Электронный каталог

63
Е 69

    Ер жүрек Мәншүктің еңселі ескерткіші [Текст] // Oral Oniri. - 2018. - №58. - 31 мамыр. - Б. 5
ББК 63

Рубрики: Тарих

Кл.слова (ненормированные):
ержүрек мәншүк -- астана 20 жылдығы -- кеңес одағының батыры -- мәншүк мәметоваеңселі ескерткіш
Аннотация: Биыл Астана қаласының 20 жылдығына орай кең байтақ Қазақстанның әр өңірі Елордаға тарту жасады. Мәселен, Батыс Қазақстан облысы Астанада танымбақ жасақтап, соның төріне Кеңес Одағының Батыры, ккіндік қаны Нарын құмына тамған Мәншүк Мәметованың ескерткішін орнатпақ. Шығыстың қос шынарының бірі, Кеңес Одағының Батыры Әлия Молдағұлованың ескерткіші бұдан біраз жыл бұрын еліміздің бас қаласында орнатылған болатын. Қазақтың қо қаһарман қызының ескерткіштері сәулетті Астанамыздың сән салтанатына онан сайын шұрай-көрік қосатыны шүбәсіз
Держатели документа:
БҚМУ

84(5каз)
Г 93
Ғұбайдуллин , Б.
    Құм - ойдың қазынасы [Текст] / Б. Ғұбайдуллин // Орал өңірі. - 20 қыркүйек. - 2018. - №108. - Б. 6-7
ББК 84(5каз)

Рубрики: Көркем әдебиет

Кл.слова (ненормированные):
Рухани жаңғыру -- Ғайсағали Сейтақ -- Көркем әдебиет -- Ақын -- Өлең -- Әдеби шығармалар -- Поэзия
Аннотация: Көркем әдебиеттің адамзат қоғамындағы негізгі мұрат-мақсаты - ізгі ниетті адамды қалыптастыру, яғни жақсы адам тәрбиелеу арқылы аспан асты, жер үстіндегі жақсылықты үздіксіз еселей түсу. Ақ Жайық атырабында ғұмыр кешіп келе жатқан ақын Ғайсағали Сейтақ - әдебиеттің әлгінде ұлы міндет - миссиясын бүкіл жан дүниесімен ұғынған шайыр. Біз жаңа ғана Ғайсағали ақынның шуағы мен ызғары, күнгейі мен көлеңкесі, қызығы мен шыжығы қатар жүретін бұл дүниені жақсы білетіндігін айтып өттік.
Держатели документа:
БҚМУ

63.5(5Каз)
К 88
Құмар, Н.
    Ассамблея - бірлік пен тілдің тірегі [Текст] / Н. Құмар // URKER. - 2018. - №6. - Б. 3-4.
ББК 63.5(5Каз)

Рубрики: Этнография

Кл.слова (ненормированные):
Ассамблея -- Бірлік күні -- Салт - дәстүр -- Ұлт өкілдері -- Этностық қарым - қатынас --
Аннотация: Мақалада ассемблея - бірлік пен тілдің тірегі, әрбір ұлттың салт - дәстүрлерін жаңғыртуға, мәдениеті мен әдебиетінің дамуы жөнінде қарастырылған.
Держатели документа:
БҚМУ

74(5каз)
О-58
Омаров , Д.
    Білім алу сырлары [Текст] / Д. Омаров // AQIQAT. - Ақпан. - 2019. - №2. - Б. 60-63
ББК 74(5каз)

Рубрики: Образование

Кл.слова (ненормированные):
білім алу сырлары -- абай ақын -- ақиқат журналы -- жаратушы -- рухани құндылық -- білімнің түрлері -- білім алу сырлары -- білімді жадқа бекіту -- білім алу әдісі -- Омаров.Д
Аннотация: Әрненің ақиқатына тек қана білім арқылы жетуге болады. Ақиқат жан құмары. Ендеше, білім алудың қажеттілігі мен маңызы жаннан шығады. Жан мәңгілікті ғана емес, сонымен бірге, білімге және ләззатқа толы. Фәни әлемде жан материямен қапталып, былғанғандықтан, ол өзінің алғашқы табиғи қасиетіне ұмтылады. Сондықтан, әркім ұзақ, білімі мол және бақытты өмірді армандайды. Бұлардың барлығы жан құмары. Білімге ұмтылудың жан құмары екенін Абай жиі жазады. Жетінші сөзінде ол «Мұның бәрі – жан құмары, білсем екен, көрсем екен, үйренсем екен деген» деп анық жазады. Жан құмарын қанағаттандыруы үшін білім алу керек. Білім алу екі дүние үшін де маңызды. Мұны ойшыл оныншы қара сөзiнде былай деп түсіндіреді: «Сол малды сарп қылып, ғылым табу керек. Өзің таба алмасаң балаң тапсын, ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан ораза, қылған хаж, ешбір ғибадат орнына бармайды». Ғылымсыз екі дүниеде де ешқандай жетістікке жетуге болмайды. Ғылым, білім әр істің мән-мәнісін біліп, дұрыс ойлау, дұрыс сөйлеу және дұрыс әрекет етуге мүмкіндік беріп, жетілуге жол ашады. Абай осылай екі дүниеде де ғылымның маңызы зор екенін ескертіп отыр. Дәулетке жету үшін ғана емес, рухани жаңғыру да білімсіз болмайды. Рухани жаңғырудың негізгі жолы – Құдайға құлшылық. Бұл туралы Абай жиырма жетінші сөзінде жазады: «Ей, Аристодим! Қате айтасың. Мұқтаж болмағанда да, біреу сенің қамыңды жесе, сенің оған қарыздар екендігіңе де ұстаз керек пе? – деді. Аристодим айтты: «Ол менің қамымды жейтұғынын мен қайдан білем?» – деді. «Жә, олай болса һәмма мақұлыққа да қара, өзіңе де қара, жанды бәрімізге де беріпті». Әрі қарай ойшыл Жаратушының адамды басқа жан иелерінен артық жаратқаны туралы дәлел келтіріп, «Ол дәлел болса, адам баласын артық көріп, қамын әуелден Алланың өзі ойлап жасағанына да дәлел емес пе? Енді адам баласының құлшылық қылмаққа қарыздар екені мағлұм болмай ма? – депті». Абай, осылай, Алла тағаланың адамды басқа хайуанаттардан артық және махаббатпенен жаратқанына дәлел келтіру арқылы адамның парызы – Жаратушы Иеге құлшылық жасау екенін көрсетеді.
Держатели документа:
БҚМУ

26.89(5каз)
Ж 11
Жұмабекқызы , Д.
    Ғарышқа жол.Нарын құмынан басталған [Текст] / Д. Жұмабекқызы // Oral oniri. - 12 сәуір. - 2019 . - №29. - Б. 7.
ББК 26.89(5каз)

Рубрики: Страноведение. Краеведение

Кл.слова (ненормированные):
ғарышқа жол -- нарын құмынан басталған -- байқоңыр ғарыш кешені -- Капустин Яр -- сынақ полигоны -- Бөкей Орда ауданы -- 12 сәуір - Ғарышкерлер күні
Аннотация: Қазақстандағы Байқоңыр ғарыш кешенінің әлемдегі тұңғыш әрі ең ірі ғарыш айлағы екенін дүйім жұрт біледі. Алайда дүниежүзінде ғарышқа ең алғашқы сапардан Нарын құмында орналасқан Капустин Яр сынақ полигонынан жасалғанын екінің бірі біле бермейді.
Держатели документа:
БҚМУ

66.1(5каз)
Р 18
Райымбекова , М.
    Алып қанағат алтын орданы күйретті [Текст] / М. Райымбекова // Аңыз адам . - 16-31 наурыз. - 2019. - №6. - Б. . 31-32
ББК 66.1(5каз)

Рубрики: История политических учений

Кл.слова (ненормированные):
алып қағанат алтын орданы күйретті -- рухани жаңғыру -- ер едіге -- жазушы, қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері Смағұл Елубай
Аннотация: Едігенің Баба түкті Шашты Әзіздің баласы екені барлық аңыздарда, жырларда айтылады. Ол маңғыт руынан шыққан. Бұл ру қазір қарақалпақтың құрамында. Едігенің әкесі ел билеген, Ақ орда әмірі болған. Құмкент шаһарын орталық еткен. Едіге жас кезінен-ақ әкесіне ілесіп жүріп, ел басқаруды үйреніп ер жеткен. Бертін келе Ноғай хандығының негізін қалаушы болды. Тоқтамыс пен Ақсақ Темірдің замандасы болды. Алғашында Тоқтамыспен достық қарым-қатынаста еді, кейіннен, жанына қауіп төнген кезде, Ақсақ Темірдің қол астына қашып барады. Тоқтамысқа қарсы әскер жасақтап, шайқаста жеңіп шығып, сол сәттен бастап саяси аренаға көтеріледі. Сол кезеңдегі үлкен тұлғалардың біріне айналып, дәрежесі хандармен тең болады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Елубай , С.

63(5каз)
Х 18
Хамидуллина , Д.
    Атырау облысының көне ескерткіштері [Текст] / Д. Хамидуллина // Қазақ тарихы . - 2018. - №10. - Б. . 2-3
ББК 63(5каз)

Рубрики: История. Исторические науки

Кл.слова (ненормированные):
көне тарихымыздың ең негізгі куәсі -- Атырау облысы -- тарих және мәдениет ескерткіштері -- құм төбелі қабірлер -- көне қоныстар мен тұрақтар -- үңгірлер -- қорған -- құдық -- жартөбе қонысы -- тұзбұлақ үңгірі -- кетебай қорғандар тобы -- көптоғай обасы -- қазақ тарихы
Аннотация: Еліміздің өткенінен сыр шертетін тарихи мұрамыздың өз дәрежесінде сақталуын қамтамасыз ету - бізге басты парыз. Осындай ескерткіштерімізді анықтау мақсатында инспекция қызметкерлері жыл сайын іссапарларға шығады және тарихи мұраларымызды облыс көлемінде зерттеу жұмыстарын әлі де жалғастырады.
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Мақжанова , М.

Бақиев, А.
    Жемқорлық - індет, аластау - міндет [Текст] / Г. Бияшева // Oral oniri. - 2019. - 11 қазан. - №82. - Б. 11.
ББК 66.75(5каз)

Рубрики: Молодежь движение и организации

Кл.слова (ненормированные):
БҚМУ -- жастар жылы - 2019 -- филология факультеті -- өз ойы -- Азия барысы -- парақор -- көкейкесті
Аннотация: Ұлт болашағының баянды, мемлекет мәңгі болуы үшін тәуелсіздіктің өзі аздық ететінін бүгінгі заман ағымы көрсетті. Жаһанданудың желі ескен уақытта рухтық болмыстан желкен тұрғызып, қамдана бастаған жөн, өйткені желдің соңы алапат дауылға бастауы мүмкін. Жемқорлыққа жол ашқан жоқшылық пен билік-құмарлықтан арылудың жалғыз жолы - демократиялы ел ретінде жемқорлыққа қарсы мәдениет қалыптастыру және сана ашықтығын дамыту. Адам атаулының бәрі парақор, әділетсіз деуден де аулақпын. Солардан қалған игі дәстүрді сезініп және түйсініп, келер ұрпақ санасын ізгілендіру - біздің өмірлік парызымыз. Келешек заманаларға ақ жол төсей алсақ, міне, осы ізгілік. Ізгіліктен айырмасын!
Держатели документа:
БҚМУ
Доп.точки доступа:
Сағиева, А.
Әбдірәсіл, Д.

87(5каз)
А 13
Абдрахманов , С.
    Үйренерлік үздік үлгі [Текст] / С. Абдрахманов // EGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - 10 қаңтар . - №6. - Б. . 2
ББК 87(5каз)

Рубрики: Философия

Кл.слова (ненормированные):
Абай Құнанбаев-175 жыл -- Ұлы дала елі -- ойшыл,ұлы Абай -- ПрезидентҚасым-Жомарт Тоқаев -- Абай және ХХІ ғасырдағы Қазақстан -- Абай туралы ой
Аннотация: Әлемдегі қай халық та өзінен шыққан ұлы тұлғаларды ардақтайды, құрметтейді, әспеттейді, олардың ерен еңбегін ескеріп, есімін елді мекендерге, қалаларға беріп,еңселі ескерткіштерін орнатып жатады. Біз де солай етеміз. Жаны жырға жақын, әнге әуес, күйге құмар қазақ әсіресе сөз бен сазға келгенде қадірлісінен, қасиеттісінен құрметін аяп қалмайды.
Держатели документа:
БҚМУ

83
Ж 11
Жұмабай , Н.
    Төлегенін сағынған Қыз Жібек [Текст] / Н. Жұмабай // ЕGEMEN QAZAQSTAN. - 2020. - №46. - 6 наурыз. - Б. 14
ББК 83

Рубрики: Литератроведение

Кл.слова (ненормированные):
Қыз жібек фильмі -- Төлеген -- Құман -- Меруерт Өтекешова -- Төлегенге деген сағыныш -- Жібек
Аннотация: «Өлгені Төлегеннің рас болса, Құдайым Қыз Жібекті неге алмайды?.». Фильмдегі сай-сүйегіңді сырқыратар Жібектің осы бір жоқтауын жүректі пенде жайбарақат тыңдай алмаса керек. Ал өнерде ғана емес, өмірде де қос аққудай жарасып қатар жүзген қос ғашықтың сыңары қапияда мәңгілікке бағыт бұрса, егізі егілмей қайтсін?! Әлі есте, осыдан жыл бұрын театрда тұсауы кесілген «Қыз Жібек» спектакліне жалғыз келген Жібек – Меруерт Өтекешованың дәл осы жоқтау айтылатын сахнада жанарын шылаған жас­ты тыя алмай, толқығанын көргенде біз де еріксіз мұңайғанбыз. Мәңгілік адал махаббат жырда ғана емес, өмірде де болатындығына шын иланғанбыз. Сондай саф сезімнің пешенеге бұйыруын іштей тілек еткенбіз. Бұл жолы да қазақтың Қыз Жібегі атанған Меруерт Өтекешовамен жүздесіп, тілдесіп отырып актрисаның мөлдір жанарына тұна қалған тұңғиықтан адал жарға деген шексіз сағыныштың ізін көрдік. Қыз Жібек Төлегенін сағыныпты...
Держатели документа:
БҚМУ