл.слова (ненормированные):
кoнцeпт -- когнитивная лингвистика -- этнос -- репрезентант -- базовый концепт -- языкoвaя кapтинa миpa -- концепты «отчий дoм / кapa шaныpaк -- паремия -- культура -- концептуальный признак
Аннотация: Статья посвящена анализу паремий, репрезентирующих концепта «отчий дом / қара шаңырақ» в русском и казахском языке. В современной когнитивной лингвистике актуальным является изучение концепта, так как в его структуре отображаются признаки, функционально значимые для соответствующих культур. Любой концепт реализуется в языковых единицах. В данной статье представлена подробная информация о структуре концепта в русском и казахском языках. Цель данной работы – изучение концепта «отчий дом / қара шаңырақ», отраженных в паремиологии русского и казахского языка. Задача работы – выявление и описание структуры концепта в паремиологии; проведение этимологического анализа репрезентантов данного концепта. Поставленные цель и задачи определили выбор в качестве материала исследования поговорки и пословицы русского и казахского языка. Именно пословицы и поговорки, являющиеся носителями культуры и мудрости народа, позволяют представить идеалы и ценности этноса. Авторами предлагается раскрытие ценностной составляющей концепта «отчий дом / қара шаңырақ». Представлен анализ паремий, входящих в поле изучаемого концепта. В ходе исследования были выделены основные концептуальные признаки, являющиеся доминантами паремиологического представления концепта «отчий дом / қара шаңырақ», что дало возможность обозначить наиболее важные характеристики данного феномена в русской и казахской лингвокультуре. Чepeз эти пpизнaки ocущecтвляeтcя oбpaзнoe ocмыcлeниe концепта «отчий дом / қара шаңырақ» кaк неотъемлемой чacти жизни чeлoвeкa. В результате анализа установлены разные способы репрезентации ценностного компонента изучаемого концепта в сопоставляемых языках. Полученные результаты эксперимента могут быть использованы при углубленном изучении концепта «отчий дoм / кapa шaңыpaқ» в данных языковых картинах мира в сопоставлении с другими единицами языковой картины мира.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Утегенова, К.Т.
68.
Подробнее
А 37
Аймбетова, И. О.
Топонимическая картина концептов «пространства», «растения» и «животные» в казахском топонимий [Текст] / И. О. Аймбетова, Е. Е. Жанузак, Ж. А. Сейткулова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 192-195.
ББК 81.2-3
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
Топонимическая картина -- пространство -- растения -- животные -- Концепт -- семиотика -- языкознание -- Топонимическое пространство -- Зоотопонимы -- лексикология
Аннотация: Топонимическая картина Вселенной вербализуется через различные концептуальные структуры. Система родственных имен в национальном языке концептуализируется в культурном пространстве как фрагмент языковой картины мира. Культурное пространство с лингвистической точки зрения отличается этноспецифическим восприятием действительности, определяющим пути и средства выражения в языке. Поскольку Концепт - это многоаспектная ментальная структура, то в каждом концепте указанные термины имеют разные коннотации, разные фоновые знания. Например, слова босаға, шаңырак и т.д. В своих первоначальных значениях служили в этноауле таких «сакральных» концептов, как «дом», «домашнее имущество», «родина». А теперь, во втором метафорическом смысле, «пространство» нашло свое место в структуре осмысленных концептов. Существует связь между исходными (первичными) концептами и последующими (производными) концептами. Поскольку перечисленные слова входят в сложную семиотическую систему, то у одних и тех же слов есть свои знаковые парадигмальные и синтагматические отношения, и эти отношения имеют свои особенности и различия в разных концептах. Так, в структуре концепта «үй» - босаға, кереге, шаңырак, есік, и т.д., то же «босаға» как орфографический термин - сай, төбе, асу и т.д. имеет парадигматические отношения со словами.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жанузак, Е.Е.
Сейткулова, Ж.А.
А 37
Аймбетова, И. О.
Топонимическая картина концептов «пространства», «растения» и «животные» в казахском топонимий [Текст] / И. О. Аймбетова, Е. Е. Жанузак, Ж. А. Сейткулова // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 192-195.
Рубрики: Лексикология
Кл.слова (ненормированные):
Топонимическая картина -- пространство -- растения -- животные -- Концепт -- семиотика -- языкознание -- Топонимическое пространство -- Зоотопонимы -- лексикология
Аннотация: Топонимическая картина Вселенной вербализуется через различные концептуальные структуры. Система родственных имен в национальном языке концептуализируется в культурном пространстве как фрагмент языковой картины мира. Культурное пространство с лингвистической точки зрения отличается этноспецифическим восприятием действительности, определяющим пути и средства выражения в языке. Поскольку Концепт - это многоаспектная ментальная структура, то в каждом концепте указанные термины имеют разные коннотации, разные фоновые знания. Например, слова босаға, шаңырак и т.д. В своих первоначальных значениях служили в этноауле таких «сакральных» концептов, как «дом», «домашнее имущество», «родина». А теперь, во втором метафорическом смысле, «пространство» нашло свое место в структуре осмысленных концептов. Существует связь между исходными (первичными) концептами и последующими (производными) концептами. Поскольку перечисленные слова входят в сложную семиотическую систему, то у одних и тех же слов есть свои знаковые парадигмальные и синтагматические отношения, и эти отношения имеют свои особенности и различия в разных концептах. Так, в структуре концепта «үй» - босаға, кереге, шаңырак, есік, и т.д., то же «босаға» как орфографический термин - сай, төбе, асу и т.д. имеет парадигматические отношения со словами.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Жанузак, Е.Е.
Сейткулова, Ж.А.
69.
Подробнее
М 23
Манкеева, А. Т.
Колороним «желтый» в русской и казахской лингвокультурах; подходы к концептуализации цвета (по лексикографическим источникам) [Текст] / А. Т. Манкеева // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 221-224.
ББК 81.2-5
Рубрики: Лингвистика текста. Стилистика. Культура речи
Кл.слова (ненормированные):
Колороним -- желтый -- русская лингвокультура -- казахская лингвокультура -- подходы к концептуализации цвета -- лексикографические источники -- языкознание -- лингвистика
Держатели документа:
ЗКУ
М 23
Манкеева, А. Т.
Колороним «желтый» в русской и казахской лингвокультурах; подходы к концептуализации цвета (по лексикографическим источникам) [Текст] / А. Т. Манкеева // Материалы международной научно-практической конференции «Традиции и инновации в образовании и науке: история, современное состояние, перспективы», посвященной 90-летию Западно-Казахстанского университета имени М.Утемисова (Уральск, 5 октября 2022 г.). - Уральск, 2022. - Т.2. - С. 221-224.
Рубрики: Лингвистика текста. Стилистика. Культура речи
Кл.слова (ненормированные):
Колороним -- желтый -- русская лингвокультура -- казахская лингвокультура -- подходы к концептуализации цвета -- лексикографические источники -- языкознание -- лингвистика
Держатели документа:
ЗКУ
70.
Подробнее
К 95
Құттығұл, А. Қ.
Конкретный–репрезентативный–абстрактный(КРА) [Текст] / А. Қ. Құттығұл // Материалы международной научно-практической конференции «Таймановские чтения-2022», посвященной 105-летию доктора физико-математических наук, академика А.Д. Тайманова и 90-летию Западно-Казахстанского университета им. М. Утемисова (Уральск, 30 ноября 2022 г.). - Уральск, 2022. - С. 176-177.
ББК 22.1
Рубрики: Математика
Кл.слова (ненормированные):
образовательные услуги -- математика -- Концептуальное знание -- Последовательность инструкций КРА -- метод обучения математике -- Конкретный -- Репрезентативный -- Абстрактный
Аннотация: Учащиеся, в том числе студенты, получающие специальные образовательные услуги, должны концептуально понимать, а также разрабатывать точное выполнение стандартных алгоритмов для решения вычислительных задач по математике. Это требует комбинированного учебного фокуса на процедурном обучении и концептуальном понимании, что важно для обеспечения того, чтобы все учащиеся изучали и осваивали математические стандарты, изложенные в академических стандартах Пенсильвании.
Держатели документа:
ЗКУ
К 95
Құттығұл, А. Қ.
Конкретный–репрезентативный–абстрактный(КРА) [Текст] / А. Қ. Құттығұл // Материалы международной научно-практической конференции «Таймановские чтения-2022», посвященной 105-летию доктора физико-математических наук, академика А.Д. Тайманова и 90-летию Западно-Казахстанского университета им. М. Утемисова (Уральск, 30 ноября 2022 г.). - Уральск, 2022. - С. 176-177.
Рубрики: Математика
Кл.слова (ненормированные):
образовательные услуги -- математика -- Концептуальное знание -- Последовательность инструкций КРА -- метод обучения математике -- Конкретный -- Репрезентативный -- Абстрактный
Аннотация: Учащиеся, в том числе студенты, получающие специальные образовательные услуги, должны концептуально понимать, а также разрабатывать точное выполнение стандартных алгоритмов для решения вычислительных задач по математике. Это требует комбинированного учебного фокуса на процедурном обучении и концептуальном понимании, что важно для обеспечения того, чтобы все учащиеся изучали и осваивали математические стандарты, изложенные в академических стандартах Пенсильвании.
Держатели документа:
ЗКУ
Страница 7, Результатов: 89