База данных: Статьи ППС
Страница 8, Результатов: 72
Отмеченные записи: 0
71.

Подробнее
87.6
С 30
Семиосфера как показатель антропо-социо-культурогенеза: философский анализ [Текст] / Г. Б. Мулдашева, Н. С. Тлеуханов, Ш. Е. Катчекова, Ю. В. Пак // Әл-Фараби: әлеуметтік-гуманитарлық зерттеулер журналы. - 2026. - Т.24. - №1. - С. 143-155.
ББК 87.6
Рубрики: Социальная философия
Кл.слова (ненормированные):
человек -- животное -- культура -- деятельность -- знак -- язык -- сознание -- семиозис -- Семиосфера
Аннотация: В статье прослеживается процесс генезиса и эволюции семиотических средств культуры в своей совокупности образующих особое измерение культуры – семиосферу. Показано, что возникновение системы знаковых средств культуры оказалось возможным благодаря переходу пред-человека к собственно человеческому, а именно деятельностному способу своего бытия, приведшему к образованию культуры и социальности. Отмечено, что в условиях бродячего образа жизни знаковая деятельность была весьма ограниченной и стала стремительно развиваться и совершенствоваться лишь с переходом на оседлый образ жизни. Показано, что по мере развития и совершенствования предметной деятельности и общественных отношений развивается и совершенствуется не только сознание, но и язык и другие семиотические средства. Сами сознание и язык в статье понимаются как социокультурные феномены, порождаемые деятельностью. Тем самым развитие деятельности, общения и знаковых средств культуры истолковываются не как самостоятельные процессы, а лишь как стороны, аспекты единого процесса антропо-социо-культурогенеза
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Мулдашева, Г.Б.
Тлеуханов, Н.С.
Катчекова, Ш.Е.
Пак, Ю.В.
С 30
Семиосфера как показатель антропо-социо-культурогенеза: философский анализ [Текст] / Г. Б. Мулдашева, Н. С. Тлеуханов, Ш. Е. Катчекова, Ю. В. Пак // Әл-Фараби: әлеуметтік-гуманитарлық зерттеулер журналы. - 2026. - Т.24. - №1. - С. 143-155.
Рубрики: Социальная философия
Кл.слова (ненормированные):
человек -- животное -- культура -- деятельность -- знак -- язык -- сознание -- семиозис -- Семиосфера
Аннотация: В статье прослеживается процесс генезиса и эволюции семиотических средств культуры в своей совокупности образующих особое измерение культуры – семиосферу. Показано, что возникновение системы знаковых средств культуры оказалось возможным благодаря переходу пред-человека к собственно человеческому, а именно деятельностному способу своего бытия, приведшему к образованию культуры и социальности. Отмечено, что в условиях бродячего образа жизни знаковая деятельность была весьма ограниченной и стала стремительно развиваться и совершенствоваться лишь с переходом на оседлый образ жизни. Показано, что по мере развития и совершенствования предметной деятельности и общественных отношений развивается и совершенствуется не только сознание, но и язык и другие семиотические средства. Сами сознание и язык в статье понимаются как социокультурные феномены, порождаемые деятельностью. Тем самым развитие деятельности, общения и знаковых средств культуры истолковываются не как самостоятельные процессы, а лишь как стороны, аспекты единого процесса антропо-социо-культурогенеза
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Мулдашева, Г.Б.
Тлеуханов, Н.С.
Катчекова, Ш.Е.
Пак, Ю.В.
72.

Подробнее
63
T44
The Russian Empire’s attempts to control the religious life of the kazakh people in the 19th century [Текст] / Akıncı Meltem, Zh. Akhan, K. Yerimbetova, K. Auanassova // Bulletin WKU. - 2026. - №1. - Р. 109-116.
ББК 63
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Царская Россия -- казахи -- ислам -- религиозная политика -- христианство -- медресе
Аннотация: С конца XVIII века баланс сил в Евразийском регионе начал стремительно меняться. Особенно экспансионистская политика Российской империи, направленная на юг и восток, оказала прямое влияние на мусульманское население этих территорий. В этом контексте казахская степь стала стратегически и социокультурно значимым регионом, привлекшим внимание российских властей. Эти земли представляли интерес не только в геополитическом отношении, но и как центр имперской политики из-за особой религиозной идентичности мусульманского казахского общества, проживавшего здесь. С распространением ислама у казахов сформировалась самобытная религиозная и культурная структура. Однако с конца XVIII века эта структура оказалась под серьёзной угрозой: Россия создавала военные укрепления, перестраивала административные системы и стремилась подчинить своему контролю религиозное руководство. В этот период можно наблюдать, что российская администрация проводила систематическую политику, направленную не только на подрыв политического суверенитета местного населения, но и на ликвидацию его религиозной и культурной самостоятельности. Религиозная политика Российской империи, являющаяся основным предметом данного исследования, оказала непосредственное воздействие не только на религиозную жизнь казахского народа, но и на его социальное, культурное и образовательное развитие. Вмешательство России в деятельность религиозных институтов региона привело к маргинализации ислама в общественной сфере, подчинению религиозных лидеров государственной власти и ослаблению религиозных образовательных учреждений, таких как медресе. В этом отношении рассматриваемая тема предоставляет важную перспективу для понимания исторической трансформации казахского народа, а также возможность сравнительного анализа аналогичных процессов в более широком исламском мире.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Akıncı Meltem
Akhan, Zh.
Yerimbetova, K.
Auanassova, K.
T44
The Russian Empire’s attempts to control the religious life of the kazakh people in the 19th century [Текст] / Akıncı Meltem, Zh. Akhan, K. Yerimbetova, K. Auanassova // Bulletin WKU. - 2026. - №1. - Р. 109-116.
Рубрики: История
Кл.слова (ненормированные):
Царская Россия -- казахи -- ислам -- религиозная политика -- христианство -- медресе
Аннотация: С конца XVIII века баланс сил в Евразийском регионе начал стремительно меняться. Особенно экспансионистская политика Российской империи, направленная на юг и восток, оказала прямое влияние на мусульманское население этих территорий. В этом контексте казахская степь стала стратегически и социокультурно значимым регионом, привлекшим внимание российских властей. Эти земли представляли интерес не только в геополитическом отношении, но и как центр имперской политики из-за особой религиозной идентичности мусульманского казахского общества, проживавшего здесь. С распространением ислама у казахов сформировалась самобытная религиозная и культурная структура. Однако с конца XVIII века эта структура оказалась под серьёзной угрозой: Россия создавала военные укрепления, перестраивала административные системы и стремилась подчинить своему контролю религиозное руководство. В этот период можно наблюдать, что российская администрация проводила систематическую политику, направленную не только на подрыв политического суверенитета местного населения, но и на ликвидацию его религиозной и культурной самостоятельности. Религиозная политика Российской империи, являющаяся основным предметом данного исследования, оказала непосредственное воздействие не только на религиозную жизнь казахского народа, но и на его социальное, культурное и образовательное развитие. Вмешательство России в деятельность религиозных институтов региона привело к маргинализации ислама в общественной сфере, подчинению религиозных лидеров государственной власти и ослаблению религиозных образовательных учреждений, таких как медресе. В этом отношении рассматриваемая тема предоставляет важную перспективу для понимания исторической трансформации казахского народа, а также возможность сравнительного анализа аналогичных процессов в более широком исламском мире.
Держатели документа:
ЗКУ
Доп.точки доступа:
Akıncı Meltem
Akhan, Zh.
Yerimbetova, K.
Auanassova, K.
Страница 8, Результатов: 72